Kirjoittakaa Google-hakuun: Kommunismin musta kirja.
Sieltä ne totuudet kommunismin kauheuksista paljastuvat.
Kirja myös myynnissä kirjakaupoissa.
Sieltä ne totuudet kommunismin kauheuksista paljastuvat.
Kirja myös myynnissä kirjakaupoissa.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
sitähän on saanut lainata kirjastosta jo kauan.
Oleks lukenu? Jos, niin mitäs tykkäsit työväenaatteesta.
Meinaaks, että aate oli hyvä, mutta ku äijät alko ryypätä, niin plörinäks meni koko paska.
ja verrannut, sen jälkeen lukenut lisää...
"Jättäkäämme historiallinen amnesia sikseen ja soveltakaamme nyt Black Bookin ja sen arvostelijoiden metodologiaa koko tarinaan eikä pelkästään sen ideologisesti hyväksyttävään puoliskoon. Vedämme siis sen johtopäätöksen, että demokraattis-kapitalistinen "koe" Intiassa vuodesta 1947 eteenpäin on aiheuttanut enemmän kuolemia kuin kommunismin "valtava, täysin epäonnistunut... koe" koko muussa maailmassa yhteensä koko historiansa aikana vuodesta 1917 eteenpäin. Demokraattinen kapitalismi on aiheuttanut yli sata miljoonaa kuolemaa vuoteen 1979 mennessä ja kymmeniä miljoonia siitä eteenpäin – yksin Intiassa."
Siitä enemmän...vertailua.
http://www.rauhanpuolustajat.fi/chomsky/artikkelit/millennial_visions.html
ja verrannut, sen jälkeen lukenut lisää...
"Jättäkäämme historiallinen amnesia sikseen ja soveltakaamme nyt Black Bookin ja sen arvostelijoiden metodologiaa koko tarinaan eikä pelkästään sen ideologisesti hyväksyttävään puoliskoon. Vedämme siis sen johtopäätöksen, että demokraattis-kapitalistinen "koe" Intiassa vuodesta 1947 eteenpäin on aiheuttanut enemmän kuolemia kuin kommunismin "valtava, täysin epäonnistunut... koe" koko muussa maailmassa yhteensä koko historiansa aikana vuodesta 1917 eteenpäin. Demokraattinen kapitalismi on aiheuttanut yli sata miljoonaa kuolemaa vuoteen 1979 mennessä ja kymmeniä miljoonia siitä eteenpäin – yksin Intiassa."
Siitä enemmän...vertailua.
http://www.rauhanpuolustajat.fi/chomsky/artikkelit/millennial_visions.html
Kommunismin historian verisyys ei liene kiistanlalainen kysymys. Kysymys on vaan siitä, mikä kommunismissa oli sisäänrakennettuna sellaista, joka mahdollisti veristen ja diktatoorisia otteita käyttävien yksinvaltiaiden, osin lähes jumalan asemaan nostettujen johtajien valtaanpääsyn ja hirmuteot.
Täytyy myös muistaa, että kommunismi ei ole ollut viimeisen sadan vuoden aikana ainoa järjestelmä, joka on synnyttänyt hirmuhallitsijoita ja veristä historiaa. Euroopan fasitiset valtiot, Hitlerin Saksa, Mussolinin Italia ja Francon Espanja käyvät esimerkiksi Stalinin ym. rinnalle. Näissä valtioissahan talousjärjestelmä ei ollut sosialistinen, ei sinnepäinkään. Edelleen sopii kysyä, miksi hirmuhallitsijoita on tai on ollut Lähi-Idässä, Kauko-Idässä, Afrikassa ja latinalaisessa Amerikassa - joka puolella maailmaa - jokseenkin riippumatta siitä, millainen talousjärjestelmä kyseisessä valtiossa on. Se että vastaavaa esiintyy muuallakin kuin kommunismin yhteydessä, herättää kysymyksen siitä, onko pääsyy sittenkään kommunismissa tai sosialismissa aatteena. Itse vastaan tähän, että osaltaan uskon olevan, mutta että sitä on luultavasti myös haluttu liioitella.
Kannattaa myös tsekata William Blumin kirjoja ja artikkeleita miehen oman maan verisestä historiasta toisen maailmansodan jälkeen. Ehkä kovin yksipuolinen maailmankuva voi silloin saada vähän lisävivahteita.
Niin on.Paskasakkia kaikki kommarit ja muut tiktaattorit. Stalin ylimpänä!
Voisko sen maailma vielä tuomita poissaolevana, kun tiedetään sen osoitekin:
H E L V E T T I.
Nii onkii. Suuri vetelä paskakasa. Ja viel vetelä semmone. Nirri pois vaan ja äkkiä!
Saddam Hussein on Staliniakin isompi roisto. Ei edes Stalin keksinyt käyttää kaasua omia kansalaisiaan kohtaan, kuin Hussein. Eikä Stalinin ympärillä liikkuneet roistot edes keksineet niin pirullisia joukkotuhoaseita, kuin Saddam, joka teki riisinimyrkystä ja pernarutosta ihmiskunnalle kaikkein vaarallisimman ja tuhoavimman aseen.
HIRTEEN SE MULKKU MUNISTAAN BAGDADIN PUIHIN!
