Näin arvelen: Ei tästä naispappeusasiasta enää tarvitse kauan kiistellä. Pian lut. kirkko hajoaa eikä kumpikaan osa saa ainakaan kovin kauan pitää nykyisenkaltaista veronkanto-oikeutta. Sitten kumpainenkin kirkko joutuu samalla viivalle vapaiden suuntien kanssa. Toiminta rahoitetaan sitten kymmenyksin. Näissä kahdessa kirkossa on pastoreita paljon nykyistä vähemmän ja palkat ehkä nykyistä pienemmät. Evankeliumin julistus siirtyy suurelta osin nettiin. Kirkon nykyinen sosiaalinen tehtävä siirtyy paljolti kunnille ja valtiolle. Moni näistä asioista voi olla hyväkin. Eipä enää ole niin paljon luulouskoisia, jotka itseään rauhoittelevat nimellisellä jäsenyydellä.
Pian ohi tämäkin kiista?
Näin arvelen
2154
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 2
Vanhimmat
tulevaisuus ajattelulta.
Itse jo mietin tässä että jo nyt kirkolle on tarve jakautua ihan realisessakin elämässä.Syy on se, että toisen ovat Raamattu uskovaisia ja toiset tasa-arvouskovaisia joiden tarkoitus tuntuu olevan ainoastaan taistelun hankkiminen.
Eivätpä muuten olisikaan ryhtyneet hakemaan tasa-arvoa uskonnollisia teitä pitkin muuten kuin oikeamielisyyden tuhoamiseksi ja Jumalan sanan vastaisuudesta.
Mielestäni iljettäviä olentoja siksi, että eivät anna ihmisen uskoa Raamattuun ja toimia sen mukaan.
onkin siinä, että nämä ihmiset, jotka hakevat oikeutta toimiakseen kirkossa sanan ja sakramentin virassa ovat kokeneet Jumalan kutsua tehtäväänsä. Hekin pitävät Raamatun Jumalan sanana - eivät he mitään pakanoita ole. Sitten eri ihmiset pyörittelevät ja saivartelevat asiaa. Kutsua ei pidä epäröidä eikä väheksyä.
Onhan aiempikin käytäntö ollut omituinen, että nainen on voinut olla lehtori, mutta ei pappi.
Tämän naisvastaisen suuntauksenhan kaikessa puhdaslinjaisuudessaan tulisi vaikuttaa teologisen tiedekunnan opiskelijoihin saakka - tiedekuntaan ei valita naisia.
Tuollainen mielivaltaisuus kuulostaa pöyristyttävältä.
Nainen on ihan yhtä hyvä pappi kuin mieskin.