Tätä nk. sovitustyötä en kyllä ymmärrä Kristinuskosta alkuunsa. Sanotaan, että ihmisten syntisyys johti Jeesuksen ristiinnaulitsemiseen, mutta Jeesus antoi heille heidän pahuutensa anteeksi. Kysymys kuuluu, millä tavalla Jeesuksen sen aikainen armahdus vaikuttaa muka nykyaikaan? Täsmentäen, Jeesus antoi ristiinnaulitsijoilleen ja pilkkaajilleen heidän HÄNEEN kohdistamansa syntinsä anteeksi. Ei tämä toki tarkoita sitä, että mekin saisimme automaattisesti kaiken pahan anteeksi, mitä me nykyään teemme.
Haluaisin vielä kysyä, kummalta meidän tulee ylipäätään pyytää syntejämme anteeksi, Jumalalta (kuten koko Vanhassa Testamentissa meneteltiin) vai uuden liiton tuoneelta Jeesukselta? Jos syntejä tulee pyytää anteeksi Jeesukselta, eikö tämä tarkoittaisi, että hän ikään kuin "syrjättää" Jumalan?
Ja vielä "uudesta liitosta". Vanhassa Testamentissa liitto tehtiin suoraan Jumalan kanssa. Ollaanko me kristityt tehty liitto sitten välillisesti Jeesuksen kautta? Tarkoittaako tämä, että meidän tulee vasta Jeesukselle synneistämme ja kääntyä rukouksessa hänen puoleen? Onko hän ikään kuin meidän "taivaallinen luottamusmies"? Eikö tällainen jälleen kerran tarkoittaisi sitä, että se mies on syrjäyttänyt Jumalan?
Helpoin olisi Jeesus mieltää profeetaksi (tai messias profeetaksi) siinä missä Elia, Elisa ja muut. Noudattaisimme vain hänen välittämäänsä ilmoitusta, "uutta liittoa", ja uskoisimme meidän syntien aiheuttaneen hänen kuolemsa. Siinä se! Ei vaihdettaisi Jumalaa, vaan edelleen turvauduttaisiin nk. mitzvoihin ja käännyttäisiin itse Herran puoleen rukouksessa.
Onko tässä sovitustyössä mitään järkeä? Tuleeko rukoilla Jumalaa vai Jeesuta? Onko uusi liitto solmittu Jumalan vai Jeesuksen kanssa? Tuleeko Jeesus Jumalan eteen? Onko Vanhan Testamentin sana vanhentunut?
Kiitos kun valaisette mieltäni askarruttavia kysymyksiä, sillä niin minä Jumalallista Totuutta etsin, mutta niin kaukana se tuntuu olevan..
Haluaisin vielä kysyä, kummalta meidän tulee ylipäätään pyytää syntejämme anteeksi, Jumalalta (kuten koko Vanhassa Testamentissa meneteltiin) vai uuden liiton tuoneelta Jeesukselta? Jos syntejä tulee pyytää anteeksi Jeesukselta, eikö tämä tarkoittaisi, että hän ikään kuin "syrjättää" Jumalan?
Ja vielä "uudesta liitosta". Vanhassa Testamentissa liitto tehtiin suoraan Jumalan kanssa. Ollaanko me kristityt tehty liitto sitten välillisesti Jeesuksen kautta? Tarkoittaako tämä, että meidän tulee vasta Jeesukselle synneistämme ja kääntyä rukouksessa hänen puoleen? Onko hän ikään kuin meidän "taivaallinen luottamusmies"? Eikö tällainen jälleen kerran tarkoittaisi sitä, että se mies on syrjäyttänyt Jumalan?
Helpoin olisi Jeesus mieltää profeetaksi (tai messias profeetaksi) siinä missä Elia, Elisa ja muut. Noudattaisimme vain hänen välittämäänsä ilmoitusta, "uutta liittoa", ja uskoisimme meidän syntien aiheuttaneen hänen kuolemsa. Siinä se! Ei vaihdettaisi Jumalaa, vaan edelleen turvauduttaisiin nk. mitzvoihin ja käännyttäisiin itse Herran puoleen rukouksessa.
Onko tässä sovitustyössä mitään järkeä? Tuleeko rukoilla Jumalaa vai Jeesuta? Onko uusi liitto solmittu Jumalan vai Jeesuksen kanssa? Tuleeko Jeesus Jumalan eteen? Onko Vanhan Testamentin sana vanhentunut?
