-tuli tuosta huoraamiskeskustelusta vaan mieleen...
Taaskin on kyse samasta asiasta eli (valtion)laki säädetään - ei oikeamielisyyttä kunnioittaen vaan - sen mukaan mitä HALUTAAN noudattaa.
Niin, onko SIANLIHAN syöminen synti?
-Jos lainsäädäntö kieltäisi eläinrääkkäyksen (ja lain noudattamista valvottaisiin), niin ensinnäkin 30% kotieläinten omistajista olisi kusessa, toisekseen kansalaisen ruokapöydässä ei juuri lihaa syötäisi, korkeintaan riistaa.
Onko siis muiden eläinlajien syöminen sitten oikeamielistä kun Raamatussa todetaan vain että sianliha on syntiä?
Mitä meissä on mitä ei eläimillä olisi? Osaamme puhua? Höh, osaavathan eläimetkin kommunikoida, jos viitsimme vähän tarkemmin katsoa. Ihmiset ovat erilaisia siinä missä eläimet näyttävät samoilta? Väärin, olemme tottuneet erottamaan ihmiset toisistaan mutta emme eläimiä toisistaan. Jos olisimme kasvaneet esim apinalaumassa, näkisimme pitkän matkan päästä mikä yksilö laumasta on kyseessä mutta emme erottaisi ihmisiä toisistaan. Itse huomaan olevan valkoihoisia hankalempaa erottaa mustaihoiset toisistaan tai kiinalaiset toisistaan, koska en ole tottunut sisäistämään sen tyyppisiä kasvonpiirteitä. Entä onko ihminen ainoa eläin jolla on yksilölliset luonteenpiirteet? -Taas väärin. Olemme empaattisia(olemmeko??)? -Entä lepakot joiden parven muut jäsenet ottavat hoitaakseen kuolleen emon poikaset?
Ehkä ainut mikä erottaa meidät eläimistä on se, että olemme hiukan muita eläimiä parempia ajattelemaan sekä hyödyntämään käytännössä tuota kykyä. Meillä on mahdollisuus valita potentiaalinen hyvä, tai potentiaalinen paha.
Taaskin on kyse samasta asiasta eli (valtion)laki säädetään - ei oikeamielisyyttä kunnioittaen vaan - sen mukaan mitä HALUTAAN noudattaa.
Niin, onko SIANLIHAN syöminen synti?
-Jos lainsäädäntö kieltäisi eläinrääkkäyksen (ja lain noudattamista valvottaisiin), niin ensinnäkin 30% kotieläinten omistajista olisi kusessa, toisekseen kansalaisen ruokapöydässä ei juuri lihaa syötäisi, korkeintaan riistaa.
Onko siis muiden eläinlajien syöminen sitten oikeamielistä kun Raamatussa todetaan vain että sianliha on syntiä?
Mitä meissä on mitä ei eläimillä olisi? Osaamme puhua? Höh, osaavathan eläimetkin kommunikoida, jos viitsimme vähän tarkemmin katsoa. Ihmiset ovat erilaisia siinä missä eläimet näyttävät samoilta? Väärin, olemme tottuneet erottamaan ihmiset toisistaan mutta emme eläimiä toisistaan. Jos olisimme kasvaneet esim apinalaumassa, näkisimme pitkän matkan päästä mikä yksilö laumasta on kyseessä mutta emme erottaisi ihmisiä toisistaan. Itse huomaan olevan valkoihoisia hankalempaa erottaa mustaihoiset toisistaan tai kiinalaiset toisistaan, koska en ole tottunut sisäistämään sen tyyppisiä kasvonpiirteitä. Entä onko ihminen ainoa eläin jolla on yksilölliset luonteenpiirteet? -Taas väärin. Olemme empaattisia(olemmeko??)? -Entä lepakot joiden parven muut jäsenet ottavat hoitaakseen kuolleen emon poikaset?
Ehkä ainut mikä erottaa meidät eläimistä on se, että olemme hiukan muita eläimiä parempia ajattelemaan sekä hyödyntämään käytännössä tuota kykyä. Meillä on mahdollisuus valita potentiaalinen hyvä, tai potentiaalinen paha.
Vastaukset 8
Vanhimmat
muiden sisarieni ja veljieni tavoin potentiaalista pahaa.
on kysymys. Sika oli Jeesuksen akaisesa elämässä saastainen eläin ja syy siihen oli se, mikä nykyisin tutkimusmenetelmin on todettu:
Sinliha sisältää trikiiniä, joka varsinkin huonosti valmistetussa/kypsennetyssä lihassa ei kuoleennu.
Nykyaikanakin useat saavat sainlihan takia elimistöön bakteerin, jota ei saa pois ja se aiheuttaa vakaviakin pulmia ihmiselle.
Israelin kansa oli saanut Jumalata sianlihan syönnin kiellon juuri tuon seikan vuoksi!
Joissain paikoin sikoja kasvatettiin ja tämän saastaisuuaisan takia Jeesus tuhosi erään sikafarmarin elukat, antamnalla riivaajien mennä sikoihin ja ne sitten syntäsivät järveen ja tuhoutuivat. Ei Jeesus pahuutaan tehnyt tuota, vaan sen aikaisten ihmisten terveyden takia.
Huomio:
- ihminen ei ole eläin!!!!
uskis
"Huomio:
- ihminen ei ole eläin!!!! "
Asetan oman lajini arvoasteikossa tietenkin muiden lajien yläpuolelle. Sianlihan syöminen ei sinänsä olle sen syntisempää kuin muidenkaan eläinten liha (lukuunottamatta ihmisen lihaa).
