Lapsi on syntyessään puhdas kaikista synneistä!
Perisynti syytökset ovat saatanan yritys syyllistää ja eksyttää tietämättömiä ihmisiä.
Hes.18:19. Ja vielä te kysytte:"Minkä tähden ei poika kanna isän syntivelkaa? Kun poika on tehnyt oikeuden ja vanhurskauden, noudattanut kaikkia minun käskyjäni ja tehnyt niitten mukaan, hän totisesti saa elää. Se sielu, joka syntiä tekee - sen on kuoltava.
Poika ei kanna isän syntivelkaa, eikä isä kanna pojan syntivelkaa. Vanhurskaan ylitse on tuleva hänen vanhurskautensa, ja jumalattoman ylitse on tuleva hänen jumalattomuutensa.
Ja jos jumalaton kääntyy pois kaikesta synnistänsä, mitä hän on tehnyt, ja noudattaa kaikkia minun käskyjäni ja tekee oikeuden ja vanhurskauden, hän totisesti saa elää.
Perisynti syytökset ovat saatanan yritys syyllistää ja eksyttää tietämättömiä ihmisiä.
Hes.18:19. Ja vielä te kysytte:"Minkä tähden ei poika kanna isän syntivelkaa? Kun poika on tehnyt oikeuden ja vanhurskauden, noudattanut kaikkia minun käskyjäni ja tehnyt niitten mukaan, hän totisesti saa elää. Se sielu, joka syntiä tekee - sen on kuoltava.
Poika ei kanna isän syntivelkaa, eikä isä kanna pojan syntivelkaa. Vanhurskaan ylitse on tuleva hänen vanhurskautensa, ja jumalattoman ylitse on tuleva hänen jumalattomuutensa.
Ja jos jumalaton kääntyy pois kaikesta synnistänsä, mitä hän on tehnyt, ja noudattaa kaikkia minun käskyjäni ja tekee oikeuden ja vanhurskauden, hän totisesti saa elää.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Sanalla perisynti ei ole koskaan tarkoitettu sitä, että kantaisimme vanhempiemme/isovanhempiemme syntien taakkaa niskassamme, vaan sitä tosiasiaa, että ensimmäisessä syntiinlankeemuksessa tapahtui jotakin ratkaisevaa:
Tästä kertoo esim. Roomalaiskirjeen viides luku näin:
"Sentähden, niinkuin yhden ihmisen (=Adamin)kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska KAIKKI ovat syntiä tehneet...kuolema hallitsi Aadamista Moosekseen asti niitäkin, jotka eivät olleet syntiä tehneet samankaltaisella rikkomuksella kuin Aadam, joka on sen esikuva, joka oli tuleva...yhden lankeemuksesta monet ovat kuolleet...yhden ihmisen teon seurauksena oli KADOTUSTUOMIO...Niin kuin yhden ihmisen tottelemattomuus teki kaikista syntisiä..."
"Synnin palkka on kuolema"
Pienikin vauva voi kuolla. Miksi sellainen, joka ei ole osallinen ihmiskunnan syntiturmeluksesta, kuolisi?
Tätä ihmiskunnan syntiinlankeemuksen jälkeistä tilaa, jossa jokainen ihminen on syntymästään saakka synnin orja, kutsutaan perisynniksi.
Sitä Daavid valitti Ps. 51:5 (51:7) "Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun."
...ja Roomalaiskirje 3. luku:
"Mehän olemme edellä osoittaneet, että kaikki, niin hyvin juutalaiset kuin kreikkalaiset, ovat synnin alla, niinkuin kirjoitettu on: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan ei ole ketään ymmärtäväistä, ei ketään, joka etsii Jumalaa; kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään." Room. 3:9-12
Ihmisten pahuudesta Herra sanoo näin: "Voiko nubialainen muuttaa ihonsa väriä tai pantteri täpliään? Yhtä mahdotonta on teidän tehdä hyvää, niin syvälle pahaan te olette juurtuneet!" Jer. 13:23
Kun puhutaan 1)syntisyydestä 2)pelastuksesta Kristuksessa 3)kasteesta 4)uskosta ym. Raamattu ei yhdessäkään kohdassa lisää perään "paitsi lapset". Raamattu sanoo aina "kaikki" "jokainen" "yksikään".
