Kokeile sinäkin! www.eroakirkosta.fi
Samalla sivulla laskuri jolla näet sinun säästösi. Nopeaa ja helppoa. Mikset sinäkin liittyisi miljoonien ja taas miljoonien ei uskovien joukkoon, jotka säästävät vuodessa tuntuvasti rahaa. Siis eroa heti.
Samalla sivulla laskuri jolla näet sinun säästösi. Nopeaa ja helppoa. Mikset sinäkin liittyisi miljoonien ja taas miljoonien ei uskovien joukkoon, jotka säästävät vuodessa tuntuvasti rahaa. Siis eroa heti.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Eroaminen Kirkosta ei ole mikään ratkaisu. Ette tiedä mitä menetätte. Jos luulette, että eroamalla saatte rauhan ja pystytte vaikuttamaan - olette väärässä. Rauhaa,iloa ja siunausta Teille eroajille!
"Jos luulette, että eroamalla saatte rauhan ja pystytte vaikuttamaan - olette väärässä."
Mitäs ne "vaikutusmahdollisuudet" kirkon jäsenenä ovat? Vaikutusmahdolisuudet mihin? Ja kuinka?
Äänestämällä kirkollisvaaleissa? Asettumalla itse ehdokkaaksi seurakuntaneuvostoon ja tultua valituksi vaikuttaa sitä kautta?
Edes arkkipiispa ja piispat eivät ole kyenneet siivoamaan edes omia nurkkiaan, miten sitten seurakuntalainen "vaikuttaisi"? Miten se vaikuttaminen onnistuisi, kun se ei onnistu edes tässä asiassa:
"Naispappeus-marttyyreistä yhä paras lukemani juttu tässä:
Satakunnan kansa 15.10.2006
Pastorin lähtölaskenta
Jari Rankisen päätä ei käännä edes enkeli.
Teksti Lili Wessman
Kuva Martti Larikka
Työvuorolistat on tehty tammikuun 2007 loppuun.
Sen jälkeen Vammalan seurakunnassa koittaa vääjäämättä päivä, jona pastori Jari Rankisen, 41, on mahduttava samalle alttarille naispapin kanssa.
Sinä päivänä Rankisella on vain yksi vaihtoehto.
– Toivon, ettei sitä päivää tulisi ja että kaltaisilleni papeille olisi tilaa kirkossa. Olen valmis tulemaan erotetuksi virasta ennemmin kuin toimin vastoin omaatuntoani.
Rankinen on valmis jopa siihen, että häneltä viedään viran lisäksi pappiskirja. Riisutaanko liperitkin?
– Papin puku on omani. Sitä ei voi ottaa pois.
Vammalan kappalainen näyttää käyvän tappioon tuomittua viivytystaistelua. Naispappeutta vastustavat luterilaisen kirkon fundamentalistiveljet on päätetty panna kuriin.
Kun Jari Rankinen vihittiin papiksi vuonna 1989, hän sitoutui pappisvalassa noudattamaan kirkon lakia ja järjestystä. Nyt siis rikot valasi?
– Tahtoisin nähdä sen kirkkolain tai -järjestyksen kohdan, missä pappia vaaditaan hyväksymään uusi virkakäsitys ja toimimaan sen mukaan.
Täytyy kai papin noudattaa myös Suomen lakia!
– En koe rikkovani tasa-arvolakia. Jos rikkoisin, pitäisi tuomita myös ortodoksipapit ja katoliset isät, joille naispappeus ei käy.
Jari Rankinen huomauttaa, että maailman kristityistä valtaosalla on papin virasta sama käsitys kuin hänellä.
Katolisen kirkon käyttäminen esikuvana tuntuu oudolta: katoliseen pappisvirkaan kuuluu myös selibaatti. Kelpaako sekin?
– En kannata pappien selibaattia, koska Raamattukaan ei sitä kannata. Naispappeudesta olen katolisten ja ortodoksien kanssa samaa mieltä.
– Ymmärrykseni mukaan naispappeus ei ole Jumalan tahdon mukaista.
Jumalan tahdosta on Rankisen kanssa paha väitellä.
Hän pitää tiukasti kiinni Raamatusta Jumalan sanana. Hänen Raamatussaan Jumala puhuu ja kertoo tahtonsa.
Rankiselle Paavalin ohje naisten vaikenemisesta seurakunnassa on kaikkia kristittyjä kaikkina aikoina sitova käsky.
– Käsitykseni mukaan Paavali kieltää naisilta opettamisen jumalanpalveluksissa.
– Paavalin kirjeet ovat Jumalan ilmoitusta meille.
Jumala ilmoitti Paavalin kautta monenlaista. Apostolin kehotus "Miehen on hyvä olla koskematta naiseen" sopii perusteluksi pappien selibaatille. Orjuutta voi puolustaa Paavalin sanoilla "Orjat, totelkaa maallisia isäntiänne. Pelätkää ja kunnioittakaa heitä ja palvelkaa heitä vilpittömin sydämin.”
