Jeesus - väärä messias

Jeesuksen messiaanisuutta ei voida millään Vanhan Testamentin asettamista vaatimuksista näyttää toteen!

Herra antoi Moosekselle Tooran (lain) noudatettavaksi ikuisiksi ajoiksi. Jeesus sen sijaan pisti lait uusiksi. Kaiken kukkuraksi, Jeesus vielä valehteli sanomalla: "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. " Miksi me emme sitten esimerkiksi vietä sapattiamme ja noudata kosher-ruokavaliota?

Vanhan Testamentin messias ennustusten mukaan, messias on oleva Daavidin suvusta nouseva kuningas, ei suinkaan Jumalan poika! Messias eli voideltu ~ kuningakset olivat voideltuja. Sitä paitsi, messiasta ei ikuna tulisi palvoa!

Jeesus on väärä messias! Epäjumala, joka on Herran silmissä iljetys!
231132
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 23

Vanhimmat

Miksi en vietä sapattia..

"Ja Herra puhui Moosekselle sanoen: "Puhu israelilaisille ja sano: Pitäkää minun sapattini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät."

Tuossa nyt lukee niin, että kysymys on liitosta jonka merkkinä on sapatin pitäminen. Liitto on solmittu israelin kansan ja Jumalan välillä. En kuulu israelin kansaan, enkä pidä sapattia, yksinkertaista.

Liiton kestoksi määritellään sukupolvesta sukupolveen. Nämä on toisaalta hieman merkityksettömiä juttuja siksi, että sama Vt toteaa miten israelin kansa on rikkonut ne liitot, joita se on tehnyt Jumalan kanssa. Siitä näkökulmasta katsoen uudelle liitolle on ollut tarvetta ja se on itseasiassa luvattukin tuolla 500 -luvun alkupuolella eKr.

Jer.31
"Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton;
32. en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta, ja jonka liittoni he ovat rikkoneet, vaikka minä olin ottanut heidät omikseni, sanoo Herra.
33. Vaan tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa niiden päivien tultua, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani."

Äänestä
  • lakini (alkuk. Torani) heidän sydämiinsä, ei lakia tai liittoa profeettojen mukaan muuteta vaan vahvistetaan, Paavalihan peruutti koko Toran ja antoi samat ohjeet juutalaisille ja kreikkalaiselle juuri vastoin Jeremian lupausta.

    Messiaan aikaan juutalaiset asuvat omassa maassaan vapaina eivätkä suinkaan elä miehityksen alla tai karkoteta kokonaan pois kuten Jeesuksen aikaan, temppeli on eikä hävitetä kuten kristinuskon syntyessä.

    Äänestä

  • to... kirjoitti:

    lakini (alkuk. Torani) heidän sydämiinsä, ei lakia tai liittoa profeettojen mukaan muuteta vaan vahvistetaan, Paavalihan peruutti koko Toran ja antoi samat ohjeet juutalaisille ja kreikkalaiselle juuri vastoin Jeremian lupausta.

    Messiaan aikaan juutalaiset asuvat omassa maassaan vapaina eivätkä suinkaan elä miehityksen alla tai karkoteta kokonaan pois kuten Jeesuksen aikaan, temppeli on eikä hävitetä kuten kristinuskon syntyessä.

    Joopa joo, uhkaileekohan Herra Jumala tuossa survaista tooran kavereiden sisuksiin ihan kirjakäärönä, vai olisikohan kuitenkin kysymys jostain hengellisemmästä asiasta?

    ”minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton”

    Ahaa, millaisesta liitosta lienee kysymys, Toora sisuksiin ja menoksi vai?

    ”en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa (Toora) silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta, ja jonka liittoni he ovat rikkoneet”

    Millaisen sitten?

    ”Minä panen lakini heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani. Silloin ei enää toinen opeta toistansa eikä veli veljeänsä sanoen: 'Tuntekaa Herra'. Sillä he kaikki tuntevat minut, pienimmästä suurimpaan, sanoo Herra; sillä minä annan anteeksi heidän rikoksensa enkä enää muista heidän syntejänsä.”

    Siis uusi liitto jossa synnit annetaan anteeksi ja ihmiset saavat tuntea Jumalan. Melko hengelliseltä kuulostaa ainakin minusta ja muistuttaa hämmästyttävästi tätä:

    ”Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka teidän edestänne vuodatetaan.”

    ”Juokaa tästä kaikki; sillä tämä on minun vereni, liiton veri, joka monen edestä vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi.”

    Äänestä

  • Crypticall kirjoitti:

    Joopa joo, uhkaileekohan Herra Jumala tuossa survaista tooran kavereiden sisuksiin ihan kirjakäärönä, vai olisikohan kuitenkin kysymys jostain hengellisemmästä asiasta?

    ”minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton”

    Ahaa, millaisesta liitosta lienee kysymys, Toora sisuksiin ja menoksi vai?

    ”en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa (Toora) silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta, ja jonka liittoni he ovat rikkoneet”

    Millaisen sitten?

    ”Minä panen lakini heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani. Silloin ei enää toinen opeta toistansa eikä veli veljeänsä sanoen: 'Tuntekaa Herra'. Sillä he kaikki tuntevat minut, pienimmästä suurimpaan, sanoo Herra; sillä minä annan anteeksi heidän rikoksensa enkä enää muista heidän syntejänsä.”

    Siis uusi liitto jossa synnit annetaan anteeksi ja ihmiset saavat tuntea Jumalan. Melko hengelliseltä kuulostaa ainakin minusta ja muistuttaa hämmästyttävästi tätä:

    ”Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka teidän edestänne vuodatetaan.”

    ”Juokaa tästä kaikki; sillä tämä on minun vereni, liiton veri, joka monen edestä vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi.”

    niin profeetathan eivät ikinä käytä kielikuvia, mutta rullana Torah on sefer Torah eikä Jeremia puhu sefer Torasta joten mitään ei kai survaista. Vai ajatteleko että kun juutalainen piti lain se tarkoitti että hän kantoi Tora-rullaa mukanaan?
    "Sillä he kaikki tuntevat minut, pienimmästä suurimpaan" niin, nyt on varmaan messiaaninen aika koska kaikki tuntevat Herran, ei tarvitse saarnata eikä käännyttää ketään.
    Jeesuksen tai muunkaan verta ei juutalainen juo edes "hengellisesti" ajatus on kammottava, veri on se jonka juomisesta ei puhuta edes abstraktista tai leikillään.

    Äänestä

  • to... kirjoitti:

    niin profeetathan eivät ikinä käytä kielikuvia, mutta rullana Torah on sefer Torah eikä Jeremia puhu sefer Torasta joten mitään ei kai survaista. Vai ajatteleko että kun juutalainen piti lain se tarkoitti että hän kantoi Tora-rullaa mukanaan?
    "Sillä he kaikki tuntevat minut, pienimmästä suurimpaan" niin, nyt on varmaan messiaaninen aika koska kaikki tuntevat Herran, ei tarvitse saarnata eikä käännyttää ketään.
    Jeesuksen tai muunkaan verta ei juutalainen juo edes "hengellisesti" ajatus on kammottava, veri on se jonka juomisesta ei puhuta edes abstraktista tai leikillään.

    Miten sitten avioerotilanteessa, kumpi saa pitää Tooran?

