25. maaliskuuta tulee kuluneeksi 200 vuotta siitä, kun Britanniassa säädettiin orjakaupan kieltävä laki.
Edelläkävijänä orjakaupan lakkauttamisessa oli ollut Ruotsin kuningaskunta, jossa orjuus kiellettiin 1335. Suurin osa nykyisestä Suomesta kuului tuolloin Ruotsin kuningaskuntaan (Ruotsi-Suomi). Viimeisimmäksi orjuus kiellettiin Mauritaniassa vuonna 1981 mutta ihmisoikeusjärjestöjen mukaan käytäntö jatkuu siellä edelleen.
Vaikka orjuus onkin nykyään kielletty kaikkialla maailmassa, arvioidaan kuitenkin eri puolilla maailmaa olevan tälläkin hetkellä 27 miljoonaa orjaa.
Raamatun aikaan orjuus oli yleinen ja yleisesti hyväksytty käytäntö eikä Jumalalla Raamatun mukaan ole mitään sitä vastaan. Millainen käsitys helluntailaisilla on Jumalan suhtautumisesta orjakauppaan?
Edelläkävijänä orjakaupan lakkauttamisessa oli ollut Ruotsin kuningaskunta, jossa orjuus kiellettiin 1335. Suurin osa nykyisestä Suomesta kuului tuolloin Ruotsin kuningaskuntaan (Ruotsi-Suomi). Viimeisimmäksi orjuus kiellettiin Mauritaniassa vuonna 1981 mutta ihmisoikeusjärjestöjen mukaan käytäntö jatkuu siellä edelleen.
Vaikka orjuus onkin nykyään kielletty kaikkialla maailmassa, arvioidaan kuitenkin eri puolilla maailmaa olevan tälläkin hetkellä 27 miljoonaa orjaa.
Raamatun aikaan orjuus oli yleinen ja yleisesti hyväksytty käytäntö eikä Jumalalla Raamatun mukaan ole mitään sitä vastaan. Millainen käsitys helluntailaisilla on Jumalan suhtautumisesta orjakauppaan?
Vastaukset 10
Vanhimmat
vapaan tahdon. Se että ihmiset hyväksyy orjuuden ei merkitse sitä, että Jumala hyväksyy sen.
"Millainen käsitys helluntailaisilla on Jumalan suhtautumisesta orjakauppaan?
Jumala haluaa että ihminen on vapaa, sekä orjuudesta, että synnin orjuudesta. Ja siksi Hän antoi oman Poikansakin, että ihminen olisi täysin vapaa.
Olisi säästytty jos Jeesus olisi vaikka sanonut lyhyesti että orjuus on iljetys, mutta eipä sanonut taisi vain sanoa että tottelematon orja on kepin iskunsa ansainnut.
Helluntailaiset eivät hyväksy orjakauppaa. Tietävät raamatusta sen, ettei Jeesus kehoittanut orjia kapinoimaan ja karkaamaan, vaan pikemminkin oloihinsta tyytymään ja olemaan kuuliaisia omistajillensa.
Tuohon aikaan kapinoivilla ja tottelemattomilla orjilla ei ollut kovinkaan montaa vaihtoehtoa, orjat tapettiin kovin vähäisestä syystä ja ostettiin uusia tilalle.
Nykyajassa ja lähimenneisyydessä kristityt ovat vastustaneet orjuutta, vaikkakin monen valtion viralliset kirkot, ovat olleet etsimässä suurempaa maailman suosiota ja tukeneet mm. orjuutta yhdysvalloissa.
Kristityt ovat olleet suurin syy siihen, että orjuudesta on tullut harvinaista.
Nykyisin orjuutta on bordelleissa, joissa itä-euroopan nuoret tytöt tekevät työtä pakotettuina seksiorjina.
Jumala ei tahdo että kukaan ihminen tekee pahaa toiselle ihmiselle. Jumala ei tahdo, että ihminen tekee toisesta ihmisestä orjan, mutta Jumala ei tahdo sitäkään, että orja tappaa isäntänsä. Näin ymmärrän.
Nykyajan orjuus on erilaista, harvinaista se ei ole. Orjuuden tarkoitus on muuten edelleen pitkälle sama, kuin mitä se oloi euroopan ja uuden mantereen orjuudessa, eli tuottaa hyöryä valkoihoiselle 'kristitylle' ihmiselle.
On teko pyhää väittää, ettei orjuus meitä kosketa, kun kuitenkin ostamme hyvällä omallatunnolla tuotteita esim. kiinasta ja afrikasta, jotka ovat valmistettu hyödyntäen nykyajan orjuuden muotoja.
Länsimainen markkinatalous, jolla ei ole maoraalisia tai eettisiä arvoja omalta osaltaan mahdollistaa nykyaikaisen orjuuden, hurskastelu ei sitä asiaa muuta.
"Kristityt ovat olleet suurin syy siihen, että orjuudesta on tullut harvinaista."
Kristityt ovat suurin syy siihen, että orjuus ylipäänsä tuli eurooppaan ja nykyiseen USAan.
Orjuus ei ole harvinaista nykyäänkään
"Kristityt ovat suurin syy siihen, että orjuus ylipäänsä tuli eurooppaan ja nykyiseen USAan. "
Unohdatko sen, että Euroopassa on ollut orjuutta jo paljon ennen Jeesuksen syntymää ja kristittyjä. Samaten on ollut Amerikassa.
Muinoin orjuus oli tavallista ja orjia oli hyvin paljon, muinaisessa Roomassa, ei voinut lähteä sen aikaiseen Mac Donalssiin lihapiirakkaa hotkimaan, törmäämättä kaduilla kulkeviin orjiin, nykyisin hmmm joudut etsimään pidempäänkin, ennenkuin löydät orjan.