Ihmisen järkeily tahtoo lisätä Raamattuun "paitsi lapset". Mutta Sana sanoo: kaikki.
Voiko hyvä puu kantaa huonoa hedelmää?
Jos toteat, että odotettuasi viisi vuotta puu alkaa tuottaa huonoa hedelmää, ajatteletko, että se puu on kyllä alunperin ollut hyvä, mutta vasta hedelmän tullessa esiin, puu muuttui huonoksi?
Jeesus puhui siitä, mitä ihmisen sydämestä nousee, eikä se ollut mairitteleva kuvaus.
>>Sanot-
>>"Sentähden, niinkuin yhden ihmisen (=Adamin)kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska KAIKKI ovat syntiä tehneet...>18 Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen -(Jeesuksen)- vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi;
Koetan selittää, miten luterilaisuudessa asia on ymmärretty.
Kaikki ihmiset ovat luonnollisessa tilassaan Adamin synnin kautta tulleen synnin, kuoleman ja kadotuksen alaisia. Jos tämä perisynti olisi otettu pois (=jos lihan saasta olisi otettu pois), ihmiset eivät kuolisi. Mutta me kuolemme. Pieni vauvakin voi kuolla. Miksi sellainen, joka ei olisi osallinen ihmiskunnan syntiturmeluksesta, kuolisi? Kuten alkuperäisestä viestistä luimme sanan kohdan: Se sielu, joka syntiä tekee, sen on kuoltava. Syntiturmelustamme ei ole siis otettu pois, mutta se on sovitettu Kristuksen ristillä, ja tähän veren armon osallisuuteen Jumala siirtää ihmisen kasteessa (joka uskoo ja kastetaan pelastuu). Mutta jos kastettu ihminen luopuu uskostaan Kristukseen, ja kuolee epäuskossa, hän on hylännyt sen kaiken, mitä hän kasteessa sai omakseen, eikä pelastu.
Jumala on valinnut ne välineet, joiden kautta hän jakaa armoaan - sitä armoa, jonka perusta on Jeesuksen ristissä. Välineet näyttävät halvoilta: sana, vesi, viini, leipä, mutta Jumalan Sana lupaa hurjia niihin liittyen. Järki ei sitä käsitä, mutta Pyhä Henki voi vakuuttaa, että Jumalan lupauksiin saa luottaa.
Kaste ja usko kuuluvat yhteen - ne ovat yhtä suurta Jumalan työtä, jolla hän uudestisynnyttää kuoleman alaisen ihmisen omaksi lapsekseen, elämän perilliseksi.
Kaste ei todellakaan ole lihan saastan poistamista, vaan siinä Jumala tekee ihmisen kanssa hyvän omantunnon liiton, kuten se kohta jatkuu. Siis Jumala tekee, ei ihminen.
Järkeilymme väittää, ettei suloinen vauva voi olla synnin alaiseksi syntynyt, mutta Sanasta ei löydy sitä lisäystä: "paitsi lapset". Heidän pelastustiensä on sama kuin aikuisten: kaste usko.
Kyse on siitä miten ymmärretään usko: pystyykö ihminen - aikuinen tai lapsi - siihen vai ei. Sana sanoo, ettei usko ole ihmisen teko, vaan Jumalan. Ihminen ei ikinä uskoisi, ellei Jumala anna uskoa lahjana. Jumalan sana synnyttää kuulemisen, ei ihmisen kyvyt ymmärtää tai kuulla. "Usko tulee kuulemisesta, mutta kuulemisen synnyttää Kristuksen sana". Kasteessa on Jumalan Sana läsnä, ja hänen kasteeseen liittyvät lupauksensa täydessä voimassaan. Kristuksen sana, jolla kerran luotiin taivas ja maa, voi herättää Jumalalle lapsia vaikka kivistä. Ei aikuinen osaa sen paremmin syntyä uudestaan vedestä ja hengestä, kuin lapsi. Se on Jumalan teko.