    Juutalaisetkin ihan mielellään hörppivät Jeesuksen verta, he jos kukaan ymmärtävät sellaisen symboliikan päälle, joka niin suoraan viittaa uhritoimituksiin ja lopulliseen uhriin, jossa Jumala itse katsoo itselleen karitsan. Tuo tietenkin koskee nyt niitä juutalaisia, jotka hyväksyvät uuden liiton. Lupaus kertoo, että ennen pitkää he kaikki tulevat sen hyväksymään. Siitä tietysti voi jo tyhmempikin arvata, että nyt on maailmanloppu tulossa, kun juutalaiset alkavat sillä tavalla Jeesuksen puoleen kumarrella. Mikä merkki sitten lienee siinä, että jo tämänhetkistä kääntymystä kuvaillaan ennennäkemättömän laajaksi ja kasvavaksi liikkeeksi juutalaisten keskuudessa.

    Äänestä

  • Crypticall kirjoitti:

    Miten sitten avioerotilanteessa, kumpi saa pitää Tooran?

    Juutalaisetkin ihan mielellään hörppivät Jeesuksen verta, he jos kukaan ymmärtävät sellaisen symboliikan päälle, joka niin suoraan viittaa uhritoimituksiin ja lopulliseen uhriin, jossa Jumala itse katsoo itselleen karitsan. Tuo tietenkin koskee nyt niitä juutalaisia, jotka hyväksyvät uuden liiton. Lupaus kertoo, että ennen pitkää he kaikki tulevat sen hyväksymään. Siitä tietysti voi jo tyhmempikin arvata, että nyt on maailmanloppu tulossa, kun juutalaiset alkavat sillä tavalla Jeesuksen puoleen kumarrella. Mikä merkki sitten lienee siinä, että jo tämänhetkistä kääntymystä kuvaillaan ennennäkemättömän laajaksi ja kasvavaksi liikkeeksi juutalaisten keskuudessa.

    ja Jeremian, mutta sille ei voi mitään.Hörppikööt kristinuskoon kääntyneet juutalaiset Jeesuksen verta ihka uudessa "liitossaan". Kymmenet tuhannet juutalaiset ovat kääntyneet hinduiksi, muslimeiksi, moonilaisiksi ja vaikka miksi, nykyisin buddhalaisuus vetää ja jotenkin ymmärrän sen: rauhallinen oppi joka ei pakota ketään tai ole tietävinään kaikkea. Maailmanloppua ei tule vaan messiaan tullessa päinvastoin hyvinvointi ja rauha vallitsevat maan päällä ja Israel asuu rauhassa omassa maassaan.

    Äänestä

(Jer 31:31-41) Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton; en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta, ja jonka liittoni he ovat rikkoneet, vaikka minä olin ottanut heidät omikseni, sanoo Herra. Vaan tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa niiden päivien tultua, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämiinsä; ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani. Silloin ei enää toinen opeta toistansa eikä veli veljeänsä sanoen: 'Tuntekaa Herra'. Sillä he kaikki tuntevat minut, pienimmästä suurimpaan, sanoo Herra; sillä minä annan anteeksi heidän rikoksensa enkä enää muista heidän syntejänsä. Näin sanoo Herra, joka on pannut auringon valaisemaan päivää, kuun ja tähdet lakiensa mukaan valaisemaan yötä, hän, joka liikuttaa meren, niin että sen aallot pauhaavat - Herra Sebaot on hänen nimensä: Jos väistyvät nämä lait minun kasvojeni edestä, silloin myös lakkaavat Israelin jälkeläiset olemasta kansa minun kasvojeni edessä ainiaan. Näin sanoo Herra: Jos voidaan mitata taivaat ylhäällä ja tutkia maan perustukset alhaalla, silloin vasta minä hylkään Israelin jälkeläiset kaikki, kaiken sen tähden, mitä he ovat tehneet, sanoo Herra. Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin Herran kaupunki rakennetaan jälleen Hananelin-tornista Kulmaporttiin asti. Ja edelleen mittanuora kulkee suoraan Gaarebin kukkulalle ja kääntyy sitten Gooaan. Ja koko laakso, ruumiineen ja tuhkineen, ja kaikki keto Kidronin puroon asti, Hevosportin kulmaan saakka itään päin, on oleva Herralle pyhitetty. Ei sitä enää ikinä hävitetä eikä kukisteta."

Huomaa Jumala teki kansansa kanssa uuden liiton. Entinen ei toiminut tämä uusi liitto on perustettu paremmille lupauksille ja ei edes kuoleman portit sitä voita.

(Jes 53:1-12) Kuka uskoo meidän saarnamme, kenelle Herran käsivarsi ilmoitetaan?
Hän kasvoi Herran edessä niin kuin vesa, niin kuin juuri kuivasta maasta. Ei ollut hänellä vartta eikä kauneutta; me näimme hänet, mutta ei ollut hänellä muotoa, johon me olisimme mielistyneet. Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme minäkään pitäneet. Mutta totisesti, meidän sairautemme hän kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä. Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana, mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut. Me vaelsimme kaikki eksyksissä niin kuin lampaat, kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme. Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä suutansa avannut; niin kuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niin kuin lammas, joka on ääneti keritsijäinsä edessä, niin ei hän suutansa avannut. Ahdistettuna ja tuomittuna hänet otettiin pois, mutta kuka hänen polvikunnastaan sitä ajatteli? Sillä hänet temmattiin pois elävien maasta; minun kansani rikkomuksen tähden kohtasi rangaistus häntä. Hänelle annettiin hauta jumalattomain joukossa; mutta rikkaan tykö hän tuli kuoltuansa, sillä hän ei ollut vääryyttä tehnyt eikä petosta ollut hänen suussansa. Mutta Herra näki hyväksi runnella häntä, lyödä hänet sairaudella. Jos sinä panet hänen sielunsa vikauhriksi, saa hän nähdä jälkeläisiä ja elää kauan, ja Herran tahto toteutuu hänen kauttansa. Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas palvelijani, vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa. Sen tähden minä jaan hänelle osan suurten joukossa, ja väkevien kanssa hän saalista jakaa; sillä hän antoi sielunsa alttiiksi kuolemaan, ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon, hän

Äänestä

VT edustaa oman aikansa näkemyksiä - myös Messiaasta. Ei se mitään Jumalan sanaa ole. Pelkkiä ihmisten mielipiteitä. Varhaiskristityt tulkitsivat asioita toisin ja loivat uudet ehdot Messiaalle. Jeesus uudisti omalla tavallaan juutalaisuutta ja hän oli muiden silmissä ilmeisesti melkoinen harhaoppinen.

Juutalaiset odottavat edelleen uutta maanpäällistä kuningasta, joka johtaisi Israelin suurvallaksi ja rakentaisi muslimien moskeijan tilalle uuden Jerusalemin temppelin. Sellaista ei tule koskaan tapahtumaan. Messias-ehdot kannattaa tulkita kokonaan uusiksi.

Äänestä
  • Mooseksen Jumala oli ja on ihan sama Jumala, joka loi maan ja taivaan, sekä kaikki ihmeelliset kasvit ja koko eläinkunnan. Viisaudessaan ei näytä olevan rajoja. Lopuksi Jumala teki ihmisen oman kuvansa mukaan. Jumala sanoi Moosekselle riisu kengät jaloistasi , sillä paikka jossa seisot on pyhä. Paikka jossa kohtaamme Herran on aina pyhä. Jumala ilmoitti olevansa Aabrahamin ,Iisakin ja Jaakobin Jumala, sen jälkeen hän sanoi Moosekselle: Olen tullut vapauttamaan oman kansani Egyptin orjuudesta. Mooses sinun tulee mennä Egyptiin ja johtaa kansani pois orjuuden pesästä. Entä kun he kysyvät kuka sinut lähetti? Mikä on Lähettäjäsi nimi? Jumala antoi aika erikoisen nimen itsestä:
    M I N Ä O L E N lähetti minut. Hänen nimessään on vieläkin sama. Aina läsnä oleva ikuinen Sana. Mikä onkaan sinun tarpeesi ,asiasi.
    Minä Olen sinun tarpeittesi summa. Sillä kaiken mitä elämään ja Jumalisuuteen tarvitset saat sen minun tuntemiseni kautta.
    Minä Olen
    -ovi,
    - hyvä paimen,
    -elämän leipä,
    - maailman valkeus ,joka minua seuraa se ei pimeydessä vaella. Sanoi Jeesus ja myös:
    Minä Olen tie totuus ja elämä. Kiitos Isä että annoit syntini anteeksi. Kiitos Jeesuksesta. Kiitos että sinä Olet minunkin tarpeitteni summa. Anna syntini anteeksi ja tule elämäni Herraksi niin kuin olit Mooseksen kanssa, ole myös minun kanssani. Jeesus nimessä kiitos avusta jonka toit elämääni juuri nyt.

    Äänestä

Ihmisen Poika, Kristus on noussut valkeudeksi koko ihmiskunnan yläpuolelle, ja todentotta, edelleenkin hän valaisee tietä kohti paratiisia ja ikielämää,
Luojamme, taivaallisen Isän kasvojen eteen. On siis syytä tutkiskella vain sitä nyt, joka totta on sanan täydessä merkityksessä. Ja peilata ainuastaan sitä sitten vasten sitä, jota on jo todella tapahtunut.
Eikä kaivella esille enää sellaista vanhaa joka on jo täysin kuollutta ja kuopattu maahan ikiajoiksi.

Äänestä

Kuka sitten on se oikea messias? Joku sellainenko joka saapuu ensimmäisen kerran samaan aikaan kun maailmanloppukin? Juutalaiset odottavat messiaan ensimmäistä tulemista, kristityt toista... kummatkohan oikeassa? Juutalaiset (joihin sinäkin ehkä kuulut?) ovat vain valitettavasti pari tuhatta vuotta myöhässä, mutta hei, mitäs pienistä?! :)

Äänestä
  • Ei ainoastaan Kansaansa Israelia vaan koko maailmaa. Rautaisella otteella.

    Äänestä

  • Hallitsemaan kirjoitti:

    Ei ainoastaan Kansaansa Israelia vaan koko maailmaa. Rautaisella otteella.

    Kristinusko syntyi uskosta kuoleman voittaneeseen ja ylösnousseeseen Jeesukseen. Vasta ylösnousemus auttoi kristittyjä huomaamaan, kuka Jeesus oikein oli. Vähitellen syntyi erilaisia tulkintoja Jeesuksesta.

    Jeesus oli lopun ajan julistaja, joka opetti myös anteeksiantamuksen ja rakkauden sanomaa kaikkia lähimmäisiä kohtaan sekä toivoa kuolemanjälkeisestä elämästä eli ikuisuudesta. Jumalan valtakuntaa ei kuitenkaan koskaan tullut maan päälle. Jumala halusi tapahtumien kululla todistaa ja osoittaa, kuinka eettiset opetukset, anteeksiantamus ja rakkaus sekä voitto kuolemasta ikuisuuksineen olivat lopun aikojen odotusta tärkeämpiä kristillisessä sanomassa. Voimme arvioida Jeesuksen historiallista sanomaa lähimmäisenrakkauden ja luonnonrakkauden näkökulmasta, terveen järjen ja tieteen avulla tavanomaisen historiantutkimuksen lisäksi.

    Kristillisen perimätiedon mukaan Jeesus oli merkittävä eettinen opettaja, josta jokainen aikakausi esittää oman historiallisen suhteellisen tulkintansa. Jumala jätti Jeesuksen kautta meille salaisuutensa ja sanomansa tulkittavaksi eri aikakausille ja antoi ihmiskunnalle mahdollisuuden elää uutta elämää. Elämme luonnonlakien vaikutuspiirissä ja voimme vaikuttaa itse elämäämme ja maailman kulkuun.

    Äänestä

Näistä foorumeista ja sen kirjoittajista on tosin ollut apuakin. Vaikkei kaikki Messias kriteerit täytykkään, on vakuuttaviakin puolia tullut Jeesuksen messiaanisuudesta ilmi.

"Aikana ennen Jeesusta eli joukko ihmisiä, joita kutsuttiin juutalaisiksi. Nämä ihmiset uskoivat Vanhaan Testamenttiin Jumalan sanomana, ja uskoivat luonnollisesti myös Vanhan Testamentin messias profetioihin. Sukupolvet vaihtuivat yksi toisensa jälkeen, kunnes eräänä päivänä he joutuivat tekemisiin muuan Jeesus-nimisen kaverin kanssa. Siinä samassa osa näistä juutalaisiksi kutsutuista ihmisistä oli oivaltavinaan: "Hei! Tuohan natsaa näiden meidän messias kriteerien kanssa! Hän on se messias, josta Jumala on meille höpissyt!" Samalla kertaa he katsoivat vanhan liiton rauenneen Jumalan ilmoituksen mukaisesti ja niinpä he vastaanottivat uuden liiton Jeesuksessa.

Kristittyjen ei siis tarvitse noudattaa vanhaa liittoa, sillä he katsovat uuden liiton tulleen solmituksi Jeesuksessa Kristuksessa. Voidaan myös sanoa, että vapaa tahtoisena ja kaikki voipana Jumala päättikin poiketa aikaisemmasta suunnitelmastaan ja lähettää ainoan poikansa tuota liittoa solmimaan, olihan maailman meno riistäytynyt sen verran pahasti käsistä...

Äänestä
  • Todellisuudessa tapahtumat saattoivat mennä vähän toisella tavalla. Jeesus oli juutalainen. Toora oli juutalaisille Jumalan sanaa. Kolmikymppisenä Jeesus koki uskonnollisen herätyksen ja alkoi julistaa sanomaa Jumalasta. Hän puhui lopun ajasta ja opetti yksinkertaisia oppeja rakkaudesta ja anteeksiannosta.

    Kaikki ei mennyt ihan putkeen. Kannatus oli pientä, koska Jeesus ei täyttänyt VT:n Messias-vaatimuksia. Jeesuksen kuolema oli pettymys faneille. Mestari olikin vain ihminen. Ylösnousemus muutti kaiken. Varhaiskristityt etsivät VT:stä ymmärrystä ja sovittivat Messias-ennustuksen pakolla Jeesukseen. Syntyi Messias-Jeesus ja sovitusuhriajattelu.

    Paavali kuvasi uuden opin tarkemmin. Alkoi lähetystyö ja kasvu. Porukat olivat innoissaan Jumalan Pojasta. Toiset pitivät Jeesusta jo Jumalana. Erilaiset näkemykset loivat pohjan tuleville oppiriidoille. Roomassa Pison perhe oli valmiina kirjoittamaan evankeliumit. Kirjurit laativat erilaisia evankeliumeja. Loppu on sitten jo täysin tunnettua historiaa.