Lapsityöläisiä Intiassa ja Kiinassa yms. ei voi pitää paljoa orjia paremmassa asemassa olevina.
"Muinoin orjuus oli tavallista ja orjia oli hyvin paljon, muinaisessa Roomassa..."
Totta, Roomalaiseen kulttuuriin orjuus kuului. Orjat olivat yleensä sotavankeja, orjuus katsottiin armeliaammaksi, kuin tappaminen. Ristiretkeläiset toimivat toisin. Lisäksi orjilla oli Roomassa myös oikeuksia ja esimerkiksi orjien jälkeläisistä tuli Rooman kansalaisia. Lisäksi orja saattoi kohota hyvinkin merkittävään asemaan yhteiskunnassa tai ostaa itsensä vapaaksi. Ei, etä orjuus olisi hyväksyttävää ollut mutta orjiin pyrittiin kuitenkin suhtautumaan jotakuinkin inhimillisesti. Orjan omistajalla oli myös velvollisuuksia eikä orjaa saanut esim. raiskata tai tappaa kuten myöhempinä aikoina.
"Unohdatko sen, että Euroopassa on ollut orjuutta jo paljon ennen Jeesuksen syntymää ja kristittyjä. Samaten on ollut Amerikassa. "
'Kristittyjen' toteuttama orjuus on mittakaavassa aivan omaa luokkaansa. Euroopassa kirkko oli taho, joka viimeiseksi vapautti orjansa. Tosin varsinainen orjuus vain vaihtui maaorjuudeksi, eli tilanne ei hirveästi parantunut.
"Lapsityöläisiä Intiassa ja Kiinassa yms. ei voi pitää paljoa orjia paremmassa asemassa olevina."
Ei voi. Kannattaakin kaksikertaa miettiä mitä ja missä valmistettuja tuotteita ostaa. Länsimaille ja niiden tarpeisiin näitä tuotteita pääsääntöisesti tuotetaan.
Hiukan ihmettelen mistä olet saanut käsityksen orjien hyvästä asemasta Roomassa.
Tässä pari netistä nopeasti löytynyttä tuon ajan orjuutta käsittelevää kirjoitusta:
http://www.oph.fi/etalukio/opiskelumodulit/historia/ymparisto/yo.html
Kreikkalainen filosofi Aristoteles (384-322 eKr) kuvasi orjan asemaa seuraavasti:
"-- Luonnostaan orja on se, joka voi kuulua toiselle ja on siksi toisen oma ja joka on sen verran osallinen järjestä, että kykenee havaitsemaan, mikä on järkevää, vaikka hänellä ei omaa järkeä olekaan.--Käyttönsä osalta orjat eivät juuri eroa kotieläimistä. Molemmat auttavat ruumiillisella työllään välttämättömien tarpeidemme tyydyttämisessä. Luonto on halunnut tehdä vapaat ja orjat ruumiiltaan erilaisiksi. Orjat ovat rotevia, jotta he soveltuisivat välttämättömiin tehtäviinsä. Vapaat taas ovat ryhdikkäitä ja soveltumattomia mainitun kaltaisiin askareisiin--." Aristoteles, Politiikka
http://www.helsinki.fi/teol/hyel/ihminen/orjuus.ulla.html#orjai
" Omistajalla oli oikeus jopa tappaa orjansa, mutta orjan tappaminen edellytti puhdistautumista jumalten edessä."
"Orjan asema toisen ihmisen omaisuutena oli heikko: pahoinpitely ja seksuaalinen hyväksikäyttö olivat yleisiä ilmiöitä. Antiikin kirjoittajien kuvaukset orjien rankaisemisesta ovat julmaa luettavaa. Myös oikeuslaitos kidutti orjia tunnustusten tai todisteiden toivossa. Monet surmasivat mieluummin itsensä kuin alistuivat orjuuteen tai orjiksi jouduttuaan harkitsivat itsemurhaa."
Itse olen lukenut, ettei ollut mitenkään epätavallista, että pienestäkin syystä, orjan omistaja tappoi tai vammautti orjansa, kuitenkin sen mukaan, miten oli varoja ostaa uusia orjia vammautuneiden ja kuolleiden tilalle.
Eikä mikään suojannut orjia omistajiensa oikuilta, orjat olivat täysin omistajiensa armoilla, jotka saivat tehdä heille mitä tahtoivat. Orjia käytettiin seksualisesti hyväksi, orjien mahdolliset perheet rikottiin, silloin kun orjia myytiin pois.
Aristoteles ei ollut roomalainen vaan kreikkalainen. Useimmat roomalaiset filosofit suhtautuivat asiaan toisin.
Kreikassa suhtautuminen orjiin oli julmempi, kuin Roomassa.
Rooman yhteiskunta kyllä perustui orjuuteen, 'vapaat miehet' olivat myös useimmiten vapaita 'työn orjuudesta' mutta tämä johti siihen, että orjat saattoivat jopa toimia virka- tai liikemiehinä, talouselämä olikin Roomassa orjien tai entisten orjien hoitamaa. Toki kaikkien orjien asema ei ollut edes siedettävä.
Vaikka orjia on aina kohdeltu huonosti niin voi sanoa, että uutena aikana vieläkin huonommin.
Kopioimallasi Aristoteleen tekstillä muuten on keskiajalla perusteltu orjuuttamista Raamatun ohella, olihan Aristoteles keskiajalla kirkon 'virallisia' filosofeja.
että suurin osa meikäläisestä suklaasta olisi peräisin lapsiorjien "pyörittämistä" suklaapapu viljelmiltä.
Siis nämä suurimmat suklaapatukka suklaat ainakin.
En voi vastata kysymykseesi koska en ole hellari ;)