Aikuiselle Jeesus voi sanoa: "Mene, äläkä enää syntiä tee." Ja se on jokaisen kastetunkin kehotus niin kauan kuin hän elää. Mutta Jumala voi antaa Pyhän Hengen asumaan kehen tahansa, lapseenkin. Johannes Kastaja täyttyi Pyhällä Hengellä jo äitinsä kohdussa. Jumala siirtää ihmisen kuolemasta elämään, rakkaan Poikansa valtakuntaan, eikä kunniaansa jaa.
Ensimmäisen ihmisen syntiinlankeemus vei koko ihmiskunnan eroon Pyhästä Jumalasta. Kaikki ovat synnin alla Raamatun mukaan.
Asioita on ymmärretty monella tavalla, väärinkin.
Toiset taas eivät halua ymmärtää koska ovat sitoutuneet johonkin järjestöön, jonka opit ovat ristiriidassa totuuden kanssa.
Mutta ymmärrän ihmistä joka etsii Jumalaa ja pelastusta peläten sielunsa kuolemaa. On monia uskontoja ja opinsuuntia joissa kaikissa on mitä erilaisimpia ehtoja elämän saavuttamiseksi. Ja kaikista näistä uskonnoista löytyy tie ikuiseen elämään kun vain puhtaalla sydämellä ja Jumalan antamalla viisaudella niitä tutkii..koska Jumala itse on kaikkien etsijöiden auttaja..
Vilpitöntä etsijää ei Jumala hylkää, kuuluipa hän mihin uskontoon tai seurakuntaan tahansa.
Jeesus sanoi: Joh.11:25-26 "Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut. Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?"
-Jeesus ei puhunut lihallisesta ruumiista vaan hengestä..sillä joka uskoo, on hengestä syntynyt ja mikä hengestä on syntynyt, on henki.
Kirjoitit, Jussi, että "kaikista näistä uskonnoista löytyy tie ikuiseen elämään kun vain puhtaalla sydämellä ja Jumalan antamalla viisaudella niitä tutkii".
Uskon, että ihmisillä ympäri maailman on kyllä aavistus ja taju Jumalasta, hänen pyhyydestään ja kirkkaudestaan. Ja he yrittävät hapuillen löytää Jumalan ja yhteyden häneen. Mutta uskon, ettei ikuista elämää voi löytää muutoin kuin Jeesuksessa Kristuksessa, koko maailman syntien sovittajassa.
Paavali, tullessaan paikkaan, jossa palvottiin lukuisia eri "jumalia", ei jättänyt asiaa siihen, ja ajatellut, että uskokoot-miten-vaan,-jotain-hyvää-kaikessa-on, vaan hän piti heille puheen: "...kävellessäni ympäri ja katsellessani teidän pyhiä paikkojanne minä löysin myös alttarin, johon oli kirjoitettu: 'Tuntemattomalle jumalalle'. Mitä te siis tuntemattanne palvelette, sen minä teille ilmoitan. Jumala, joka on tehnyt maailman ja kaikki, mitä siinä on, hän, joka on taivaan ja maan Herra, ei asu käsillä tehdyissä temppeleissä, eikä häntä voida ihmisten käsillä palvella, ikäänkuin hän jotakin tarvitsisi, hän, joka itse antaa kaikille elämän ja hengen ja kaiken.
Ja hän on tehnyt koko ihmissuvun yhdestä ainoasta asumaan kaikkea maanpiiriä ja on säätänyt heille määrätyt ajat ja heidän asumisensa rajat, että he etsisivät Jumalaa, jos ehkä voisivat hapuilemalla hänet löytää-hänet, joka kuitenkaan ei ole kaukana yhdestäkään meistä... emme saa luulla, että jumaluus on samankaltainen kuin kulta tai hopea tai kivi, sellainen kuin inhimillisen taiteen ja ajatuksen kuvailema.
Noita TIETÄMÄTTÖMYYDEN AIKOJA JUMALA ON KÄRSINYT, MUTTA NYT HÄN TEKEE TIETTÄVÄKSI; ETTÄ KAIKKIEN IHMISTEN KAIKKIALLA ON TEHTÄVÄ PARANNUS. Sillä hän on säätänyt päivän, jona hän on tuomitseva maanpiirin vanhurskaudessa sen miehen kautta, jonka hän siihen on määrännyt; ja hän on antanut kaikille siitä vakuuden, herättämällä hänet kuolleista." Apt.17
Uskon, niin kuin Raamattu sanoo, ettei pelastusta ole yhdessäkään muussa nimessä kuin Jeesuksen nimessä. Jeesus sanoi: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani." Joh. 14:6
"Ei kukaan muu voi pelastaa kuin hän. Mitään muuta nimeä, joka meidät pelastaisi, ei ole ihmisille annettu koko taivaankannen alla" Apt.4:12
Sen vuoksi Jeesus antoi tehtävän: "Menkää ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni..."
jos yritettään väittää lasten olevan synnittömiä ja pyhiä. Menee Jeesuksen sovitus työ aivan hukkaan!!!
