Jumalan tarpeeton personifiointi

http://fi.wikipedia.org/wiki/Panteismi

:-)

Kaikkien uskontojen mystikot ovat päätyneet saman tyyppiseen (tai ehkä vieläkin abstraktimpaan) käsitykseen Jumalasta.

Itse uskon maailmankaikkeuden olevan osa Jumalaa, mutta Jumalaa ei voi määritellä maailmankaikkeudeksi - koska Jumalaa ei voi määritellä. Tao te king ilmaisee sen näin:

Se Tao jota voidaan määritellä ei ole ikuinen Tao
(Pekka Ervastin suomennos)

tai
The Reason that can be reasoned is not the eternal Reason. (Suzukin käännös).

Tämä ei kuitenkaan voi koskaan olla minkään kirkon jumalakäsitys, koska se on liian abstrakti. Ihmiset tarvitsevat ihmiskasvoista Jumalaa - ja Jumalakin myöntää sen. Käsitteet Jeesus tai Jumala ovat oikeastaan ihmisten kuvia ikuisesta Jumalasta. Jeesus antoi Jumalalle kasvot, ja ne kasvot ovat ristiriitaisuudestaan ja vaikeaselkoisuudestaan huolimatta monille kristityille rakkaat. Minuun vetoaa Jeesuksen hahmossa juuri se, miten rohkeasti hän asettui uskonnollista valtaeliittiä vastaan ja puolusti köyhiä ja sorrettuja - samaa ei voi valitettavasti sanoa nykyisestä kristinuskosta.

Suurin ongelma kristinuskon valtavirran uskottavuudelle on aikanaan omaksuttu jesuiittamoraali: 'tarkoitus pyhittää keinot'. Sillä on ajettu läpi monia opinkappaleita. Esimerkiksi oppi ikuisesta helvetistä ja pelastuksen mahdottomuudesta kuoleman jälkeen ajettiin läpi juuri tällä logiikalla. Paavalin toisesta kirjeestä korinttolaisille ilmenee, että jotkut kristityt kastattivat itsensä kuolleitten puolesta. Alkukirkon aikana monet uskoivat kaikkien ihmisten lopulta pelastuvan ja helvetin olevan enintään väliaikainen puhdistava kiirastuli. Augustinus ja kumppanit saivat kuitenkin ajettua läpi ajatuksen, että tämä on liian vaarallinen oppi: se turmelee uskovien moraalin. Näin totuus vaihdettiin tarkoituksenmukaisuuteen. Luterilainen kirkko on kuitenkin omaksunut tämän perinteen aivan sellaisenaan katoliselta kirkolta.

EROTKAA HEISTÄ!
2Kor. 6:15-17
Ja miten sopivat yhteen Kristus ja Beliar? Tai mitä yhteistä osaa uskovaisella on uskottoman kanssa? Ja miten soveltuvat yhteen Jumalan temppeli ja epäjumalat? Sillä me olemme elävän Jumalan temppeli, niinkuin Jumala on sanonut: "Minä olen heissä asuva ja vaeltava heidän keskellään ja oleva heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani." Sentähden: "Lähtekää pois heidän keskeltänsä ja erotkaa heistä, sanoo Herra, älkääkä saastaiseen koskeko; niin minä otan teidät huostaani ja olen teidän Isänne, ja te tulette minun pojikseni ja tyttärikseni, sanoo Herra, Kaikkivaltias."

Ilm.18:4
"Lähtekää siitä ulos, te minun kansani, ettette tulisi hänen synteihinsä osallisiksi ja saisi tekin kärsiä hänen vitsauksistansa."

Esra 10:11
Mutta antakaa nyt Herralle, isienne Jumalalle, kunnia ja tehkää hänen tahtonsa: eristäytykää maan kansoista ja muukalaisista vaimoista."

Luuk. 9:5
"Ja missä eivät ota teitä vastaan, siitä kaupungista lähtekää pois, ja pudistakaa tomu jaloistanne, todistukseksi heitä vastaan."

Jer.51:6
"Paetkaa Baabelista ja pelastakoon kukin henkensä, älkää hukkuko sen syntiin."

Luuk. 17:31 "Sinä päivänä älköön se, joka katolla on ja jolla on tavaransa huoneessa, astuko alas niitä noutamaan; ja älköön myös se, joka pellolla on, palatko takaisin. Muistakaa Lootin vaimoa!"

1.Korinttolaiskirje 5:11
Vaan minä kirjoitin teille, että jos joku, jota kutsutaan veljeksi, on huorintekijä tai ahne tai epäjumalanpalvelija tai pilkkaaja tai juomari tai anastaja, te ette seurustelisi ettekä söisikään semmoisen kanssa.

Psalmit 1:1
Autuas se mies, joka ei vaella jumalattomain neuvossa eikä astu syntisten teitä eikä istu, kussa pilkkaajat istuvat,

Tiit. 3:10
Harhaoppista ihmistä karta, varoitettuasi häntä kerran tai kahdesti,

Efesolaiskirje 5:6
Älköön kukaan pettäkö teitä tyhjillä puheilla, sillä semmoisten tähden kohtaa Jumalan viha tottelemattomuuden lapsia; älkää siis olko niihin osallisia heidän kanssaan.

http://www.wwnet.fi/users/veijone/kirkko.htm