Pian tulevat taas pikkunoidat soittelemaan ovikelloja. Minä en ainakaan avaa ovea. En tiedä, kuka ja missä keksi sekoittaa ortodoksiseen/ kannakselaiseen virpomisperinteeseen noita-aineksia, mutta lopputulos on kyllä täysi bastardi eli sekasikiö kristillisen siunaamisen ja noitaleikkien yhtymisestä. Todennäköisesti joku kotiäiti 1980-luvulla kehitteli tämän noitaleikin lapsilleen, 1980-luvullahan ensimmäiset pikkunoidat lähtivät liikkeelle.
Vanhaan suomalaiseen rahvaanomaiseen pääsiäisperinteeseen kuului käsitys, että pitkänperjantain ja pääsiäissunnuntain välisenä aikana noidat juhlivat Kyöpelinvuorella, koska Jumalan poika oli kuollut. Pikkunoitaleikki kai periytyy tähän kansanuskomukseen, mutta sitäkin houretta on aikaistettu viikolla ja lisäksi se on sotkettu virpomiseen. Pidä ovesi kiinni, älä avaa pikkunoidille. Ja huomenna on vielä aprillipäiväkin samaan aikaan, ja aprillipäivähän opettaa pitämään valehtelua hauskana asiana.
Vanhaan suomalaiseen rahvaanomaiseen pääsiäisperinteeseen kuului käsitys, että pitkänperjantain ja pääsiäissunnuntain välisenä aikana noidat juhlivat Kyöpelinvuorella, koska Jumalan poika oli kuollut. Pikkunoitaleikki kai periytyy tähän kansanuskomukseen, mutta sitäkin houretta on aikaistettu viikolla ja lisäksi se on sotkettu virpomiseen. Pidä ovesi kiinni, älä avaa pikkunoidille. Ja huomenna on vielä aprillipäiväkin samaan aikaan, ja aprillipäivähän opettaa pitämään valehtelua hauskana asiana.
Vastaukset 19
Vanhimmat
kristinusko edustaa aivan samanlaista taikauskoa kuin nuo pikkunoidatkin.
Aprillipäivänä on muuten laskettu liikkeelle useita kristinuskoon liittyviä piloja, jotka teikäläiset ovat ottaneet (tyhmiä kun olette) tosina.
Esim. dinosauruksesta eristetty DNA:ta,jolla osoitettu niiden eläneen vain muutama tuhat vuotta sitten. Neuvostoliittolaiset kaivosmiehet poranneet reiän helvettiin saakka, sielun paino mitattu kun potilas kuollut, jne.
Kuulehan ateisti hyvä. Miksi puhut 'meikäläisistä' kun vedät esiin porausreiät helvettiin ja muut sadut? Meikäläinen on ensimmäisenä täällä ollut vastustamassa kristillisiä urbaanilegendoja, myös tuota helvettisatua. Luin sen jo joskus vv. 1979-80 helluntailaisesta Hyvä sanoma-lehdestä, enkä uskonut sitä silloinkaan. Eli ala tilittää vasta, kun tiedät, mitä tilität.
Pentecostal olekaan teikäläisiä????
Hänhän oli niin innoissaan tuosta porausreiästä helvettiin.
Ilokseni voin kertoa olevani kansanlähetysläinen luterilainen, joten Pena ei todellakaan ole meikäläisiä, heh heh... Katsos kun tällä palstalla liikkuu muitakin kuin helluntailaisia.
Juttu ei ollut Hyvä Sanoma -lehdessä, vaan Ammennusastia-lehdessä. Se ei ole helluntailiikkeen lehti.
...pikkunoidat liittyvät länsisuomalaiseen noitaperinteeseen. Outoa sinänsä, onhan se vankkaa hellari ja lesta-aluetta mutta polttavat perkeleet pääsiäiskokkojakin noitien karkoittamiseksi...Tai ehkä juuri siksi.
Se on varmaa kuitenkin, että nuotioita noidat karttavat...
virpojia nyt enkä ole ottanut aiemminkaan. Ovessani on aina näihin aikoihin lappu "Ei virpojia", Vaikka olenkin ihmisystävällinen, niin en halua kotini ovelle kaupustelijoita, kerjääjiä, lento- tai muittenkaan lehtisten levittäjiä tai mitään rituaalien esittäjiä. Jos jokin asia kiinnostaa, niin löydän kyllä ne ilman pakkotyrkytämistäkin!
helluntailaisten kanssa, Tässä asiassa olen samaa mieltä kanssasi. Siinä missä Karjalainen ortodoksinen perinne syvästi kunnioittaa Palmusunnuntain kristillistä perinnettä, jolloin Jeesus ratsastaessaan aasilla, kansanjoukot huusivat hoosiannaa ja palmunlehvillä "virpoivat" Jeesuksen, karjalainen ortodoksinen perinne muistellen tätä raamatullista tapahtumaa, siirsi perinteen koskettamaan lapsiensa palmusunnuntainvirpomisella tuomaan parannusta virpomisensa kohteelle. Luterilainen "pakanuuden" jumalointi, siirsi tämän karjalaisen jumaluuskulttuuriin palvelemaan saatanaa. Luterilainen suomi puki lapsensa noidiksi, nokesi heidän naamansa näyttämään paholaisen lähettiläiltä, rakensi anomus värsynsäkin rahaa ruinuaviksi, HÄVETKÄÄ JUMALAN PILKKAAJAT!
Olen luterilainen, enkä voi ymmärtää, että syytät luterilaisia tästä uudesta pikkunoitien kansanperinteestä. Martti Lutherin ja Philip Melanchtonin kirjoittamat Tunnustuskirjat kun eivät sano juuta eivätkä jaata tästä touhusta. Luterilaiseen uskoon moinen pelleily ei kuulu, mutta kuten tietänet, suurin osa luterilaisista ei tajua kristillisestä uskosta tuon taivaallista. Kuten ei muuten suurin osa ortodokseistakaan, ovatpahan vain nimellisesti kristittyjä, eivät muuta.
>>...mutta kuten tietänet, suurin osa luterilaisista ei tajua kristillisestä uskosta tuon taivaallista. Kuten ei muuten suurin osa ortodokseistakaan, ovatpahan vain nimellisesti kristittyjä, eivät muuta
'Te olette tämän todistajat.' Luuk.24:48 sanoo Jeesus.
Kirjeenä Kristuksen voimme olla hyviä tai huonoja. Jos on niin hurskas että kalkki tippuu sormista, taikka meno liian raskasta, ei tuommoinen ainakaan minua puoleensa vedä. Usko on iloinen asia eikä synkeällä äänellä sanottu kiitos laahustaen.
Mielestäni sinä olet uskonasioita hyvin ymmärtävä ja vaistoava, empaattinen ihminen. Kiitos sanoistasi. Minun työpaikalleni tuli pari vuotta sitten uusi työntekijä, joka oli helluntailainen. Hänen maailmankatsomuksensa oli sovinistinen, rasistinen ja pessimistinen. Ei ole enää.
Noita 'pikku-noitia' oli liikkeellä jo yli 35 vuotta sitten. Mistä sinä taas vedit väärän vuosiluvun?
Onko sinulla muissakin asioissa vääriä tietoja tai olettamuksia? Tämä kun ei ollut ainut kerta.
Itse en anna virpoa mutta mahdollisuuksien mukaan kerron Jeesuksesta ja annan kuitenkin suklaata ja otan pajunoksan.
Pikkunoitien virpomisperinne on kyllä ikivanha ja oli yleinen suomessakin jo 1800-luvulla.
Kyseinen ortodoksinen perinteen levitessä suomeen se sai monia muotoja hyvistä noidista aina pahoihin trulleihin paikalliset erotkin olivat suuria.
"Onko sinulla muissakin asioissa vääriä tietoja tai olettamuksia? Tämä kun ei ollut ainut kerta."
Tuon lainasin tekstistäs.
Amos sanoi yli 35v, se koskee aikaa joka on myös 700vuotta sitten. Meniks jakeluu?
Olisit kai sitten sanonut että 700 vuotta sitten.
Sulle näyttää olevan vieläkin kyseisen perinteen ikä epäselvä.
Kaksi perinnettä sotkettu keskenään eli Länsi-Suomalainen pakanallinen trulli- ja Itä-Suomalainen kristillinen virpomisperinne.
Kyllä, sotkettu on. Eri asia sitten on, PITÄISIKÖ niitä sotkea keskenään. Minun mielestäni ei. Itäinen perinne on tässä asiassa lähempänä kristinuskoa.
Iäkäs äitini on Karjalasta kotoisin ja vaikka ei olekaan ortodoksi omaksui perinteen ja sen alkuperäisen kristillisen sanoman. Virpomalla siunattiin ei loitsuttu.