Vähän älytöntä on kiistellä siitä, kenen pahat teot ovat toistaan pahempia. Julmuuden määrää on ehkä vähän huono mitata pelkillä numeroiden suuruuksilla. Jossain pienemmässä maassa verisellä diktaattorilla kuten vaikkapa Idi Aminilla ei nimittäin ole ollut niin suurta väestöpohjaa, jota kiduttaa ja kiusata kuin Stalinilla.
Näissä kaasuttamisissa Saddam ei ole mikään kaikkien keksijöiden äiti. Jo ensimmäisessä maailmansodassa käyettiin kaasuaseita. Myöhemmin Hitler kaasutti juutalaisia ja muitakin saksalaisella täsmällisyydellä ja teki juutalaisvainoista pienimuotoisen teollisuushaarankin. Juutalaisten kultahampaat revittiin irti, hiukset otettiin hyötykäyttöön. Eikö käytössä ollu myös juutalaisperäistä saippuaa. Hitlerin Saksassa juutalaisia ei pidettykään ihmisinä, vaan ali-ihmisinä eli eläiminä, jota sai kohdella vähintään yhtä huonosti kuin karjaa.
Ihmisen pahuus istuu syvässä. Siitä nämä julmuudet kertovat. Siitä samasta kertovat myös monet täällä esitetyt mielipiteet. Pahuuteen halutaan vastata samalla pahuudella. Tätähän USAn suurvaltapolitiikkakin on. Se synnyttää katkeroituneita ihmisiä, jotka menettävät omaisiaan ja ovat kaikkensa menettäneinä valmiit jatkamaan osaltaan samaa pahuuden kierrettä. Konkreettinen esimerkki tästä on Israelin ja palestiinalaisten kostokierre ja Pohjois-Irlannin ongelma. Yletön vallanhimo ruokkii tietysti myös julmuuksia.
Pahuutta vastaan taistaessa hyviä esimerkkejäkin löytyy. Esimerkiksi pohjoimainen yhteiskuntajärjestelmä, jossa pyritään demokratiaan, taloudellisten omistussuhteiden keskinäiseen kapeuteen, oikeudenmukaisuuteen on luonut tyytymisen yhteiskunnan. Nähdään, että vain ponnistelemalla kansakunta voidaan saavuttaa yhteistä hyvää jaettavaksi. Tärkeää on ollut se, ettei ole sekaannuttu muiden asioihin ja pyritty pitämään muut irti sekaantumasta meidän asioihimme. Tällaisessa moniarvoisessa ja tasa-arvoisessa sopimusyhteiskunnassa kaikki julmuudet voidaan hoitaa poliisityönä. Julmuus liikkuu vain yksilötasolla ja on silloin äärettömän poikkeuksellista.
Vähän älytöntä on kiistellä siitä, kenen pahat teot ovat toistaan pahempia. Julmuuden määrää on ehkä vähän huono mitata pelkillä numeroiden suuruuksilla. Jossain pienemmässä maassa verisellä diktaattorilla kuten vaikkapa Idi Aminilla ei nimittäin ole ollut niin suurta väestöpohjaa, jota kiduttaa ja kiusata kuin Stalinilla.
Näissä kaasuttamisissa Saddam ei ole mikään kaikkien keksijöiden äiti. Jo ensimmäisessä maailmansodassa käyettiin kaasuaseita. Myöhemmin Hitler kaasutti juutalaisia ja muitakin saksalaisella täsmällisyydellä ja teki juutalaisvainoista pienimuotoisen teollisuushaarankin. Juutalaisten kultahampaat revittiin irti, hiukset otettiin hyötykäyttöön. Eikö käytössä ollu myös juutalaisperäistä saippuaa. Hitlerin Saksassa juutalaisia ei pidettykään ihmisinä, vaan ali-ihmisinä eli eläiminä, jota sai kohdella vähintään yhtä huonosti kuin karjaa.
Ihmisen pahuus istuu syvässä. Siitä nämä julmuudet kertovat. Siitä samasta kertovat myös monet täällä esitetyt mielipiteet. Pahuuteen halutaan vastata samalla pahuudella. Tätähän USAn suurvaltapolitiikkakin on. Se synnyttää katkeroituneita ihmisiä, jotka menettävät omaisiaan ja ovat kaikkensa menettäneinä valmiit jatkamaan osaltaan samaa pahuuden kierrettä. Konkreettinen esimerkki tästä on Israelin ja palestiinalaisten kostokierre ja Pohjois-Irlannin ongelma. Yletön vallanhimo ruokkii tietysti myös julmuuksia.
Pahuutta vastaan taistaessa hyviä esimerkkejäkin löytyy. Esimerkiksi pohjoimainen yhteiskuntajärjestelmä, jossa pyritään demokratiaan, taloudellisten omistussuhteiden keskinäiseen kapeuteen, oikeudenmukaisuuteen on luonut tyytymisen yhteiskunnan. Nähdään, että vain ponnistelemalla kansakunta voidaan saavuttaa yhteistä hyvää jaettavaksi. Tärkeää on ollut se, ettei ole sekaannuttu muiden asioihin ja pyritty pitämään muut irti sekaantumasta meidän asioihimme. Tällaisessa moniarvoisessa ja tasa-arvoisessa sopimusyhteiskunnassa kaikki julmuudet voidaan hoitaa poliisityönä. Julmuus liikkuu vain yksilötasolla ja on silloin äärettömän poikkeuksellista.