Kun joku sanoo totuuden advetisteista he vaikenevat. Olen huomannut, että lopullisesti toden sanoja jää vaille vastausta viestiinsä.Mistä luulette sen kertoovan?
Totuus adventisteista!
täsä
15211
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
En ole huomannut että adventistit olisivat vaienneet jos joku valehtelee heistä. Kyllä he tehtailevat aloituksia kiitettävään tahtiin niistä valheväitteistä tai panetteluista joita heitä kohtaan esitetään.
joita täällä esiintyy. provojutut saa olla rauhassa, mutta opillisiin valheväitteisiin annamme kyllä totuudellsien ja raamatullisen vastauksen uskostamme.
Olen kuullut, että adventistit pitävät enkeli Miikaelia Jeesuksena. Todistatko Raamatulla, että näin olisi.
Totuus adventtikirkon uskonkohdista löytyy nettisivuilta. Ei tarvitse muuta kuin googleen kirjoittaa sana adventtikirkko, niin kohta alkaa löytyä. Kukaan ei peitä mitään. Lue sieltä, niin adventismin uskonkohdat löytyvät helposti. Se täytyy todeta, että valheellisiin juoruihin ja panetteluihin ei ole osattu etukäteen varautua, joten niihin ei ole nettisivulla vastauksia.
Harhaoppi on harhaoppia, vaikka sitä lukisi adventtikirkon sivuilta!
Kirjoita "mitä adventistit eivät kerro sinulle"!
http://koti.mbnet.fi/kyti/mita_adventistit_eivat_kerro_sinulle.htm
Olkoon mikä kirkkokunta tahansa kysymyksessä, niin tuosta kyseisestä kirkkokunnasta eronnut tai erotettu voi löytää asioita, joista hän voi sitä kirkkokuntaa moittia, josta hän on nyt erossa. Eikö näin tehnyt aikoinaan Martti Lutherkin? Samoin tekevät monet muut. Toiset, jotka säilyttävät jäsdenyytensä jatkavat ja osallistuvat kirkkokunnan toimintaan hyvillä mielin. Ei henkilön tarvitse erota kirkkokunnasta, kun hän erottuaan alkaa moittia yhteisöä, johon hän ei enää kuulu. Näin voi tapahtua, kun henkilö vaihtaa poliittista puoluetta tai muuta toimintaryhmää.
Opillisista syistä ei niinkään erota. Ihmissuhdevaikeudet selittävät vieraantumista ja eroja uskonnollisista yhteikunnista enemmän kuin opilliet syyt. Eräs toinen merkittävä selittäjä on vieraantuminen eli pikkuhiljaa ajaudutaan eroon eli toiminta ja kirkkokunta tulee yksilölle merkityksettömäksi. Muut asiat tulevat kiinnostavammaksi. Muitakin selittäviä tekijöitä löytyy, mutta jääköön mainitsematta.
Adventtikirkosta kannattaa erota opillisista syitä. Unohda ellenin harhaopit ja lue Raamattua.
Aina löytyy jokin tai joitakin "hyviä syitä" erota kirkosta kuin kirkosta. Adventtikirkko ei tee tässä asiassa poikkeusta. Varmasti enemmän on eronnut luterilaisesta kirkosta kuin adventtikirkosta. Aina löytyy opillisia syitä eroon luterilaisesta kirkostakin. Nyt sitten eronnut voi kirjoittaa kirjan tai avata oman kotisivun netissä, jossa hän kertoo eronsa syistä. Nämä jutut eivät minua hämää ollenkaan!
Täältä maistraatin sivulta http://www.maistraatti.fi/
kohdasta "MUUT" löydät "lomakkeet" ja sieltä löytyy www.lomake "uskontokunnasta eoaminen".
Sellainen hekilö on onnellinen, joka on vakuuttunut siitä, että Herra on hänet tähän seurakuntaan johdattanut. Hän on myös vakuuttunut siitä, että Herralla on tarkoitus hänen elämäänsä varten. Hän kokee Jumalan johdatuksen ja siunauksen omassa elämässään. Hän saa elää onnellista ja iloista Jumalan lapsen elämää.
mukanasi, me emme eroa omasta kirkostamme.
Pääsyy on että on turha aleta änkkäämään.
Kokemuksesta voin sanoa, että vaikka kuinka hyvin asian selittäisi, se jää ymmärtämättä.