Kiitos kun valaisette mieltäni askarruttavia kysymyksiä, sillä niin minä Jumalallista Totuutta etsin, mutta niin kaukana se tuntuu olevan..
Vastaukset 49
Vanhimmat
"Sovitus on maailman historian tärkein tapahtuma, eikä sen täyttä merkitystä voi ilmaista sanoin. Kärsimisensä kautta Getsemanen puutarhassa ja ristillä Vapahtaja sovitti meidän syntimme. Tämä on hyvä uutinen kaikille ihmisille!
Emme voi täysin ymmärtää, kuinka Jeesus kärsi meidän syntiemme tähden. Tiedämme kuitenkin, että meidän syntiemme kuorma aiheutti Hänelle Getsemanen puutarhassa sellaista tuskaa, että Hän vuosi verta jokaisesta ihohuokosestaan (Luuk. 22:39–44).
Kun Jeesus myöhemmin riippui ristillä, Hän kärsi omasta tahdostaan tuskallisen kuoleman yhdellä julmimmista tavoista, mitä milloinkaan on tunnettu.
Vapahtaja sanoi meille:
"Sillä katso, minä – – olen kärsinyt tämän kaikkien puolesta, jottei heidän tarvitse kärsiä – – samoin kuin minä [OL 19:16–17]."
Sovittaessaan meidän syntimme Jeesus teki sen, minkä vain Hän saattoi tehdä. Jotta Hänen sovituksensa voisi vaikuttaa täysin meidän kunkin elämässä, meidän täytyy uskoa Kristukseen, tehdä parannus synneistämme, ottaa kaste, ottaa vastaan Pyhä Henki, noudattaa Jumalan käskyjä ja pyrkiä tulemaan Hänen kaltaisekseen. Kun teemme tämän, Hänen sovituksensa ansiosta me voimme palata Hänen ja taivaallisen Isämme luokse ja asua siellä ikuisesti."
Saat lisätietoja tästä ja monesta muusta ihmettelemästäsi asiasta sivuilta:
http://www.mormon.org
"Tuleeko rukoilla Jumalaa vai Jeesuta? Onko uusi liitto solmittu Jumalan vai Jeesuksen kanssa? Tuleeko Jeesus Jumalan eteen? Onko Vanhan Testamentin sana vanhentunut?"
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Kirjoitit: "...tehdä parannus synneistämme..."
Tarkoitatko, että meidän ei Vanhan Testamentin mukaisen menettelyn mukaisesti enää tarvitse pyytää itse Jumalalta syntejämme anteeksi? Jos ymmärsin väärin, niin voisiko sitä vielä hieman valottaa, rukoillaanko syntejä anteeksi Jumalalta vai Jeesukselta?
Ymmärsin asian sillä tavalla, että uusi liitto täytetään uskomalla Jeesuksen elämänkaareen aina syntymästä ristiinaulitsemiseen sekä Jeesuksen opetuksiin. Tarkoittaako tämä sitä, että Mooseksen laki ei ole enää voimassa? Tulee kuitenkin muistaa, että siinä missä me näemme Jeesuksessa Vanhan Testamentin messias-profetioiden täyttymyksen (eli siis uskomme VT:n messias-profetioiden), tulisihan meidän uskoa myös muihinkin lakeihin, jotka Jumala antoi Moosekselle (kosher-ruokavalio, sapatti tms.)
Eniten minua askarruttaa Jumalan ja Jeesuksen suhde. Jos Jeesusta rukoillaan, Jeesukselta pyydetään syntejä anteeksi, mikäli liitto on Jeesuksen kera solmittu, missä on Jumala? Jääkö Korkein "poikansa" peittoon?
Kiitos jo antamastasi vastaukesta, ja kiitos etukäteen kaikille seuraavista vastauksista! Etsikäämme Totuttta ja Valoa!
Ensimmäinen Aikakirja: 16.10. Ylistäkää hänen pyhää nimeään. Iloitkoot kaikki, jotka etsivät Herraa!
Vaihtuuko palvonnan kohde Jumalasta Jeesukseen?
