Jeesus vai Horus?
Oman kirjoitukseni lopuksi esitän lainatun
listauksen Horuksen ja Jeesuksen
samankaltaisuuksista. Listaus ei ole mitenkään
tyhjentävä, mm. siitä puuttuu kertomus siitä, kun
Horus herätti kuolleista Azarus-nimisen miehen.
Evankeliumien kirjoittajat vaivautuivat vain
lisäämään nimeen uuden
kirjaimen.
Kun tiedostaa Jeesuksen tarinan samankaltaisuuden
Horuksen tarinaan, tajuaa paremmin sen, miksi
evankeliumit, jotka on alun alkaen kirjoitettu
kreikan kielisiksi, puhuvat juutalaisista
ne-muodossa. Koska evankeliumien kirjoittajat,
vaikka ovatkin esittävinään arameaa puhuvia
juutalaisia, puhuvat juutalaisista monikon
kolmannessa persoonassa ja usein alentavaan
sävyyn. Yksi selitys asialle on,
että alunperäinen kirjoittajan on ollut
kreikankielinen ja vain soveltanut vanhaa
kertomusta sijoittaen tapahtumat juutalaisten
keskuuteen. Jos minä olisin kirjoittanut
todellisista tapahtumista, jotka olisivat
tapahtuneet minun oman kansani keskuudessa, en
olisi kirjoittanut ”juutalaiset sitä, ja
juutalaiset tätä”, vaan olisin kirjoittanut vain
ihmisistä, kaupungin asukkaista tms.
Yhtenä todisteena evankeliumien aitoitta vastaan
on käytetty sitäkin, että niin moni kreikaksi
kirjoitettu sanonta tai lause ei istu aramean
kieleen. Jos kertomus olisi ollut ensin aramean
kielinen, sitä ei olisi käännetty kreikaksi niin
kuin alkuteksti on kirjoitettu kreikaksi.
Entäpä se, että Jeesuksen syntymä ja historia
toteuttivat (näinhän jotkut uskovat) VT.n
profetioita? Jos ajattelemme Jeeuksen tarinan
olleen vanha tarina Horuksesta, joka olisi
istutettu myöhempään ajanajaksoon ja juutalaisten
keskuuteen, niin ei ole kovin vaikea kuvitella,
että jälkikäteen tehty ”näytelmä” saadaan
sovitettua vanhaan käsikirjoitukseen.
Reference: Albert Churchward Horus: The Way, The
Truth, The Life. In:
The Book Your Church Doesn’t Want You to Read
(1924) Jim C Leedom
1 Horus is the Father seen in the son..
Jesus said he was the way, the truth and the
life.
2 Horus claims to be the light of the world
represented by the symbolic eye, the sign of
salvation.
Jesus stated that he is the light of the world.
3 Horus said that he was the way, the truth, the
life.
Jesus said he was the way, the truth and the life.
4 Horus was the plant, the shoot.
Jesus says "I am the true vine."
5 Horus says “It is I who traverse the heavens, I
go round the Elysian Fields. Eternity has been
assigned to me without end, Lo! I am heir to
endless time and my attribute is eternity.
Jesus says “I am come down from heaven, for this
is the will of the Father, that everyone who
beholdeth the Son and believeth in him should
have eternal life, and I will raise him up at the
last
day.
6 Horus—I open the Tuat that I may drive away the
darkness.
Jesus says I am come a light unto the world.
7 Horus says “I am equipped with thy words O Ra
[Father in Heaven] and repeat them to those who
are deprived of breath.” These were the words of
the Father in heaven.
Jesus says “The Father which sent me, he hath
given me a command-ment, what I should say and
what I should speak. Whatsoever I speak therefore
even as the Father said unto me, so I
speak. The word which ye hear is not mine, but
the Father’s which sent me."
8 Horus baptized with water by Anup.
Jesus baptized with water by John the Baptist.
9 Horus—Aan, the name of the divine scribe.
Jesus—John the divine scribe.
10 Horus born in Annu, the place of bread.
Jesus Born in Bethlehem, the house of bread.
11 Horus The good shepherd with the crook on his
shoulders.
Jesus The good shepherd with a lamb on his
shoulders.
12 Horus Seven on board the boat with him.
Jesus Seven fishermen on board the boat with
Jesus.
13 Horus Depicted as the Lamb
Jesus depicted as the lamb.
14 Horus as the Lion.
Jesus as the lion.
15 Horus identified with the Tat or cross.
Jesus identified with the cross.
16 Horus of 12 years.
Jesus of 12 years.
17 Horus A man of 30 years.
Jesus a man of 30 years at his baptism.
18 Horus the KRST.
Jesus the Christ.
19 Horus the manifesting son of God.
Jesus the manifesting son of God.
20 Horus The trinity—Atum the Father, Horus the
son, Ra the Holy Spirit.
Jesus—God the Father, Jesus the son, and the Holy
Spirit.
21 Horus The first Horus as a child of the virgin,
the second as son of Ra.
Jesus as a child of the virgin, Christ as the son
of the Father in heaven.
22 Horus—Horus the sender and Set the destroyer in
the harvest field.
Jesus—Jesus the sender or the good seed, Satan the
sender of tares.
23 Horus carried off by Set to the summit of Mount
Hetep.
Jesus carried by Satan to an exceedingly high
mountain.
24 Horus and Set contending on the Mount.
Jesus and Satan contending on the Mount.
25 Horus—The star was the announcer of the child
Horus.
Jesus—The Star in the East indicated the
birth-place of Jesus.
26 Horus—the avenger.
Jesus who brings the sword.
27 Horus—as Iu-em-hetep comes with peace.
Jesus—the bringer of peace.
28 Horus—the afflicted one.
Jesus—the afflicted one.
29 Horus—as the type of life eternal.
Jesus—as the type of life eternal.
30 Horus as Iu-em-hetep the child teacher in the
temple.
Jesus as the child teacher in the temple.
31 Horus The mummy bandage was woven without seam.
Jesus The vesture of the Christ was without seam.
32 Horus As Har-Khutti has twelve followers.
Jesus has twelve disciples.
33 Horus The revelation written down by divine
scribe Aan (Tehuti).
Jesus the Revelation written down by John the
Divine.
34 Horus—Aani bears witness to the word of Ra.
Jesus—John bears witness to the word of God and
testimony of Jesus Christ.
35 Horus The secret mysteries revealed by
That-Aan.
Jesus The secret mysteries made known by John.
36 Horus The morning star.
Jesus The morning star.
37 Horus Who gives the morning star to his
followers.
Jesus who gives the morning star to his followers.
38 Horus The name of Ra on the head of the
deceased.
Jesus The name of the father written on the
forehead.
39 Horus The paradise of the Pole star—Am-Khemen.
Jesus The Holy City lighted by one luminary that
is neither the sun nor the moon.
40 Horus Har-Seshu or servants of Horus.
Jesus The servants of Jesus Christ.
Oman kirjoitukseni lopuksi esitän lainatun
listauksen Horuksen ja Jeesuksen
samankaltaisuuksista. Listaus ei ole mitenkään
tyhjentävä, mm. siitä puuttuu kertomus siitä, kun
Horus herätti kuolleista Azarus-nimisen miehen.
Evankeliumien kirjoittajat vaivautuivat vain
lisäämään nimeen uuden
kirjaimen.
Kun tiedostaa Jeesuksen tarinan samankaltaisuuden
Horuksen tarinaan, tajuaa paremmin sen, miksi
evankeliumit, jotka on alun alkaen kirjoitettu
kreikan kielisiksi, puhuvat juutalaisista
ne-muodossa. Koska evankeliumien kirjoittajat,
vaikka ovatkin esittävinään arameaa puhuvia
juutalaisia, puhuvat juutalaisista monikon
kolmannessa persoonassa ja usein alentavaan
sävyyn. Yksi selitys asialle on,
että alunperäinen kirjoittajan on ollut
kreikankielinen ja vain soveltanut vanhaa
kertomusta sijoittaen tapahtumat juutalaisten
keskuuteen. Jos minä olisin kirjoittanut
todellisista tapahtumista, jotka olisivat
tapahtuneet minun oman kansani keskuudessa, en
olisi kirjoittanut ”juutalaiset sitä, ja
juutalaiset tätä”, vaan olisin kirjoittanut vain
ihmisistä, kaupungin asukkaista tms.
Yhtenä todisteena evankeliumien aitoitta vastaan
on käytetty sitäkin, että niin moni kreikaksi
kirjoitettu sanonta tai lause ei istu aramean
kieleen. Jos kertomus olisi ollut ensin aramean
kielinen, sitä ei olisi käännetty kreikaksi niin
kuin alkuteksti on kirjoitettu kreikaksi.
