Irokeesien luomiskertomuksessa on pääosassa 'Taivaan nainen", mahtava šamaani, joka on tullut raskaaksi Valon puusta. Hänen on pakko jättää aviomiehensä ja kotinsa ylisessä maailmassa, ja hän hyppää aukosta kohti alhaalla siintelevää suurta sinistä vettä.
Taivaan nainen putoaa niin kauan, että hän ehtii unohtaa kaiken, nimensä ja menneisyytensä ja vaipuu unenkaltaiseen tilaan. Veden eläimet, Majava, Kilpikonna ja Vesilintu, katselevat hänen putoamistaan huolissaan, ja yrittävät keksiä keinon hänen pelastamisekseen.
Vesilintu lentää kohti Taivaan naista ja kannattelee häntä hidastaen putoamista. Lopulta Majava onnistuu sukeltamaan syvältä hiukan multaa, ja tämän mullan se asettaa Kilpikonnan selälle. Taivaan nainen laskeutuu kilpikonnan selän päälle, ja herää putoamisunestaan. Hän alkaa laulaa ja tanssia, hän laulaa neljä päivää ja yötä, neljä kilpikonnan kierrosta alkumeressä.
Hänen laulunsa luo maailmaan järjestyksen ja ajan. Taivaan nainen synnyttää Valon puun ja asettaa sen keskelle saartaan. Taivaan nainen synnyttää myös tyttären, jolle hän opettaa noitataitonsa. Myös tytär tulee raskaaksi Valon puusta ja synnyttää kaksospojat. Pojista ensimmäinen, Nuppu, syntyy normaalisti, mutta toinen poika, Taimi, tunkee ulos äitinsä rinnasta, ja tappaa hänet.
Isoäiti ripustaa tyttärensä ruumiin Valon puuhun, ja se loistaa Kuuna valaisten yötä. Hänen päänsä, joka ripustetaan puun latvaan, valaisee maailman Aurinkona. Isoäiti ja Nuppu aloittavat uuden aikakauden, maailma on nyt valmis ihmisten tulla.
Vanha Isoäiti alkaa laulaa ja tanssia luomistanssia. Metsään paennut Taimi huolehtii siitä, että ihmisillä on luonto, mistä he saavat ravintonsa.
Taivaan nainen putoaa niin kauan, että hän ehtii unohtaa kaiken, nimensä ja menneisyytensä ja vaipuu unenkaltaiseen tilaan. Veden eläimet, Majava, Kilpikonna ja Vesilintu, katselevat hänen putoamistaan huolissaan, ja yrittävät keksiä keinon hänen pelastamisekseen.
Vesilintu lentää kohti Taivaan naista ja kannattelee häntä hidastaen putoamista. Lopulta Majava onnistuu sukeltamaan syvältä hiukan multaa, ja tämän mullan se asettaa Kilpikonnan selälle. Taivaan nainen laskeutuu kilpikonnan selän päälle, ja herää putoamisunestaan. Hän alkaa laulaa ja tanssia, hän laulaa neljä päivää ja yötä, neljä kilpikonnan kierrosta alkumeressä.
Hänen laulunsa luo maailmaan järjestyksen ja ajan. Taivaan nainen synnyttää Valon puun ja asettaa sen keskelle saartaan. Taivaan nainen synnyttää myös tyttären, jolle hän opettaa noitataitonsa. Myös tytär tulee raskaaksi Valon puusta ja synnyttää kaksospojat. Pojista ensimmäinen, Nuppu, syntyy normaalisti, mutta toinen poika, Taimi, tunkee ulos äitinsä rinnasta, ja tappaa hänet.
Isoäiti ripustaa tyttärensä ruumiin Valon puuhun, ja se loistaa Kuuna valaisten yötä. Hänen päänsä, joka ripustetaan puun latvaan, valaisee maailman Aurinkona. Isoäiti ja Nuppu aloittavat uuden aikakauden, maailma on nyt valmis ihmisten tulla.
Vanha Isoäiti alkaa laulaa ja tanssia luomistanssia. Metsään paennut Taimi huolehtii siitä, että ihmisillä on luonto, mistä he saavat ravintonsa.
Vastaukset 1
Vanhimmat
uskottavampi selitys maailman synnylle, kuin paimentolaiskansojen väsäämä.