Kristus opetti, että meidän tulee rukoilla Isää antaessaan meille esimerkiksi Isä-meidän rukouksen. Saamme syntimme anteeksi kasteen liiton kautta. Sitä tulee edeltää usko ja parannus:
"Jeesus Kristus opetti, että meidät tulee kastaa upottamalla. Hän toimi esimerkkinä, kun Hänet kastettiin "jotta täyttäisimme Jumalan vanhurskaan tahdon" (Matt. 3:15).
Meidät kastetaan syntien anteeksisaamiseksi. (Ap. t. 2:38, Ap. t. 22:16). Meidät kastetaan myös tullaksemme Jeesuksen Kristuksen kirkon jäseneksi ja päästäksemme Jumalan valtakuntaan (Joh. 3:5).
Kastetoimituksessa teemme lupauksen, jota kutsutaan liitoksi Jumalan kanssa. Lupaamme ottaa vastaan Kristuksen, tulla Hänen seuraajakseen ja pitää Hänen käskynsä elämämme loppuun asti. Vastavuoroisesti taivaallinen Isämme lupaa antaa meille meidän syntimme anteeksi ja antaa meidän palata asumaan Hänen luokseen sillä edellytyksellä, että pidämme liittomme."
Kasteen liitto tehdään kaikkien jumaluuden jäsenten eli Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Sakramentissa uudistamme liittomme, sillä tarvitsemme jatkuvasti syntiemme anteeksiantoa. Kukaan meistä ei ole synnitön. Parannus on koko elinaikainen prosessi, jonka aikana voimme vähitellen puhdistua Pyhä Hengen "tulikasteessa".
Vanha Risti, vaik' vuos-sadat vierivät pois yhä tunnus on häpeän sen,
liittyy yölliseen näkyyni. SUURELLA avoimella kentällä seisoi SUURI HYLJÄTTY RISTI, joka oli seisonut paikoillaan vuosisatoja.
RISTI seisoi sementistä valetulla lähes Aarin kokoisella neliön muotoisella paksulla jalustalla.
Useita metrejä korkea Risti oli valettu myös sementistä ja valkaistu aikoinaan kalkilla, joka vuosien saatossa oli alkanut rapistua hoitamattomana ja kalkki oli osittain irtautunut ja pudonnut Ristin juurelle.
Massiivinen sementtinen Risti näkyi kauaksi avoimelta kentältä, jonka äärimmäiseen reunaan oli rakennettu kiertotie, joka kiersi Ristin kaukaa.
Ristin kautta kulkeva tie olisi lyhentänyt matkaa kokouspaikkaan, johon matkaajat olivat menossa, mutta he halusivat valita kiertotien kentän takana näkyvään kokouspaikkaan.
Halusin oikaista kokouspaikkaan suoraan Ristin takana näkyvään suureen rakennukseen, jonne väki siirtyi kiertäen rakennuksen sen takasivulle.
Lähestyessäni rakennusta huomasin, ettei Ristin puolella rakennusta ollut ovia eikä ikkunoita.
Siksi he kiersivät rakennuksen taakse, josta avautui erilainen näkymä ovista ja ikkunoista, kuin olisi näkynyt Ristin puoleisista ovista ja ikkunoista.
Kuitenkin huomasin harjakorkeudella rakennuksen päädyssä olevan ikonin muotoisen ristikkoikkunan idän puolella.
Tarkastelin rakennusta lähemmin ja huomasin, että se oli rakennettu hirsistä kauan sitten.
ENKELI astui vierelleni ja sanoi: Laske hirsien lukumäärä alkaen alimmasta hirrestä sen ylimpään hirteen asti.
Aloin laskea hirsikerroksia ja niitä oli kaksikymmentä hirsikertaa räystään korkeudelle asti ja viimeinen hirsikerta ei ollut kokonaan näkyvissä, joka olisi ollut kahdeskymmenesyhdes hirsikerros.
ENKELI sanoi: Ne hirsikerrokset ovat vuosisatoja, jonka aikana rakennus on seissyt ja uusitun mustan katon myötä se on lähes valmis.
Kahdeskymmenesyhdes vuosisata aloittaa myös kolmannen vuosituhannen, jolloin rakennus ja väki joutuvat uuteen olomuotoon.
Tuo ekumeeninen rakennus oli kauttaaltaan pimeä, eikä Ristin valo näkynyt, eikä heijastunut Ristiltä ikkunattomaan rakennukseen, joka oli hirsillä peitetty kauttaaltaan Ristin puolelta.