Se missä on parantamisen varaa, on omaksi ravinnoksemme kasvattamiemme eläinten tuotanto-olosuhteet. Tätä olen mieltä, en siksi, ettäkö stressaantunut eläin tuottaa pahemmanmakuista maitoa tai sitkeää lihaa, vaan enemmänkin ns. myötätunnosta. Ei uskonnon tarvitse tehdä ihmisestä kylmäveristä massakuluttajaa.
Sinä varmaan olisit tyytyväinen jos siat kasvatettaisiin valmiiksi neliskulmaisessa boksissa, mahtuisi se joulukinkkukin ja pääsiäislammas jenkkikaapin pakastelokeroon, vai kuinka?
väärinkäsitys tuosta kirjoituksestani?
- toisaalta en ymmärrä, mitä tällä ajat takaa?
-Syön sianlihaa, eikä se minulle ole mikään ongelma.
- kirjotin noita Jeesuksen aikaisia tapahtumia vain sen vuoksi, että tajuaisit, mikä aiheutti sianlihan vieroksunnan ja saastaiseksi julistamisen.
syyn miksi sialihaa pidetään saastaisena. Tarkoitukseni oli miettiä asiaa kulutushyödykkeiden eli eläinten näkökulmasta, muidenkin kuin pelkästään sikojen.
Ihminen on korottanut itsensä pois eläinkunnasta, eikä vähiten Raamatun tekstien takia ("Omaksi kuvakseen hän heidät loi"). Pitäisikö meidän olla siitä huolissaan vai jatketaanko samaan malliin?
pois. Nimittäin syön myös itse sianlihaa ja kun sen valmistaa hyvin, niin maukasta on. Ei sianlihan syöminen ole syntiä, sanan varsinaisessa merkityksessä. Synti on jotain aivan muuta.
Jos jonkin syömistä pitää karttaa Jumalan Sanan mukaan, niin verta ei pidä syömän. Sillä veressä on sielu, Sanan mukaan.
Ap.25:25. Mutta uskoon tulleista pakanoista me olemme päättäneet ja kirjoittaneet, että heidän on välttäminen epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta."
- jehovalaisethan kieltävät tämän Raamatunkohdan mukaan verensiirron ja se kielto on väärin.
Markus 7:18. Ja hän sanoi heille: "Niinkö ymmärtämättömiä tekin olette? Ettekö käsitä, ettei mikään, mikä ulkoapäin menee ihmiseen, voi häntä saastuttaa?
19. Sillä se ei mene hänen sydämeensä, vaan vatsaan, ja ulostuu." Näin hän sanoi kaikki ruuat puhtaiksi.
20. Ja hän sanoi: "Mikä ihmisestä lähtee ulos, se saastuttaa ihmisen.
21. Sillä sisästä, ihmisten sydämestä, lähtevät pahat ajatukset, haureudet, varkaudet, murhat,
22. aviorikokset, ahneus, häijyys, petollisuus, irstaus, pahansuonti, jumalanpilkka, ylpeys, mielettömyys.
23. Kaikki tämä paha lähtee sisästä ulos ja saastuttaa ihmisen."
- veri ei siis ole ruokaa, viittaan edelliseen.
- Sianlihahan ei kuulunut ruokiin silloin
- mikään ruoka, joka menee suusta alas, ei saastuta ihmistä, KUNHAN SE ON VALMISTETTU KUNNOLLA.
- IHMISEN SAASTUTTAA SE, MITÄ TULEE SUUSTA ULOS PUHEINA, PUHEET TAASEN TULEVAT SYDÄMEN TILAN MUKAAN.
On vielä kylläkin kirjoitettu, että;
Room 14:20. Älä ruuan tähden turmele Jumalan työtä. Kaikki tosin on puhdasta, mutta sille ihmiselle, joka syö tuntoansa loukaten, se on pahaa. Hyvä on olla lihaa syömättä ja viiniä juomatta ja karttaa sitä, mistä veljesi loukkaantuu tai joutuu lankeemukseen tai heikoksi tulee.
- tämähäm tarkoittaa sitä, että jos joku loukkaantuu lihan syönnistäsi, tai kun viinitilkan toinen nauttii, niin on parempi silloin jättää ne asiat tekemättä, ettei toinen joutuisi ehkä vanhana juoppona kiusatuksi viinin takia, tai uskonnollisten asioitten takia lihan vuoksi, esimerkkinä nämä.
"kaikki on puhtaalle puhdasta"
Tiitus 1:15. Kaikki on puhdasta puhtaille; mutta saastaisille ja uskottomille ei mikään ole puhdasta, vaan heidän sekä mielensä että omatuntonsa on saastainen.
"Älä tapa" on käsky ja lihansyönti edellyttää tappamista.
Jos noustaan yksi pykälä, olemme kaikki ihmiset sisaruksia. Noustaan toinen pykälä niin me olemme kaikki eläimet sisaruksia. Noustaan vielä yksi, niin olemme kaikki elävät eliöt sisaruksia. Noustaan vielä, olemme samaa ainetta.
Nykyisessä absurdissa maailmantilanteessamme ehkä järkevintä mitä voimme tehdä, olisi ymmärtää ylläoleva asia.
Se, mitä voisimme käytännössä tehdä, niin esimerkiksi alkaa soveltamaan itse itsellemme säätämiämme lakeja käytäntöön.
Mitä hyötyä on säätää itselle lakeja, mutta olla noudattamatta niitä itse?