    Äänestä

  • Pasi Toivonen kirjoitti:

    Todellisuudessa tapahtumat saattoivat mennä vähän toisella tavalla. Jeesus oli juutalainen. Toora oli juutalaisille Jumalan sanaa. Kolmikymppisenä Jeesus koki uskonnollisen herätyksen ja alkoi julistaa sanomaa Jumalasta. Hän puhui lopun ajasta ja opetti yksinkertaisia oppeja rakkaudesta ja anteeksiannosta.

    Kaikki ei mennyt ihan putkeen. Kannatus oli pientä, koska Jeesus ei täyttänyt VT:n Messias-vaatimuksia. Jeesuksen kuolema oli pettymys faneille. Mestari olikin vain ihminen. Ylösnousemus muutti kaiken. Varhaiskristityt etsivät VT:stä ymmärrystä ja sovittivat Messias-ennustuksen pakolla Jeesukseen. Syntyi Messias-Jeesus ja sovitusuhriajattelu.

    Paavali kuvasi uuden opin tarkemmin. Alkoi lähetystyö ja kasvu. Porukat olivat innoissaan Jumalan Pojasta. Toiset pitivät Jeesusta jo Jumalana. Erilaiset näkemykset loivat pohjan tuleville oppiriidoille. Roomassa Pison perhe oli valmiina kirjoittamaan evankeliumit. Kirjurit laativat erilaisia evankeliumeja. Loppu on sitten jo täysin tunnettua historiaa.

    Aahabin viisisataa profeettaa, jotka sotkevat herätys sanan joka paikkaan. Hyi hävetkää!

    KUKA ANTOI LUVAN muuttaa ilouutisen. höpinä kristillisyydeksi

    Joh 21:21) Kun Pietari hänet näki, sanoi hän Jeesukselle: "Herra, kuinka sitten tämän käy?" Jeesus sanoi hänelle: "Jos minä tahtoisin, että hän jää tänne siihen asti, kunnes minä tulen, mitä se sinuun koskee? Seuraa sinä minua."

    Toisessa paikassa Jeesus (Mar 16:15) Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.

    periaatteella uskokoot tai elkööt, mutta saarnatkaa Sanaa ja sanokaa: Tehkää parannus ja kääntykää sillä Jumalan valtakunta on tullut lähelle. (hiukan mukaillen) Parantakaa sairaat, ajakaa ulos riivaajat, herättäkää kuolleet lahjaksi olette saaneet lahjaksi antakaa.

    (Mar 16:20) Mutta he lähtivät ja saarnasivat kaikkialla, ja Herra vaikutti heidän kanssansa ja vahvisti sanan sitä seuraavien merkkien kautta.

    Tänään luin RV- lehteä ja huomasin jälleen kerran, kuinka vääristynyt evankeliumin julistus on. Eihän nyt julistetakaan ilosanomaa vaan h e r ä t y s t ä . KUKA ANTOI LUVAN muuttaa ilouutisen. Herätys sana on kuin syöpä . Ei tarvita kuin yksi joka saarnaa tai rukoilee herätystä., niin jokainen alkaa jauhamaan herätys juttuja

    Äänestä

  • Matteuksen (Matt.1:1-16) ja Luukkaan (Luuk.3:23-38) esittämät Jeesuksen sukuluettelot ovat räikeässä ristiriidassa keskenään. Kiintoisaa ja omituista on sekin, että Jeesusta ei pidetä todellisesti Joosefin poikana, vaan Luukkaan mukaan Jeesusta ”luultiin” Joosefin pojaksi, joten koko sukuluettelolta putoaa pohja ja merkitys. Matteus luettelee Aabrahamista Daavidiin 14 nimeä, mutta Luukas 15. Daavidista eteenpäin Matteus kertoo 27 henkilöstä Jeesukseen asti kun taas Luukkaan mukaan henkilöitä onkin 42 Daavidista Jeesukseen. Luukkaan sukuluettelossa on 14 sukupolvea enemmän kuin Matteuksen sukuluettelossa. Matteus ei puhu mitään kolmesta VT:n mainitsemasta kuninkaasta ja Matteus väittää Jooramia Ussian isäksi ja Joosiaa Matteus väittää niin ikään virheellisesti Jekonjan isäksi (Joosia oli Jekonjan isoisä).

    Tämäkin asiantila on selvä osoitus siitä, että Jeesus ei ollut eläessään mikään merkittävä eikä laajasti tunnettu henkilö eikä millään lailla vaikutusvaltainen, vaan jokseenkin tuntematon Galileassa kiertelevä jyrkän moraalin ja pikaisen maailmanlopun saarnaaja, joka puuttuvan isänsä takia piti Jumalaa isänään ja itseään messiaanisena Jumalan valtakunnan pikaisen tulemisen välikappaleena. Jeesuksen syntymästä ja lapsuudesta ei oltu kiinnostuttu Jeesuksen vähäisen merkityksen takia (Markuksen evankeliumi sivuuttaa Jeesuksen lapsuuden ja nuoruuden kokonaan eikä tiedä mitään Joosefista eikä neitseellisestä sikiämisestä) ja vasta pitemmän ajan kuluttua syntyi kiinnostus tuottaa Jeesuksen syntymä- ja lapsuuskertomuksia sekä sukuluetteloita (niitä tehtiin eri puolilla alkukirkkoa toisistaan tietämättä ja siksi ne ovat niin räikeässä ristiriidassa keskenään).

    Runsaat ristiriidat ja suoranaiset historialliset ja maantieteelliset virheet evankeliumeissa johtuvat siitä, että evankeliumeja alettiin tuottamaan kauan tapahtumien (vasta 2. kristillisen sukupolven aikana) jälkeen kun tapahtumista kulki monenlaista ja toisilleen vastakkaista, kilpailevaa Jeesus-perinnettä. Jeesuksen oikeudenkäynninkin kuvaukset ja Pilatuksen toiminta oikeudenkäynnissä ei vastaa roomalaisen menettelyä ja on jo sillä perusteella siten historiankulkua vääristelevä, teologinen tulkinta oikeudenkäynnistä.

    UT:ssa muitakin kertomuksia kuolleiden herättämisestä kuin vain Jeesuksen kuolleista nouseminen. Evankeliumeista on muutama tapausta ja muualla UT:ssa jokunen myös. Sitä paitsi Matteuksen evankeliumin kertomuksessa opetuslasten lähettämisestä (Matt.10:8) Jeesus antaa tehtäväksi "herättäkää kuolleita" sairaiden parantamisen lisäksi. Olen kysynyt kristityiltä onko olemassa juutalaisissa, kreikkalaisissa tai roomalaisissa lähteissä kuvauksia sellaisista kuolleista herättämisistä - sehän nyt luulisi olevan niin sensaatiomainen ihme, etenkin jos kerran kuolleita herätettiin enemmänkin Jeesuksen nimen omaisen käskyn perusteella. Olisi erikoista jos moisista mullistavista teoista ei olisi saatu julkisuutta eikä sellaisista tapauksista olisi mitään lähteitä UT:n ulkopuolellakin.
    Onko ihminen, maailma ja sen lait tai Jumala muuttunut kahden tuhannen vuoden aikana? Nimittäin UT:a kun lukee niin ihmeet, enkelit ja henget ja niiden vaikutukset maailmassa sekä kuolleista herättämisetkin eivät olleet mitenkään harvinaisia tai epätavallisia. Sen ajan ihmiset uskoivat henkiin ja dualistiseen maailmankäsitykseen ja ihmeetkin ihmiseksi tulevina jumalineenkin sopivat heidän maailmankuvaansa (vaikka skeptikkoja siihenkin aikaan oli).