Tuo valoton rakennus vetää puoleensa valottomia ihmisiä, jotka lopun aikana tahtovat pelastua ilman Ristin häpeää, joka voisi muuttua heille voimaksi.
Sen sijaan he juovat riivaajien maljasta ja ovat haluttomia pakenemaan pois Baabelin rakennuksesta.
Pimentyneet ihmiset pitävät vain yhdeksän käskyä kymmenestä, ja sen jälkeen sanovat Jeesuksen kumonneen loputkin kymmenestä käskystä.
Kaikki ne käskyt ja lait säädöksineen, jotka varjona viittasivat Kristukseen, ne Jeesus komosi Ristillä.
Kymmentä käskyä ei kumottu, vaan ne täytettiin, ja on omituista väittää, että vain yhdeksän käskyä on voimassa.
Kiitos Tapani1, olet antanut melko hyviä vastauksia (joita ei aina näillä palstoilla saa).
Ymmärsinkö nyt ihan oikein, "Taivaallinen Isä antaa meille syntimme anteeksi noudattamalla Jeesuksen lakeja ja oppeja, sillä Jeesus kuoli meidän syntiemme puolesta. Uskomalla Jeesuksen sovitustyöhön me hyväksymme koko Jeesuksen opetustyön ja mukanatuoman Uuden Liiton. Koko Jeesuksen sanoma ikään kuin kulminoituu "ultimatumissa", ristiinnaulitsemisessa. Hyväksymällä Jeesuksen elämäntyön kohokohta ja huipentuma, uskomme luonnollisesti myös hänen aikaisempiin opetuksiinsa.
Jeesuksen sovitustyö aukeaa kaikille niille, jotka noudattavat koko sydämestään, voimastaan ja sielustaan hänen oppejaan. Voimme siis täyttää Uuden Liiton ainoastaan toimimalla Jeesuksen oppien mukaan sekä uskomalla häneen Uuden Liiton tuojana, Messiaana.
Kuten Vanha Liitto perustuu Jumalan Moosekselle antamien lakien noudattamiseen, perustuu Uusi Liitto Jumalan Jeesukselle antamien lakien noudattamiseen. Samalla tavalla kuin Vanhassa Liitossa hyväksytään Mooseksen sanoma, hyväksytään Uudessa Liitossa Jeesuksen sanoma. Jotta Vanhassa Liitossa pystyttiin hyväksytään Mooseksen sanomaan, tuli luonnollisesti "uskoa" Moosekseen. Samalla tavalla tulee siis Uudessa Liitossa "uskoa" Jeesukseen, jotta pystytään hyväksymään Jeesuksen sanoma."
Jumala antaa meille siis syntimme anteeksi edellyttäen Jeesuksen mukanatuoman Uuden Liiton kunnioittamista ja noudattamista. Jumala on se, kenen puoleen tulee kääntyä rukouksissaan (kuten jo totesit). Omassa päässä syntyi sellainen miete, että Jeesuksen sovitustyö kulminoi, kiteyttää, toimii kohokohtana ja huipentumana, koko Uuden Liiton välittämisessä.
Joka tapauksessa, kiitos. Toivottavasti ei menneet viisaat sanasi hukkaan. Toivottavasti tämä auttaa minua lähestymään kristinuskoa. Kuten varmaan nimestäkin voit päätellä, itelläni on pakonomainen tarve ottaa asioista selvää, eikä juutalaisten käsitysten lukeminen ole aina vahvistamaan omia suhtautumisia. Kiitos vielä kerran!
Kristinuskon perusteita oppia,ja Kristinuskoa lahestya ala tee sita mormooni kirkon tai jeh.todistajien kautta.koska nuo opit eivat tayta Kristinuskon kriteereita,vaan ovat kehittaneet ihmisoppeja,joiden mukaan ei Jeesuksen jalanjaljissa
kuljeta..... ota selvaa-- kysy--hae-- ,mutta JUO oikeasta Kristus-lahteesta.blessings l-h
Uskomalla Jeesuken oppeihin ja sovitustyöhön JUMALA antaa meille syntimme anteeksi. Jumala ei anna meille anteeksi sen takia, että Jeesus kuoli syntiemme tähden ristillä, anteeksianto ei siis tule automaattisesti! Jumala antaa meille anteeksi sen takia, että me USKOMME Jeesuksen kuolleen ristillä meidän syntiemme puolesta. Ja jotta me voimme uskoa hänen kuolleen ristillä meidän syntiemme puolesta, meidän tulee NOUDATTAA hänen opetuksiaan.
