Käsitys

EGW: ”JUMALAN LAIN VIHOLLISET, saarnaajasta aina pienimpään asti heidän joukossaan, saavat uuden käsityksen TOTUUDESTA ja velvollisuudesta. Liian myöhään he näkevät, että neljännen käskyn sapatti on elävän Jumalan sinetti“. (Suuri Taistelu, s. 618, Great Controversy, p. 640).

TURHA TÄÄLLÄ ON PUHUA JEESUKSESTA, KOSKA SAPATTI ON SE, MIKÄ ADVENTISTIT PELASTAA.

Raamattu on varma siitä että Jumalan sinetti on Pyhä Henki. EGW kieltää tämän Raamatun totuuden, väittämällä että seitsemännen päivän sapatti on Jumalan sinetti. Näin sapatinpitäminen ylennetään suureksi RATKAISIJAKSI, siitä kuka on kadotettu ja kuka on pelastettu. Tässä EGW julistaa, että se on sapatti, joka pelastaa, mieluummin kuin Jeesus Kristus, joka pelastaa! Tämä on HARHAOPPIA, joka väittää tekojen kautta pelastumista. EGW tekee sapatista kaikkein suurimman käskyn. Jaakobin kirje 2: kertoo, että jos rikot yhtä lain kohtaa, olet syyllinen kaikissa kohdissa.
6104
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 6

Vanhimmat

vastaan.Jumalan siunaaman ja pyhittämän lepopäivän valitseminen levon päiväksi on Luojan kunnioitusta,eikä lakihenkisyyttä.Pyhä Henki on jokaisen uskovan ainut todellinen sinetti.Näin ajattelen minäkin adventisti.

Äänestä
  • Adventismissa sapattikäsky on nostettu pelkästä lauantaina lepäämisestä suorastaan eskatologisiin (lopunajallisiin) ulottuvuuksiin RATKAISEVAKSI "KUULIAISUUDEN KOKEEKSI", johon suhtautuminen määrittää sen, onko ihminen oikea kristitty ja pelastuuko hän apokalyptisessa lopputaistelussa. Ts. kuuluuko kristitty lopun ajan "jäännöskansaan", joka "pitää Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon" (Ilm. 14:12; adventistit soveltavat itseensä tämä jakeen ja väittävät Raamatun ennustaneen heidän liikkeensä tulemisen).

    Adventistien tärkeimpiä oppeja sapatista ovat:

    1) Mooseksen lain sapattikäsky on ikuinen ja voimassa uuden liiton aikanakin
    2) sapatti on säädetty luomisen päätteeksi ihmiskunnalle luomisen muistoksi ja lepopäiväksi
    3) sapatti on Kristuksen lunastuksen muistomerkki ja merkki pyhityksestä
    4) sunnuntain pitäminen on "antikristillistä ja pakanallista luopumusta" ja "katolisen kirkon ylivallan merkki"
    5) sapatin pitäminen tulee olemaan ratkaiseva "viimeinen testi" lopun aikana (joka adventistien mukaan alkoi vuonna 1844)
    6) ne, jotka tämän lopunajallisen "kuuliaisuuden kokeen" aikana jatkavat sunnuntain pitämistä, ottavat antikristuksen eli pedon merkin (Ilm. 13) eivätkä voi pelastua.
    7) Adventismin mukaan USA on "väärä profeetta" (Ilm.13:11s.), joka laittaa täytäntöön
    "antikristuksen" eli adventistien mukaan Rooman paavin vaatimuksen sunnuntain pitämisestä kuolemanrangaistuksen uhalla. USA siis tulisi toimimaan katolisen kirkon liittolaisena ja sapatin pitäjät joutuisivat vainotuiksi toisten kristittyjen (= "luopiokristittyjen") ja valtiovallan taholta (Jumalan väliintulo sitten pelastaisi "jäännöskansan" ihmeellisesti ja taivaalla näkyisi "lain taulut" Jumalan tuomiopäivänä).

    Äänestä

  • eivät pelastu?????????? kirjoitti:

    Adventismissa sapattikäsky on nostettu pelkästä lauantaina lepäämisestä suorastaan eskatologisiin (lopunajallisiin) ulottuvuuksiin RATKAISEVAKSI "KUULIAISUUDEN KOKEEKSI", johon suhtautuminen määrittää sen, onko ihminen oikea kristitty ja pelastuuko hän apokalyptisessa lopputaistelussa. Ts. kuuluuko kristitty lopun ajan "jäännöskansaan", joka "pitää Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon" (Ilm. 14:12; adventistit soveltavat itseensä tämä jakeen ja väittävät Raamatun ennustaneen heidän liikkeensä tulemisen).