    Kuitenkin kun mennään ajassa eteenpäin ja mitä kauemmaksi tuo hellenistinen aika ja sen maailmankuva jumalineen ja henkineen jää ja lähestytään runsaammin ja objektiivisemmin dokumentoituja vuosisatoja (sanotaan vaikka 1500-luvulta nykyaikaan) niin ei ole luotettavaa dokumentaatiota :
    -ihmeistä
    -kuolleista herättämisistä
    -jumalallisista tunnusteoista tyyliin Punaisen meren ylitys, manna taivaasta tai veden iskeminen kalliosta kuten 'Mooseksen kirjoissa' kerrotaan.

    Mistä tämä asiantila johtuu - mitä enemmän tiedetään maailmasta ja siitä miten maailma toimii ja mitä tarkempi tiedonvälitys on niin sitä vähemmän löytyy mitään, minkä voisi katsoa olevan yliluonnollista vaikutusta tai ihmeitä? Mitä perusteita on olettaa maailman olleen rakenteeltaan toisenlainen 2000-4000 vuotta sitten (so. että ihmeet olivat tavallisia ja jumalia, enkeleitä ja henkiä ilmestyy usein ja ne tekevät vaikka mitä maailmassa)?

    Havaitaanko vieläkin, että kuolleita herätetään, paranevatko sairaat kätten päälle panon avulla, kävelleenkö vetten päällä, muuttuuko vesi viiniksi (Mark.16:17-20 ei tee mitään varauksia tai poikkeuksia, vaan siinä luetellut tietyt merkit seuraavat niitä, jotka uskovat ja lopuksi todetaan Herran vahvistaneen sanan tunnusmerkeillä. Ei puhuta mitään, että jos uskoa ei ole tarpeeksi, tai on "tunnustamaton synti" tai ei ole tarpeeksi nöyrä niin niitä merkkejä ei tule).

    Äänestä

  • JahJah_Blow_JoB kirjoitti:

    Matteuksen (Matt.1:1-16) ja Luukkaan (Luuk.3:23-38) esittämät Jeesuksen sukuluettelot ovat räikeässä ristiriidassa keskenään. Kiintoisaa ja omituista on sekin, että Jeesusta ei pidetä todellisesti Joosefin poikana, vaan Luukkaan mukaan Jeesusta ”luultiin” Joosefin pojaksi, joten koko sukuluettelolta putoaa pohja ja merkitys. Matteus luettelee Aabrahamista Daavidiin 14 nimeä, mutta Luukas 15. Daavidista eteenpäin Matteus kertoo 27 henkilöstä Jeesukseen asti kun taas Luukkaan mukaan henkilöitä onkin 42 Daavidista Jeesukseen. Luukkaan sukuluettelossa on 14 sukupolvea enemmän kuin Matteuksen sukuluettelossa. Matteus ei puhu mitään kolmesta VT:n mainitsemasta kuninkaasta ja Matteus väittää Jooramia Ussian isäksi ja Joosiaa Matteus väittää niin ikään virheellisesti Jekonjan isäksi (Joosia oli Jekonjan isoisä).

    Tämäkin asiantila on selvä osoitus siitä, että Jeesus ei ollut eläessään mikään merkittävä eikä laajasti tunnettu henkilö eikä millään lailla vaikutusvaltainen, vaan jokseenkin tuntematon Galileassa kiertelevä jyrkän moraalin ja pikaisen maailmanlopun saarnaaja, joka puuttuvan isänsä takia piti Jumalaa isänään ja itseään messiaanisena Jumalan valtakunnan pikaisen tulemisen välikappaleena. Jeesuksen syntymästä ja lapsuudesta ei oltu kiinnostuttu Jeesuksen vähäisen merkityksen takia (Markuksen evankeliumi sivuuttaa Jeesuksen lapsuuden ja nuoruuden kokonaan eikä tiedä mitään Joosefista eikä neitseellisestä sikiämisestä) ja vasta pitemmän ajan kuluttua syntyi kiinnostus tuottaa Jeesuksen syntymä- ja lapsuuskertomuksia sekä sukuluetteloita (niitä tehtiin eri puolilla alkukirkkoa toisistaan tietämättä ja siksi ne ovat niin räikeässä ristiriidassa keskenään).

    Runsaat ristiriidat ja suoranaiset historialliset ja maantieteelliset virheet evankeliumeissa johtuvat siitä, että evankeliumeja alettiin tuottamaan kauan tapahtumien (vasta 2. kristillisen sukupolven aikana) jälkeen kun tapahtumista kulki monenlaista ja toisilleen vastakkaista, kilpailevaa Jeesus-perinnettä. Jeesuksen oikeudenkäynninkin kuvaukset ja Pilatuksen toiminta oikeudenkäynnissä ei vastaa roomalaisen menettelyä ja on jo sillä perusteella siten historiankulkua vääristelevä, teologinen tulkinta oikeudenkäynnistä.

    UT:ssa muitakin kertomuksia kuolleiden herättämisestä kuin vain Jeesuksen kuolleista nouseminen. Evankeliumeista on muutama tapausta ja muualla UT:ssa jokunen myös. Sitä paitsi Matteuksen evankeliumin kertomuksessa opetuslasten lähettämisestä (Matt.10:8) Jeesus antaa tehtäväksi "herättäkää kuolleita" sairaiden parantamisen lisäksi. Olen kysynyt kristityiltä onko olemassa juutalaisissa, kreikkalaisissa tai roomalaisissa lähteissä kuvauksia sellaisista kuolleista herättämisistä - sehän nyt luulisi olevan niin sensaatiomainen ihme, etenkin jos kerran kuolleita herätettiin enemmänkin Jeesuksen nimen omaisen käskyn perusteella. Olisi erikoista jos moisista mullistavista teoista ei olisi saatu julkisuutta eikä sellaisista tapauksista olisi mitään lähteitä UT:n ulkopuolellakin.
    Onko ihminen, maailma ja sen lait tai Jumala muuttunut kahden tuhannen vuoden aikana? Nimittäin UT:a kun lukee niin ihmeet, enkelit ja henget ja niiden vaikutukset maailmassa sekä kuolleista herättämisetkin eivät olleet mitenkään harvinaisia tai epätavallisia. Sen ajan ihmiset uskoivat henkiin ja dualistiseen maailmankäsitykseen ja ihmeetkin ihmiseksi tulevina jumalineenkin sopivat heidän maailmankuvaansa (vaikka skeptikkoja siihenkin aikaan oli).

    Kuitenkin kun mennään ajassa eteenpäin ja mitä kauemmaksi tuo hellenistinen aika ja sen maailmankuva jumalineen ja henkineen jää ja lähestytään runsaammin ja objektiivisemmin dokumentoituja vuosisatoja (sanotaan vaikka 1500-luvulta nykyaikaan) niin ei ole luotettavaa dokumentaatiota :
    -ihmeistä
    -kuolleista herättämisistä
    -jumalallisista tunnusteoista tyyliin Punaisen meren ylitys, manna taivaasta tai veden iskeminen kalliosta kuten 'Mooseksen kirjoissa' kerrotaan.