Aivan kuten muuan juutalainen rabbi Hillel tiivisti juutalaisuuden: "Älä tee toiselle mitä et halua itsellesi tehtävän, se kaikki muu Toorassa on tämän asian selittämistä". Kenties Uuden Liiton ideasta voidaan tiivistäen todeta: "Jeesus kuoli ristillä meidän syntiemme puolesta, se kaikki muu Uudessa Testamentissa on tämän asian selittämistä".
Ainakin olen saanut selkeitä vastauksia ja tulkintoja, en ympäri pyöreää ja ristiriitaista jakeiden ja oppien toistoa.
lukenut juutalaisia käsityksiä?
"Sillä katso, minä – – olen kärsinyt tämän kaikkien puolesta, jottei heidän tarvitse kärsiä – – samoin kuin minä [OL 19:16–17]."
Mikä kirja tuo "OL" on? Mihin se viittaa??
eli saat valita mitä haluat.Kristinuskon mukaista tuo ei kuitenkaan ole.
OL on lyhenne tuosta kirjasta. Se sisältää evankeliumin palautukseen kuuluvia ilmoituksia ja tapahtumia.
"Mormonin kirjan kääntämisen lisäksi Joseph Smith kirjoitti muistiin muitakin Jumalalta saamiaan ilmoituksia. Monet näistä ilmoituksista löytyvät kahdesta nykyajan pyhien kirjoitusten kokoelmasta, jotka ovat:
* Oppi ja liitot
* Kallisarvoinen helmi
Nämä toiset pyhiä kirjoituksia sisältävät kirjat osoittavat, että Jumala antaa edelleen ilmoituksia valitsemiensa profeettojen kautta opastaakseen lapsiaan. Hän ei ole jättänyt sinua yksin."
Lisää oikeita tietoja kirkostamme saa sivuilta
http://www.mormon.org
Tapani1, anteeksi että näin sinua täällä peräänkuulutan. Olisi vain erittäin mukava, että antaisit hieman omaa viisauttasi antamiini kysymyksiin ja "oivalluksiin". Luin hieman nk. Mormoni-kirkon sivuja, ja siitä heräsi mieleeni paljon kysymyksiä.
Täytynee sanoa, että sinun vastauksesi ovat auttaneet oleellisesti minua lähentymään Jeesusta ja hänen Uutta Littoaan. Joka tapuksessa, näen perustavanlaatuikseksi kysyä, mihin oikein perustuu käsitys, jonka mukaan JEESUS on JUMALA, LUOJA?
Älä suinkaan ymmärrä kysymystäni pilkkaavaksi. Itse olen juuri (suurilta osin ansiostasi) ymmärtänyt, että Jeesus todellakin "voi olla/on" Jumalan profeetta, Poika. Minulle on siis tavallaan vaikea ymmärtää, että Jeesus (Jumalan Poika/profeetta) olisi todellakin itse Jumala, Herra:
16.31. Iloitkoon taivas, riemuitkoon maa! Julistakaa kaikkien kansojen kuulla: Herra on kuningas! (Ensimmäinen aikakirja, Vanha Testamentti)
Jos Herra (~Jahve, Herra, isieni Jumala, Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala ~ Herra Sebaot, Isrealin Jumala) on kunigas, kuinka siis Jeesus voi ola kuningas?
Anteeksiannon Isä - Opetuksien Poika
Kiitos Tapani1, olet antanut melko hyviä vastauksia (joita ei aina näillä palstoilla saa).
Ymmärsinkö nyt ihan oikein, "Taivaallinen Isä antaa meille syntimme anteeksi noudattamalla Jeesuksen lakeja ja oppeja, sillä Jeesus kuoli meidän syntiemme puolesta. Uskomalla Jeesuksen sovitustyöhön me hyväksymme koko Jeesuksen opetustyön ja mukanatuoman Uuden Liiton. Koko Jeesuksen sanoma ikään kuin kulminoituu "ultimatumissa", ristiinnaulitsemisessa. Hyväksymällä Jeesuksen elämäntyön kohokohta ja huipentuma, uskomme luonnollisesti myös hänen aikaisempiin opetuksiinsa.
