itsensä antama ja siunaamma lepopäivä,jonka Jeesus vapautti KAIKESTA ORJUUDESTA!
Me emme siis ole sapatinkaan orjia,koska Uudenliiton sapatti on IHMISTÄ VARTEN,eikä ihminen sapattia varten,että hänen pitäisi sitä päivää jotenkin palvoa!
EI,vaan SE päivä on IHMISTÄ VARTEN!
Jeesuus vapautti sen päivän kaikesta orjuudesta,että meillä olisi YKSI PÄIVÄ VIIKOSSA ITSEÄMME,siis IHMISTÄ VARTEN!
Se olkoon ILON ja LEVON päivä,niin että siitä virkistyisimme.Sapattina saa tehdä kaikkea hyvää.
Mikäs oisikaan sen mukavampaa,kuin vaikka lähteä koko perheen kanssa sapatti Jumalanpalvelukseen ja sieltä tultua vaikka luontoon lenkille,tai vaikkapa pilkille?
Tai tehdä mitä ikinä lystää,ei sapattinakaan ole mikään senkummemmin kiellettyä,vaan täysin vapaata.Mutta kaikki mikä on sallittuakin ei ehkä ole tarpeellista tehdä juuri sapattina,että se juhlan tuntu säilyisi.
Sama oli ennenvanhaan sunnuntaissakin,se vain oli PYHÄ ja TUNTUI myöskin siltä.Näin se tulisi olla sapatinkin suhteen.
Valitse siis itse,mikä on juuri sinulle sitä parasta,sillä SAPATTI on SINUA VARTEN.
Emmehän ENÄÄ ELÄ SIDOTTUINA MIHINKÄÄN SAPATIN TEKEMISIIN,kuten oli ennen sitä,ennenkuin Jeesus otti pois sapatilta nämä pakoitteet ja muutti sen MEILLE TODELLISEKSI LEPOPÄIVÄKSI!
Me emme siis ole sapatinkaan orjia,koska Uudenliiton sapatti on IHMISTÄ VARTEN,eikä ihminen sapattia varten,että hänen pitäisi sitä päivää jotenkin palvoa!
EI,vaan SE päivä on IHMISTÄ VARTEN!
Jeesuus vapautti sen päivän kaikesta orjuudesta,että meillä olisi YKSI PÄIVÄ VIIKOSSA ITSEÄMME,siis IHMISTÄ VARTEN!
Se olkoon ILON ja LEVON päivä,niin että siitä virkistyisimme.Sapattina saa tehdä kaikkea hyvää.
Mikäs oisikaan sen mukavampaa,kuin vaikka lähteä koko perheen kanssa sapatti Jumalanpalvelukseen ja sieltä tultua vaikka luontoon lenkille,tai vaikkapa pilkille?
Tai tehdä mitä ikinä lystää,ei sapattinakaan ole mikään senkummemmin kiellettyä,vaan täysin vapaata.Mutta kaikki mikä on sallittuakin ei ehkä ole tarpeellista tehdä juuri sapattina,että se juhlan tuntu säilyisi.
Sama oli ennenvanhaan sunnuntaissakin,se vain oli PYHÄ ja TUNTUI myöskin siltä.Näin se tulisi olla sapatinkin suhteen.
Valitse siis itse,mikä on juuri sinulle sitä parasta,sillä SAPATTI on SINUA VARTEN.
Emmehän ENÄÄ ELÄ SIDOTTUINA MIHINKÄÄN SAPATIN TEKEMISIIN,kuten oli ennen sitä,ennenkuin Jeesus otti pois sapatilta nämä pakoitteet ja muutti sen MEILLE TODELLISEKSI LEPOPÄIVÄKSI!
Vastaukset 34
Vanhimmat
juuri se että saa kohdata ystäviä sapatti Jumalan palveluksessa ja siellä riemuita yhdessä ystävien kanssa Jeesuksesta ja yhteisestä uskosta,saada kokea Pyhän Hengen läheisyyttä ja uskovien yhteyttä.