– Uusi testamentti ei käske, että orjia pitäisi olla eikä sitä, että pappien on elettävä naimattomina.
Paavalin puheita naisten paikasta jumalanpalveluksessa Rankinen ei tulkitse syntyaikansa miesvaltaisen maailman tuotoksina.
– Olen lukioajoista asti kysellyt Raamatun äärellä, mikä on Taivaan Isän tahto tässä asiassa. Ymmärrän vastauksen niin, että paimenen virka on miehen virka.
– Syytä tähän Jumalan tahtoon en osaa kertoa. Naisten miehiä alemmasta arvosta ei ole kyse.
Rankisen vakaumusta Jumalan tahdosta ei tunnu murtavan mikään. Tarvittaisiinko ilmestys, jotta pastori pyörtäisi päänsä? Onnistuisiko edes enkeli taivuttamaan häntä naispappeuden puolelle?
– Sanoisin enkelille: ”Mutta Raamatussa seisoo näin!”
Paavali on ohjeistanut pastorin enkelinkin varalta. Galatalaisille apostoli kirjoittaa:
”Julistipa kuka tahansa teille evankeliumia, joka on vastoin meidän julistamaamme – vaikkapa me itse tai vaikka taivaan enkeli – hän olkoon kirottu. ”
Vielä vuoden alussa Vammalan seurakunnassa oli neljä miespappia, jotka kieltäytyivät alttariyhteistyöstä naispapin kanssa. Nyt Rankinen on yksin. Yksi papeista on muuttanut kantansa, kaksi ei tällä hetkellä ole seurakunnassa työssä.
Rankinen sanoo ymmärtävänsä enemmistön tahtoon taipuneita kollegojaan.
– Jokainen tekee ratkaisunsa. En arvostele heitä tässä paineessa. He ovat rakkaita veljiä, joiden puolesta rukoilen.
Mitä rukoilet naispappien puolesta?
– Pidän heitä kristittyinä ihmisinä ja rukoilen heille, kuten meille kaikille, Jumalan johdatusta.
Et kuitenkaan pidä papiksi vihittyjä naisia oikeina pappeina.
– En mitätöi enkä halua vaikeuttaa heidän työtään. En esimerkiksi vaadi, että heidän kastamansa lapset tulisi kastaa uudestaan.
Mutta pidätkö heitä pappeina?
– En vastaa. Vastaukseni ei ole oleellinen. Jätän asian Jumalan ratkaistavaksi.
Kaikki Suomen piispat vihkivät naisia papeiksi. Hekin tulkitsevat Raamattua, mutta toisella tavalla kuin Rankinen.
– Kukin kantaa vastuunsa siitä, mitä tekee.
Rankinen ei aio seurata piispojen valitsemaa tietä.
– Tiellä, jolla luovutaan yhdestä ja toisesta Raamatun opetuksesta, kadotetaan lopulta kristinusko. Haluan, että kirkko on kestävällä perustalla. Se perusta on Jumalan sana.
Jari Rankinen ei aio erota virastaan. Kapinoiva kappalainen lähtee vasta, jos saa potkut. Hänestä saattaa tulla ennakkotapaus, ehkä jopa marttyyri joissakin piireissä.
– Marttyyriksi en halua. Yritän toimia niin, että voisin vastata teoistani ihmisten ja Jumalan edessä. Toivon, että voisin keskittyä papin varsinaiseen työhön, yksinkertaisen evankeliumin julistamiseen.
Entäpä jos Taivaan portilla kohtaat avainnippua heiluttavan Pietarin, joka lausuu: ”Rankinen, olit väärässä.”
– Jos niin käy, myönnän olleeni väärässä."
Olen aivan samoilla linjoilla Aten kanssa. Mikä ihmeen ratkaisu olisi jäädä kirkkoon jos ei usko yhteenkään sen opetukseen, näkee siinä pelkästään valtavan määrän ristiriitoja eikä tarvitse kirkon hautapaikkaa?
Väitän, että kirkosta eroaminen on pienen ihmisen ainoa keino vaikuttaa siihen valtavaan vääryyteen mitä valtion ja kirkon yhteistyö tuottaa.
Itse saavutan rauhan säästämällä useamman satasen vuodessa hyväntekeväisyydestä, jota en voi allekirjoittaa.
Kommenttina tuohon hautapaikka-asiaan:
Päätin joku aika sittten juuri että isän hautakivi voi poistaa, kun seurakunta taas vaihteeksi pyysi toistasataa euroa plus mahdollisuuden lunastaa eli ostaaa se hautapaikka.
Olen rahalla - jees huono ihmminen- koittanut, ja mullla on tosi paha olo.