Olen silmäillyt tätäkin palstaa jo jonkun aikaa ja suorastaan hengästynyt siitä tavasta, jolla täällä asioista puhutaan. Silmät suurina ihmettelen "keskustelun" tasoa. Täällä hyökätään jopa isoilla kirjaimilla huutaen toisten käsityksiä vastaan ja todistellaan omia käsityksiä oikeina. Käsittäisin, että otsikon "herätysliikkeet" alla keskustelu koskisi suomalaisia herätysliikkeitä, niiden erilaisuutta ja sitä mikä niissä on samanlaista. Tottakai Raamattua käytetään omien uskomusten tukena ja todisteena, mutta ei kukaan jaksa syventyä asioihin, jos joku kirjoittaa puoli Raamattua ja todistelee käsityksiään ylenmäärin ja "teilaa" toisen kysymyksen tai aran mielipiteen hengellisellä kielellä, josta aloittelija ei vielä ymmärrä mitään. Tuntuu, että jotkut tietyt voimakkaat ihmiset omivat temmellys- ja käännytyskentäkseen tämänkin palstan. Olisi hauska rauhallisesti ja asiallisesti toista loukkaamatta ja mollaamatta jutustella, vaikka ajatukset eroaisivatkin. Tietääkseni Suomessa toimivat herätysliikkeet tukeutuvat Raamattuun ja Lutherin opetuksiin. Erilaisista uskomuksista voisi varmaankin keskustella jossain yleisemmällä palstalla. Ehkäpä palstan seriffi voisi siirtää riidanhaluiset ja tänne kuulumattomat vapaiden suuntien käännyttäjät jollekin toiselle palstalle.
Keskustelua vai todistelua
maxelliino
6236
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
hengentiellistä rauhaa edes omienne parissa,niin kaunaista porukkaa olette,että hyvä että sylkemättä pystytte naapurin ohittamaan,jos satuu vähänkin eri suuntaa edustamaan.
Noin kaunaisia uskovia ei ole muissa kristityissä olemassakaan,vaan kaikki toiset ovat paljon suvaitsevaisempia eri mielipiteille,kunhan Kristus on se uskon perusta ja päämäärä.Olette koppavia pöyhkeilijöitä.Jumalan mieleinen lähimäisen rakkaus ja ymmärtäminen teiltä puuttuu kokonaan.
Te olette juuri niitä raamatussa mainittuja eriseuraisia ja lahkolaisia,jotka olette hajoittaneet luterilaisuudenkin"tuhannen pillun päreiksi",(näin kansankieltä käyttäen.)olisitte pysyneet Ukko Paavo Ruotsalaisen ja Martti Lutterin opissa,ettekä lähteneet omaan korvasyyhyynne omilla teoillanne pelastusta hankkimaan!
Uudestikastajat, joista Pyhä Kirja varoittaa, temmeltävät täälläkin.
Kastajat: Et kai vaan pidä lapesen valelua
kasteena. Katehan on hyvän omantunnun pyytämistä Jumalalta, Eikä syli vauva tarvitse vielä tässä iässä mitään hyvää omaa tuntoa. Kyllä tämä vauva
valelu antaa paremminkin vanhemmille hyvän oman-
tunnon. Sitä paitsi kaste kuvaa vanhan ihmisen
hautaamista ja uuden elämän aloittamista!
Myöskään valelu ei ole oikea kaste! Olen nähnyt
documentin Orkhodoksin lapsikasteesta, Jossa
Munkki kastoi joessa 5 vuotiaan pojan upottamalla veden alle, joten onhan näissä
Orkhodokseissakin jotain oikeatakin!
Jeesus on vieläkin Herra
Sanoit, että kaste kuvaa vanhan ihmisen hautaamista ja uuden elämän aloittamista.
Oletko sitä mieltä, että vauvalla ei olisi vanhaa ihmistä? Missä vaiheessa se vanha ihminen vauvaan sitten tulee?
Alkuperäinen kaste sana merkitsee valelua, pirskoitusta, upottamista.
kaikki perua vanhalta Rooman valtakunnan uskolta Mihralta. Katolisen kirkon kautta monet vapaat suunnat perivät tämän pakan perinteen. Eihän kaste kaste ole lihan saastan pois pesemistä, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta.
Kaste kuvaa kuolemaa ja ylösnousemusta. Ihminen haudataan kasteen hautaan, josta noustuaan hän aloittaa uutena ihmisenä uuden elämän!
Jeesus on vieläkin Herra
mielipidettä kuulemattaan vain pakotettaisiin kasteelle ja pirskotettais vettä päähän ja sanottais että olet kastettu, usko tai älä! No hu, hu! Olipas se sitten kaste!
Kuinkahan paljon niistä teidän vauva valeltuistanne ituu parhaillaankin kapakassa olutmuki nokan alla tai muualla rypemässä, ei siis mitään tietoa koko uskosta, pelkkää kaavoihin kangistunutta oppia.
Kun on kerran kastettu niin silloin saa rypeä, kuten lystää. Mitä väliä elää mitään kristitylle soveliasta elämää, niinkö?