Usein iltapäivisin sitten kokoonnumme koko perhe yhteen,sapatti lounaalle.Meillä se on melkein ainoa kerta viikossa,että voimme kaikki perheenjäsenet yhdessä olla koolla.
Olet aivan oikeassa "sapatti on ihmistä varten, eikä ihminen sapattia varten".
Niin se vaan on ihmeellistä, että ei ole ihminen sapattia varten.
2.Mooseksen kirja:
16:29 Katsokaa, Herra on antanut teille sapatin; sentähden hän antaa teille kuudentena päivänä KAHDEN PÄIVÄN leivän. Olkoon jokainen ALALLAAN, ÄLKÖÖNKÄ KUKAAN LÄHTEKÖ PAIKALTANSA seitsemäntenä päivänä."
Jesaja:
58:13 Jos sinä PIDÄTÄT JALKASI sapattia rikkomasta, niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni, vaan kutsut sapatin ilopäiväksi, Herran pyhäpäivän kunnioitettavaksi ja kunnioitat sitä, niin ettet toimita omia TOIMIASI, et aja omia ASIOITASI etkä puhu JOUTAVIA,
Nehemia:
10:31 Me emme osta sapattina tai pyhäpäivänä maan kansoilta, jos ne tuovat kauppatavaraa tai viljaa mitä tahansa kaupaksi sapattina. Me jätämme joka seitsemäntenä vuotena maan lepäämään ja kaikki saatavat velkomatta.
Nuo tekstithän ovat kirjoitetut paljon,paljon ennenkuin edes Jeesus oli syntynytkään.Mutta ME emme vietä vanhanliiton sapattia,silloisine määräyksineen,vaan JEESUKSEN PUHDISTAMAA ja VAPAUTTAMAA PÄIVÄÄ,joka ON IHMISTÄ VARTEN,se on ILON ja LEVON PÄIVÄ.Tarkoittettu kaikille niille joille Jeesus on Lunastaja.Se on JUMALAN SIUNAAMA ja JEESUKSEN UUDISTAMA ja teoista VAPAUTTAMA LEPOPÄIVÄ!
raamatussa!Jokainen tehköön sapatin kanssa niinkuin hän miellessään päätää,siinä ei ole toisella ihmisellä mitään sanomista!
"Jos joku pitää yhden päivän parempana,ja jos toinen pitää kaikki yhtä hyvinä,kukin olkoon mielessään VARMA."
Senvuoksi meidän ei tarvitse syytellä toisiamme siitä jos joku haluaa pyhittää sapatin Jumalansa kunniaksi,tai itselleen iloksi ja levoksi,tehköön mitä haluaa,niin TOISILLA EI OLE NOKANKOPUTUSTA!
TULIKO SELVÄKSI?
Älä yritä komennella muita. Suomessa on sananvapaus ja vapaus jokaisella omaan mielipiteeseen.
Teidän sapatilla eli ellensapatilla ei olekaan mitään tekemistä vanhan liiton eli israelilaisten sapatin kanssa. Uudessa liitossa taas sapattia ei asetettu kenenkään vietettäväksi eikä Uudessa testamentissa kertaakaan sanota, että "muista saptti". Vietät siis Ellenin seuraajana ellensapattiasi.
Haluaisin Raamatusta todisteita mainitsemaasi JEESUKSEN UUDISTAMAAN JA PUHDISTAMAAN SAPATTIIN.
Sinä olet vielä kierompi kuin Ellen. Ellen sentään myönsi, että sapatti ei kuulu uuteen liittoon ja hän joutui OLETTAMAAN, että näin olisi, koska halusi seuraajiensa viettävän sapattia.
sapatin tekojen orjuudesta.Jeesus sanoi että SAPATTI ON IHMISTÄ VARTEN,eikä ihminen ole sapattia varten.Siis ihminen EI OLE sapatinkaan orja!Jeesus on vapauttanut meidät KAIKESTA ORJUUDESTA.Me olemme luodut tekemään hyvijä tekoja,myöskin sapattina!
Ei kukaan kiellä adventistyeiolta sapattia viettämästä. Täällä on todistamalla todistettu siitä, että ADVENTISTIEN OPETUS JA PUHEET SAPATISTA OVAT VALETTA JA VÄÄRÄÄ OPPIA. Viwettäkää ihan rauhassa itse, mutta älkää valehtelemalla muuttako väärää oikeaksi.
Ei fariseusten tekemissä säännöissä ollut mitään poistamista.Olet ymmärtänyt Jeesuksen tehttävän ihan väärin. Teillä on kaikki selitykset sitä varten, että te voitte niillä puolustella kirkkoanne. Mitään muuta motiivia teillä ei mihinkään ole. Jos te myöntäisitte selvät virheet kirkkonne opeista, kirkkonne voisi todeta tarpeettomaksi. Siitähän jouduttaisiin poistamaan lähes kaikki ne, joissa teidän oppinne poikkeavat kristinuskosta. Ongelmaksi jääkin sitten se, että mitä tehdään seurakuntalaisille. Koska he kaikii uskovat valetta, eivät he kristityiksi muutu ilman uskoon tuloa. Ja sitä ei voi tehdä teidän konklaavinnekaan Minnesotassa.
Eihän sapattia ole asetettu ihmiselle lankeemukseksi! Jos sapatista voi ihmistä syytellen arvostella, niin sitten sitä ei voi sanoa ihmsen parhaaksi annetuksi. Eikä varsinkaan toisen ihmisen arvostelun aiheeksi. Mistä adventistit kuvittelevat saaneensa muisden arvostelun ja opettamisen oikeuden, kun he eivät itse kuulu mitenkään meidän hengelliseen esivaltaamme? Siitä asemastahan Uudessa Testamentissa on selkeät määreet. He ovat itse jopa eronneet meistä. Heillä ei siten voi olla osaa eikä arpaa meihin. Ainoana syynä voikin pitää sitä, että he pitävät muita kirkkonsa saalistettavina. Muuta järkeenkäypää syytä ei voi löytää heidän intoonsa. Se lienee syynä siihenkin, etteivät adventistit milloinkaan pysty perustelemaan asiansa oikeutusta muihin nähden, ja he vaikenevat aiheesta itse visusti. He vain muuttavat puheenaiheen pois muiden ottamista näkökannoista, koska tietävät tilanteen itsekin. Onhan asioissa tietenkin säännönmukaisuusperiaatteet. Eräs omituisuus adventisteissa on myös siinä, etteivät he näytä olevan kenenkään kanssa yksimielisiä uskon asioista. OEdustivatpa ihmiset mitä uskontokuntaa tahansa, heillä on keskenään enemmän yhteistä muiden kuin adventistien kanssa. He tunnistavat adventistit samaan kastiin mormoonien ja jehovantodistajien kanssa kuin luonnostaan. Yhteisiä piirteitä löytyykin pilvin pimein.
oikein saaneesi tuomarin ja syyttäjän roolin itsellesi parjaamaan advareita? Teet itse ihan samoin, mistä muita syytät.
adventisteja ja pysyvät.Ja sinä olet "räksyttävä rakki" ja tulet sitä AINA olemaankin!
Mitä syytä sinulla oli seurata adventisteja näille sivuille?Adventistit ymmärtävät nämä opinkysymykset niinkuin ymmärtävät ja heillä on täysi oikeus siihen.
Perustakaa te iki oma iankaikkisen kauhun ja piinan oppi:"helvetin todistajat"niminen lahko,että kaikki varmasti tietäisivät,että mihin olette heitä viemässä!Koska,te saarnaatte enemmän helvettiä,kuin Kristusta.
