pyrkivät elämään oikeuden mukaisesti ja omantuntonsa mukaan,niin teistäkö se on lain alle menemistä?MEHÄN OLEMME JUMALAN LAIN ALLA!Pyrkimyksemmehän tulee olla kaikkeen hyvään ja oikeaan!Mitä siinä on väärin?
Mitä sitten on laittomuudessa eläminen?Kertokaapas se?Mikä Jumalan käskyistä on väärä ja poispantava?Kertokaapas se?Väärän lepopäivän tähdenkö kaikki tämä vääntö?
Mitä sitten on laittomuudessa eläminen?Kertokaapas se?Mikä Jumalan käskyistä on väärä ja poispantava?Kertokaapas se?Väärän lepopäivän tähdenkö kaikki tämä vääntö?
Vastaukset 43
Vanhimmat
vaan antaa voiman tehdä hänen taivaallisen Isänsä tahdon!
Jumalan tahto, sen haluan tietää, ellei se ole hänen kymmenen käskyään.
Markuksen evankeliumi:
3:35 Sillä joka tekee Jumalan tahdon, se on minun veljeni ja sisareni ja äitini."
Apostolien teot:
13:36 Sillä kun Daavid oli aikanansa Jumalan tahtoa palvellut, nukkui hän ja tuli otetuksi isiensä tykö ja näki katoavaisuuden.
20:27 Sillä minä en ole vetäytynyt pois julistamasta teille kaikkea Jumalan tahtoa.
Roomalaiskirje:
8:27 Mutta sydänten tutkija tietää, mikä Hengen mieli on, sillä Henki rukoilee Jumalan tahdon mukaan pyhien edestä.
12:2 Älkääkä mukautuko tämän maailmanajan mukaan, vaan muuttukaa mielenne uudistuksen kautta, tutkiaksenne, mikä on Jumalan tahto, mikä hyvää ja otollista ja täydellistä.
1.Korinttolaiskirje:
1:1 Paavali, Kristuksen Jeesuksen kutsuttu apostoli Jumalan tahdosta, ja veli Soostenes
2.Korinttolaiskirje:
1:1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, ja veli Timoteus Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle ynnä kaikille pyhille koko Akaiassa.
8:5 eivätkä he vain tehneet, niinkuin me olimme toivoneet, vaan antoivat itsensäkin, ennen kaikkea Herralle ja sitten meille, Jumalan tahdosta,
Efesolaiskirje:
1:1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, Efesossa oleville pyhille ja uskoville Kristuksessa Jeesuksessa.
Kolossalaiskirje:
1:1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, ja veli Timoteus
4:12 Tervehdyksen lähettää teille teikäläinen Epafras, Kristuksen Jeesuksen palvelija, joka rukouksissaan aina taistelee teidän puolestanne, että te pysyisitte täydellisinä ja täysin vahvoina kaikessa, mikä on Jumalan tahto.
1.Tessalonikalaiskirje:
4:3 Sillä tämä on Jumalan tahto, teidän pyhityksenne, että kartatte haureutta,
5:18 Kiittäkää joka tilassa. Sillä se on Jumalan tahto teihin nähden Kristuksessa Jeesuksessa.
2.Timoteuksen kirje:
1:1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, lähetetty julistamaan lupausta siitä elämästä, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
Hebrealaiskirje:
10:36 Sillä te tarvitsette kestäväisyyttä, tehdäksenne Jumalan tahdon ja saadaksenne sen, mikä luvattu on.
12:25 Katsokaa, ettette torju luotanne häntä, joka puhuu; sillä jos nuo, jotka torjuivat luotaan hänet, joka ilmoitti Jumalan tahdon maan päällä, eivät voineet päästä pakoon, niin paljoa vähemmän me, jos käännymme pois hänestä, joka ilmoittaa sen taivaista.
1.Pietarin kirje:
2:15 sillä se on Jumalan tahto, että te hyvää tekemällä tukitte suun mielettömäin ihmisten ymmärtämättömyydeltä-
3:17 Sillä parempi on hyvää tehden kärsiä, jos niin on Jumalan tahto, kuin pahaa tehden.