Viha ja pääperiaate vastustaa, että periaatteelliset änkkääjät etsivät vain jotakin millä lyödä vastaan, sen sijaan että
haluaisivat miettiä ja ymmärtää mitä vastataan.
Siksi minäkään en viitsi täällä enää juuri olla taikinoimassa 4-5 periaatteellisen vastustajan kanssa. Tyhjän saa tekemättäkin.
Ei maksa vaivaa.
Jos ja vaikka kuinka hyvin vastaisi, on sama syytös taas hetken kuluttua uudelleen täällä saman henkilön tai toisen toimesta, ja jotakin vastaa vaaa että harhaoppisia ollaan,- ei kristittyjä, ja jotakin tuohon tyyliin kuin juri kitjoitat. Mieti itse onko Sinulle viisasta vastata? Vastaisistko ja näkisitkö viisaaksi vastata itse itsellesi jos olisit vastaamassa?
Lue myös; Juud 9 !
Hyviä kristittyjä jotka ovat syyttämässä eikö vain?
Myös Raamatun ohje;
>>vrt; 2 Tim 16,23-24.
Itse en ole minkään sortin opettaja nyt, ja en ole seurakuntaelämässä mukana toistaiseksi.
Elän uskossani kotioloissa.
Adventtikirkon opetuksen näen hyvänä suhteessa Raamattuun.
Siunausta
jari laurila
OPILLISET SYYTÖKSET, TAVAT JA VAIKUTTIMET?
Raamatussa yksimielisyys ei tarkoita niinkään, että kaikki olisivat aina asioista samaa miltä, vaan että kristityt olisivat yksimieliset yhteydessä Herraan. Niin että he rakastaisivat toisiaan Herrassa, riippumatta erimielisyyksistään, ja seurakuntayhteyksistään. (Joh 13:34-35, Matt 22:36-40)
Teologia on varsin laaja alue, ja oppimista riittää koko eliniäksi. Kaikilla ole aikaa hankkia suurta oppimäärää. Niinpä Jumala tahtoo että jokainen olisi vilpitön sille valolle ja ymmärrykselle minkä on saanut. (Luuk 12:47-48) Tämän perusteella meidät tuomitaan, että myös (Jaak 1:25, 2:10-12)
Toisinaan ihmiset joutuvat vaikeuksiin seurakunnassaan erilaisista syistä, pettyvät, turhautuvat ja lähtevät pois. Syytä haetaan tavallisimmin muualta kuin itsestä, järkeistetään ja selitetään. Nöyryys ei riitä myöntämään virheitään, ja sopimaan riitojaan.
Usein ihminen on ei ole löytänyt oikeata Hengen inspiraatiota, vaan toimii “sanainspiraation” voimassa sydämellä joka ei ole kokonaan kääntynyt. Näin hengelliset asiat jäävät käsittämättä. (1 Kor 2:13-14)
Jotkut ovat oppineet uskoa perheessään, ja ovat seuranneet perheensä tapoja ja halunneet olla mieliksi vanhemmilleen, mutta uudestisyntyminen on jäänyt tapahtumatta. Turhauduttuaan ihminen etsii puolustusta luopumukselleen, ja olemattomalle uskolleen, ja hakee syitä opetuksesta pyrkien osoittamaan sen vääräksi. Mukana on väärinymmärrystä, katkeruutta, turhautuneisuutta, vihaa, valhetta, pilkkaa, yms.
Kun opetuksia pyritään osoittamaan vääriksi toimitaan seuraavilla tavoilla:
1. - Otetaan tekstinpätkiä irti asiayhteyksistään huomioimatta kokonaisuutta mitä asiasta on opetettu ja kirjoitettu, ja tulkitaan asia oman tavoitteen mukaan pyrkien osoittamaan opettaja, seurakunta tai opetus vääräksi. Näin usein halutaan tulkita Raamattuakin väärin, ja saadaan Raamattukin näyttämään ristiriitaiselta.
2. - Jätetään huomioimatta aika, paikka, kirjoitusajan käsitykset ja tavat.
3. - Ei ymmärretä että profetian Hengen lahja on sovussa Raamatun kanssa, ja oikean profetian Hengen lahjan omaava haluaa aina korottaa yksin Kristusta ja Raamattua.