Yhtä vähän kuin sinä tarvitset adventisteja,tarvitsevat adventistit sinua!
Pysy siellä helvetin saarnaajien seurassa ja jätä nämä Kristukseen uskovat adventistit.MENE POIS PANETTELIJA!
varsinaiseksi lepopäiväksi - nimittäin sunnuntai.
Sunnuntai muutos alkoi Apostolien ajan jälkeen vähitellen alkaneen kehityksen myötä.
Arkkipiispa Erkki Kaila selostaa tätä kehitystä seuraavasti:
”Alkukristillinen kirkko oli täysin tietoinen sabatin ja sunnuntain erosta. Sunnuntai ei alkuaan ollut lepopäivä, vaan yhteiselle Jumalanpalvelukselle pyhitetty. Sunnuntaina ei saanut paastota. Vähitellen rupesi kirkko kuitenkin vaatimaan, että jumalanpalveluksen takia oli työt jätettävä.---Ensimmäiset sunnuntailepoa tarkoittavat määräykset julkaisi Konstantinus Suuri, joka nimenomaan tähdensi sunnuntain merkitystä auringonpäivänä. Vielä sen jälkeen kun kaikki muut työt sunnuntaina kiellettiin olivat peltotyöt sallittuja. Maconin synodi 585 ja Chalonsìn syndi 649 kielsivät nimenomaan myöskin peltotyöt. Vasta näinä aikoina kiellettiin sunnuntaityö 3:nnen käskyn perusteella. Tuomas Akvinolaisen kautta tuli tämä käsitys katolisessa kirkossa hyväksytyksi opiksi.”
(lih. meidän) Iso Tietosanakirja (Otava, Helsinki 1937) hakusana sunnuntai. Tila ei salli perusteellisempaa historiallista katsausta, mutta historialliset tosiasiat osoittavat selvästi, että sunnuntain nousu lepopäiväksi on tapahtunut vähitellen vuosisatojen kuluessa. Ja että vasta katollisen kirkon toimesta ryhdyttiin Raamatun sapattikäskyt soveltamaan sunnuntaihin.
Paavi sanoo, että sunnuntai on valtamme merkki.
Vaikka karhitset kuinka sapatista ja sunnuntaista, niin vaikka koko kristikunta kääntyisi kunnioittamaan sapattia, niin heistä ei tule seitsemännen päivän adventisteja. He eivät voi allekirjoittaa niitä oppirakennelmia mitä kirkossasi on. Tulisi vain sitten sinulle kiire hypätä pois omasta adventismin hapatuksestasi.
pyhittäjiä muissakin,kuin adventisteissa!Esim.Seitsemännen päivän baptistit,seitsemännen päivän helluntalaiset,seitsemännen päivän luterilaiset ym,vaihtoehtoja löytyy.Muualla maailmassa enemmän kuin suomessa.
Kautta kristillisen aikakauden on ollut evankelisia kristittyjä,jotka viettävät uudenliiton lepopäivänään lauantaita.
Olenkin sitä mieltä,että näissä muissa piireissä ymmärretään paremmin sabatin merkitys Jeesuksen opettamalla tavalla,uuden liiton juhlana ja luomisen muistona,menemättä vanhanliiton sapatinviettoon.
Mitä se todistaa vaikka joka kirkkokunnassa olisi seitsemännen päivän pyhittäjiä? Eihän sekään tee asiaa oikeaksi vaikka joka kirkossa on avionrikkojiakin! Sulla on huonot perustelut!
Mitä se todistaa vaikka joka kirkkokunnassa olisi seitsemännen päivän pyhittäjiä? Eihän sekään tee asiaa oikeaksi vaikka joka kirkossa on avionrikkojiakin! Sulla on huonot perustelut!
lepopäivä, vaan tarkemmin pyhä päivä.
Molempia kuuluu pyhittää lepopäiväksi: juutalaisten sapattia, suomalaisten suununtaita. Niin yksinkertaista!