Entäpä se, että Jeesuksen syntymä ja historia
toteuttivat (näinhän jotkut uskovat) VT.n
profetioita? Jos ajattelemme Jeeuksen tarinan
olleen vanha tarina Horuksesta, joka olisi
istutettu myöhempään ajanajaksoon ja juutalaisten
keskuuteen, niin ei ole kovin vaikea kuvitella,
että jälkikäteen tehty ”näytelmä” saadaan
sovitettua vanhaan käsikirjoitukseen.
Reference: Albert Churchward Horus: The Way, The
Truth, The Life. In:
The Book Your Church Doesn’t Want You to Read
(1924) Jim C Leedom
1 Horus is the Father seen in the son..
Jesus said he was the way, the truth and the
life.
2 Horus claims to be the light of the world
represented by the symbolic eye, the sign of
salvation.
Jesus stated that he is the light of the world.
3 Horus said that he was the way, the truth, the
life.
Jesus said he was the way, the truth and the life.
4 Horus was the plant, the shoot.
Jesus says "I am the true vine."
5 Horus says “It is I who traverse the heavens, I
go round the Elysian Fields. Eternity has been
assigned to me without end, Lo! I am heir to
endless time and my attribute is eternity.
Jesus says “I am come down from heaven, for this
is the will of the Father, that everyone who
beholdeth the Son and believeth in him should
have eternal life, and I will raise him up at the
last
day.
6 Horus—I open the Tuat that I may drive away the
darkness.
Jesus says I am come a light unto the world.
7 Horus says “I am equipped with thy words O Ra
[Father in Heaven] and repeat them to those who
are deprived of breath.” These were the words of
the Father in heaven.
Jesus says “The Father which sent me, he hath
given me a command-ment, what I should say and
what I should speak. Whatsoever I speak therefore
even as the Father said unto me, so I
speak. The word which ye hear is not mine, but
the Father’s which sent me."
8 Horus baptized with water by Anup.
Jesus baptized with water by John the Baptist.
9 Horus—Aan, the name of the divine scribe.
Jesus—John the divine scribe.
10 Horus born in Annu, the place of bread.
Jesus Born in Bethlehem, the house of bread.
11 Horus The good shepherd with the crook on his
shoulders.
Jesus The good shepherd with a lamb on his
shoulders.
12 Horus Seven on board the boat with him.
Jesus Seven fishermen on board the boat with
Jesus.
13 Horus Depicted as the Lamb
Jesus depicted as the lamb.
14 Horus as the Lion.
Jesus as the lion.
15 Horus identified with the Tat or cross.
Jesus identified with the cross.
16 Horus of 12 years.
Jesus of 12 years.
17 Horus A man of 30 years.
Jesus a man of 30 years at his baptism.
18 Horus the KRST.
Jesus the Christ.
19 Horus the manifesting son of God.
Jesus the manifesting son of God.
20 Horus The trinity—Atum the Father, Horus the
son, Ra the Holy Spirit.
Jesus—God the Father, Jesus the son, and the Holy
Spirit.
21 Horus The first Horus as a child of the virgin,
the second as son of Ra.
Jesus as a child of the virgin, Christ as the son
of the Father in heaven.
22 Horus—Horus the sender and Set the destroyer in
the harvest field.
Jesus—Jesus the sender or the good seed, Satan the
sender of tares.
23 Horus carried off by Set to the summit of Mount
Hetep.
Jesus carried by Satan to an exceedingly high
mountain.
24 Horus and Set contending on the Mount.
Jesus and Satan contending on the Mount.
25 Horus—The star was the announcer of the child
Horus.
Jesus—The Star in the East indicated the
birth-place of Jesus.
26 Horus—the avenger.
Jesus who brings the sword.
27 Horus—as Iu-em-hetep comes with peace.
Jesus—the bringer of peace.
28 Horus—the afflicted one.
Jesus—the afflicted one.
29 Horus—as the type of life eternal.
Jesus—as the type of life eternal.
30 Horus as Iu-em-hetep the child teacher in the
temple.
Jesus as the child teacher in the temple.
31 Horus The mummy bandage was woven without seam.
Jesus The vesture of the Christ was without seam.
32 Horus As Har-Khutti has twelve followers.
Jesus has twelve disciples.
33 Horus The revelation written down by divine
scribe Aan (Tehuti).
Jesus the Revelation written down by John the
Divine.
34 Horus—Aani bears witness to the word of Ra.
Jesus—John bears witness to the word of God and
testimony of Jesus Christ.
35 Horus The secret mysteries revealed by
That-Aan.
Jesus The secret mysteries made known by John.
36 Horus The morning star.
Jesus The morning star.
37 Horus Who gives the morning star to his
followers.
Jesus who gives the morning star to his followers.
38 Horus The name of Ra on the head of the
deceased.
Jesus The name of the father written on the
forehead.
39 Horus The paradise of the Pole star—Am-Khemen.
Jesus The Holy City lighted by one luminary that
is neither the sun nor the moon.
40 Horus Har-Seshu or servants of Horus.
Jesus The servants of Jesus Christ.
Vastaukset 27
Vanhimmat
Horus vai Jeesus? Joka tapauksessa tuli kolmena versiona!
Eli oli rauhan ja rakkauden tuoja muinaisessa Kreikassa. Hän kehoitti ihmisiä luopumaan jumalistaan ja väkivallasta, sillä hänen jumalansa oli rakkaus itse. Lopulta Ares (Mars roomalaisittain) tuli ja tappoi Eliin, koska tämä neuvoi ihmisiä luopumaan uskostaan vanhoihin jumaliin. Elin kultti tunnistettiin sittemmin juuri kristinuskolliseksi, sillä arkkienkeli Mikael (hehheh) johti enkeleitä, jotka taistelivat Paholaista vastaan ja yksi näistä enkeleistä ilmestyi Eliille tämän meditoidessa rukouksiaan. Eli hyväksyi kohtalonsa ja antoi Areksen tehdä itse itsensä mitättömäksi tappamalla Elin hänen kannattajiensa edessä.
Näin ainakin oli Xenassa.
Eli oli rauhan ja rakkauden tuoja muinaisessa Kreikassa. Hän kehoitti ihmisiä luopumaan jumalistaan ja väkivallasta, sillä hänen jumalansa oli rakkaus itse. Lopulta Ares (Mars roomalaisittain) tuli ja tappoi Eliin, koska tämä neuvoi ihmisiä luopumaan uskostaan vanhoihin jumaliin. Elin kultti tunnistettiin sittemmin juuri kristinuskolliseksi, sillä arkkienkeli Mikael (hehheh) johti enkeleitä, jotka taistelivat Paholaista vastaan ja yksi näistä enkeleistä ilmestyi Eliille tämän meditoidessa rukouksiaan. Eli hyväksyi kohtalonsa ja antoi Areksen tehdä itse itsensä mitättömäksi tappamalla Elin hänen kannattajiensa edessä.
Näin ainakin oli Xenassa.
aika mielenkiintoista tekstiä, mitä muuta tuo mainitsemasi kirja käsittelee?
Stoori Horuksen maanpäällisestä elämästä menee kutakuin siten että
Typhon surmasi Osiriksen joka kuoli (mennen siten manalaan jne), ja joka
jätti maanpäälle horuksen, joka muistaakseni vielä kosti ko. teon.
Kun taas Kristinuskon Jumala EI kuollut, ja laittanut sitten Jeesusta ihmisen
muotoon jne..
Kristinuskon Jumala hallitsee taivaissa, eikä vain manalassa, ja niin on
ollut aina, eikä vasta sinne joutumisen jälkeen jne..
Yleisestiottaen verrataan kolmikkoa Horus, Osiris ja Isis Kristukseen, sinä olet siis melko vaatimaton, tai sitten lähteesi on melko vaatimaton. Myöskin Egyptistä on esitetty vastaavia vertailuja Isis/Osiris/Serapis-kolmikolla.
"siitä puuttuu kertomus siitä, kun
Horus herätti kuolleista Azarus-nimisen miehen.
Evankeliumien kirjoittajat vaivautuivat vain
lisäämään nimeen uuden
kirjaimen."
Syytäkin olisi sillä tuo nimi mikä on käännetty "Azarukseksi" on alunperin ollut niinkin erilaisessa muodossa kuin El-Osiris, josta tuli El-azarus, josta vielä joku neropatti tiputti yhtäläisyyyden vuoksi pois tuon El-osan.
Muutenkin myyttejä tutkivasta kirjallisuudesta ei löydy mainintoja El-Asar-usnimisestä henkilöstä, jonka Horus olisi herättänyt kuolleista. Tarina lienee yksi niistä sepitelmistä, joita kristittyjen vastustajat jo varhain levittivät.
Tutkimukset eivät myöskään tue väitettä Horuksen kahdestatoista opetuslapsesta. Erään lähteen mukaan hänellä oli neljä 'opetuslasta' eli Heru-Shemsuksi (Horuksen seuraaja) kutsuttua puolijumalaa. On myös lähteitä, joiden mukaan hänellä oli 60 tai peräti lukematon joukko oppilaita. Sen sijaan mainintoja kahdestatoista oppilaasta ei löydy.
Muinaisessa Egyptissä oli aiemmin useita Horus -nimellä tunnettuja jumalia. Tunnetuin oli kuitenkin tässä kyseessä oleva Osiriksen ja hänen sisarensa/vaimonsa Isiksen poika. Se, että Horus myöhemmin yhdistettiin aurinkojumala Re' hen selittynee sillä, että hänet jossain vaiheessa sekoitettiin noihin vanhempiin samannimisiin jumaliin. Mitä tulee nimityksiin "lusa" tai "KRST" , akateeminen kirjallisuus tuntee noin 50 versiota Horuksen nimestä, mutta ei näitä nimiä. Nimitys "Ptah" (Isä) taas on merkityksetön, yleinen jumaluuksista käytetty sana. Horuksen väitetty 'lähes identtinen' elämä Jeesuksen kanssa näyttää siis olevan täyttä puppua.
Voisin laittaa vasta-lainauksen tuohon copy and
pasteesi, mistä selviääkin tämäkin tietolähteesi vilpittömyys ja subjektiiviset tarkoitusperät:
Was born of the virgin Isis-Meri in December 25th in a cave/manger with his birth being announced by a star in the East and attended by three wise men. The lit has confirmed what Miller offers, and I have also seen the depiction he refers to below. I have found no reference to a cave/manger -- Frazer [Fraz.AAO, 8] has Horus born in the swamps, and knows nothing about a star or Wise Men, of any number.
...Horus was NOT born of a virgin at all. Indeed, one ancient Egyptian relief depicts this conception by showing his mother Isis in a falcon form, hovering over an erect phallus of a dead and prone Osiris in the Underworld (EOR, s.v. "Phallus"). And the Dec 25 issue is of no relevance to us--nowhere does the NT associate this date with Jesus' birth at all.
Indeed, the description of the conception of Horus will show exactly the sexual elements that characterize pagan 'miracle births', as noted by the scholars earlier:
"But after she [i.e., Isis] had brought it [i.e. Osiris' body] back to Egypt, Seth managed to get hold of Osiris's body again and cut it up into fourteen parts, which she scattered all over Egypt. Then Isis went out to search for Osiris a second time and buried each part where she found it (hence the many tombs of Osiris tht exist in Egypt). The only part that she did not find was the god's penis, for Seth had thrown it into the river, where it had been eaten by a fish; Isis therefore fashioned a substitute penis to put in its place. She had also had sexual intercourse with Osisis after his death, which resulted in the conception and birth of his posthumous son, Harpocrates, Horus-the-child. Osiris became king of the netherworld, and Horus proceeded to fight with Seth..." [CANE:2:1702; emphasis mine] [BTW, the Hebrew word 'satan' is not a 'cognate' of the name 'seth' by any means: "The root *STN is not evidenced in any of the cognate languages in texts that are prior to or contemporary with its occurrences in the Hebrew Bible" DDD, s.v. 1369f]
The one reference I have found to a birth of Horus has him born on the 31st day of the Egyptian month of Khoiak -- the mythers have a one in 365 chance that this matches Dec. 25th! Achy adds, with Massey as a likely source, the claim that on the walls of the Luxor Temple is a scene showing the "Annunciation, Immaculate Conception, Birth and Adoration of Horus, with Thoth announcing to the Virgin Isis that she will conceive Horus; with Kenph, the 'Holy Ghost,' impregnating the virgin," complete with three wise men. For some reason neither Achy nor Massey provide a name or number for this carving, or a location any more specific than the Luxor Temple, which is a rather huge place that is inaccessible to most of Achy's readers. When pressed by an inquirer at her site, Achy plays word games -- "Isis is the constellation of Virgo the Virgin, as well as the Moon, which becomes a 'virgin' during when it is new. The sun god - in this case, Horus - is born of this Virgin goddess." -- and alludes to a document from the 6th century AD! No substantiation is offered for the Isis-Virgo connection at all; it has no more authority than saying "Isis is Gomer the prostitute." If such a carving exists it is only what Achy thinks it is via the interpretation of Massey. (A writer recently sent this description from an Egyptian tour site: "Kingship was believed to be ordained by the gods at the beginning of time in accordance with ma’at., the well-ordered state, truth, justice, cosmic order. The reigning king was also the physical son of the Creator sun-god. This divine conception and birth was recorded on the walls of Luxor Temple, at Deir el-Bahri, and other royal cult temples throughout Egypt. The king was also an incarnation of the dynastic god Horus, and when deceased, the king was identified with the father of Horus, Osiris. This living king was thus a unique entity, the living incarnation of deity, divinely chosen intermediary, who could act as priest for the entire nation, reciting the prayers, dedicating the sacrifices...A peristyle forecourt of Amenhotep III is fused with the hypostyle hall, which is the first room in the inner, originally roofed, part of the temple. This leads to a series of for antechambers with subsidiary rooms. The Birth Room east of the second antechamber is decorated with reliefs showing the symbolic divine birth of Amenhotep III resulting from the union of his mother Mutemwiya and the god Amun. The bark sanctuary includes a free-standing building added by Alexander the Great within the larger chamber created by Amenhotep III. Well-preserved reliefs show Amun’s portable bark shrine and other scenes of the king in the presence of the gods. The sanctuary of Amenhotep III is the last room on the central axis of the temple." This is significantly devoid of a virgin conception or birth, wise men, or a Holy Ghost. You mihght squeeze an adoration out of it, but who does not adore newborns anyway?)
His earthly father was named "Seb" ("Joseph"). Actually Seb was the earth-god, not "earthly," but rather the earth itself (as Nut was the sky), and he was O's dad, not Horus', though one of my helpful researchers tells me there is one version in which Horus was the son of Seb. And don't fall for the etymylogical trick or treat: You can't get from "Seb" to "Joseph" just by putting the names next to each other.
He was of royal descent. Obviously true, and Horus was often identified with the living Pharaoh, but so commonplace as to be meaningless.
At age 12 he was a child teacher in the Temple, and at 30, he was baptized, having disappeared for 18 years.
Was baptized in the river Eridanus or Iaurutana (Jordan) by "Anup the Baptizer" (John the Baptist) who was decapitated.
He had 12 disciples, two of whom were his "witnesses" and were named "Anup" and "AAn" (the two "Johns"). Egyptian religion scholars know of none of this. On this last Miller notes:
...my research in the academic literature does not surface this fact. I can find references to FOUR "disciples"--variously called the semi-divine HERU-SHEMSU ("Followers of Horus") [GOE:1.491]. I can find references to SIXTEEN human followers (GOE:1.196). And I can find reference to an UNNUMBERED group of followers called mesniu/mesnitu ("blacksmiths") who accompanied Horus in some of his battles [GOE:1.475f; although these might be identified with the HERU-SHEMSU in GOE:1.84]. But I cannot find TWELVE anywhere... Horus is NOT the sun-god (that's Re), so we cannot use the 'all solar gods have twelve disciples--in the Zodiac' routine here.]
He performed miracles, exorcized demons and raised El-Azarus ("El-Osiris") from the dead.
Miller notes:
Miracle stories abound, even among religious groups that could not possibly have influenced one another, such as Latin American groups (e.g. Aztecs) and Roman MR's, so this 'similarity' carries no force. The reference to this specific resurrection I cannot find ANYWHERE in the scholarly literature. I have looked under all forms of the name to no avail. The fact that something so striking is not even mentioned in modern works of Egyptology indicates its questionable status. It simply cannot be adduced as data without SOME real substantiation. The closest thing to it I can find is in Horus' official funerary role, in which he "introduces" the newly dead to Osirus and his underworld kingdom. In the Book of the Dead, for example, Horus introduces the newly departed Ani to Osirus, and asks Osirus to accept and care for Ani (GOE:1.490).
Horus walked on water. Not that I have found, but he was thrown in the water (see below).
His personal epithet was "Iusa" the "ever-becoming son" of "Ptah," the "Father." He was called the "Holy Child." Miller says:
This fact has likewise escaped me and my research. I have looked at probably 50 epithets of the various Horus deities, and most major indices of the standard Egyptology reference works and come up virtually empty-handed. I can find a city named "Iusaas" [GOE:1.85], a pre-Islamic Arab deity by the name of "Iusaas", thought by some to be the same as the Egyptian god Tehuti/Thoth [GOE:2.289], and a female counterpart to Tem, named "Iusaaset" [GOE:1.354]. But no reference to Horus as being "Iusa"... ]
He delivered a "Sermon on the Mount" and his followers recounted the "Sayings of Iusa."
Horus was transfigured on the Mount.
He was crucified between two thieves, buried for three days in a tomb, was resurrected. None of these three can be found, either. On the last Miller writes:
I can find no references to Horus EVER dying, until he later becomes "merged" with Re the Sun god, after which he 'dies' and is 'reborn' every single day as the sun rises. And even in this 'death', there is no reference to a tomb anywhere...
I found in Budge one idea that Horus had died and been cast in pieces in the water, and his parts were fished out by Sebek the crocodile god at Isis' request. But that's a funny sort of baptism at best (see above). Another source notes a story where Horus is bitten by a snake and revived, which is still not much of a parallel.
Titles: Way, the Truth the Light; Messiah; God's Anointed Son; Son of Man; Good Shepherd; Lamb of God; Word made flesh; Word of Truth. I found thesed titles: [Bud.ERR, 78] Great God, Chief of the Powers, Master of Heaven, Avenger of His Father (since he beat up Set, who "killed" Osiris). He may have been called rightly "Son of Man" as the son of royalty (see here) but I have found no evidence for this.
Was "the Fisher" and was associated with the Fish ("Ichthys"), Lamb and Lion.
He came to fulfill the Law.
Was called "the KRST" or "Anointed One."
Was supposed to reign one thousand years. I have found no evidence for any of these last four.
Muutenkin pakanalliset yhtäläisyydet olivat tienviittoja suurelle Jumalalliselle inkarnaatiolle.
Mm. Jeesuksen synnynaikoihin Zarahustralaiset (itämaan tietäjät) odottivat suurta hallitsijaa, kuin myöskin Roomalaiset suurta Augustinusta.
Tuona aikana oli konjuntiossa saturnus ja jupiter (juutalaisten ja pakanoiden planeetat) jolloin syntyi Juutalaisten ja Pakanoiden Kuningas, eli Jumalan inkarnaatio.
Muutenkin kukaan heistä ei Jeesuksen tavoin kuollut muiden edestä,
vain Jeesus kuoli tarkoituksellisesti syntien edestä ja
vain hän kuoli vapaaehtoisesti.
(esim. Egyptin aurinkojumalat taas 'kuolivat' ja 'ylösnousivat' päivittäin)
Kehoitan rehellisyyteen, ja objektiiviseen tutkimukseen, valheilla tuettu käärmeen evankeliumisi ei johda mihinkään.
aika mielenkiintoista tekstiä, mitä muuta tuo mainitsemasi kirja käsittelee?
kieltä "tutkimuksessa" on käytetty?
>Horus herätti kuolleista Azarus-nimisen miehen.
>Evankeliumien kirjoittajat vaivautuivat vain
> lisäämään nimeen uuden
>kirjaimen.
>18 Horus the KRST.
>Jesus the Christ.
kieltä "tutkimuksessa" on käytetty?
>Horus herätti kuolleista Azarus-nimisen miehen.
>Evankeliumien kirjoittajat vaivautuivat vain
> lisäämään nimeen uuden
>kirjaimen.
>18 Horus the KRST.
>Jesus the Christ.
Nämä tarinat löytyy netistä monesta paikasta.
Joku Acharya S nimellä kirjoittava on tehnyt monia samannäköisiä sivuja. En tosin ole niitä ehtinyt paremmin tutkimaan.
http://www.adam.com.au/bstett/BJesusandHorus74.htm
http://www.adam.com.au/bstett/index.html
http://www.alateus.it/achor.htm
http://www.christianmyth.com/JesusHistory.htm
http://www.davidicke.net/religiousfrauds/christianity/origins.htm
Nämä tarinat löytyy netistä monesta paikasta.
Joku Acharya S nimellä kirjoittava on tehnyt monia samannäköisiä sivuja. En tosin ole niitä ehtinyt paremmin tutkimaan.
http://www.adam.com.au/bstett/BJesusandHorus74.htm
http://www.adam.com.au/bstett/index.html
http://www.alateus.it/achor.htm
http://www.christianmyth.com/JesusHistory.htm
http://www.davidicke.net/religiousfrauds/christianity/origins.htm
Suurin osa noista on sellaisia kielikuvia, joita voi olla missä vaan uskonnossa. Varsinkin vielä kun molemmat ovat syntyneet kuitenkin aika läheisessä paikassa.
Monet noista, mitä väitetään Horuksesta lähtöisin oleviksi, on johdettu suoraan Vanhasta testamentista, eikä siis mistään Horuksesta. Esim. viinipuu, Betlehem, lammas, leijona jne jne. Vai meinaatko, että on todennäköisempää, että nämä ovat tulleet Egyptistä, kuin juutalaisuudesta :P myös 12. ikävuosi johtuu juutalaisesta perinteestä. Kristus ei tule kirjainyhdistelmästä KRST (???) vaan se on käännös kreikaksi heprean sanasta messias, joka on vahvasti juutalaista alkuperää: se tarkoittaa voideltua eli kuningasta.
Monet lopuista on todella yleismaailmallisia symboleita, kuten valo ja jonkun "seuraajat", joita käytetään varmaan kaikissa uskonnoissa.
En edes ole löytänyt mistään Egyptin mytologioista tuota Azarus-kertomusta, mutta etsintä jatkuu.
Näkihän sen aika selvästi että jompikumpi oli kopioitu toisesta. Ei selity enää sattumalla...
Kumpi oli ennen? Horus vai Jesse?
www.angelfire.com/ultra/argumentoija
Paitsi että tuossa tosiaan sekoitettiin Horukseen myös toista jumaluutta eli Herakhtea. Siis, kaikki nuo Horuksen piirteet eivät olleet Horuksen piirteitä.
Suurin osa noista on sellaisia kielikuvia, joita voi olla missä vaan uskonnossa. Varsinkin vielä kun molemmat ovat syntyneet kuitenkin aika läheisessä paikassa.
Monet noista, mitä väitetään Horuksesta lähtöisin oleviksi, on johdettu suoraan Vanhasta testamentista, eikä siis mistään Horuksesta. Esim. viinipuu, Betlehem, lammas, leijona jne jne. Vai meinaatko, että on todennäköisempää, että nämä ovat tulleet Egyptistä, kuin juutalaisuudesta :P myös 12. ikävuosi johtuu juutalaisesta perinteestä. Kristus ei tule kirjainyhdistelmästä KRST (???) vaan se on käännös kreikaksi heprean sanasta messias, joka on vahvasti juutalaista alkuperää: se tarkoittaa voideltua eli kuningasta.
Monet lopuista on todella yleismaailmallisia symboleita, kuten valo ja jonkun "seuraajat", joita käytetään varmaan kaikissa uskonnoissa.
En edes ole löytänyt mistään Egyptin mytologioista tuota Azarus-kertomusta, mutta etsintä jatkuu.
kristinusko ja juutalaisuus ovat saaneet vaikutteita egyptiläisistä uskonnoista. Kristillinen käsitys kuolemanjälkeisestä elämästäkin perustuu pitkälle egyptiläisiin vaikutteisiin. Jeesus ja Maria ovat toisinto Horuksesta ja Isiksestä. Jopa siinä määrin, että löytyneitä Horus-Isis-veistoksia on pidetty Jeesus-Maria-veistoksina.
Jeesus ja Maria tarinoissa on kyllä aikalailla eroa Horukseen ja Isikseen.
Toki siinä on se samaa, että kyseessä on äiti ja poika. En kuitenkaan sanoisi, etteikö tämä (tai edes äidin neitseellisyys) olisi kovin yleismaailmallinen teema?
Se ei tarkoita, että toinen olisi syntynyt toisesta.
Ihmisellä on taipumus todistella itselleen. Sinäkään et siitä synnistä ole vapaa.
Tässä ei ole kysymys todistelemisesta, vaan näiden tarinoiden tieteellisestä tutkimisesta: siitä ei voi olla kyse, jos sekoitetaan kahta eri jumaluutta keskenään.
Siksi toisekseen, se, että kahdessa eri tarinassa puhutaan äidistä ja pojasta, ei vielä todista mitään siitä, ovatko nämä tarinat millään lailla yhteydessä toisiinsa.
ei mikään todista Jeesusta vastaan, vaikka Jeesus on selvästi kopio useista eri jumaltaruista.
Niinkuin esim. mistä?
Ja vaikka legendoissa onkin yleismaailmallisesti joitain samoja piirteitä, ja osa niistä Jeesus-tarinoista olisi legendoja, ei se tarkoita, ettei Jeesusta ollut olemassa.
Pakana kirjoitti liian pitkän viestin, eikä vastaukset näy.
kieltä "tutkimuksess" on käytetty?
>>>>>>>>
Horus herätti kuolleista Azarus-nimisen miehen.
Evankeliumien kirjoittajat vaivautuivat vain
lisäämään nimeen uuden
kirjaimen.
18 Horus the KRST.
Jesus the Christ.
Ja siksi toisekseen, tässä Pakanan tekstissä puhutaan kahdesta eri jumaluudesta sekaisin, Horuksesta ja Herakhtesta. Joten Sitä vähemmän painoa sille voi laittaa.
vain näkee eroa niiden kahden välillä.
vain näkee eroa niiden kahden välillä.
vain näkee eroa niiden kahden välillä.
vain näkee eroa niiden kahden välillä.