Adventismin
kritiikkiä
11279
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Olen pitkään hämmästellyt miten paljon luurankoja löytyy juuri Adventistien ja Jehovan todistajien kaapista. Molemmat lahkothan ovat verrattain nuoria eikä niillä ole vielä kovin pitkää historiallista taakkaa kannettavanaan. Toinen asia jota olen hämmästellyt liittyy noihin vuosilukulaskelmiin joita molemmista lahkoista löytyy ja joista samallaon tullut kirves joka on lyönyt lahkoa sen omaan polveen.
miten paljon noi kriitikot suoraan valehtelee ja vääristelee faktoja saadakseen ammuksia. Kyseinen sivu on hyvä esimerkki. Joten kyllä sito potaskaa riittää silläkin puolella aitaa aika lailla.
No listaahan sitten kaikki kyseisen sivun valheet, niin pääsemme jatkamaan keskustelua.
Sitä samaa adventistien potaskaa olemme lukeneet adventistien viesteistä. Ei noissa arvosteluissa ole muuta arvosteltu kuin jota me päivittäin luemme täällä teidän viesteistänne. Yrität hämätä! Emmehän me noin hölmöjä ole kuin te (luulette). Yhtä vähän voi teodän kertomistanne asuioista olla samaa mieltä teidän kanssanne. Enpä ole nähnyt vielä ennen uskontokuntaa, joka olisi noin paljossa erimieltä muiden kanssa, ja aina väärässä. Sinulla ei ole syntynyt mitään arvovaltaa viestiesi perusteella. Olet tyhjäntoimittajien kuningas.
Danielin kirjan ennustettuihin aikajaksoihin, vuosiviikko teoriat eivät ole Ellen G.Whiten keksimiä, vaan tunnettujen Raamatun tuntijoiden laskelmia.
Martti Luther, John Knox, Sir Isaac Newton ja kymmenet muut uskonpuhdistajat ja Raamatun selittäjät käyttivät samoja lähteitä kuin Ellen G.White.
2300 iltaa ja aamua ei sovi Epifaneksen aikaan, se on Katolinen väärä tulkinta..
ja aamua on katolinen väärä tulkinta.
Luther, Knox, Newton, etc. olivat kaikki oman aikansa lapsia. Kun he erehtyivät maallisissakin miksei myös sitten taivaallisissa.
Sen väärään ajan kohtaan, eli Ilmestyskirjan 7 vuotiseen vaivanaikaan, jota Raamattu ei tunne.
Päiviksi muutettuna 2300 iltaa ja aamua on 7 kertaa 360 päivää tekee 7 vuotta, ja vaikka se niin olisikin, ei se kuulu Ilmestyskirjan aikaan enempää kuin Epifaneksen aikaan.
Jeesuksen kuollessa esirippu repesi temppelissä ja Pyhäkkö menetti merkityksensä, jos siitä ajasta lasketaan eteenpäin 7 vuotta ei ole tapahtunut Pyhäkön ennalleen asettamista, joten pitempi aikamääritelmä 2300 vuotta on järkevämpi ratkaisu, vaikka sille ei parempaa selitystä löytyisikään.
Taivaallisen ja maallisen Pyhäkön vertauskuvallisuus löytyy Mooseksen kirjasta.....
ymmärrät? Tarkottaako se mielestäsi että vuorokausia on 2300 vai että on 1150 iltaa 1150 aamua = 2300 iltaa ja aamua?
Anteeksi vaan, Luther ei tehnyt minkäänlaisia aikalaskelmia. Ylipäätään apokalyptiikka näyttäytyi hänelle kyseenalaisena. Sillä, että hän esim. kutsui paavia antikristukseksi, oli lähinnä käytännöllis-teologiset syyt. Mitkään apokalyptiset ennustukset eivät näytelleet siinä osaa eikä arpaa. AE-tulkinta puolestaan ei ole katolinen tulkinta. Sen juuret ulottuvat jo alkukristilliselle ajalle. Juutalainen historioitsija Josefus tulkitsi myös Danielin profetioiden tarkoittavan juuri Antiokhos Epifanesta (Ant. 10.11.7, 12.7.6, vrt. 1
Makk. 1:54, 6:7,joskin hän sovelsi niitä myös omaan aikaansa ja roomalaisiin). 200-luvun lopulla filosofi Porfyrios esitti tulkinnan,
jonka mukaan Danielin kirja olisi ollut pseudopigrafi ja kirjoitettu makkabealaisajalla eli ns. liberaali tulkinta näki päivänvalon n.
1500 vuotta ennen historiallis-kriittisen raamatun tutkimuksen aamuhämärää. Muutenkin AE-tulkinta on saanut ilmaa siipiensä alle ennen kaikkea protestanttisessa maailmassa, ei niinkään
katolisuudessa.
Koska 7 kertaa 360 on 2520 vuotta.
Nebukatnessarin 7 hullua vuotta, 7 kertaa 360 vuotis päivää tekee 2520 vuotta, ja alkoivat vuodesta 606 eKr, päättyen vuoteen 1914.
Adventistien aikahistorian lähtökohta 2300 vuodesta päättyi vuonna 1844. Virheellinen ajatus johtui siitä, että oletin seitsen vuotisen antikristuksen vainon sisältyvän 2300 vuoteen, tarkistamatta laskelmaa.
Selittämättä jää mistä seitsenvuotinen antikristuksen vaino on Raamatusta löydettävissä, vai sisältyykö se 2300 vuoteen mitenkään??.
Miten ne nyt adventistit noin erehtyy? Heistä ainakin muutamat ovat antaneet ymmärtää täällä monta kertaa kuinka ne ovat heidän oppiensa kriitikot, jotka sortuvat antamaan virheellistä tietoa, heidän itsensä sitävastoin puhuessa aina totta koska heillä on paras tieto ja ymnmärrys.