    Mistä tämä asiantila johtuu - mitä enemmän tiedetään maailmasta ja siitä miten maailma toimii ja mitä tarkempi tiedonvälitys on niin sitä vähemmän löytyy mitään, minkä voisi katsoa olevan yliluonnollista vaikutusta tai ihmeitä? Mitä perusteita on olettaa maailman olleen rakenteeltaan toisenlainen 2000-4000 vuotta sitten (so. että ihmeet olivat tavallisia ja jumalia, enkeleitä ja henkiä ilmestyy usein ja ne tekevät vaikka mitä maailmassa)?

    Havaitaanko vieläkin, että kuolleita herätetään, paranevatko sairaat kätten päälle panon avulla, kävelleenkö vetten päällä, muuttuuko vesi viiniksi (Mark.16:17-20 ei tee mitään varauksia tai poikkeuksia, vaan siinä luetellut tietyt merkit seuraavat niitä, jotka uskovat ja lopuksi todetaan Herran vahvistaneen sanan tunnusmerkeillä. Ei puhuta mitään, että jos uskoa ei ole tarpeeksi, tai on "tunnustamaton synti" tai ei ole tarpeeksi nöyrä niin niitä merkkejä ei tule).

    missä sitä häneltä anotaan.

    (1Ms 5:21-24) Kun Hanok oli kuudenkymmenen viiden vuoden vanha, syntyi hänelle Metusalah.

    --> Ja Hanok vaelsi Metusalahin syntymän jälkeen Jumalan yhteydessä kolmesataa vuotta, Niin oli Hanokin koko elinaika kolmesataa kuusikymmentä viisi vuotta.

    -->> Ja kun Hanok oli vaeltanut Jumalan yhteydessä, ei häntä enää ollut, sillä Jumala oli ottanut hänet pois.

    (Heb 11:5) Uskon kautta otettiin Eenok pois, näkemättä kuolemaa, "eikä häntä enää ollut, koska Jumala oli ottanut hänet pois". Sillä ennen poisottamistaan hän oli saanut todistuksen, että hän oli otollinen Jumalalle.

    Profeetta Elia vietiin tulisissa vaunuissa taivaaseen , eikä häntäkään enää nähty. Eikä todistajia ollut kuin Elisa.

    Mooseksenkaan ruumista ei löytynyt, sillä Jumala itse oli hänet haudannut.

    Kuitenkin molemmat ilmestyivät Ilmestys vuorella puhellen Jeesuksen kanssa mitä kaikkea Jeesuksen täytyykään kärsiä että sellaisetkin ihmiset pelastuisivat, jotka eivät Mooseksen lain mukaan pääse taivaaseen.

    Tuolla ilmestys vuorella oli myös kolme Jeesuksen opetuslasta:

    (Mar 9:1-7) Ja hän sanoi heille: "Totisesti minä sanon teille: tässä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät maista kuolemaa, ennen kuin näkevät Jumalan valtakunnan tulevan voimassansa".

    --> Ja kuuden päivän kuluttua Jeesus otti mukaansa Pietarin ja Jaakobin ja Johanneksen ja vei heidät erilleen muista korkealle vuorelle, yksinäisyyteen. Ja hänen muotonsa muuttui heidän edessään; ja hänen vaatteensa tulivat hohtaviksi, niin ylen valkoisiksi, ettei kukaan vaatteenvalkaisija maan päällä taida semmoiseksi valkaista.

    --> Ja heille ilmestyivät Elias ynnä Mooses, ja nämä puhuivat Jeesuksen kanssa.

    Niin Pietari rupesi puhumaan ja sanoi Jeesukselle: "Rabbi, meidän on tässä hyvä olla; tehkäämme siis kolme majaa, sinulle yksi ja Moosekselle yksi ja Eliaalle yksi".
    Sillä hän ei tiennyt, mitä sanoa, koska he olivat peljästyksissään.

    --> Ja tuli pilvi, joka peitti heidät varjoonsa, ja pilvestä kuului ääni: "Tämä on minun rakas Poikani; kuulkaa häntä".

    Äänestä

  • JahJah_Blow_JoB kirjoitti:

    Matteuksen (Matt.1:1-16) ja Luukkaan (Luuk.3:23-38) esittämät Jeesuksen sukuluettelot ovat räikeässä ristiriidassa keskenään. Kiintoisaa ja omituista on sekin, että Jeesusta ei pidetä todellisesti Joosefin poikana, vaan Luukkaan mukaan Jeesusta ”luultiin” Joosefin pojaksi, joten koko sukuluettelolta putoaa pohja ja merkitys. Matteus luettelee Aabrahamista Daavidiin 14 nimeä, mutta Luukas 15. Daavidista eteenpäin Matteus kertoo 27 henkilöstä Jeesukseen asti kun taas Luukkaan mukaan henkilöitä onkin 42 Daavidista Jeesukseen. Luukkaan sukuluettelossa on 14 sukupolvea enemmän kuin Matteuksen sukuluettelossa. Matteus ei puhu mitään kolmesta VT:n mainitsemasta kuninkaasta ja Matteus väittää Jooramia Ussian isäksi ja Joosiaa Matteus väittää niin ikään virheellisesti Jekonjan isäksi (Joosia oli Jekonjan isoisä).

    Tämäkin asiantila on selvä osoitus siitä, että Jeesus ei ollut eläessään mikään merkittävä eikä laajasti tunnettu henkilö eikä millään lailla vaikutusvaltainen, vaan jokseenkin tuntematon Galileassa kiertelevä jyrkän moraalin ja pikaisen maailmanlopun saarnaaja, joka puuttuvan isänsä takia piti Jumalaa isänään ja itseään messiaanisena Jumalan valtakunnan pikaisen tulemisen välikappaleena. Jeesuksen syntymästä ja lapsuudesta ei oltu kiinnostuttu Jeesuksen vähäisen merkityksen takia (Markuksen evankeliumi sivuuttaa Jeesuksen lapsuuden ja nuoruuden kokonaan eikä tiedä mitään Joosefista eikä neitseellisestä sikiämisestä) ja vasta pitemmän ajan kuluttua syntyi kiinnostus tuottaa Jeesuksen syntymä- ja lapsuuskertomuksia sekä sukuluetteloita (niitä tehtiin eri puolilla alkukirkkoa toisistaan tietämättä ja siksi ne ovat niin räikeässä ristiriidassa keskenään).

    Runsaat ristiriidat ja suoranaiset historialliset ja maantieteelliset virheet evankeliumeissa johtuvat siitä, että evankeliumeja alettiin tuottamaan kauan tapahtumien (vasta 2. kristillisen sukupolven aikana) jälkeen kun tapahtumista kulki monenlaista ja toisilleen vastakkaista, kilpailevaa Jeesus-perinnettä. Jeesuksen oikeudenkäynninkin kuvaukset ja Pilatuksen toiminta oikeudenkäynnissä ei vastaa roomalaisen menettelyä ja on jo sillä perusteella siten historiankulkua vääristelevä, teologinen tulkinta oikeudenkäynnistä.