Käskyt (10.)ovat kaikille! Ei vaan juutalaisille, vaan myös Kristityille.
Mistään raamatun kohdasta et kahta Jumalan pyhittämää, siunaamaa lepopäivää löydä. Niitä on tasan tarkkaan yksi, SAPATTI.
Jeesuksen oma ei voi muuta päivää viettää, kuin Jumalan pyhittämää sapattia.
Niin yksinkertaista!
muille kuin juutalaisille/Israelille sekä heidän parissaan asuville muukalaisille. Kun muuta väität, niin räväytä vihdoin selvä ramatunpaikka esiin väitteesi tueksi äläkä kiemurtele ja venkoile omien johtopäätöstesi kanssa.
VÄÄRIN!
mikä osoittaa, että on väärin. Että sapatti olisi tarkoitettu ei-israelilaisten noudatettvaksi tai, että se koskisi pakanoita. Sano lopultakin missä Jeesus käskee viettämään sapattia tai sanoo lähetyskäskyssään, että menkää ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni ja käskekää heidän viettää sapattia.
Kukaan ei väitä, että olisi käsky pitää lepopäivää sunnuntaina. Kristinuskossa ei ole mitään määräystä lepopäivänviettoon. Adventistina kuvittelet, että meillä on samanlainen käsitys lepopäivästä kuin teille on aivopesty. EI ole siis määrätty yhtäkään päivää pyhitettäväksi sapatti-merkityksessä. Jeesus vaatii joka päivä ottamaan ikeemme ja seuraamaan itseään. Adventistit eivät ole hengellisiä eikä siten kristinusjkoisiakaan. Kristinuskoon ei nimittäin kuulu mitään adventismin kaltaista. Sellaisen opettaminenkin on kielletty kirouksen uhalla.Galatalaiskirje:
1:8 Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.
1:9 Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu. Siksi onkin merkillistä, että adventistit eivät noudata Paavalin varoitusta, vaan tavoittelevat operttaa heidän harhaoppiaan ja senkin kaikenlisöäksi sapattina. Sehän on jo törkeyden huippua. Oikein pilkantekoa pyhille asioille!
sensijaan julistavat Jumalan armoa Kristuksessa!
on täällä näkynyt. Vähän enemmän sapatinviettäjien omaa pyhyyttä ja sunnuntainviettäjien julistusta Pedon merkin ottajiksi ja kadoduksen lapsiksi.
Se on metsällä tapa vasta siten kuin sinne huutaa!
1. Ja Jumala puhui kaikki nämä sanat ja sanoi:
8. Muista pyhittää lepopäivä.
9. Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
10. mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, SAPATTI; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
11. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
Tarkatkaamme sapatti käskyä: ”Herra, sinun Jumalasi, sapatin”, Se ei ole juutalainen vaan jumalallinen. Sapatti asetettiin Edenissä. Jumala itse piti sapatin. Muuttuiko Hän juutalaiseksi sen johdosta? Jeesushan sanoo sapatin asetetun ihmistä varten. Käskyt ovat kaikille. Sapatinvietto ei vie lain orjuuteen. Siinä tapauksessa kaikki synnistä luopuminen olisi orjuutta. Vain Kristus pelastaa meidät. Teot eivät pelasta. Mutta Kristus ei vie meitä laittomuuteen. Kristillistä vapautta on Jumalan käskyjen kirjoittaminen sydämeen. Uudestisyntynyt ihminen rakastaa Jumalan käskyjä. On siunattua olla vapaa myös sapatin tahallisesta rikkomisesta ja seurata Jeesusta, sapatin herraa.
ONKO JUMALA MIELESTÄSI JUUTALAINEN JA JEESUS?
ONKO PELASTETUT VAIN JA AINOASTAAN JUUTALAISIA?
TULIKO JEESUS VAIN JA AINOASTAAN JUUTALAISIA VARTEN SUORITTAMAAN SOVITUSTA?
Jeesus sanoo: ”Niin kauan, kun taivas ja maa on laista ei katoa pieninkään piirto, ei ainokaan kirjain.
sapatin viettoa? Vaikka kirjoittaisit metrin korkuisilla kirjaimilla, en usko sinun turhia vakuutteluja, joissa ei ole mitään totuutta.
Noinko tosissaan joutuu sitä harhaoppia puolustamaan?
tai Siinain käskyistä. Ei heillä ollut juutalaisten Tooraa, Proeettoja tai Kirjoituksia. Paavali ja varhaiset lähetys-saarnaajat julistivat pakanoille suoraan evankeliumia Jeesuksesta Kristuksesta ilman pakanoilta edellytettävää VT:n tuntemusta ja noudattamista. Tämähän näkyy "Jerusalemin Kirkolliskokouksen" päätöksistä pakanakristityille osoitettuna: "me ja Pyhä Henki olemme nähneet, ettei päällenne ole asetettava muuta taakkaa kuin nämä välttämättömät - -".
Sapatti taas asetettiin jo luomisessa. Näin se on ollut tuttu jo siitä asti. Tosin synti erkaannutti ihmiset Jumalasta niin, että Jumala joutui hukuttamaan ihmiset vedenpaisumuksessa.
Synti tuli taas maailmaan käärmeen johdattamana ja siitä asti on ollut tiedossa hyvä ja paha (Jumalan siveyslaki).
Jumala taas valitsi itselleen kansan, jonka olisi pitänyt olla esimerkkinä maallistuneille pakanakansoille niin, että muut pakanakansat olisivat tulleet tuntemaan oikean Jumalan kansansa esimerkin perusteella. Siitä mitä hyvää Jumala saa aikaan kansassaan, kun alistuu Jumalan tahtoon. Tälle kansalle opetettiin myös muistamaan sapatti mannaihmeellä, kun olivat sen Egyptin orjuuden vuoksi unohtaneet.
Eli Israelin piti olla esimerkki kansasta, joka tuntee Jumalan. Tämän tunnusti mm. Nepukatnessar, että Herra on Jumala, Israelilla on oikea voimallinen Jumala.
Tässä vaiheessa ei voinut viedä evankeliumia pakanakansoille, kun ei ollut Jeesus Vapahtajamme tullut maailmaan.
Tämän tehtävän taas juutalaiset hylkäsivät ja sen vuoksi Jumala on nähnyt hyväksi antaa se tehtävä muille uudestisyntyneille ihmisille. Näilläkään Jumalan synnyttämillä ihmisillä ei ole oikeutta kumota tai muuttaa Jumalan lakia 10. käskyä. Sitä ei tehnyt Jeesus, ei Apostolit ei Paavali.
Nyt tarvitaan kumpaakin sekä lakia, että evankeliumia, ilosanomaa Vapahtajasta syntien sovittajasta. Laki tuo taas syntisen Jeesuksen luo, turvasatamaan.
Näin toimivat myös Apostolit, että Paavali. He saarnasivat sekä lakia, että evankeliumia.
Pakanat taas ovat ulkopuolella Kristuksen. He eivät voi viettää sapattia, kun eivät tunne Kristusta. Siksi on heille vietävä ilosanomaa Vapahtajastamme, synnin voittajasta.
Miksi et usko edes vanhaan Testamenttiin ja Jumalan tekemään liittoon Israelin kanssa?
Kirjotuksesi on hyvä esimerkki adventitin Raamatun sanoman vääristelystä.TE teette Raamatun valehtelijaksi kertomalla tilalle toisenlaisen sanoman joppa vanhasta Liitosta. Voikin hyvin selvästi todeta teidän vääristävän kaiken minkä otatte Raamatusta puheeksi. Kristitty ei voi hyväksyä sinun tulkintaasi noista kirjoittamistasi asioista. Huomaan adventistin uskonnolliset puheet joka lauseeltaan poikkeavan kristinuskosta.