kirkon suhtautuminen nykyään roomalais-katolilaisiin.
Kuulemma teillä on joskus ollut aika tiukat välit keskenänne.
Kuulemma teillä on joskus ollut aika tiukat välit keskenänne.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Roomalais-katolilaisella ja ortodoksisella kirkolla on täällä Suomessa hyvät välit. Mutta maailmalla tilanne on toinen esim. Ukrainassa roomalais-katolilaisia syrjitään, kun taas Puolassa ortodokseja syrjitään.
Se on totta, että meidän yhteinen historiamme on ollut aika riitaista, esim. ortodokseja taitaa edelleenkin suututtaa vuoden 1204 tapahtumat.
Vaikka vuonna 1054 ortodoksinen kirkko erosi pyhästä katolisesta kirkosta, me pyritään edelleen parantamaan välejämme ja luomaan yhteistä tulevaisuutta.
Silloin olemassa ollut kirkko JAKAANTUI KAHTIA; ortodoksinen kirkko säilytti alkuperäisen kirkon olemuksen ja roomalaiskatolinen ryhtyi pitämään paavia Jumalan sijaisena maanpäällä!
vain mutta, kyllä se on sillä tavalla että te erkanitte meistä.
Kun paavi lähetti oman edustajansa Konstantinopoliin 1054 keskustelemaan yhteisestä puolustusliitosta muslimeja vastaan, niin keisari olisi hyväksynyt sen, mutta teidän patriarkanne ei sitä hyväksynyt.
Teidän patriarkanne aloitti haukkumisen Roomaa vastaan, nosti esille filioque kiistan, joka oli täysin mitätön, jolla ei ollut minkäänlaista painoarvoa.
Paavihan on 'Jumalan Pojan sijainen maan päällä'.
Teksti paavin tiarassa: VICARIVS FILII DEI. Näin se on kirjoitettu vanhoissa tietolähteissä, esim. kivipaasissa, joiden kuvia on oppikirjoissakin joskus ollut.
- Laskekaapa roomalaisten numeroitten arvo!
ELLEN GOVLD WHITE.
että mennään ominpäin lisäilemään uskontunnustukseen mitään ilman yleisen synodin päätöstä on ennen kuulumatonta! Kirkko ei perustu paaviuteen, vaan Kristukseen.
olla mutta samalla olet kovin yksipuolinen. Paavin lähettiläshän se siellä muinaisessa Konstantinopolissa jumalanpalveluksen aikana laski bullansa Hagia Sofian alttarille. Melkoisen "ystävällinen" ja "diplomaattinen" teko! No taisi sama mies löytää Bysantin kirkosta useita kymmeniä harhaoppeja. Niin sitä yhteyttä rakennetaan.
oli niin, että kirkot EROSIVAT TOISISTAAN. Mutta hyvänen aika, eipäs ruveta pehmoilemaan ja ymmärtämään toistakin osapuolta. jatketaan vaan tätä riitaa aina Kristuksen toiseen tulemiseen asti! Ollaan hurskaita katolilaisia ja hurskaita ortodokseja.
en ota tuohon kantaa. Ja toiseksi minä koen tuon loukkauksena ja minä tulkitsen sinun argumentin, sillä tavalla että teidän kirkonne ei ole tehnyt mitään pahaa. No muistellaampa niitä juutalaisia Venäjällä jota teidän ortodoksinen kirkonne ja hallitsijanne vainosi, tai mennään vielä enemmän taaksepäin, Bysanttiin, kun Egyptissä oli koptilaisia niin te syrjitte heitäkin, taisitte vainota myös sielläkin juutalaisia. Kyllä se totta on meidän kirkokin teki tätä samaa vainoa (joskus systemaattisemmin ja pahemmin). Mutta älkää sanoko että teidän kirkonne on yhtään sen puhtaampi tai viaton. Voitteko te sanoa että teidän kirkonne ei ole vuodattanut verta?
kun en kirjoittanut tuota mitä, sinä sanoit. Se on totta, valitettavasti, että paavin lähettiläs teki tällaisen teon ja se oli todella epämoraalista. Mutta se pitää muistaa, että tämä tapahtuma oli yksittäisten ihmisten teko, sillä Roomalla ja Konstantinopolilla oli enemmän yhteistä vielä 1200-luvulla, mitä esim. Roomalla ja Pariisilla.
erehtyä. Nimimerkki "Kilvoituksessa" kun EI ole ortodoksi.
Kriittinen pitää olla. Varsinkin omaa kirkkoansa kohtaan.
en tiennyt...
omasta uskostamme ja antaisimme saman ilon toisillekin!
eiköhän unohdeta tämä välikohtaus ja sovitaan sillä tavalla ettei haukuta toistemme uskoa.
mikä on ortodoksien ja roomalais-katolilaisten välit nykyään. Älkää nyt ruvetko täällä tappelemaan. Teidän olisi aika unohtaa se mitä on jo tapahtunut. Se on ollutta ja mennyttä ja eikä sille mahda mitään.
ekumeenisissa yhteyksissä tekemisissä katolisten kanssa enkä voi pahaa sanaa sanoa, paikkakuntani nykyistä pappia en tunne mutta edellinen oli hyvin miellyttävä, samoin sääntökunnan sisaret, joita kunnioitan syvästi.
Ehkä kuitenkin tarkoit, miten teologisesti olemme samanmielisiä tai sovussa; siihen en osaa sanoa mitään, koska katson, etten tunne esim. katolista kirkkoa ja sen historiaa (niinkuin en omaanikaan..) niin tarkoin, että voisin olla "eri mieltä"!