    UT:ssa muitakin kertomuksia kuolleiden herättämisestä kuin vain Jeesuksen kuolleista nouseminen. Evankeliumeista on muutama tapausta ja muualla UT:ssa jokunen myös. Sitä paitsi Matteuksen evankeliumin kertomuksessa opetuslasten lähettämisestä (Matt.10:8) Jeesus antaa tehtäväksi "herättäkää kuolleita" sairaiden parantamisen lisäksi. Olen kysynyt kristityiltä onko olemassa juutalaisissa, kreikkalaisissa tai roomalaisissa lähteissä kuvauksia sellaisista kuolleista herättämisistä - sehän nyt luulisi olevan niin sensaatiomainen ihme, etenkin jos kerran kuolleita herätettiin enemmänkin Jeesuksen nimen omaisen käskyn perusteella. Olisi erikoista jos moisista mullistavista teoista ei olisi saatu julkisuutta eikä sellaisista tapauksista olisi mitään lähteitä UT:n ulkopuolellakin.
    Onko ihminen, maailma ja sen lait tai Jumala muuttunut kahden tuhannen vuoden aikana? Nimittäin UT:a kun lukee niin ihmeet, enkelit ja henget ja niiden vaikutukset maailmassa sekä kuolleista herättämisetkin eivät olleet mitenkään harvinaisia tai epätavallisia. Sen ajan ihmiset uskoivat henkiin ja dualistiseen maailmankäsitykseen ja ihmeetkin ihmiseksi tulevina jumalineenkin sopivat heidän maailmankuvaansa (vaikka skeptikkoja siihenkin aikaan oli).

    Kuitenkin kun mennään ajassa eteenpäin ja mitä kauemmaksi tuo hellenistinen aika ja sen maailmankuva jumalineen ja henkineen jää ja lähestytään runsaammin ja objektiivisemmin dokumentoituja vuosisatoja (sanotaan vaikka 1500-luvulta nykyaikaan) niin ei ole luotettavaa dokumentaatiota :
    -ihmeistä
    -kuolleista herättämisistä
    -jumalallisista tunnusteoista tyyliin Punaisen meren ylitys, manna taivaasta tai veden iskeminen kalliosta kuten 'Mooseksen kirjoissa' kerrotaan.

    Mistä tämä asiantila johtuu - mitä enemmän tiedetään maailmasta ja siitä miten maailma toimii ja mitä tarkempi tiedonvälitys on niin sitä vähemmän löytyy mitään, minkä voisi katsoa olevan yliluonnollista vaikutusta tai ihmeitä? Mitä perusteita on olettaa maailman olleen rakenteeltaan toisenlainen 2000-4000 vuotta sitten (so. että ihmeet olivat tavallisia ja jumalia, enkeleitä ja henkiä ilmestyy usein ja ne tekevät vaikka mitä maailmassa)?

    Havaitaanko vieläkin, että kuolleita herätetään, paranevatko sairaat kätten päälle panon avulla, kävelleenkö vetten päällä, muuttuuko vesi viiniksi (Mark.16:17-20 ei tee mitään varauksia tai poikkeuksia, vaan siinä luetellut tietyt merkit seuraavat niitä, jotka uskovat ja lopuksi todetaan Herran vahvistaneen sanan tunnusmerkeillä. Ei puhuta mitään, että jos uskoa ei ole tarpeeksi, tai on "tunnustamaton synti" tai ei ole tarpeeksi nöyrä niin niitä merkkejä ei tule).

    Luepa ilmestyskirjan luvuista se jota ihmisen Poika , Kristus sanoo tästä "lopun ajasta" ja suuresta ahdistuksesta, jota suurin osa ihmiskuntaa heijastaa ulospäin. Tuon noin 1900 vuotta vanhan profetian paikkansapitävyys on hämmästyttävän täsmällinen. Mutta sehän onkin Luojasta, taivaallisesta Isästä lähtöisin, eikä jostakin epämääräisestä "poppamiehestä".

    Muuten, hullutuksen kautta piti saarnattaman ilosanomaa kaikille kansoile. Ja katso, sekin piti ja pitää edelleen paikkansa, viisaat eivät sitä ymmärrä, sillä johan sanassakin ihmetellään, jotta missä on se viisaiden viisaus. Joka muuten onkin monelle viisaalle tullut sittemmin hulluudeksi, sillä yleeensä kun alkaa taistelemaan tuulimyllyjä vastaan, niin terveen "paperit" lähtee lentoon.

    Äänestä

  • JahJah_Blow_JoB kirjoitti:

    Matteuksen (Matt.1:1-16) ja Luukkaan (Luuk.3:23-38) esittämät Jeesuksen sukuluettelot ovat räikeässä ristiriidassa keskenään. Kiintoisaa ja omituista on sekin, että Jeesusta ei pidetä todellisesti Joosefin poikana, vaan Luukkaan mukaan Jeesusta ”luultiin” Joosefin pojaksi, joten koko sukuluettelolta putoaa pohja ja merkitys. Matteus luettelee Aabrahamista Daavidiin 14 nimeä, mutta Luukas 15. Daavidista eteenpäin Matteus kertoo 27 henkilöstä Jeesukseen asti kun taas Luukkaan mukaan henkilöitä onkin 42 Daavidista Jeesukseen. Luukkaan sukuluettelossa on 14 sukupolvea enemmän kuin Matteuksen sukuluettelossa. Matteus ei puhu mitään kolmesta VT:n mainitsemasta kuninkaasta ja Matteus väittää Jooramia Ussian isäksi ja Joosiaa Matteus väittää niin ikään virheellisesti Jekonjan isäksi (Joosia oli Jekonjan isoisä).

    Tämäkin asiantila on selvä osoitus siitä, että Jeesus ei ollut eläessään mikään merkittävä eikä laajasti tunnettu henkilö eikä millään lailla vaikutusvaltainen, vaan jokseenkin tuntematon Galileassa kiertelevä jyrkän moraalin ja pikaisen maailmanlopun saarnaaja, joka puuttuvan isänsä takia piti Jumalaa isänään ja itseään messiaanisena Jumalan valtakunnan pikaisen tulemisen välikappaleena. Jeesuksen syntymästä ja lapsuudesta ei oltu kiinnostuttu Jeesuksen vähäisen merkityksen takia (Markuksen evankeliumi sivuuttaa Jeesuksen lapsuuden ja nuoruuden kokonaan eikä tiedä mitään Joosefista eikä neitseellisestä sikiämisestä) ja vasta pitemmän ajan kuluttua syntyi kiinnostus tuottaa Jeesuksen syntymä- ja lapsuuskertomuksia sekä sukuluetteloita (niitä tehtiin eri puolilla alkukirkkoa toisistaan tietämättä ja siksi ne ovat niin räikeässä ristiriidassa keskenään).

    Runsaat ristiriidat ja suoranaiset historialliset ja maantieteelliset virheet evankeliumeissa johtuvat siitä, että evankeliumeja alettiin tuottamaan kauan tapahtumien (vasta 2. kristillisen sukupolven aikana) jälkeen kun tapahtumista kulki monenlaista ja toisilleen vastakkaista, kilpailevaa Jeesus-perinnettä. Jeesuksen oikeudenkäynninkin kuvaukset ja Pilatuksen toiminta oikeudenkäynnissä ei vastaa roomalaisen menettelyä ja on jo sillä perusteella siten historiankulkua vääristelevä, teologinen tulkinta oikeudenkäynnistä.

