lain SUUREKSI JA JALOKSI.Jeesus sanoi Farisealaisille,jotka olivat tehneet mitättömäksi Jumalan käskyt perinnäis säännöillään:
"Te teette Jumalan käskyt tyhjäksi perinnäissääntönne tähden."
Jeesus taisteli Jumalan käskyjen puolesta.Hän löi raskaita iskuja perinnäissääntöjä vastaan.
"Jokainen istutus,jota taivaallinen Isäni ei ole istuttanut on JUURINEEN REVITTÄVÄ YLÖS."
"JOKAINEN ISTUTUS";ei siis vähän,tai osittain,vaan KOKONAAN,KAIKKI JUURINEEN YLÖS!
Jeesus ei joutunut juutalaisten kanssa ristiriitaan sapatinpäivästä,vaan sapatin viettotavasta.Hän asetti sapattikäskyn ennalleen.
Hän teki sapatin suureksi ja jaloksi.Hän EI rikkonut Isän,eli käskyjen sapattia.Hän EI sanallakaan viitannut sapatin poistamiseen.
Hän uudisti sapattikäskyn Jumalan antamaan alkuperäiseen puhtauteensa.Hän omisti itselleen kunnianimen "sapatin Herra".
"Te teette Jumalan käskyt tyhjäksi perinnäissääntönne tähden."
Jeesus taisteli Jumalan käskyjen puolesta.Hän löi raskaita iskuja perinnäissääntöjä vastaan.
"Jokainen istutus,jota taivaallinen Isäni ei ole istuttanut on JUURINEEN REVITTÄVÄ YLÖS."
"JOKAINEN ISTUTUS";ei siis vähän,tai osittain,vaan KOKONAAN,KAIKKI JUURINEEN YLÖS!
Jeesus ei joutunut juutalaisten kanssa ristiriitaan sapatinpäivästä,vaan sapatin viettotavasta.Hän asetti sapattikäskyn ennalleen.
Hän teki sapatin suureksi ja jaloksi.Hän EI rikkonut Isän,eli käskyjen sapattia.Hän EI sanallakaan viitannut sapatin poistamiseen.
Hän uudisti sapattikäskyn Jumalan antamaan alkuperäiseen puhtauteensa.Hän omisti itselleen kunnianimen "sapatin Herra".
Vastaukset 3
Vanhimmat
Kaila sanoo:"Mutta koska Jeesus,Ihmisen Poika,on
Jumalan edustaja,on hän myös sapatin Herra ja voi
siten palauttaa sapatille sen alkuperäisen laissa
tarkoitetun merkityksen ja luonteen."
JEESUKSEN ELÄMÄ,s.106.
Jeesus uudisti sapatin uudelle liitolle.
Hän halusi opetuslasten viettävän sitä hänen
kuolemansa jälkeen,kehoittaen heitä
rukoilemaan,ettei heidän pakonsa tapahtuisi
talvella,eikä sapattina.:
Matt.24:20."Rukoilkaa,ettei pakonne tapahtuisi
talvella,eikä sapattina."
Jeesus EI SANALLAKAAN viittaa sapatin
poistamiseen.Hän UUDISTI SAPATIN JUMALAN ANTAMAAN
ALKUPERÄISEEN PUHTAUTEEN!
Jeesus itse sanoi olevansa SAPATIN HERRA!
Sapatti oli ollut varjokuva, joka tuli Jeesuksen edellä. Jeesus tuli jo parituhatta vuotta sitten ja varjokuva täyttyi. Nyt sapatti ei enää ole päivä, vaan uudestisyntyneen kristityn lepo Jeesuksessa 7 päivää viikossa.
Ne, jotka eivät ole uskossa eivät ole minään viikonpäivänä siinä sapatin levossa, jota Jeesus tarjoaa. Ei vaikka makaisivat Raamattu naamalla puolikoomassa kaiket lauantait.
tämä. Työajat, sopimukset ja lait ovat maallisen esivallan säätämiä. Niitä myös pitää noudattaa, jottei asetu Jumalaa vastaan.
1 Jokainen olkoon alamainen sille ESIVALLALLE, JONKA VALLAN ALLA HÄN ON. Sillä ei ole ESIVALTAA MUUTOIN KUIN JUMALALTA; ne, jotka ovat, ovat Jumalan asettamat.
2 Sentähden, joka asettuu ESIVALTAA VASTAAN, se NOUSEE JUMALAN SÄÄTÄMYSTÄ VASTAAN; mutta jotka nousevat vastaan, tuottavat itsellensä tuomion.
Eli muuttuneessa työelämässä on säädökset, jotka ovat esivallan säätämiä. Nyt eletään niiden mukaan, eikä muutama tuhat vuotta sitten annettujen säädösten perusteella.
1. Moos. 3:19
Otsasi hiessä sinun pitää syömän leipäsi, kunnes tulet maaksi jälleen, sillä siitä sinä olet otettu. Sillä maasta sinä olet, ja maaksi pitää sinun jälleen tuleman."
Tämänkin oli Jumalan määräys ihmisille, joten työtä tehdään silloin kun on sopimusten mukaan sovittu, ja levätään lepopäivänä, kuten Jumala sanoi.
Eihän tässä mitään ihmeellistä pitäisi olla.