Vajaat parikymmentä riviä alempana "umpihetero" kysyy, mitkä olivat Jeesuksen viimeiset sanat ennen kuolemaansa. Kukaan ei ole vastannut hänen kysymykseensä. Mitkä ne siis olivat?
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Viimeiset sanat olivat käsitykseni mukaan "Isä, Sinun käsiisi Minä annan henkeni!". Kaikissa evankeliumeissa ei näitä sanoja ole. Kolmet viimeiset sanat näyttäisivät olleen 1) Minun on jano 2) Se on täytetty 3) Isä, sinun käsiisi minä annan henkeni.
En nyt katsonut asiaa eri evankeliumeista vaan muistelisin näin kirjoitetun. Osaksi päätelmäni perustuvat ennustuksiin, joiden täytyi tapahtua ristillä.
Ehkä jotkut uskovat eivät halua avata tai vastata nimimerkin umpiheteron kysymyksiin.
Ihmettelen miten pidetään Jumalana henkilöä joka antaa henkensä jonkun isän käsiin.
Ihmettelen miten pidetään Jumalana henkilöä joka antaa henkensä jonkun isän käsiin.
-Kyse ei olekaan raamatun opetuksesta vaan ihmisten keksimistä opeista ja erittäin pitkälle kehitellyistä tulkinnoista, jotka lopulta kaatuvat omaan mahdottomuuteensa.
Jeesuksen viimeiset sanat olivat: "Se on täytetty." Luukkaan evankeliumin mukaan ne olivat "Isä, sinun käsiisi minä annan henkeni!"
Molemmat vaihtoehdot eivät voi pitää paikkaansa. Jommassakummassa evankeliumissa on näin ollen pakko olla virhe.
ymmärräkkään?
-Ei tuoessa mitään kummallista ole, mutta koska et nyt käsitä, että Jeesus oli ihminen, aivan niikuin kuka tahansa, Hän luopui jumalisuudestaan tullessaan ihmiseksi, Raamattu sanoo,"Hän ei katsonut saaliikseen, olla Jumalan kaltainen, vaan otti orjan muodon, Hän oli ihminen ja tarvitsi Jumalaa siinä kuin kuka tahansa, siksi Hän antoi henkensä Isänsä käsiin.
-Jumala herätti Jeesuksen kolmantena päivänä, ja silloin ylösnousemuksessaan Hän oli Jumala, sekä ihminen kirkastetussa ruumiissaan. Enää Hänewn ei tarvinnut rukoilla Isää, koska oli Jumala/Ihminen samassa persoonassa, joka Hän on aina ja iankaikkisesti! Hän on A ja O!
-kun ei ole ymmärrystä että Jumala on kolmiyhteinen samalla kun Jeesus eli lihassa,-Hän kuitenkin oli täydellisessä yhteydessä,-isän kanssa , sekä Pyhän Hengen ,kanssa,-vaikka Hän alentuikin yhdestä persoonastaan Jumalan Pojasta,-ihmiseksi tänne..pelastaakseen kadotetun ihmisen ja koko ihmiskunnan,-kenelle vain Hänen valmistamansa Pelastus kelpaa !
-Toisaalta koko sovitus ja ristinkuolema jne,-oli etukäteen kirjoituksissa jo tuleva tapahtuma ja kirjoitukset, täyttyivät Jeesuksen antautuessa Ristinkuolemaan ja sovituksen täyttämiseen jne..
-Kyllä Jeesus tiesi jo etukäteenkin,-mitä tuleva on sekä mitä on tuleva Golgatan jälkeenkin,-Hänen viimeisiä sanojaan olivat varmaankin kaikki nuo mitä Raamatussa,-ilmenee..
-Kuitenkaan ne eivät olleet siinä mielessä,-viimeisiä sanoja että ylösnousemuksensa jälkeenkin Jeesus ilmestyi,-monelle sekä opetuslapsille lukittujen ovien takana,-sekä antoi jopa epäilijä Tuomaankin ,koskettaa haavojaan,-että tämä, uskoisi !
virhettä, Jeesus on voinut sanoa molemmat.
Johanneksen- ja Luukkaan evankeliumin kirjoittajat on kaksi eri henkilöä ja tuskin he seisoivat rinta-rinnan lähietäisyydellä kokoajan. Toinen on voinut kuulla lähempämä jotain sellaista, mitä ei ole kuullut kauempana.