Vaarallista touhua tommonen väittämä...
Jokainen on vastuussa vain ja ainoastaan omista teoistaan, sanoistaan, ajatuksistaan ja teoistaan. Toisten tekoja, et hyviä etkä pahoja, voi ottaa omaksesi, sinut arvioidaan sinun omien tekojesi perusteella.
Lukemattomat esivanhempamme , aina Aatamiin ja Eevaan saakka, ovat tehneet kaikenlaisia syntejä ja hyviä tekoja. He itse ovat niistä vastuussa, emme me.
lue myös 1.Kor.7:14
Minä en lue koraania. Täällä on taas jumalattomien juttuja. Juoppoja ja joutojusseja. Katuojassa ottavat holipompelia.
Daavidin synnin tähden (aviorikos, murha) hänen 7 päivän ikäinen poikansa kuoli.
Se oli vanhan liiton aikaa.
Mutta nyt, uuden liiton aikana, olemme kyllä perisynnin alla edelleen = samasta ihmiskunnan yhteisestä turmeluksesta osallisia. Room. 3:23
"Sillä KAIKKI ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla" (eikä Sanasta löydy lisäystä: "paitsi lapset")
Mutta emme kanna esim. vanhempiemme tai isovanhempiemme tiettyä syntiä, joka esim. ilmenisi tiettynä sairautena.
Uuden liiton aikana:
"Niinä päivinä ei enää sanota: "Isät söivät raakoja rypäleitä, lasten hampaita vihloo." "Jokainen kuolee näet oman syntinsä tähden, ja joka syö raakoja rypäleitä, sen omia hampaita vihloo." "Tulee aika", sanoo Herra, "jolloin minä teen uuden liiton Israelin kansan ja Juudan kansan kanssa. Tämä liitto ei ole samanlainen kuin se, jonka tein heidän isiensä kanssa silloin kun tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sen liiton he rikkoivat, vaikka minä olin ottanut heidät omakseni, sanoo Herra. "Tämän liiton minä teen Israelin kansan kanssa tulevina päivinä, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä, kirjoitan sen heidän sydämeensä. Minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani. Silloin ei enää toinen opeta toistansa eikä veli veljeänsä sanoen: 'Tuntekaa Herra'. Sillä he kaikki tuntevat minut, pienimmästä suurimpaan, sanoo Herra; sillä minä annan anteeksi heidän rikoksensa enkä enää muista heidän syntejänsä." Jer. 31
Uuden liiton sisältö on siinä, että Herra tekee liiton, Herra antaa anteeksi Kristuksen ristin tähden, Herra kirjoittaa sanansa sydämeemme.
Jussi, siltäkö tämä maailmanmeno näyttää, että
ihminen olisi pulmunen? Kun jokaisen ihmisen
elämä todistaa raamatun sanan oikeaksi, on joten-
kin älytöntä sanoa, etteikö synti periytyisi sukupolvelta toiselle.
Jaa, minkä raamatun sanan? Mm. sen, mitä Maija
on tälle palstallle kirjoittanut ansiokkaasti.
Onneksi meillä on pelastus synneistämme Kristuksessa.
Uskova.
Tämä nykyajan häikäilemätön eri rotujen sekoittamiset joka polveutuu siitä kun Eeva uskottomuudessaan yhty erääseen demooniin!Samoin ei nykyäänkään pysytä omassa rodussa ja veressään!Te "kristityt" juuri siten pilkkaatte Korkeimman määräyksiä parhaillaan!Avatkaa jo silmänne!Sillä on meillä täällä Suomessa raatelevia susia jo aivan liikaa,lampaitten asuissa kulkevia vielä.