4:2 ettette enää eläisi tätä lihassa vielä elettävää aikaa ihmisten himojen mukaan, vaan Jumalan tahdon mukaan.
4:19 Sentähden, uskokoot myös ne, jotka Jumalan tahdon mukaan kärsivät, sielunsa uskolliselle Luojalle, tehden sitä, mikä hyvää on.
5:2 kaitkaa teille uskottua Jumalan laumaa, ei pakosta, vaan vapaaehtoisesti, Jumalan tahdon mukaan, ei häpeällisen voiton tähden, vaan sydämen halusta,
1.Johanneksen kirje:
2:17 Ja maailma katoaa ja sen himo; mutta joka tekee Jumalan tahdon, se pysyy iankaikkisesti.
on Jumalan tahto,että minä saan levätä Hänen Siunaamana ja Pyhittämänä päivänä,sapattina.Minulle kelpaa ihan se Jumalan siunaama lepopäivä,sunnuntaina saan sitten aloittaa uuden viikon niinkuin raamattu opettaa,silloin alkaa arjen askareet,tosin kiitän Herraa jokaisesta päivästä,ilman Häntä en pärjää ainuttakaan päivää.terv.ellu.
Eikö Jumalan tahto merkitse sinulle muuta kuin, että voit viettää sapattia? Onko sapatin vietto sinulle tärkeintä maailmassa, mitä pystyt tekemään?
Noissa Raamatun lauseissa ei Jumalan tahtona mainittu mitään sapatista. En ole löytänyt Raamatusta muuta sapattia kuin Jumalan israelilaisille asettaman sapatin, vietätkö sinä vanhan liiton aikaista juutalaisten sapattia?
7:4 Niin, veljeni, teidätkin on KUOLETETTU LAISTA Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme HEDELMÄÄ JUMALALLE.
7:5 Sillä kun olimme lihan vallassa, niin SYNNIN HIMOT, JOTKA LAKI HERÄTTÄÄ, vaikuttivat meidän jäsenissämme, niin että me kannoimme HEDELMÄÄ KUOLEMALLE,
7:6 mutta nyt me olemme IRTI LAISTA ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä KIRJAIMEN VANHASSA.
Tätä et voi kumota, vaikka kuinka keinotekoisesti yrittäisit jakaa lakia erilaisiin osiin. Emme palvele enää Jumalaa KIRJAIMEN VANHASSA tilassa. Niissä kivitauluissa oli KIRJAIMIA ja eivät ole enää voimassa, koska olemme IRTI LAISTA. Jeesus antoi uudet käskyt.
Kun adventismissa käsitetään lepopäivä sapatti, niin se lepää sen opin näköisellä perustuksella josta voisi sanoa, käsky käskyn päälle ja läksy läksyn päälle. Mutta ei siinä vielä kaikki ja varsinaisesti ongelman ydin on ihmiskäsyinen oppi tutkivasta tuomiosta, josta vanha adventistipariskunta piti ja pitävät oppia suurena harhana. He saavat näitä komiteoita kotia käymään, arvostettu pari.
He eivät ymmärrä esim. sitä, että miksi opetuksessa on tämä hirvittävä oppi.
Lyhyesti mainittuna. Kun tutkinta tulee sinun nimesi kohdalle ja jos silloin et ole oikealla puolen, niin olet kadotettu. Tämä näin vapaasti suomennettu heidän sanomansa sisällöstä.
Eli Golgatan työ ei riitä, pitää olla oikealla puolen oikealla hetkellä, ja entäpä jos olet juuri sillä hetkellä sattunut "lankeamaan" laittomuuteen.
Tottakai kristityt vaeltavat "me" ei adventistit pyrkien Jumalan tahtoon, mutta armon hengen alla.
Pyhä Henki johtaa, ja vie. Tällaisena Kristuksessa kelpaan Hänelle, joka päivä ja joka hetki, eikä tämä tarkoita sitä, että tarkoitushakuisesti eläisimme synnissä.
Se oppi, mikä on seurakunnan sisällä, on hapatus mikä pitäisi perata pois ja kaikki mikä menee Jumalan armon vanhurskauttamisen yli ei saa asettua oppina vastustamaan armon hengen täydellistä toteutumista ihmisen elämässä.