"Mutta kun he tulivat Jeesuksen luo ja näkivät hänet jo kuolleeksi, eivät he rikkoneet hänen luitaan,vaan yksi sotamiehistä puhkaisi keihäällä hänen kylkensä, ja heti vuoti siitä verta ja vettä".
Noin raamatussa ja tiede tietää asioista sen verran että kuolleesta ihmisestä ei veri vuoda ja vielä vähemmän vesi.
Tässä ei ole ainoa eroavaisuus evankeliumeiden suhteen. Jo se, mitä oli kirjoitettu Jeesuksen kuolemantuomion syyksi eriää hieman sisällöltään eri evankeliumeissa. Johannes aloittaa evankeliuminsa ajasta ennen maailman luomista eikä kuten muut evankeliumeiden kirjoittajat. Hän päättää ristin tapahtumien kertomisen Jeesuksen voittoisaan lausumaan "tetelestai", se on täytetty ts. ensimmäisessä luvussa osoitettu Jumalan Karitsa oli ottanut pois maailman synnin.
Muistaakseni missään muussa evankeliumissa ei ole lainkaan näitä sanoja.
Ymmärtänet varmaan, että minä ja tuhannet muut maassamme, jotka ovat tutkineet Raamattua vuosien ajan, ovat hyvin tietoisia evankeliumin sisältöjen poikkeamista toisiinsa nähden. Me pidämme sitä rikkautena ja toisiaan täydentävinä ilmoituksina.
Koko Raamatun ilmoitus tähtää siihen, että sen lukija oppisi tuntemaan Kirjan Päähenkilön, Jeesuksen. Johannes sanoo tämän seuraavasti: " Paljon muitakin tunnustekoja, joita ei ole kirjoitettu tähän kirjaan, Jeesus teki opetuslastensa nähden; mutta nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä" (Jh 20:30-31). Niitä muita asioita on kirjoitettu mm toisiin evankeliumeihin ja esimerkiksi Paavali lainaa Jeesuksen omia sanoja: "Autuampaa on antaa kuin ottaa", eikä niitä löydy evankeliumeista.
En halua todellakaan ärsyttää Sinua millään tavoin, mutta itse uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna Raamatussa vaikka en kaikkia asioita ymmärtäisikään. Minulla ei ole omaa sisintäni hiertäviä ristiriitaisuuksia Raamatussa tätä kirjoittaessani ja Jumala tietää, että en valehtele Sinulle.
Se kyllä kuuluu Apostolien teoissa näin "Autuaampi on antaa kuin ottaa"
Tuo on ensimmäistä kirkkoraamattua eli kirkon muokkaama teksti eli väärennös.
Ja mistä Paavali olis tiennyt lainata Jeesuksen sanoja kun ei koskaan häntä tavannut.
Jos Paavalin lainaamat sanat perustuivat kuulopuheisiin tai muihin kirjoituksiin niin mihin ja oliko ne kenen kirjoittamia.
ei ollut paikalla, kun tapahtui Jeesuksen ristiin naulitseminen, eikä hän itse kuullut Jeesuksen opetuksia, eikä viimeisiä sanoja, vaan hän kirjoitti ne haastattelemalla heitä, jotka olivat paikalla Jeesuksen opettaessa ja jotka olivat paikalla, Jeesuksen kärsimyksen huipennuksessa.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Evankeliumi_Luukkaan_mukaan
Jeesuksesta oli runsaasti liikkeellä kirjoituksia alkuseurakunnan aikana. Tämä käy ilmi esimerkiksi lääkäri Luukkaan sanoista: "Koska monet ovat ryhtyneet tekemään kertomusta meidän keskuudessamme tosiksi tunnetuista tapahtumista, sen mukaisesti kuin meille ovat kertoneet ne, jotka alusta asti ovat omin silmin ne nähneet ja olleet sanan palvelijoita, niin olen minäkin, tarkkaan tutkittuani alusta alkaen kaikki, päättänyt kirjoittaa ne järjestyksessään sinulle, korkea-arvoinen Teofilus" (Lk. 1:1-3).
Olen jostain kuullut, että erilaisia evankeliumeita Jeesuksesta oli liikkeellä noin 70 kappaletta, joista alkuseurakunnan käyttöön vakiintui vain muutama. Miksi niitä on nyt neljä Raamatussamme se meidän uskovaisten mielestä johtuu siitä, että Jumala hyväksyi ne Sananaan eli käytännössä Pyhä Henki tunnustautui niihin alkuseurakunnan taipaleella. Tässä siis tapahtui hieman samalla tavalla, kuin Pietari lähetti kirjeen Paavalin ja muiden veljien matkassa Jerusalemissa pidetystä kokouksesta pakanoille ja totesi siinä: "Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi..." (Ap.t 15:28).
Lauantaipäivän jatkoja Sinulle.
Jeesuksen sydän murtui, se repesi. Sydänpussiin siis kertyi verta ja keuhkopussiin nesteitä ennen sydämen pysähtymistä (sydämen vajaatoiminta). Koska Jeesus oli kuollut hetkeä aikaisemmin oli tämä "veden ja veren" vuotaminen mahdollista. Pisto tehtiin alhaalta ylöspäin kyljestä. Jeesushan oli ristiinnaulittu niin korkealle, että juotavaakin sotamies tarjosi hänelle sienellä, joka oli kepin päässä.
Tämä nyt oli aivan oma selitykseni ihmisen anatomiaan, fysiologiaan ja tautioppeihin muutaman vuoden harrastuksekseni lukeneena.
Tuohan vois olla uudemman testametin Finlandin kirjoituksissa vuonna 4008
Kirkko kirjoitti Apostolien tekoihin mitä joku oli kertonut Paavalin kuulleen jonkun sanoneen joka oli kuuloyhteydessä Jeesukseen.
Tutkimpa lisää tätä ihmisen anatomiaa ja fysiologiaa, mutta Herran kyljestä vuoti "verta ja vettä".
Otin tuon tekstisi kehuna. Älä imartele.
No niin, aurinko pilkistelee Karjalohjalla poutapilvien väleistä eli nyt on ulkoilun vuoro.
Olen paneutunut paremmin juutalaisten tapoihin ja kulttuuriin siltä ajalta kuin Raamatun kirjoitukset syntyivät. Myöhempi kirkkohistoria on minulle jokseenkin vierasta, mutta ymmärrän asian näin, että Kaikkivaltias Jumala on antanut meille sanansa juuri sellaisena kuin tahtoi ja vaikutti kaikkina aikoina ihmisissä niin, että varjeli Sanansa puhtauden.
Ihminen päättää, mutta Jumala säätää. Hänelle kunnia maailmanajoista toisiin, totisesti.
Siitähän te itse näette kuinka mahdotonta on pitää ja vielä uskoa oppiin kolmiyhteisestä jumalasta .Se on yhden henkisesti tasapainottoman miehen houre eli Athanassiuksen uskontunnustus ,mikä on yhä edelleen evl.kirkon ja varmasti näiden kahden katollisin uskotokunnan pääoppi kolmiyteisestä jumalasta sekä sielun kuolemattomuudesta sekä tietysti kiirastuliopista eli iankaikkisesta helvetistä jossa jumala kiusaisi syntisiä iankaikkisesti inkaikkiseen .Tällaisen jumalan nimi täytyy kirjoittaa aina pienellä kirjaimella .Jeesus oli Ihmisen Poika eikä Jumala ja ihminen .Silloin Golkatan ristiinnaulitsemisessa olisi käyty sellainen farssi jossa Jumala huutaisi SIIS" ITSELLEEN Jumalani ,,JUMALANI ,miksi minut hylkäsit?"Tämä on tämän maaliman eksyttäjän ja kuninkaan ja herran saatanan tarkoituskin ,että kaikki hukkuisivat ,eikä yksikään pelastuisi Luuk.4:6-7 Shalom uvracha !
Joten käykääpä vilkaisemassa. Mielestäni se on oikea, ne sanat ovat ehkä viimeisimmät. Samoin ovat nekin vastaukset oikeita joissa kerrotaan mitä hän huusi: "Isä sinun käsiisi minä annan henkeni" ja se miten hän rukoili pahantekijäinsä puolesta. Nämä kaikki ovat hänen viimeisiä sanojaan.