    Adventistien tärkeimpiä oppeja sapatista ovat:

    1) Mooseksen lain sapattikäsky on ikuinen ja voimassa uuden liiton aikanakin
    2) sapatti on säädetty luomisen päätteeksi ihmiskunnalle luomisen muistoksi ja lepopäiväksi
    3) sapatti on Kristuksen lunastuksen muistomerkki ja merkki pyhityksestä
    4) sunnuntain pitäminen on "antikristillistä ja pakanallista luopumusta" ja "katolisen kirkon ylivallan merkki"
    5) sapatin pitäminen tulee olemaan ratkaiseva "viimeinen testi" lopun aikana (joka adventistien mukaan alkoi vuonna 1844)
    6) ne, jotka tämän lopunajallisen "kuuliaisuuden kokeen" aikana jatkavat sunnuntain pitämistä, ottavat antikristuksen eli pedon merkin (Ilm. 13) eivätkä voi pelastua.
    7) Adventismin mukaan USA on "väärä profeetta" (Ilm.13:11s.), joka laittaa täytäntöön
    "antikristuksen" eli adventistien mukaan Rooman paavin vaatimuksen sunnuntain pitämisestä kuolemanrangaistuksen uhalla. USA siis tulisi toimimaan katolisen kirkon liittolaisena ja sapatin pitäjät joutuisivat vainotuiksi toisten kristittyjen (= "luopiokristittyjen") ja valtiovallan taholta (Jumalan väliintulo sitten pelastaisi "jäännöskansan" ihmeellisesti ja taivaalla näkyisi "lain taulut" Jumalan tuomiopäivänä).

    Jumalan kunnioitus!Apostoli Johannes sanoo uudenliiton testamentissa seuraavasti:"Rakkaus Jumalaan on se,että pidämme HÄNEN käskynsä,eivätkä ne ole raskaat."

    Yhden käskyn kohdalla Jumala joutui jopa sanomaan tämän sanan,että:"MUISTA"!

    Ja silti se on monelta unohtunut.Vaikka Jeesus kielsi muuttamasta tai poistamasta pienintäkään käskyä.Mutta loppuun asti tulee olemaan niitä jotka ovat uskollisia Jeesukselle ja pitävät hänen opetuksensa.Ilm.14:12.

    Äänestä

Pyhä Henki = sinetti

Sapatti = Jumalan merkki

Sunnuntai = Pedon merkki

JEESUS ON USKOVAN PELASTUS!

Äänestä
  • Missä kerrotaan, että sunnuntai olisi pedon merkki. Ei ainakaan Raamattu tällaista opeta.

    Sen tiedän, että vanhassa liitossa sapatti oli merkki Jumalan ja israelilaisten välillä, mutta miten se liittyy adventisteihin ei Raamatussa kerrota.

    Äänestä

  • kuullutkaan kirjoitti:

    Missä kerrotaan, että sunnuntai olisi pedon merkki. Ei ainakaan Raamattu tällaista opeta.

    Sen tiedän, että vanhassa liitossa sapatti oli merkki Jumalan ja israelilaisten välillä, mutta miten se liittyy adventisteihin ei Raamatussa kerrota.

    verran!Että yhtä tyhjillä ollaan Jeesuksen edessä.On vain kysymys uskollisuudestä ja kuuliaisuudesta.Tehdä sitä mikä Jumalan on,eikä sitä,mikä ihmisten on!

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


totuudesta kirjoitti:

EGW: ”JUMALAN LAIN VIHOLLISET, saarnaajasta aina pienimpään asti heidän joukossaan, saavat uuden käsityksen TOTUUDESTA ja velvollisuudesta. Liian myöhään he näkevät, että neljännen käskyn sapatti on elävän Jumalan sinetti“. (Suuri Taistelu, s. 618, Great Controversy, p. 640).

TURHA TÄÄLLÄ ON PUHUA JEESUKSESTA, KOSKA SAPATTI ON SE, MIKÄ ADVENTISTIT PELASTAA.

Raamattu on varma siitä että Jumalan sinetti on Pyhä Henki. EGW kieltää tämän Raamatun totuuden, väittämällä että seitsemännen päivän sapatti on Jumalan sinetti. Näin sapatinpitäminen ylennetään suureksi RATKAISIJAKSI, siitä kuka on kadotettu ja kuka on pelastettu. Tässä EGW julistaa, että se on sapatti, joka pelastaa, mieluummin kuin Jeesus Kristus, joka pelastaa! Tämä on HARHAOPPIA, joka väittää tekojen kautta pelastumista. EGW tekee sapatista kaikkein suurimman käskyn. Jaakobin kirje 2: kertoo, että jos rikot yhtä lain kohtaa, olet syyllinen kaikissa kohdissa.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu