Pelastus on lahja. Jokainen joka uskoo Jeesukseen Vapahtajanaan ja elää uskonsa mukaisesti, pelastuu. Usko ilman hyviä tekoja ei ole uskoa. Uskomaton ei pelastu vaikka hän tekisi pelkkää hyvää. Pelastettu taas tekee hyviä tekoja ja on kuuliainen Jumalan käskyille automaattisesti. Jos näin ei ole, ei hän ole silloin myöskään kokenut pelastuksen armoa eikä kääntynyt pois synnistä.
On se joidenkin vaikea ymmärtää tätä asiaa. Vielä yhdellä lauseella:
Pelastus on Jumalan lahja ja pelastettu on kuuliainen Jumalan käskyille!
Ilman lain tekoja
kolme-enkeliä
43
758
Vastaukset
- varmasti
että pitää olla kuuliainen adventtikirkon käskyille.
- kirjotettu on
Adventisteille pääkonfferenssi on "jumalana ihan niinkuin Mooses oli "jumalana" israelilaisten opissa, jos siteeraamme Raamatussa käytettyä sanontaa. "2.Mooseksen kirja:
....4:16 Ja hän on puhuva sinun puolestasi kansalle; niin hän on oleva sinulla suuna, ja sinä olet oleva hänellä Jumalana." Tilanne on yks/yhteen adventismissa. Heillä noudatetaan niitä taåpoja, joita adventtikirkkoon kuuluminen saa aikaan niinkuin israelilaiset noudattivat tapoja, joita israelin kansaan kuuluminen edellytti. Nämä kaksi eri joukkoa eivät kuitenkaan ole millään Raamatun sanalla yhtä ryhmää. Eivät myöskään missään yhteydessä tapoineen apostolien opetusten noudattamiseen. He ovat pikemminkin "varjohallitus", jolla ei näissä piireissä ole mitään asemaa. Emme oikeastaan tiedä mihin he kuuluvat, eikä kristityille se ole tarpeenkaan tietää.Välttämätön tieto on vain se, että karttaa heitä niinkuin apostolit ovat eriseuraisia opettaneet karttamaan, Raamatullisesti.
- Eki-50
Teot saa aikaan uskovan sisimmässä asuva Pyhä-Henki,ei laki.Silloin olet vapaudessa,muuten olet auttamattomasti lain-alla.Raamattu sanoo:Kun olette Hengen kuljetettavana,ette ole lain-alla.
- Usko..
Pelastus on lahja. Jokainen joka uskoo Jeesukseen Vapahtajanaan ja elää uskonsa mukaisesti, pelastuu. Usko ilman hyviä tekoja ei ole uskoa.
- Hengen alla kulkeva
Mark. 12:30
Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi ja koko voimallasi.'
---
Luuk. 10:27
Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "Oikein vastasit. Tee näin, niin saat elää."
------------------------------------------------- - Eki-50
Hengen alla kulkeva kirjoitti:
Mark. 12:30
Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi ja koko voimallasi.'
---
Luuk. 10:27
Mies vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja koko sielustasi, koko voimallasi ja koko ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."
28 Jeesus sanoi: "Oikein vastasit. Tee näin, niin saat elää."
-------------------------------------------------Voin yhtyä.
- se laki on
synnin laki, jonka alla ei olla, kun ollaan Hengen vaikutuksessa. Ei se laki ole 10 käskyä, kuten te luulette.
- uskoa?
Raamatusta löytyy kysymykseen "miten ihminen pelastuu" erilaisia ja epäyhtenäisiä vastauksia, jotka pohjautuvat erilaisiin, ristiriitaisiin teologisiin alkukirkon traditioihin - ei edes tähän peruskysymykseen löydy yksiselitteistä yhtenäistä vastausta Raamatusta. Mikä siis on se oikea pelastusoppi? Tukea löytyy sekä katolisuudelle (usko ja teot pelastaa) että luterilaisuudelle (uskon kautta Kristukseen armosta), mutta hyvät teot ja uskovienkin joutuminen tuomiolle tekojen mukaan on silti mukana ja työtä pelastuakseen pitää tehdä.
- Hengen alla kulkeva
kyllä tietää mikä on Jumalan tahto.
Joh. 10:9
Minä olen portti. Se, joka tulee sisään minun kauttani, pelastuu. Hän voi vapaasti tulla ja mennä, ja hän löytää laitumen. - Eki-50
On palkka-tuomio.Se mitä uskova on eläessään,uskovana tehnyt.Vain siitä työstä tulee palkka jonka Kristus on saanut vaikuttaa.(Ei uskovan tuomio ole mitään kadotus tuomiota)eihän siinä olisi mitään järkeä,mitä hyötyä olisi silloin uskosta.Heinistä,ja oljista rakennettu,tulee palamaan. Heinät,ja oljet saadaan maasta(me olemme maasta)Eli oma Jumalisuus tulee palamaan tuomiolla.
Vanhurskautus on pelkästään Jumalan työ. Ihminen vaan joko myöntyy siihen tai kieltäytyy.
Uskoon tulleella ihmisellä on Pyhä Henki, joka opettaa ja ohjaa oikeaan. Raamattu on se mistä näkee raamit, joiden sisään uskonelämän on mahduttava.
Uskovalle tulee valintatilanteita, joissa hän päättää kumman hän antaa vallita itseään lihansa vai henkensä. Jos liha saa hallita, hän tekee lihan tekoja, jotka eivät ole Jumalalle mieleen. Jos hän antaa Pyhän Hengen hallita henkensä kautta, hän tekee Jumalan tekoja ja tulee saamaan niistä palkinnon taivaassa. Mitä johdonmukaisemmin ihminen valitsee tehdä Jumalan tekoja, sitä enemmän hän kasvaa Jumalan tuntemisessa. Ja jos ihminen valitsee jatkuvasti tehdä lihan tekoja, hän ennenpitkää luopuu uskosta, eli Pyhä Henki poistuu hänestä ja hänen henkensä näivettyy, hänestä tulee luopio.- Kiitos Jeesuksen!
Kristuksen tehdyssä työssä,he eivät luule,saati usko mitään omilla teoillaan ansaitsevansa,vaan uskovat olevansa pelastettuja täysin Jumalan armosta,Kristuksen ansion tähden.Vaikka te miten sen muuksi yritätte vääntää ,niin se on juuri näin.He tekevät uskon antamalla rakkaudella,ilolla kaiken niin,miten tuntevat oikeaksi.
Näin he tietämättään saavat täyttää Jumalan oikeudenmukaiset käskyt,koska sen vaikuttaa sydämen usko heissä.Se ei ole ansion tavoittelua,eikä lakihenkisyyttä,vaan elävää tervettä uskoa! Kiitos Jeesuksen! kirjoitti:
Kristuksen tehdyssä työssä,he eivät luule,saati usko mitään omilla teoillaan ansaitsevansa,vaan uskovat olevansa pelastettuja täysin Jumalan armosta,Kristuksen ansion tähden.Vaikka te miten sen muuksi yritätte vääntää ,niin se on juuri näin.He tekevät uskon antamalla rakkaudella,ilolla kaiken niin,miten tuntevat oikeaksi.
Näin he tietämättään saavat täyttää Jumalan oikeudenmukaiset käskyt,koska sen vaikuttaa sydämen usko heissä.Se ei ole ansion tavoittelua,eikä lakihenkisyyttä,vaan elävää tervettä uskoa!Adventistit saisivat levätä Jeesuksessa, jos tulisivat uskoon ja sanoutuisivat irti Ellenistä ja hänen opeistaan.
- uskovalle
Room. 13:10
Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Näin rakkaus toteuttaa koko lain.
1. Kor. 13:1
Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä mutta minulta puuttuisi rakkaus, olisin vain kumiseva vaski tai helisevä symbaali.
1. Kor. 13:2
Vaikka minulla olisi profetoimisen lahja, vaikka tuntisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin siirtää vuoria, mutta minulta puuttuisi rakkaus, en olisi mitään.
1. Kor. 13:3
Vaikka jakaisin kaiken omaisuuteni nälkää näkeville ja vaikka antaisin polttaa itseni tulessa mutta minulta puuttuisi rakkaus, en sillä mitään voittaisi.
1. Kor.
13:4 Rakkaus on kärsivällinen, rakkaus on lempeä. Rakkaus ei kadehdi, ei kersku, ei pöyhkeile,
13:5 ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omaa etuaan, ei katkeroidu, ei muistele kärsimäänsä pahaa
1. Kor. 13:8
Rakkaus ei koskaan katoa.
Mutta profetoiminen vaikenee, kielillä puhuminen lakkaa, tieto käy turhaksi.
2. Kor. 5:14
sillä Kristuksen rakkaus pakottaa meitä.
Me näet päättelemme näin: Kun yksi on kuollut kaikkien puolesta, niin kaikki ovat kuolleet.
2. Kor. 6:6
Mielemme on puhdas, meillä on tietoa, kärsivällisyyttä ja ystävällisyyttä, meillä on Pyhä Henki, vilpitön rakkaus,
2. Kor. 13:14
Tulkoon teidän kaikkien osaksi Herran Jeesuksen Kristuksen armo, Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen yhteys! - sillä Raamatussa
on vain yksi pelastustie, jonka eri osia eri kirjoittajat valoittavat. Sinä et ilmeisesti ymmärrä sitä harmoniaa, joka eri osien välillä vallitsee tai sitten ymmärrät jotkut tekstit ihan väärin.
- luuloistasi ja
uskova_1 kirjoitti:
Adventistit saisivat levätä Jeesuksessa, jos tulisivat uskoon ja sanoutuisivat irti Ellenistä ja hänen opeistaan.
toisten valheelisesta syyttämisestä.Valehtelemisestasi sillä,että teet Jeesuksesta helvettiin viejän!
Me adventistit uskomme,että ei ole muuta iankaikkista elämää kuin Jeesuksessa Kristuksessa.Jeesus ei vie ketään kadotukseen,vaan antaa voiman tulla Jumalan lapseksi.
Jeesus itse sanoi,että ei yhdessäkään ole iankaikkista elämää itsessään,jos Jeesus ei sitä hänelle anna.
Ei kukaan voi saada iankaikkistaa elämää muuta kuin Kristuksessa.Joten lakkaa tekemästä Jeesuksesta hirviötä!
Valheesi ja "oikeaoppisuutesi" kuvottaa sellasia jotka uskovat sen,ettei muuta tietä ole iankaikkiseen elämään,kuin Jeesus.Hänen kauttaan ainoastaan voimme päästä elämään sisälle!
KAIKILLE,jotka ottivat hänet vastaan,hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi.(Huom.Jeesus ei sanonut,että ainoastaan uskova1,lle.)Keskity sinäkin vain siihen Jumalan armoon Kristuksessa ja lopeta tuo itseriittoinenuskosi,niin ehkäpä voit vielä tulla sinäkin armahdetuksi,ei omilla ansioillasi,vaan Kristuksen tähden!
Miksi haastat kokoajan riitaa opinkysymyksillä,(Paavali kielsi sellaisen)sensijaan että julistaisit pelastussanomaa Kristuksessa? - Sirkka Iita.
uskova_1 kirjoitti:
Vanhurskautus on pelkästään Jumalan työ. Ihminen vaan joko myöntyy siihen tai kieltäytyy.
Uskoon tulleella ihmisellä on Pyhä Henki, joka opettaa ja ohjaa oikeaan. Raamattu on se mistä näkee raamit, joiden sisään uskonelämän on mahduttava.
Uskovalle tulee valintatilanteita, joissa hän päättää kumman hän antaa vallita itseään lihansa vai henkensä. Jos liha saa hallita, hän tekee lihan tekoja, jotka eivät ole Jumalalle mieleen. Jos hän antaa Pyhän Hengen hallita henkensä kautta, hän tekee Jumalan tekoja ja tulee saamaan niistä palkinnon taivaassa. Mitä johdonmukaisemmin ihminen valitsee tehdä Jumalan tekoja, sitä enemmän hän kasvaa Jumalan tuntemisessa. Ja jos ihminen valitsee jatkuvasti tehdä lihan tekoja, hän ennenpitkää luopuu uskosta, eli Pyhä Henki poistuu hänestä ja hänen henkensä näivettyy, hänestä tulee luopio.Kerroit hyvin tuon asian.Yhdyn täysin sinun näkemykseesi tässä asiassa.Tässä tuli ainoastaan oikeaa asiaa ja todella selkeässä muodossa!Uskon että Pyhä Henki avasi sinulle tämän asian.Jeesus olkoon kanssasi!
- pelastua!
sillä Raamatussa kirjoitti:
on vain yksi pelastustie, jonka eri osia eri kirjoittajat valoittavat. Sinä et ilmeisesti ymmärrä sitä harmoniaa, joka eri osien välillä vallitsee tai sitten ymmärrät jotkut tekstit ihan väärin.
Sekä Matteuksen että Markuksen Jeesus antavat iankaikkiseen elämään pääsemistä koskevaan kysymykseen saman vastauksen (Matteus tosin tekee muutoksen Markuksen esitykseen): jos haluat päästä sisälle elämään, noudata käskyjä (VT:n lain käskyjä siis) ja lisäksi vielä rikkaan miehen tuli myydä kaikki mitä hänellä on, antaa köyhille ja sitten vielä seurata Jeesusta, Matt.19:16-26, Mark.10:17-27. Kaikki ovat erilaisia tekoja, vaatimuksia. Vaikka tekstijakson lopussa Jeesus vastaa opetuslasten ihmettelyyn, "kuka sitten voi pelastua", että se on ihmiselle mahdotonta mutta Jumalalle on kaikki mahdollista, ei siinäkään silti ole esitetty paavalilaista tai luterilaista "vanhurskauttaminen yksin uskosta, yksin armosta Kristuksen kuoleman tähden"-oppia. Eikä missään kohtaa Matteuksen evankeliumissa väitetä, että nuo "opetukset koskivat vain aikaa ennen Jeesuksen ristinkuolemaa, jonka jälkeen pelastustie muuttui" - Matteuksen evankeliumi on sitä paitsi kirjoitettu nimen omaan Jeesuksen kuoleman jälkeen juutalaiskristillisissä konservatiivisissa piireissä, jotka pitivät kiinni VT:n laista ja hurskaudesta, mutta hyväksyivät evankeliumin ja taivasten valtakunnan kuuluvan myös kaikille kansoille (28:18-20 kaikkia kansoja piti opettaa noudattamaan kaikkea, mitä Jeesus oli käskenyt teidän noudattaa - ei tuossa lähetyskäskyssäkään kovinkaan ole esillä armo eikä paavalilainen uskonvanhurskaus eikä "Kristus lain loppu"-teologia).
- Raamatussa ole eroja?
Hengen alla kulkeva kirjoitti:
kyllä tietää mikä on Jumalan tahto.
Joh. 10:9
Minä olen portti. Se, joka tulee sisään minun kauttani, pelastuu. Hän voi vapaasti tulla ja mennä, ja hän löytää laitumen.Miksi muuten niitä hyviä tekoja pitää tehdä ja vielä tuomiopäivänä tutkia, jos kerran se usko Jeesuksen sovituskuolemaan ja Jumalan armoon luottaminen riittää - jos ihminen on sen uskon kautta pelastettu ja saanut synnit anteeksi niin mikä funktio on enää elämän aikana tehtyjen tekojen tai tekemättä jättämisten tutkimisella, eikö usko kuitenkaan riitä? Onko lain vaatimat teot heitetty Paavalin teologiassa varsinkin ulos etuovesta, mutta päästetty sisälle takaovesta kun Paavalillakin on se tuomio tekojen mukaan (Room.2:6-12 "niille, jotka uupumatta hyvää tehden etsivät kirkkautta, kunniaa ja katoamattomuutta, hän antaa ikuisen elämän"). Ks. myös 1 Kor.3:10-15, joka puhuu jopa palkasta, Fil.2:12-15 käskee tekemään työtä pelastuakseen peläten ja vapisten - eikö pelastus olekaan selvä ja varma, jos vain uskoo Jeesukseen?.
- Eki-50
Raamatussa ole eroja? kirjoitti:
Miksi muuten niitä hyviä tekoja pitää tehdä ja vielä tuomiopäivänä tutkia, jos kerran se usko Jeesuksen sovituskuolemaan ja Jumalan armoon luottaminen riittää - jos ihminen on sen uskon kautta pelastettu ja saanut synnit anteeksi niin mikä funktio on enää elämän aikana tehtyjen tekojen tai tekemättä jättämisten tutkimisella, eikö usko kuitenkaan riitä? Onko lain vaatimat teot heitetty Paavalin teologiassa varsinkin ulos etuovesta, mutta päästetty sisälle takaovesta kun Paavalillakin on se tuomio tekojen mukaan (Room.2:6-12 "niille, jotka uupumatta hyvää tehden etsivät kirkkautta, kunniaa ja katoamattomuutta, hän antaa ikuisen elämän"). Ks. myös 1 Kor.3:10-15, joka puhuu jopa palkasta, Fil.2:12-15 käskee tekemään työtä pelastuakseen peläten ja vapisten - eikö pelastus olekaan selvä ja varma, jos vain uskoo Jeesukseen?.
Mutta uskovan palkkatuomio on erikseen,se on varmasti oikeuden mukainen.
- mitään lakihenkisyyttä,
uskovalle kirjoitti:
Room. 13:10
Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Näin rakkaus toteuttaa koko lain.
1. Kor. 13:1
Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä mutta minulta puuttuisi rakkaus, olisin vain kumiseva vaski tai helisevä symbaali.
1. Kor. 13:2
Vaikka minulla olisi profetoimisen lahja, vaikka tuntisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin siirtää vuoria, mutta minulta puuttuisi rakkaus, en olisi mitään.
1. Kor. 13:3
Vaikka jakaisin kaiken omaisuuteni nälkää näkeville ja vaikka antaisin polttaa itseni tulessa mutta minulta puuttuisi rakkaus, en sillä mitään voittaisi.
1. Kor.
13:4 Rakkaus on kärsivällinen, rakkaus on lempeä. Rakkaus ei kadehdi, ei kersku, ei pöyhkeile,
13:5 ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omaa etuaan, ei katkeroidu, ei muistele kärsimäänsä pahaa
1. Kor. 13:8
Rakkaus ei koskaan katoa.
Mutta profetoiminen vaikenee, kielillä puhuminen lakkaa, tieto käy turhaksi.
2. Kor. 5:14
sillä Kristuksen rakkaus pakottaa meitä.
Me näet päättelemme näin: Kun yksi on kuollut kaikkien puolesta, niin kaikki ovat kuolleet.
2. Kor. 6:6
Mielemme on puhdas, meillä on tietoa, kärsivällisyyttä ja ystävällisyyttä, meillä on Pyhä Henki, vilpitön rakkaus,
2. Kor. 13:14
Tulkoon teidän kaikkien osaksi Herran Jeesuksen Kristuksen armo, Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen yhteys!vaan se on vain väärin ymmärtämistä.ihmisten tekemä harha.
Kiitos vain sinulle,joka teit meidän uskomme näin hyvin ymmärrettäväksi.
Toivottavasti nyt jo hullumpikin tuosta käsittää
että ei ole mitään omilla ansioilla tavoittelua,
on vain Jumalan armo Kristuksessa ja Kristuksen
rakkauden sulattama uskova sydän,
jossa uskon vaikutus näkyy oikeudenmukaisuutena ja
juusi se on se rakkaus Jumallaa ja lähimäisiä
kohtaan.
Jeesus jätti tämän yhden rakkauden
kaksoiskäskyn meille kaikille hänen seuraajilleen:
"Rakasta Herraa sinun Jumalaasi kaikesta sydämestäsi,
kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi."
Tämä on suurin ja ensimäinen käsky.
Ja toinen tämän vertainen on:
"Rakasta lähimäistäsi,niinkuin itseäsi."
Näihin kahteenkäskyyn sisältyy koko laki ja profeetat. - kaukaa.........
Selitys löytyy, mutta se on kaukana niistä joita sinulle esitellään!
- vesa.......
sillä Raamatussa kirjoitti:
on vain yksi pelastustie, jonka eri osia eri kirjoittajat valoittavat. Sinä et ilmeisesti ymmärrä sitä harmoniaa, joka eri osien välillä vallitsee tai sitten ymmärrät jotkut tekstit ihan väärin.
Raamattu on harmoniaa opiltaan. Mutta kummasti harmonia häviää adventismin opinsotkuissa!Tolkuttomaksi!
- avaa Pyhän Hengen
vesa....... kirjoitti:
Raamattu on harmoniaa opiltaan. Mutta kummasti harmonia häviää adventismin opinsotkuissa!Tolkuttomaksi!
kautta sanansa.Muille se pysyy salattuna,vai kuis on?
- Täydellisen
vesa....... kirjoitti:
Raamattu on harmoniaa opiltaan. Mutta kummasti harmonia häviää adventismin opinsotkuissa!Tolkuttomaksi!
Harmonian. Adventistit eivät lähde raamatun ulkopuolisen tulkinnan varaan. Suurin osa
kirkoista pitäytyy Raamatun ulkopuolisiin
tulkintoihin. Ja suuriin ristiriitaisuuksiin.
Tässä näkee juuri, kuinka paljon Kristitty
tietää Kristillisyydestä?
- täällä,
minä en lähde lukemaan noita vastauksia ollenkaan,luen täällä vain alkukirjoitukset.Niistä näkee kaikista parhaiden että mistä on kysymys.Olen huomannut että alkukirjoitukset luetaan täällä monin kertaisesti noihin muihin verratuna,joten hyvä näin!
Meidän veljiemme syyttäjä - Diabolos - on käärmemäisesti asialla taas. Itse asiassa yötä päivää.
"Ilman lain tekoja" on otsikkona eli ulkokuorena. Mutta loppulause paljastaa, että pelastus ei ole mitään, vaan se entinen - se lainnoudattaminen. Se, mistä Jeesus tuli meidät pelastamaan ulos - ja sisään Rakkauden valtakuntaansa. Lainvaatimisen valtakunta on pelon ja armottomuuden valtakunta.
Laki vaatii pappia kiiruhtamaan ohi ryövätyn - sillä sapattilaki on hänen pelastuksensa.
Laupias samarialainen on Kristuksen orja, eikä voi olla tottelematta taivaallista käskyä - hän rakastaa ryövättyä. Jotta vaivanalaiset ihmiset saisivt tarvitsemansa avun, valitse Jeesuksen seuraaminen! Sapattilain sijaan siis, sillä sapattikiireiltäsi et näe LÄHIMMÄISTÄ.
Avun tarvitsijoiden unohtaminen johtaa kadotukseen, sillä siten todistat, ettet rakasta Jumalaa ja Jumalan tekoa. Ilman lain tekoja tietysti, mutta jokainen Jumalasta syntynyt on RAKKAUDELLE kuuliainen. Sillä tavalla tullaan osalliseksi rakkauden evankeliumista.
Roomalaiskirje:
7:3 Sentähden hän saa avionrikkojan nimen, jos miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle; mutta jos mies kuolee, on hän vapaa siitä laista, niin ettei hän ole avionrikkoja, jos menee toiselle miehelle.
7:4 Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.- vai mitä?
Mitä tulee tosiuskovaisiin, heillä on jonkinlainen hypnoosilukko, joka estää heidän järkeään toimimasta silloin, kun joku yrittää esitellä heille tosiasioita uskonnosta. Tosiuskovainen leimaa totuuden valheeksi tai perkeleen salajuoneksi. Esimerkiksi Raamatun ristiriitaisuuksiin ja julmuuksiin vastataan sanoilla "tutkimattomat ovat Herran tiet". Tosiuskovainen on yleensä valmis vainoamaan toisinajattelevia ja uskonto on siis vapaan ajattelun vastakohta. Uusien sveitsiläisten tutkimusten mukaan liiallinen dopamiinin määrä aivoissa on omiaan saamaan aikaan uskonnollisia kokemuksia.
- kolme-enkeliä
Pelastukseen kuuluu kuuliaisuus ja se on faktaa Raamatusta:
Room. 6:16
Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte, sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin palvelijoita, kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi?
Lain rikkominen on synnin palvelemista kuolemaksi ja lain kuuliainen noudattaminen antaa vanhurskautta! vai mitä? kirjoitti:
Mitä tulee tosiuskovaisiin, heillä on jonkinlainen hypnoosilukko, joka estää heidän järkeään toimimasta silloin, kun joku yrittää esitellä heille tosiasioita uskonnosta. Tosiuskovainen leimaa totuuden valheeksi tai perkeleen salajuoneksi. Esimerkiksi Raamatun ristiriitaisuuksiin ja julmuuksiin vastataan sanoilla "tutkimattomat ovat Herran tiet". Tosiuskovainen on yleensä valmis vainoamaan toisinajattelevia ja uskonto on siis vapaan ajattelun vastakohta. Uusien sveitsiläisten tutkimusten mukaan liiallinen dopamiinin määrä aivoissa on omiaan saamaan aikaan uskonnollisia kokemuksia.
"Ohi on - vai mitä?"
Totta, ohi on - jälestäpäin lisätyn lain loppu tuli 2000 vuotta sitten. Laki ei koskaan uskonutkaan, vaan teki painousteesta Jumalan itselleen. Uskonto on uskon pahin vihollinen. Jeesus ei ole lainkaan uskonnollinen.
Jumalan Pojan usko, Gal 2:20, on se ainoa TOSIUSKO. "Yksi usko, yksi kaste, yksi Jumala".
On Jumalaa tahi ei, niin joka tapauksessa rakakus on ainoa vastaus rauhaan ynnä muuhun. "Ainoa tärkeä on rakkautena vaikuttava usko", Gal 5:6b.- tuollaista tekstiä!
AnttiVKantola kirjoitti:
"Ohi on - vai mitä?"
Totta, ohi on - jälestäpäin lisätyn lain loppu tuli 2000 vuotta sitten. Laki ei koskaan uskonutkaan, vaan teki painousteesta Jumalan itselleen. Uskonto on uskon pahin vihollinen. Jeesus ei ole lainkaan uskonnollinen.
Jumalan Pojan usko, Gal 2:20, on se ainoa TOSIUSKO. "Yksi usko, yksi kaste, yksi Jumala".
On Jumalaa tahi ei, niin joka tapauksessa rakakus on ainoa vastaus rauhaan ynnä muuhun. "Ainoa tärkeä on rakkautena vaikuttava usko", Gal 5:6b.Oletpa tosi fariseus,tuossa kaunaisessa itserakkaudessasi ja toisista pahaa puhuen!Tuoko on rakkautta?>>On Jumalaa tahi ei
- Jessica*
kolme-enkeliä kirjoitti:
Pelastukseen kuuluu kuuliaisuus ja se on faktaa Raamatusta:
Room. 6:16
Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte, sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin palvelijoita, kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi?
Lain rikkominen on synnin palvelemista kuolemaksi ja lain kuuliainen noudattaminen antaa vanhurskautta!sydämessä,muutoinkin kuin vain toisten morkkauksena ja toisista vikojen etsintänä.Adventistit ovat sinuun verrattuna tosi rehellisiä ja todellisessa sydämen uskossa.Sinut,ikävä kyllä,näen vain riitaa haastavana asiattomana, suurisuisena päänaukojana,siis täydellisenä fariseuksena!Miksi etsit vain toisten vikoja,oletko mielestäsi itse niin täydellinen,ettei sinussa ole mitään parannettavaa,kun olet lähtenyt "lähimäistäsi" kivittämään?
- Jessica*
Jessica* kirjoitti:
sydämessä,muutoinkin kuin vain toisten morkkauksena ja toisista vikojen etsintänä.Adventistit ovat sinuun verrattuna tosi rehellisiä ja todellisessa sydämen uskossa.Sinut,ikävä kyllä,näen vain riitaa haastavana asiattomana, suurisuisena päänaukojana,siis täydellisenä fariseuksena!Miksi etsit vain toisten vikoja,oletko mielestäsi itse niin täydellinen,ettei sinussa ole mitään parannettavaa,kun olet lähtenyt "lähimäistäsi" kivittämään?
tarkoitettu omahyväiselle Antti V Kantolalle,Kolmen enkelin tekstiin en voi lisätä,muuta kuin Aamen!
- kaunista!
Jessica* kirjoitti:
tarkoitettu omahyväiselle Antti V Kantolalle,Kolmen enkelin tekstiin en voi lisätä,muuta kuin Aamen!
Voi kuinka kaunista anteeksipyyntö saattaakaan olla! Mutta pyysitköhän nyt anteeksi itseltäsi?
kolme-enkeliä kirjoitti:
Pelastukseen kuuluu kuuliaisuus ja se on faktaa Raamatusta:
Room. 6:16
Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte, sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin palvelijoita, kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi?
Lain rikkominen on synnin palvelemista kuolemaksi ja lain kuuliainen noudattaminen antaa vanhurskautta!TIETYSTI tulkintani ontuu, kun kuolleen kirjaimen kautta tiirailee, sillä minä tulkitsen sydämellä - ja minulla on Kristuksen mieli.
"Kuuliaisuus"-sanan heittely irrallisena ei ole mistään kotoisin - on siis pimeyttä. Adventismin ja roomalaiskatolilaisuuden melkoinen yhtenevyys - ovat toistensa kilpavastustajia toisilleen - ilmenee siinä, että uskonvanhurskaudesta mainitaan vain kysyttäessä, ja muodon vuoksi.
Paavali, Jeesus sekä koko Raamattu alusta asti antaa ymmärtää, että LAIN KAUTTA EI TULE VANHURSKAUTTA. Eivät mahtuisi tähän raamatunkohdat kaikki. "Kolme-enkeliä" siteeraa Paavalia Paavalia vastaan, kun selostaa synnin tai kuuliaisuuden palvelemista.
PAAVALIHAN VAKUUTTI, ETTÄ LAKIA TOTTELEMAAN ANTAUTUNUT ON LAIN ORJA. MUTTA JEESUKSEN UUDELLE KÄSKYLLE KUULIAINEN ON JEESUKSEN PALVELIJA, YSTÄVÄ, PALVELIJA, JEESUKSEN VANKI, ORJA.
Et voi olla kahden ERI isännän orjana. Aviorikoksestakin Paavali puhui, huoraamisesta, haureudesta lain kanssa - tarkoittaen niitä, jotka ovat uskossa ja kuitenkin katsovat vanhentuneeseen lakiin. Kuuliaisuutta on se, että uskomme Isän lähettämään Poikaan ja seuraamme Häntä lain sijaan. Tätä olen jankuttanut, mutta ei se mene perille, ellei lukija rukoillen sitä tutki; Raamatun kera.Jessica* kirjoitti:
sydämessä,muutoinkin kuin vain toisten morkkauksena ja toisista vikojen etsintänä.Adventistit ovat sinuun verrattuna tosi rehellisiä ja todellisessa sydämen uskossa.Sinut,ikävä kyllä,näen vain riitaa haastavana asiattomana, suurisuisena päänaukojana,siis täydellisenä fariseuksena!Miksi etsit vain toisten vikoja,oletko mielestäsi itse niin täydellinen,ettei sinussa ole mitään parannettavaa,kun olet lähtenyt "lähimäistäsi" kivittämään?
LAKI VASTAAN USKO
Kun adventismissa - vanhassa amerikkalaisessa uskonnossa - opetetaan, että ne, jotka eivät vietä juutalaista sapattia ja nimenomaan lauantaina, viikon 6. pvänä, niin mikäpä siinä.
Mutta kun siihen oppiin liittyy, että sunnuntaina lepäävät joutuvat helvettiin, niin se osoittaa, että tuon opin tekijät ja levittäjät eivät tiedä Rakkaudesta yhtikäs mittään.
Siksi tietysti vanhentuneita lakeja arvostelen, että uskovaiset pääsisivät irti siitä laista. Tällä tavalla automaattisesti olen kuuliainan Isälle, Pojalle ja Pyhälle Hengelle. Jeesus on Vapahtajamme.
"Mooseksen peite" pois silmiltä! Niin laki viettelee ulos Armonruhtinaan palveluksesta. Kun väkevä harhaoppi paljastetaan, ei ole kyse vain "vikojen etsimisestä", puhumattakaan, että se olisi rakkaudettomuutta.
Jessica* osoittaa sellaista asennetta, että hänet on täysin manipuloitu. Ei kykene avartumaan edes ajattelemaan, että adventismi voisi jossain asiassa erehtyä.
APOSTOLIT TUNNUSTIVAT HAIRAHTUVANSA MONISSA KOHDIN. Olenhan minäkin tunnustanut, että hyvin pitkään huorasin lain kanssa ja luulin jopa tekeväni palveluksen Jumalalle. Jotain seuraavan kaltaista oli kuuliaisuuteni ja lähimmäisenrakkauteni:
Johanneksen evankeliumi:
16:2 He erottavat teidät synagoogasta; ja tulee aika, jolloin jokainen, joka tappaa teitä, luulee tekevänsä uhripalveluksen Jumalalle.
Kolossalaiskirje:
2:23 Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, ettei se ruumista säästä; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi.
Nyt olen toisen oma - Kristuksen - ja opetan seuraavanlaisesti, raamatullisesti:
Roomalaiskirje:
12:1 Niin minä Jumalan armahtavan laupeuden kautta kehoitan teitä, veljet, antamaan ruumiinne eläväksi, pyhäksi, Jumalalle otolliseksi uhriksi; tämä on teidän järjellinen jumalanpalveluksenne.
Efesolaiskirje:
4:12 tehdäkseen pyhät täysin valmiiksi palveluksen työhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen,- kolme-enkeliä
AnttiVKantola kirjoitti:
TIETYSTI tulkintani ontuu, kun kuolleen kirjaimen kautta tiirailee, sillä minä tulkitsen sydämellä - ja minulla on Kristuksen mieli.
"Kuuliaisuus"-sanan heittely irrallisena ei ole mistään kotoisin - on siis pimeyttä. Adventismin ja roomalaiskatolilaisuuden melkoinen yhtenevyys - ovat toistensa kilpavastustajia toisilleen - ilmenee siinä, että uskonvanhurskaudesta mainitaan vain kysyttäessä, ja muodon vuoksi.
Paavali, Jeesus sekä koko Raamattu alusta asti antaa ymmärtää, että LAIN KAUTTA EI TULE VANHURSKAUTTA. Eivät mahtuisi tähän raamatunkohdat kaikki. "Kolme-enkeliä" siteeraa Paavalia Paavalia vastaan, kun selostaa synnin tai kuuliaisuuden palvelemista.
PAAVALIHAN VAKUUTTI, ETTÄ LAKIA TOTTELEMAAN ANTAUTUNUT ON LAIN ORJA. MUTTA JEESUKSEN UUDELLE KÄSKYLLE KUULIAINEN ON JEESUKSEN PALVELIJA, YSTÄVÄ, PALVELIJA, JEESUKSEN VANKI, ORJA.
Et voi olla kahden ERI isännän orjana. Aviorikoksestakin Paavali puhui, huoraamisesta, haureudesta lain kanssa - tarkoittaen niitä, jotka ovat uskossa ja kuitenkin katsovat vanhentuneeseen lakiin. Kuuliaisuutta on se, että uskomme Isän lähettämään Poikaan ja seuraamme Häntä lain sijaan. Tätä olen jankuttanut, mutta ei se mene perille, ellei lukija rukoillen sitä tutki; Raamatun kera.Sekoitatko tahallasi asioita vai tietämättömyyttäsi, siihen en osaa vastausta antaa.
Kukaan ei ole sanonut että pelastus tulisi lain kautta. Ainoastaan se on todettu, että Raamattu sanoo lainrikkojalle tulevan kuoleman.
Sentähden Kristuksessa oleva pelastuksen kokenut noudattaa lakia. Ei kai Jeesus olisi turhaan ilmoittnut pyhistä joiden KÄRSIVÄLLISYYTENÄ on Jumalan lain noudattaminen kaikkien, jopa kristityiksi tunnustautuvien, sitä tahallaan rikkoessa.
Mitä hyvää sinä saat siitä että ehdoin tahdoin rikot Jumalan lakia - josta seuraa kuolema - ja noin opetat täällä - vastoin Raamatun sanaa? tuollaista tekstiä! kirjoitti:
Oletpa tosi fariseus,tuossa kaunaisessa itserakkaudessasi ja toisista pahaa puhuen!Tuoko on rakkautta?>>On Jumalaa tahi ei
PAAVALI OLI FARISEUS JA MINÄ MYÖS - PAAVALI RIMPUILI IRTI LAISTA, MINÄ MYÖS
Rakkaudeton jos olisin, en esiintyisi inhimillisenä henkilönä - nimelläni. En vastaa sormella-osoitteluun, sillä foorumilalhan ollaan yhdessä etsimässä yhteistä totuutta, tärkeissä asioissa.
Oudointa on tuomio OMAHYVÄISEKSI. Armost elävä ei voi olla omahyväinen. Hän tietää olevansa kuin saastainen vaate Jumalan edessä, vaikka inhiillisessä kanssakäymisessä hyvin menisi.
Pyhien yhteisellä srk:lle on suotu lahjoja armosta. Jos opettaja ei seiso vahvana Vapahtajamme tuella, joutuu tai jää moni ns. heikkouskoinen hoivaamatta. Joutuvat lain alle ja siellähän ollaan synnin lain alla.
OPETTAJA SAA KOVEMMAN TUOMION - SIKSI PYSYN PUHTAASSA EVANKELIUMISSA
Job, Paavali, Luther ja Antti nöyrästi todistavat omakohtaisesta kokemuksesta - KRISTUS OTTI LAIN PAIKAN:
Roomalaiskirje:3:21
Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia.
2.Korinttolaiskirje:
11:10 Niin totta kuin Kristuksen totuus on minussa, ei tätä kerskausta minulta riistetä Akaian maanäärissä.
13:3 koska te etsitte todistetta siitä, että minussa puhuu Kristus, joka ei ole heikko teitä kohtaan, vaan on teissä voimallinen.
Galatalaiskirje:
1:16 ilmaista minussa Poikansa, että minä julistaisin evankeliumia hänestä pakanain seassa, niin minä heti alunpitäenkään en kysynyt neuvoa lihalta ja vereltä.
2:20 ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni.
Kolossalaiskirje:
1:29 Sitä varten minä vaivaa näenkin, taistellen hänen vaikutuksensa mukaan, joka minussa voimallisesti vaikuttaa.
_AnttiVKantola_- Jessica*
kaunista! kirjoitti:
Voi kuinka kaunista anteeksipyyntö saattaakaan olla! Mutta pyysitköhän nyt anteeksi itseltäsi?
Olisi pitänyt tietenkin sanoa,että lisäys edelliseen ja että vastaukseni oli Kantolalle,eikä Kolmelle Enkelille!Anteeksi,kun olen täys törppö!
- nöf, nöf
Jessica* kirjoitti:
Olisi pitänyt tietenkin sanoa,että lisäys edelliseen ja että vastaukseni oli Kantolalle,eikä Kolmelle Enkelille!Anteeksi,kun olen täys törppö!
...kuiteskii
- kuulee
AnttiVKantola kirjoitti:
TIETYSTI tulkintani ontuu, kun kuolleen kirjaimen kautta tiirailee, sillä minä tulkitsen sydämellä - ja minulla on Kristuksen mieli.
"Kuuliaisuus"-sanan heittely irrallisena ei ole mistään kotoisin - on siis pimeyttä. Adventismin ja roomalaiskatolilaisuuden melkoinen yhtenevyys - ovat toistensa kilpavastustajia toisilleen - ilmenee siinä, että uskonvanhurskaudesta mainitaan vain kysyttäessä, ja muodon vuoksi.