Kun ihmisen Jumala lukee Kristuksen kautta vanhurskaaksi, eli otolliseksi, niin hän on Jumalan oma Kristuksen Golgatan työn tähden ja taivaskelpoinen. Sitä ei muuta tutkivan tuomion opit ei mikään. Mutta tällainen oppi oppina erottaa adventtikirkossa ihmisen seurakuntayhteydestä, niin se on hapatus. IHMISOPPI. Kun ja jos seurakunnan johto asettaa tällaiset ehdot seurakunnan perustaksi, niin mikä on väärin?
Vanhurskautus vai oppi. Jokainen saa tykönänsä tätä miettiä.
Uskonpuhdistus on sitä, että jokainen elää todeksi sanan.
Eikö avoliitto riitä?Toisia moititte lakihenkiseksi yhdessä paikkaa ja itse olette lakihenkisiä toisessa paikassa!Mitäs se tämä tällainen on?Jos kerran pidätte yhden käskyn,olette velvollisia pitämään ne kaikki.
Neljä ensimäistä käskyä kuuluu suurimman rakkauden käskyn alle:"Rakasta Jumalaa kaikesta sydämestäsi,kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi"ja toinen tämän vertainen:"Ja lähimäistäsi,niinkuin itseäsi."Näihin kahteen käskyyn sisältyvät kaikki kymmenen käskyä,eli KOKO LAKI ja profeetat!
Avoliitto on raamatullisesti yhtäkuin huorintekemistä eli syntiä ja synnissä elämistä.
Jumalan laki on voimassa, kuten Raamattu ja jopa UT todistaa ja Jeesus omin sanoin, ks. Matt. 19:18.
Eikä tässä tietenkään ole kysymys siitä mikä meille riittää, sillä se on täysin väärä kysymys, vaan kysymys on siitä, mikä on syntiä Jumalan edessä?
Avoliitto on syntiä Jumalan edessä.
Jos sinä siis rakastat lähimmäistäsi (toisen sukupuolen edustajaa, jonka kanssa olet intiimissä suhteessa) niinkuin itseäsi ja jos sinä olet Kristukseen uskova, niin sinä menet hänen kanssaan avioliittoon. Siinä ei ole mitään muuta valinnan paikkaa!
Menet naimisiin, niin senjälkeen voit pettää aviopuolisoas ihan niin usein kun haluat kunhan vaan muistat pyytää asiaa aina Jumalalta anteeksi. Taivaspaikka on näin varma.
Jos avoliitossa olet uskollinen puolisollesi kuolemaan saakka, niin helvettiin joudutte molemmat.
Ihmeellinen asia tämä uskonto.
Ei Raamatussa kielletä avoliittoa!
”He eivät siis enää ole kaksi, he ovat yksi. Ja minkä Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako.” (Matt. 19:6).
Eihän tässä sanota, että minkä pappi on yhdistänyt.
Itse olen mennyt maistraatissa naimisiin ja liitto siunattiin adventtikirkossa. Emäntä nimittäin vielä silloin liikkui niissä piireissä. En tiedä miten kirkko suhtautuu sitten ihan oikeaan avoliittoon tässähän oli kyseessä avioliitto johon tosin pappi ei vihkinyt.
Hyvimpä on liitto näinkin tehtynä toiminut ja rakkaus senkuin vain vuosi vuodelta syvenee. =)
sen oikeutetumpi kuin aviopuolison pettäminen. Molemmista joutuu kadotukseen ilman parannuksen tekoa. Pelkkä "pyydän sitten anteeksi" ei pelasta ihmistä. Täytyy tehdä parannus ja lakata tekemästä syntiä.
että minkä Jumala on yhdistänyt. Se ei tapahdu siten, että kaksi ihmistä alkaa asua saman katon alla ilman avioliittoa.
siviilivihkimyksen, mutta ei avoliittoa.
Missä kohtaa Raamatussa sanotaan, että siviilivihkiminen on sallittu, mutta avoliitto ei?
"minkä Jumala on yhdistänyt"
Onko sinun mielestä joku pappi Jumala?
Adventistien mielestä paavi on "ilmestyskirjan peto" ja sama porukka kilvan laskee hänestä pedon lukuja.
Jos paavi sitten sattuisi vihkimään jonkun parin avioliittoon, niin johan se taas adventisteille kävis vallan mainiosti kunhan eivät vaan elä avoliitossa.
Että semmonen tapaus sitten taas tämäkin...
Nyhräät tyhjänpuhumisen innoittamana puolustaen avoliittoa ja vetoat sen oikeutukseen jonkun väärintekemisien ja syntielämän takia.
Sinä ja jokainen seisoo Jumalan edessä vastuussa tekemisistään.
Tuomito on yleensä siitä mitä tehdään lähimmäistä kohtaan, tahi jätetään tekemättä.
Raappasten jotain perustetta.
Avopari, siinä ei oteta vastuuta toisesta henkilöstä, minkä avioliitto kuitenkin asettaa yhteiskuntajärjestyksen mukaan.
Lapsiperheille ja lapsille leskelle tulevat edut avioliitossa, vaikkapa tapaturmaisen kuoleman takia on parempi.
Avioliittoon syntynyt lapsi omistaa isän, mutta avoliitossa elävä, niin silloin pitää maistraatissa käydä tunnustamassa itsensä lapsen isäksi. jne. jne.
Mutta avoliittoasia, se on sellaisella perustuksella, että kristitty ihminen ei siinä voi elää, ainakin he, jotka tunnustavat Jeesuksen Kristuksen Herrakseen ja Vapahtajakseen.
Yleensä avoliiton kannattaja ja määrääjä on mies.
Näin nyt. kirj. Veltsu.
tulipa mieleeni tuossa ethän ole vain entinen Hirvas hän sanoi menneensä adventistin kanssa avioon, kuinkas sinusta nyt olis tullut ateisti kun joskus olet sanonut olevasi sekin, en kylläkään usko että todellista ateistia on olemassakaan, kyllä hekin johonkin uskoo.
pyhittää lepopäivä käskyyn!Jos sinä itse rikot vapaasti lepopäiväkäskyä,mutta tuomitset toista,esimerkiksi avoliitosta,niin onko se oikeaa lähimäisen rakkautta?
tässä paikkaa olekkaan lakihenkisyyttä,mites on?Jos olemme lakihenkisijä siinä että haluamme viettää Jumalan kymmeneen käskyyn merkittyä lepopäivää,niin se on lakihenkistä,mutta jos yritämme varjella itsemme huoraamasta,niin se ei sitten taas sitä olekkaan,niinkö?
Joo, en ole hirvas.
eri asia kuin avoliitto (joka ei ole liitto ollenkaan). Opettele Raamattusi.
Millä tavalla avoliitto ja avioliitto eroavat Raamatun mukaan? Sanotaanko Raamatussa, että olet oikeassa avioliitossa, kun järjestät jonkun seremonian, häät ja joku vihkii parin.
Itse lasken Raamatun ja Jumalan samaan kastiin joulupukin kanssa.
Avioliitossa lapsia ja vaimoja hakataan ihan samalla lailla kuin avoliitossakin. Mikään papin aamen ei liitosta tee yhtään parempaa tai hyväksyttävämpää.
Toisaalta mitäpä voi odottaa ihmisiltä jotka uskovat maailman luomiseen 6 päivässä 6000 vuotta sitten... =)
Lakihenkisyys on ymmärretty nykyään täysin väärin ja ehkä myös tarkoitushakuisesti.
Ei se ole lakihenkisyyttä, että uskoo Jumalan käskyjen olevan voimassa ja pyrkii siksi ja varsinkin pelastuksen kiitollisuudesta noudattamaan niitä.
Jumala edellyttää, että tottelemme hänen käskyjään.
Vain se on lakihenkisyyttä, että uskoo Jumalan käskyjen noudattamisen olevan pelastuksen peruste tai vaikkapa osa sitä.
Mutta kun uskoo niinkuin myös me adventistit uskomme, että pelastuksemme perustuu 100 %:sti Jeesuksen ristinuhriin, niin senjälkeen Jumalan lain noudattaminen ei todellakaan ole lakihenkisyyttä paitsi Saatanan mielestä.