    UT:ssa muitakin kertomuksia kuolleiden herättämisestä kuin vain Jeesuksen kuolleista nouseminen. Evankeliumeista on muutama tapausta ja muualla UT:ssa jokunen myös. Sitä paitsi Matteuksen evankeliumin kertomuksessa opetuslasten lähettämisestä (Matt.10:8) Jeesus antaa tehtäväksi "herättäkää kuolleita" sairaiden parantamisen lisäksi. Olen kysynyt kristityiltä onko olemassa juutalaisissa, kreikkalaisissa tai roomalaisissa lähteissä kuvauksia sellaisista kuolleista herättämisistä - sehän nyt luulisi olevan niin sensaatiomainen ihme, etenkin jos kerran kuolleita herätettiin enemmänkin Jeesuksen nimen omaisen käskyn perusteella. Olisi erikoista jos moisista mullistavista teoista ei olisi saatu julkisuutta eikä sellaisista tapauksista olisi mitään lähteitä UT:n ulkopuolellakin.
    Onko ihminen, maailma ja sen lait tai Jumala muuttunut kahden tuhannen vuoden aikana? Nimittäin UT:a kun lukee niin ihmeet, enkelit ja henget ja niiden vaikutukset maailmassa sekä kuolleista herättämisetkin eivät olleet mitenkään harvinaisia tai epätavallisia. Sen ajan ihmiset uskoivat henkiin ja dualistiseen maailmankäsitykseen ja ihmeetkin ihmiseksi tulevina jumalineenkin sopivat heidän maailmankuvaansa (vaikka skeptikkoja siihenkin aikaan oli).

    Kuitenkin kun mennään ajassa eteenpäin ja mitä kauemmaksi tuo hellenistinen aika ja sen maailmankuva jumalineen ja henkineen jää ja lähestytään runsaammin ja objektiivisemmin dokumentoituja vuosisatoja (sanotaan vaikka 1500-luvulta nykyaikaan) niin ei ole luotettavaa dokumentaatiota :
    -ihmeistä
    -kuolleista herättämisistä
    -jumalallisista tunnusteoista tyyliin Punaisen meren ylitys, manna taivaasta tai veden iskeminen kalliosta kuten 'Mooseksen kirjoissa' kerrotaan.

    Mistä tämä asiantila johtuu - mitä enemmän tiedetään maailmasta ja siitä miten maailma toimii ja mitä tarkempi tiedonvälitys on niin sitä vähemmän löytyy mitään, minkä voisi katsoa olevan yliluonnollista vaikutusta tai ihmeitä? Mitä perusteita on olettaa maailman olleen rakenteeltaan toisenlainen 2000-4000 vuotta sitten (so. että ihmeet olivat tavallisia ja jumalia, enkeleitä ja henkiä ilmestyy usein ja ne tekevät vaikka mitä maailmassa)?

    Havaitaanko vieläkin, että kuolleita herätetään, paranevatko sairaat kätten päälle panon avulla, kävelleenkö vetten päällä, muuttuuko vesi viiniksi (Mark.16:17-20 ei tee mitään varauksia tai poikkeuksia, vaan siinä luetellut tietyt merkit seuraavat niitä, jotka uskovat ja lopuksi todetaan Herran vahvistaneen sanan tunnusmerkeillä. Ei puhuta mitään, että jos uskoa ei ole tarpeeksi, tai on "tunnustamaton synti" tai ei ole tarpeeksi nöyrä niin niitä merkkejä ei tule).

    Sinä olet rehellinen ihminen. Kiitos siitä! Sanot sen, mitä teologinen tutkimus on löytänyt, vaikka kirkko ei sitä tunnusta. Jos minulla olisi rohkeutta ryhtyisin ateistiksi. Marian tunnustus tuntuu myös aika houkuttelevalta. Se on ainakin ihan uutta minulle. Kirjoittaja on tosin ihan tuntematon eikä hirveesti mianosta mitään kirkkoa.

    Äänestä

  • tyyliin:juutalaiset olivat aikoinaan Egyptissä joten Jeesus pantiin olemaan siellä ja julistettiin tarina Israelin kansan kutsumisesta takaisin Egyptistä ennustukseksi joka koski Jeesusta. Tai messias on Abrahamin jälkeläinen, totta kai, eihän hän ole ei-juutalainen. Mukana liuta älyttömiä:messias olisi nasiiri! Mitään niistä joita varten messias tulee, Jeesus ei täyttänyt:ei ole maailmanrauhaa, Israel ei asu turvassa, ei ole temppeliä jne.

    Äänestä

  • to... kirjoitti:

    tyyliin:juutalaiset olivat aikoinaan Egyptissä joten Jeesus pantiin olemaan siellä ja julistettiin tarina Israelin kansan kutsumisesta takaisin Egyptistä ennustukseksi joka koski Jeesusta. Tai messias on Abrahamin jälkeläinen, totta kai, eihän hän ole ei-juutalainen. Mukana liuta älyttömiä:messias olisi nasiiri! Mitään niistä joita varten messias tulee, Jeesus ei täyttänyt:ei ole maailmanrauhaa, Israel ei asu turvassa, ei ole temppeliä jne.

    Jeesuksen hallintavallan alle. He yhä kapinoivat Jumalan hallintavaltaa vastaan. Jumala pitkämielisyydessään yhä odottaa, että ihmiskunta kääntyisi tuhooja saatanan valtakunnasta Jumalan tykö. Jumalalla on kyllä keinonsa alistaa kaikki kansat valtansa alle. Mutta hän ei haluaisi pakottaa ketään siihen. Hän Siunaamalla siunaa niitä joka häntä etsivät ehyellä sydämellä. Etsivät vieläkin löytävät tien iki iloon ja loistoon. Ilmestys majan Kaikkein pyhimpään asti on ovi avoinna. Jeesus ja Isä houkuttelee luoksensa miksi et Tule!

    (Act 26:11-18) Ja kaikkialla synagoogissa minä usein koetin rankaisemalla pakottaa heitä herjaamaan Jeesusta, ja menin niin pitkälle vimmassani heitä vastaan, että vainosin heitä aina ulkomaan kaupunkeihin saakka. Kun näissä asioissa matkustin Damaskoon ylipappien valtuudella ja suostumuksella, näin minä, oi kuningas, tiellä keskellä päivää taivaasta valon, auringon paistetta kirkkaamman, leimahtavan minun ja matkatoverieni ympärillä,

    ja me kaaduimme kaikki maahan, ja minä kuulin äänen sanovan minulle hebreankielellä: 'Saul, Saul, miksi vainoat minua? Työläs on sinun potkia tutkainta vastaan.'

    Niin minä sanoin: 'Kuka olet, herra?' Ja Herra sanoi: 'Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.

    Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.

    Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän

    avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 31 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


Valoa! kirjoitti:

Jeesuksen messiaanisuutta ei voida millään Vanhan Testamentin asettamista vaatimuksista näyttää toteen!

Herra antoi Moosekselle Tooran (lain) noudatettavaksi ikuisiksi ajoiksi. Jeesus sen sijaan pisti lait uusiksi. Kaiken kukkuraksi, Jeesus vielä valehteli sanomalla: "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. " Miksi me emme sitten esimerkiksi vietä sapattiamme ja noudata kosher-ruokavaliota?

Vanhan Testamentin messias ennustusten mukaan, messias on oleva Daavidin suvusta nouseva kuningas, ei suinkaan Jumalan poika! Messias eli voideltu ~ kuningakset olivat voideltuja. Sitä paitsi, messiasta ei ikuna tulisi palvoa!

Jeesus on väärä messias! Epäjumala, joka on Herran silmissä iljetys!

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu