Näin sanoo Jumalan Sana:
"Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt."
profeetta Jesaja kertoo lisää:
"Autuas se ihminen, joka tämän tekee, se ihmislapsi, joka tässä pysyy, joka pitää sapatin eikä sitä riko, joka varoo kätensä tekemästä mitään pahaa!"
Sana joka tuli lihaksi sanoo:
"Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten. Niin Ihmisen Poika siis on sapatinkin herra."
ja
"mutta turhaan he palvelevat minua opettaen oppeja, jotka ovat ihmiskäskyjä".
Mutta kristikunta lähes järjestään tekee viimeisen lauseen mukaan. Palvelee Jumalaa ihmiskäskyjen mukaan, pitämällä pyhänä päivän jota Jumala ei ole siunannut ja jonka Herra hän ei ole.
"Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt."
profeetta Jesaja kertoo lisää:
"Autuas se ihminen, joka tämän tekee, se ihmislapsi, joka tässä pysyy, joka pitää sapatin eikä sitä riko, joka varoo kätensä tekemästä mitään pahaa!"
Sana joka tuli lihaksi sanoo:
"Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten. Niin Ihmisen Poika siis on sapatinkin herra."
ja
"mutta turhaan he palvelevat minua opettaen oppeja, jotka ovat ihmiskäskyjä".
Mutta kristikunta lähes järjestään tekee viimeisen lauseen mukaan. Palvelee Jumalaa ihmiskäskyjen mukaan, pitämällä pyhänä päivän jota Jumala ei ole siunannut ja jonka Herra hän ei ole.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Mutta UT ei koskaan vetoakaan vanhan lain sapattikäskyyn perusteena sunnuntain viettämiselle, eikä UT todellakaan aseta mitään päivää uudeksi velvoittavaksi lepopäiväksi. UT:n teologiassa korostetaan nimenomaan hengellistä lepoa uskossa Kristukseen, joka on Vanhan liiton (mukaanlukien lauantaisapatin) lain loppu ja täyttymys eli päämäärä (Room.10:4;14:1-18;Kol.2:14-23; 1 Kor.10:23-26; Ef.2:14-19).
Jumalan valtakunta ei ole -toisin kuin vanha liitto ja esim. adventismi- sen tarkkailua, mitä me syömme ja juomme tai mitä päivää me noudatamme, tai miten me pukeudumme. Olemme vapaat kaikista sellaisista säännöistä (niin VT:n kuin ihmisten keksimistä määräyksistä). Jumalan valtakunta on iloa, rauhaa ja vanhurskautta, jotka Pyhä Henki antaa.