Vielä haluan kommentoida tuohon, että mikäli aviopuoliso tekee huorin ja vieläpä toistuvasti, eikä tunnusta syntiään eikä kadu sitä ja luovu siitä, niin se kyllä johtaa hänet kadotukseen.
Uskonyhteys Kristukseen ja tuollainen synninpaatumus ovat täysin sovittamaton ja ristiriitainen yhtälö, jossa jompikumpi loppuu, joko kyseinen synti tai usko.
6:14 Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan ARMON ALLA.
Kyse perheväkivallassa on epätervettä ja sairasta, tapahtuuko se minkä katon alla hyvänsä.
Jos ihminen elää Jumalan kasvojen edessä, niin siihen ei kuulu väkivaltaisuus.
Tiedän väkivaltaisen perhetapauksen, joka ei nyt ollut uskovan nimeä kantavia henkilöitä, mutta naapuri puuttui väkivaltaiseen menemiseen, jossa kärsijänä oli lapsi niin, se asia korjaantui.
Tavalla tahi toisella on hyvä viestittää se, että ihminen saataisiin pysähtymään tällä tiellä.
Väkivalta voi jatkua niin kauan, kun se annetaan jatkua.
Nyt evl.kirkko kerää yhteisvastuukeräystä juuri mm.tällaisten tapausten auttamiseksi.
Otapa osaa. Itse lähden keräämään ensi lauantaina päivällä.
Usko pukkiin voi olla, että se menee ohi, kun toteat sen olevan satua :).
Mutta, uskoa Jumalaan ei voi ottaa vastaan moninaisista syistä. Yksi voi olla se, että sulkee sydämensä Jumalan edessä. Mutta jos sana käy kohti, pysähdy kuuntelemaan, sillä on ikuiset seuraukset.
Ihminen kuitenkin uskoo johonkin ja mietipä kuinka suuri usko täytyy olla myös sattumaan uskomisellakin.
Itse uskon Kaikkivaltiaaseen Jumalaan katsellessani kaikkea tätä, mitä ympärilläni on.
Aivan kuin eräs suomalainen tiedemies uskoi älylliseen rakentajaan, mutta ei uskaltanut nimetä sitä vielä Jumalaksi, eli Luoja Jumalaksi.
Ehkä olet sillä paikalla hänen kanssaan.
Etsi rohkeasti, aivan kuin eräs pitkän matkan kulkija sai sanomaltaan hengellisen kasetin kuunneltavaksi, että kuuntele matkallasi. Siinä tuntemani Olavi K. kertoi kuinka voi tulla uskoon. No henkilö ensimmäistä kertaa rukoili autonratissa ja tuumasi lopussa, että eipä tuo tuntunut missään. Mutta Herra kuuli tämän rukouksen.
Se mitä tapahtui tälle ja vielä tällä samaisella matkalla on oma kertomus sinänsä, mutta hän sai kokea, että Jumala elää ja antaa Kristuksessa synnit anteeksi, josta on hyvä jatkaa matkaa täällä ajassa.
Se sama on tarjona vielä tänään, huomisesta emme tiedä kumpikaan mitään, mutta sen tiedän itse, että Lunastajani elää ainakin minun kohdallani.
Joulupukki ei pelasta, mutta Jeesus, Luoja, Hän luo uutta sammuneestakin sydämestä.
kun olemme armon alla,vai kuis on?Me olemme siis armon alla,eikä meidän tarvitse ottaa huomioon sitä,että teemmekö oikein,tai väärin,koska muutoinhan olemmekin lakihenkisiä,eiks vain?
sinä ilolla yhdyt myös Jumalan oikeuden mukaiseen lakiin,eli et tahallasi tee mitään väärää?Eli,et huoraa ja pyhität myöskin Jumalan siunaaman lepopäivän?
Et rangaistuksen pelosta,etkä jotain sillä ansaitaksesi,vaan rakkaudesta Jumalaan ja rakkaudesta lähimäisiin?
Joh.kirj."Rakkaus Jumalaan on se,että pidämme Hänen käskynsä,eivätkä ne ole raskaat!"
Ei kai se mitään tee sen virallisemmaksi Jumalan edessä, jos adventistipastori vihkii avioliittoon? Harhaoppinenkin vielä. Johan sinä paksua lohkasit! Miten ihmeessä sinun vihkimisesi tekisi asiasta pilkun vertaa oikeamman? Jopa olet itsesi tärkeäksi noteerannut! Ei vihitty Batsebaa Daavidille eikä puhuta Raamatussa Haagarin vihkimisestä Aabrahamille.
Ei avioliittoon vihkimistä ole kymmenessä käskyssä. Voisitko näyttää sen kohdan, jossa käsketään vihkimään pari. Sellaista ei löydy Raamatussa. Missäs vaiheessa nämä perinnäissäännöt avioliiton kohdalla ovat tulleet laiksi? Näytä väitteesi Raamatusta. Sieltä et löydä yhtäkään esimerkkiä vihkimisistä mihinkään asiaan. Silti teillä vihitään jos johonkin. Jos joku pitää häät tai on pitämättä, se ei mitenkään liity lakivelvollisuuksiin Raamatun pohjalta.
Paavi on adventistien peto, mutta paavin vihkimä aviopari on virallisesti heidän mielestään naimisissa. Adventisteilla näyttää olevan virallista vauikka piru itse vihkisi, mutta vihkimättömyys on syntiä. Ristiriita ihan ryöpsähtää silemille!
Esitit vain Room. 6:14, mutta kuitenkin jo seuraava jae paljastaa, että Paavalilla oli täysin erilainen käsitys Jumalan armosta kuin sinulla.
"Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!"
Esität sellaista halvan armon oppia, että kun Jeesus on kerran ristillä kaikki syntimme sovittanut, niin voimme hylätä Jumalan lain ja tehdä pahaa niin paljon kuin sielu sietää.
Minä sanon sinulle. Tuo ei ole mitään raamatullista oppia armosta vaan pelkkää Saatanan valheoppia. Sellaista ei ole Raamattuun kirjoitettu.
Me adventistit edustamme sitä täysin raamatullista opetusta Jumalan armosta, jota siis Paavalikin edusti.
Paavali kysyi Room. 6:15 "Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla vaan armon alla."
Ja hän vastasi siihen vahvasti: "POIS SE!"
Ja mitä on synti muutakuin Jumalan lain rikkomista, ks. Room. 3:20 "sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto."
Lain teoista ei siis tulla vanhurskaaksi vaan lain tehtävä on tuoda sydämeen synnin tunto, kun ihminen on rikkonut Jumalan lakia.
Vaikka siis Jeesus on sovittanut syntimme ristillä, niin silti Jumalan tahto on meihin uskoviin nähden, että hänen lakinsa varjelee meitä eksymästä pois Kristus-tieltä ja uskosta.
Tätä kutsutaan uskovan pyhityselämäksi, jossa saamme kasvaa Kristuksessa, vaikka tämä kasvu ei koskaan tule valmiiksi tässä ajassa.
Tässä kaikessa ei ole mitään omavanhurskasta, koska Jeesus asuu meissä ja vaikuttaa kaiken tahtomisen ja tekemisen, ks. Fil. 2:13.
Valintani on siis jatkaa Jumalan armon alla sillä raamatullisella pohjalla, jolla olen kulkenut koko uskossaoloaikani, noin 30 vuotta ja tavallaan koko ikäni. Sillä tiellä Jumalan laki on voimassa loppuun asti synnin tunnon antajana, joka puolestaan nostaa meille päivittäin tarpeen mennä hengellisesti Kristuksen ristin juurelle synteinemme, saamaan puhdistuksen synneistämme.
Jumalan lain hylkäämisen tie johtaa Jumalan armon hämärtymiseen ja uskon kuolemaan sekä kadotukseen hyvin helposti, sillä Saatana on sen tien erittäin älykäs opastaja.