Paavali, Jeesus sekä koko Raamattu alusta asti antaa ymmärtää, että LAIN KAUTTA EI TULE VANHURSKAUTTA. Eivät mahtuisi tähän raamatunkohdat kaikki. "Kolme-enkeliä" siteeraa Paavalia Paavalia vastaan, kun selostaa synnin tai kuuliaisuuden palvelemista.
PAAVALIHAN VAKUUTTI, ETTÄ LAKIA TOTTELEMAAN ANTAUTUNUT ON LAIN ORJA. MUTTA JEESUKSEN UUDELLE KÄSKYLLE KUULIAINEN ON JEESUKSEN PALVELIJA, YSTÄVÄ, PALVELIJA, JEESUKSEN VANKI, ORJA.
Et voi olla kahden ERI isännän orjana. Aviorikoksestakin Paavali puhui, huoraamisesta, haureudesta lain kanssa - tarkoittaen niitä, jotka ovat uskossa ja kuitenkin katsovat vanhentuneeseen lakiin. Kuuliaisuutta on se, että uskomme Isän lähettämään Poikaan ja seuraamme Häntä lain sijaan. Tätä olen jankuttanut, mutta ei se mene perille, ellei lukija rukoillen sitä tutki; Raamatun kera.Sanotko Jeesusta huoraajaksi, kun pitäytyi Isänsä käskyihin? Oli kaikessa kuuliainen Isälleen, vaikka paholainen tarjosi koko maailmaa.
kolme-enkeliä kirjoitti:
Sekoitatko tahallasi asioita vai tietämättömyyttäsi, siihen en osaa vastausta antaa.
Kukaan ei ole sanonut että pelastus tulisi lain kautta. Ainoastaan se on todettu, että Raamattu sanoo lainrikkojalle tulevan kuoleman.
Sentähden Kristuksessa oleva pelastuksen kokenut noudattaa lakia. Ei kai Jeesus olisi turhaan ilmoittnut pyhistä joiden KÄRSIVÄLLISYYTENÄ on Jumalan lain noudattaminen kaikkien, jopa kristityiksi tunnustautuvien, sitä tahallaan rikkoessa.
Mitä hyvää sinä saat siitä että ehdoin tahdoin rikot Jumalan lakia - josta seuraa kuolema - ja noin opetat täällä - vastoin Raamatun sanaa?KUIN SAATANAN ENKELI RUSIKOISI MINUA
Jos kukaan ei (ole vihjannut) ole sanonut, että pelastus tulisi lain kautta tai laista tai lainnoudattamisesta, niin:
MIKSI EI VOIDA YHTYÄ raamatulliseen näkemykseeni lain heikkoudesta, vanhentuneisuudesta, hyödyttömyyden ja voimattomuuden vuoksi kumoutumisesta, (HBR.7:8), jo häviämässä olemisesta, sen orjallisesta vaativuudesta, Gal.2:4,16, jne, jne???
Miksi ei saisi olla IRTI hyödyttömästä laista - vaikka Sana kehottaa irtiottoon, Rm.7:6??
Miksi tällaisessa armahdetun syntisen asemassa oleva nähdään omahyväisenä?
Kun Paavali sanoi, että laki on vanhentunut ja pian häviämässä, niin sehän on raamatullinen viittaus Johanneksen päiviin. Johannes, viimeinen leeviläinen pappi, sanoi Jeesukselle: minun tulee kasvaa ja sinun enetä.
Jeesus vielä vahvisti tämän Luuk 16:16; lain lopun - toki Paavali samoin, Rm 10:4. Sinänsä itsessään pyhä ja hyvä laki on KIROTTU, koska varastaa Krsituksen paikan, Gal.3:10,13. Miksi adventismi ei voi yhtyä Raamattuun ja päästää irti tappavasta laista?
Systemaattisesti Sanaa tutkimalla joudutaan yhtymään Paavalin toteamukseen: Uusi leili, uusi viini. Nyt ollaan kasvotusten elävän Kristuksen kanssa, eikä hengettömien kivitaulujen, kivikasvojen. Kun Jumala itse teki sen, mihin laki ei pystynyt, eikö se riitä, Rm.8:3?
2.Kor. 3:6 Joka myös on tehnyt meidät kykeneviksi olemaan uuden liiton palvelijoita, ei kirjaimen, vaan Hengen; sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.
Miksi tyrmäätte Raamatun johdonmukaisen systemaattisen teologian? Sen, että elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on VAPAUTTANUT sinut synnin ja kuoleman laista, Rm.8:2, Rm.7:4,6, Rm 7:20,23.
Jeesushan pyyhki meidän vastustaajamme POIS TIELTÄMME - meitä sormellaan osoittavat kirjoitukset, Kol.2:14, Gal 4:5. Miksi orjuus takaisin, Gal 3:1? Miksi haureuteen houkutteleminen, Rm.7:2-4?
Pelinrakentaja ei voi käyttää vastustajan pelaajia - laki ei rakenna mitään, Gal.3:12.
"Pyhien kärsivällisyys..." Kuka on opettanut, että siinä olisi lain orjallisesta seuraamisesta kyse? Lausehan jatkuu: ja usko. Armon alla oleviahan vainotaan, kuten Sauluskin tapatti diakoni Stefanuksen. Paavali selostaa useasti siitä, kuinka hänen KÄRSIVÄLLISYYTENSÄ joutui koetukselle lainnoudattajien taholta tulevan vainon johdosta. Elikkä Jeesuksen Kristuksen uskon tähden.
Tietäjähenkiäkö olette mananneet mananeet esiin, kun olette tietävinänne, että Antti "ehdoin tahdoin rikkoo Jumalan lakia"?
Sapattinakin nostetaan kaivoon pudonnut eläin ylös elämän kunnioittamisen vuoksi - ei suinkaan nurinamielessä siis, vaan rakkaudessa.
_AnttiVKantola_kuulee kirjoitti:
Sanotko Jeesusta huoraajaksi, kun pitäytyi Isänsä käskyihin? Oli kaikessa kuuliainen Isälleen, vaikka paholainen tarjosi koko maailmaa.
Kaikkea sitä
Kirjoittanut: kuulee 22.3.2007 klo 23.06
1. Sanotko Jeesusta huoraajaksi?! 2. Kun pitäytyi Isänsä käskyihin!?
3. Oli kaikessa kuuliainen Isälleen!? 4. Vaikka paholainen tarjosi koko maailmaa!?
------------------------------------------------------
Sain yllä mainitun palautteen, mikä osoittaa, että ilmaisutaidossani on parantamisen varaa tosi paljon. Tässä korjaan aiheuttamani väärinkäsitykset; korjaan Raamatun HENGEN mukaisesti.
------------------------------------
1. Pois se minusta, että "aviomiestäni", Kristusta epäilisin avionrikkojaksi. Hän on ainoa rakkauteni ja välillämme vallitsee täysi luottamus. Mutta itse eläisin haureudessa, jos vaatisin lain orjuutta.
Paavalihan rinnastaa lain kanssa flirttailua pettämiseen. Osoitan koko asiayhteyden, jotta asia varmasti tulisi ymmärretyksi. Room 7:1-10.
Roomalaiskirje:
7:1 Vai ettekö tiedä, veljet - minä puhun lain tunteville - että laki vallitsee ihmistä, niin kauan kuin hän elää?
7:2 Niinpä sitoo laki naidun vaimon hänen elossa olevaan mieheensä; mutta jos mies kuolee, on vaimo irti tästä miehen laista.
7:3 Sentähden hän saa avionrikkojan nimen, jos miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle; mutta JOS MIES KUOLEE, ON HÄN VAPAA SIITÄ LAISTA, niin ettei hän ole avionrikkoja, jos menee toiselle miehelle.
7:4 Niin, veljeni, TEIDÄTKIN ON KUOLETETTU LAISTA Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.
7:5 Sillä kun olimme lihan vallassa, niin synnin himot, jotka laki herättää, vaikuttivat meidän jäsenissämme, niin että me kannoimme hedelmää kuolemalle,
-----------------------------------
2. Nythän on niin, että uhria ja antia EI Isä tahtonut, vaan sensijaan valmisti Pojalleen ruumiin.
Pojan kautta hän antoi UUDEN KÄSKYN vanhojen voimattomien säädösten tilalle. Kivikasvojen sijaan saimme siis inhimilliset, isälliset kasvot. Kuuliaisuutta on nyt se, että uskomme Poikaan. Ja miksikös emme uskoisi, sillä Pojan ansiosta Hän nyt meidänkin Isämme.
Hebrealaiskirje:
10:5 Sentähden hän maailmaan tullessaan sanoo: "Uhria ja antia sinä et tahtonut, mutta ruumiin sinä minulle valmistit.
Muistutan sellaisesta maailman alkeislaista, alkeisvoimasta, että minkä tahansa hyvän tai pahan tekosi (vaikka pienenkin) koet synniksi, se ON SINULLE synti. Ja pienikin lain rikkominen saattaa syypääksi KOKO LAIN rikkomiseen. Jo senkin vuoksi Antti on mieluummin Kristuksensa orja - irti laista.
Ei Antilla ole houkutusta palvoa tai syleillä vuoroin kivitaulujen kuolleita kirjaimia - kivijumalaa - ja vuoroin Kristusta, elävää Sanaa. Sillä Isälläni on inhimilliset kasvot ja inhimillinen sydän. Kahdella hevosella ei voi ratsastaa, vaikka 2 niitä on tarjolla.
Antikristuksen valkea hevonen - Antikristus pääsee valtaan nimenomaan kovan moralisoinnin varjolla, kuin "voittajana voittamaan", Ilm 6:2. Sen sydän on musta, joten piankos takki käännetään.
Jeesuksen Kristuksen sisäinen tunteminen on ainoa vakuutemme. Jos vaikkapa sydäeni syyttää minua jostakin, tiedän että Isä on suurempi sitä ja niin yli ymmärryksen käyvä rauha pysyy.
Roomalaiskirje: 8:33
Kuka voi syyttää Jumalan valittuja? Jumala on se, joka vanhurskauttaa.
1.Johanneksen kirje:
3:20 että jos sydämemme syyttää meitä, niin Jumala on suurempi kuin meidän sydämemme ja tietää kaikki.
-----------------------------------------
3. Jeesus oli kuuliainen Isälleen viimeiseen veripisaraan saakka. Sen ansiosta minullakin on nyt Isä ja perintö. Hän näytti tien Isän tykö: ei uhreja tai anteja, sillä vain kokosydäminen antautuneisuus on koeteltua kuuliaisuutta.
Matteuksen evankeliumi:
26:39 Ja hän meni vähän edemmäksi, lankesi kasvoilleen ja rukoili sanoen: "Isäni, jos mahdollista on, niin menköön minulta pois tämä malja; ei kuitenkaan niinkuin minä tahdon, vaan niinkuin sinä."
Roomalaiskirje:
12:1 Niin minä Jumalan armahtavan laupeuden kautta kehoitan teitä, veljet, antamaan ruumiinne eläväksi, pyhäksi, Jumalalle otolliseksi uhriksi; tämä on teidän järjellinen jumalanpalveluksenne.
-------------------------------------
4. Ei tulisi mieleenikään väittää, että Jeesuksella olisi ollut houkutus valtaan, loistoon, omistamiseen tai muuhunkaan katoavaiseen. Nälänhätäkään ei tehnyt vaikutusta, sillä Isän tahdon tekeminen oli hänelle jokapäiväistä leipää. Jeesus tiesi, että vaikka Maa oli saatanan vallassa, se oli Isän OMISTUKSESSA.
Jumalan lapsilla on oikeus - Kristuksen kuuliaisuuden ansiosta - vapaasti käyttää kaikkea Luojan luomaa. Sillä "kaikki, mikä on minun, se on myös sinun", Luuk 15:27-31. Isä pitää huolen, ei maailman loisto voi houkuttaa Hengestä uudestisyntynyttä. Koi ei syö, eikä ruoste raiskaa sitä, minkä Jumala pyhittää Sinulle ja Minulle käyttöön.
_AnttiVKantola_
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
No nytkö tuli lähtö Orpolle?
Pieniä oli Marinin aamupalasilakat joulukaloiksi vrt. Orpon 35 miljoonan euron kähmintä johonkin Vapaavuoren urheiluhall2412064- 1881627
Kauhavan häiriköijistä
Juttua Iltalehdessä. Pakko sanoa että noi nuoret on kyllä ihan pimeitä. Putkin peltoja jupksevat kiusaamaan kun ei tietä461272Haluan sinut, kuuletko minua.
Haluan sinut. Toivon, että voisimme olla yhdessä. Mietin pystynkö täyttämään toiveesi, olemaan arvoisesi. Voisitko saad50982- 40789
- 14780
Miksi Lapset kiusaa yöllä
Miksi Lapset kiusaa yöllä ihmisiä? Miksi vanhemmat antaa tämän tapahtua? Eikö ne huomaa ettei lapset ole kotona vai eivä30761Sama ransetti taas!
Keikkui tällä kertaa Honkavaaran tien varressa muutaman sadan metrin päässä Louhenkoskelta.. Otin rekisterin ylös ja ver21750Viimeinen lankafest
Käykää viimeisessä lanka festissä. Ensivuonna sitä ei enää ole. Rahat on loppu. Harmi .24735Tehdäänkö tänään toiveista totta?
Poikkea tänä illasta siinä lähellä ja annetaan silmien puhua ja sen jälkeen puhu sinä lopulta mitä ajattelet..46637