4. - Ei ymmärretä että Raamatun profeetatkin olivat erehtyviä ihmisiä. Jumala on antanut valoa eri aikakausille suunnitelmansa mukaan. Profeetat eivät voineet usein itsekään ymmärtää saamaansa sanomaa, ja olivat sen ajan yleisen tiedon varassa kuten muutkin ihmiset.
5. - Monet ajattelevat tietävänsä seurakunnan opetuksesta enemmän kuin seurakunnassa tiedetään.
6. - Ihminen pettää itseäänkin, ja ei ole vilpitön Jumalan edessä pyrkien osoittamaan omaa viisauttaan.
Ellen G White, jolle Herra oli antanut profetian Hengen lahjan, puhui itse henkilökohtaisesti Adventtikirkon 1901 pääkonferenssissa näin: “ - Asettakaa minun sanani sivuun. Älkää lainatko minun sanojani koskaan ennen kuin osaatte Raamatun. Kun valitsette Raamatun ravinnoksenne, ruoaksenne ja juomaksenne, ja kun annatte Raamatun periaatteiden muovata luonnettanne, silloin osaatte ottaa paremmin vastaan neuvoja Jumalalta. Minä ylistän ja korotan edessänne tänään kallista Jumalan sanaa. Älkää toistako minun sanojani ja sanoko: “Sisar White sanoi niin ja näin” Ottakaa selville mitä Herra Israelin Jumala sanoo, ja tehkää sitten niin kuin hän käskee.” (Manuscript 43, 1901, Selected Messsages III, s. 33)
Lisää aiheen läheltä:
http://www.netikka.net/jarinraamattuhotelli
- “Profetian Hengen lahja/ Väärät profeetat/ Ellen G White” Osasto. 10.
- “Hyvien ja pahojen voimien taistelu” Os. 10.
- “Pyhän Hengen lahjat ja toiminta. Henkikaste” Os. 1.
- “Armolahjojen toiminta lopunaikana” Os. 1.
- “ Raamattu Jumalan sanana ja auktoriteettina” Os. 2.
- “Onko Adventtikirkolla oma Raamattu?” Os. 2.
- “Ihmisten tekemät filosofiat ja todellinen elämänviisaus” Os. 5.
- “Väittelyt, viisautta vai tyhmyyttä?” Os. 5.
- “Lähimmäisrakkaus” Os. 5.
- “Mitä usko on?” Os. 5
- “Pyhitys maailmassa” os. 5.
- “Mikä on oikea uskonto?” Os. 7.
- “Adventtikirkon synty” Os. 7.
- “Lahkot. Mitä tarkoittaa lahkolaisuus?” Os. 7.
- “Seurakuntayhteyden tarpeellisuus” Os. 7.
- “Evankeliumin oikea opetus” Os. 7.
- “Miten Adventtikirkossa suhtaudutaan muiden seurakuntien uskoviin?” Os. 7
- “Miksi monia seurakuntia? Os. 7.
- “Pilkkaajat lopun aikana” Os. 9.
- “Varhaisadventismi ja 22.10.1844 pettymys” Os. 9.
- “Ateismi” Os. 15.
Usein syyttäjät päättelevät että heidän kysymykseensä on vastattu vasta silloin, jos vastaa niin kuin hän itse tahtoisi.
Eli vaikka olisi hyvin vastattu, niin hän ei pidä sitä vastauksena koska se ei ole hänen mielensä mukainen, ja mahdollisesti kumoaa hänen väitteensä.
Tässä oli nämä syyt.
Ei adventisteilla ole mitään epäselvyyttä opeissaan suhteessa Raamattuun.
Ei adventisit suinkaan tyhmiä ole.
15 miljoonaiseen maailmanlaajuiseen hyvin koulutettuun porukkaan mahtuu koko joukko teologian tohtoreitakin. Suomessakin monta tohtoria, mm. Suomen eka valmistunut nainen teologian tohtoriksi, ymmärtääkseni.
Siunausta
jari laurila
Mihin Sinä nyt haluat vastauksen, ja et ole vastausta saanut?
Esitä kysymys, ja katsotaan tyydytkö vastaukseen, vai väitätkö ettei ole vastattukaan?
Minä en vaikene, jos kysyt kysymyksen.
Anna tulla....
Siunausta
jarai laurila