Sinä Jessica* olet ymmärtänyt Jumalan Sanaa tässä kohden täysin oikein ja raamatullisesti - niin ja samalla myös adventistisesti, vaikka sillä nyt ei olekaan mitään merkitystä sinänsä.
minäkin sitä pidän että ei kukaan todella varmaankaan haluaisi poistaa kymmentä käskyä, mutta se sapatti siinä on esteenä, sillä monet sanovatkin että on vain yhdeksän käskyä, toiset taas myöntävät kyllä niitä on kymmenen, mutta sapatti on jo lain alle menoa ja vaikka mitä.
Minä en ymmärrä kylläkään miksi he pettää itseään,eihän siitä muut pety, Jumala on antanut Kymmenetkäskyt, ja ne ovat ikuiset turhaan niitä ihmiset yrittää poistaa, ne seuraa meitä viellä uudessa maassakin.
7:4 Niin, veljeni, teidätkin on KUOLETETTU LAISTA Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme HEDELMÄÄ JUMALALLE.
7:5 Sillä kun olimme lihan vallassa, niin SYNNIN HIMOT, JOTKA LAKI HERÄTTÄÄ, vaikuttivat meidän jäsenissämme, niin että me kannoimme HEDELMÄÄ KUOLEMALLE,
7:6 mutta nyt me olemme IRTI LAISTA ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä KIRJAIMEN VANHASSA.
Tätä et voi kumota, vaikka kuinka keinotekoisesti yrittäisit jakaa lakia erilaisiin osiin. Emme palvele enää Jumalaa KIRJAIMEN VANHASSA tilassa. Niissä kivitauluissa oli KIRJAIMIA ja eivät ole enää voimassa, koska olemme IRTI LAISTA. Jeesus antoi uudet käskyt.
Raamatussa on kirjoitettu ja vieläpä niin tarkasti, etten ala sitä edes väärin tulkitsemaan. Minulle sinun on turha yrittää syöttää tuota sepustustasi ettemme tarvitse enää Kymmeniä käskyjä kun uskoon tulemme, ne ovat uskovalle ihmiselle elämän viitta, ei ne ole mikään taakka tai lain alla olemista niinkuin te kuvittelette, mutta uudesti syntymätön sydän ei alistu Jumalan lain alle , eikä se voikkaan, näin sanoo Pyhä Raamattu,ja minä uskon Raamattua en ihmisiä enkä hae opettajia vain omaan korva syyhyyni, jotka mielyttäisivät vain minun tätä syntiin langenutta mieltäni, pois se minusta Herra olkoon minun opettajani.
Mutta sitä pidän ihmeellisenä, että joku uskoo muutaman adventistin tekemiin omiin tulkintoihin, nehän ovat ihmiskäskyjä parhaimmillaan. Oletko sitä mieltä, että muutama adventisti Suomessa on oikeassa ja kaikki muut suomalaiset, siis enemmistö, olisi väärässä. Raamattua ei tarvitse tulkita, riittää, kun lukee Raamattua ja tekee niin, kuin siellä sanotaan.
Mutta tulkitsemisesta et näytä pääsevän eroon? Ainakin väität tekeväsi sen mukaan, niin kuin tulkitset Raamattua!
Uskotko myös Paavalin mainitseman "Herran käskyn"? siinähän kielletään naista esiintymästä profeettana, jos joku nainen erehtyisi itsestään sellaista luulemaan. 1.Kor.14:14:37 Jos joku (nainen) luulee olevansa profeetta tai hengellinen, niin tietäköön, että mitä minä kirjoitan teille, se on Herran käsky.
Vai onko sinun luetun ymmärtämisessäsi vikaa? raamatun sanoissa ei monasti ole mitään muuta tehtävää kuin ymmärtää se niinkuin asia on sanottu. Mutta adventistit vääntävät kaikki selvät asiat epäselviksi. Kumpaa pitää uskoa, adventistiako vaiko Raamattua? Senhän he meille tarjoavat valittavaksemme. Ja Raamatun ohje kannattaa pitää mielessään;Roomalaiskirje:
6:16 Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte, sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin palvelijoita, kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi? " - Adventistit haluavat meitä heidän opetustensa seuraajiksi vaikka Raamattu selvästi sanoisikin toisin, eikö vaan?