tiedon

Ei tarkoittanut ainakaan tuollaista, että ottaisimme adventtikirkon ikeen niskaamme.

olisikohan se itsensä kieltäminen ja Jeesuksen seuraaminen.

Uskomattoman ihmisen ies on raskas. Hän ei saavuta lepoa, vaan hänen omatuntonsa syyttää häntä, vaikka hän kuinka yrittäisi unohtaa ja selitellä syntinsä ja vaikka hän kuinka yrittäisi täyttää lakia ja vaikka kuinka yrittäisi levätä ja viettää sapatteja. Mitkään itsensä Jumalalle kelvolliseksi tekemisyritykset eivät auta yhtään. Ei-uskovat eivät ole seitsemännessä päivässä eli sapatissa (Jumalassa), vaan kuudessa työn päivässä (ihmisessä). Ihmisen lukuhan on 6 (Ilm 13:18).

Vasta kun ihminen tunnustaa syntinsä, siitä oikeutetusti seuraavan rangaistuksen ja antaa Jeesuksen pelastaa itsensä ja syntyy uudesti Pyhästä Hengestä, hän saa sisäisen rauhan ja levon. "Sillä minun ikeeni on sovelias, ja minun kuormani on keveä." (Matt 11:30)Uskovat ovat päässeet Jumalan lapseksi eli sapatinlepoon eli seitsemänteen päivään. "Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa." (Heb 4:10)

Jeesus kutsuu ihmisiä: ” Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon. Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne. Rauhan minä jätän teille: minun rauhani - sen minä annan teille. En minä anna teille, niinkuin maailma antaa. Älköön teidän sydämenne olko murheellinen älköönkä peljätkö.” (Matt 11:28-29, Joh 14:27)

Jeesushan aina teki Isänsä tahdon, samoin ihmisten pitää tehdä Jumalan tahto ja tulla uskoon ja sitten uskossa tehdä Jumalan tahto lopun ikäänsä joka päivä.

No Jeesukselle se oli helppo ehkä sanot. Mutta Jeesus helpottaa myös uskovia ihmisiä ikeen ottamisessa eli Jumalan tahdon tekemisessä.

Jeesuksen aikoihin kynnettiin pellot härillä. Kahden härän välillä oli välipuu, joka kiinnitettiin molempiin härkiin niin, että vedettävän auran paino jakaantui molemmille. Tuota välipuuta kutsuttiin nimellä ies.

Nyt kun Jumala johdattaa ihmistä tekemään jotain, se voi tuntua mahdottomalta: liian raskasta, en osaa, minusta ei ole siihen.. Mutta kun ottaa uskon askelen ja ryhtyy tekemään johdatuksen mukaan ja tuntee tehtävän painon, niin silloin Jeesus tarttuu tuohon ikeen toiseen puoleen ja samantien tuo paino jakaantuu ja tekeminen helpottuu.

Tuota yhteiseloa sitten uskova sitten jatkaa taivaaseen asti.

Raamattu kuitenkin varoittaa uskovia vakavasti uskoon tulon jälkeen ottamasta vierasta iestä eli joutumasta saatanan valtakunnan edustajien vetopariksi. Tuolloin saatanan vetoparina hänen ieksensä vetäminen on raskasta synnin orjuutta ja vie helvettiin "Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen." (Gal 5.1)

hän tarkoitti opetustaan, koska juutalaisessa yhteiskunnassa rabbin opetusta sanottiin iekseksi.