Jeesuksen sovitustyö aukeaa kaikille niille, jotka noudattavat koko sydämestään, voimastaan ja sielustaan hänen oppejaan. Voimme siis täyttää Uuden Liiton ainoastaan toimimalla Jeesuksen oppien mukaan sekä uskomalla häneen Uuden Liiton tuojana, Messiaana.
Kuten Vanha Liitto perustuu Jumalan Moosekselle antamien lakien noudattamiseen, perustuu Uusi Liitto Jumalan Jeesukselle antamien lakien noudattamiseen. Samalla tavalla kuin Vanhassa Liitossa hyväksytään Mooseksen sanoma, hyväksytään Uudessa Liitossa Jeesuksen sanoma. Jotta Vanhassa Liitossa pystyttiin hyväksytään Mooseksen sanomaan, tuli luonnollisesti "uskoa" Moosekseen. Samalla tavalla tulee siis Uudessa Liitossa "uskoa" Jeesukseen, jotta pystytään hyväksymään Jeesuksen sanoma."
Jumala antaa meille siis syntimme anteeksi edellyttäen Jeesuksen mukanatuoman Uuden Liiton kunnioittamista ja noudattamista. Jumala on se, kenen puoleen tulee kääntyä rukouksissaan (kuten jo totesit). Omassa päässä syntyi sellainen miete, että Jeesuksen sovitustyö kulminoi, kiteyttää, toimii kohokohtana ja huipentumana, koko Uuden Liiton välittämisessä.
Joka tapauksessa, kiitos. Toivottavasti ei menneet viisaat sanasi hukkaan. Toivottavasti tämä auttaa minua lähestymään kristinuskoa. Kuten varmaan nimestäkin voit päätellä, itelläni on pakonomainen tarve ottaa asioista selvää, eikä juutalaisten käsitysten lukeminen ole aina vahvistamaan omia suhtautumisia. Kiitos vielä kerran!
Ts.
Uskomalla Jeesuken oppeihin ja sovitustyöhön JUMALA antaa meille syntimme anteeksi. Jumala ei anna meille anteeksi sen takia, että Jeesus kuoli syntiemme tähden ristillä, anteeksianto ei siis tule automaattisesti! Jumala antaa meille anteeksi sen takia, että me USKOMME Jeesuksen kuolleen ristillä meidän syntiemme puolesta. Ja jotta me voimme uskoa hänen kuolleen ristillä meidän syntiemme puolesta, meidän tulee NOUDATTAA hänen opetuksiaan.
Aivan kuten muuan juutalainen rabbi Hillel tiivisti juutalaisuuden: "Älä tee toiselle mitä et halua itsellesi tehtävän, se kaikki muu Toorassa on tämän asian selittämistä". Kenties Uuden Liiton ideasta voidaan tiivistäen todeta: "Jeesus kuoli ristillä meidän syntiemme puolesta, se kaikki muu Uudessa Testamentissa on tämän asian selittämistä".
Jeesusta sanotaan Sanaksi:
1 Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala. [1. Moos. 1:3 | Joh. 17:5 | Joh. 10:30; Room. 9:5; Fil. 2:6; Ilm. 19:13]
2 Jo alussa Sana oli Jumalan luona.
3 Kaikki syntyi Sanan voimalla. Mikään, mikä on syntynyt, ei ole syntynyt ilman häntä. [Sananl. 8:27-31; Room. 11:36; 1. Kor. 8:6; Kol. 1:16; Hepr. 1:2; Ilm. 3:14]
Kaikkia jumaluuden jäseniä sanotaan Jumalaksi yhdessä ja erikseen kutakin. Kristus loi maailman Isän käskystä, mutta molemmat olivat luomassa ihmistä:
1. Moos. 26-27:
26 Jumala sanoi: "Tehkäämme ihminen, tehkäämme hänet kuvaksemme, kaltaiseksemme, ja hallitkoon hän meren kaloja, taivaan lintuja, karjaeläimiä, maata ja kaikkia pikkueläimiä, joita maan päällä liikkuu." [1. Moos. 5:1, 9:6; Viis. 2:23; Kol. 3:10]
27 Ja Jumala loi ihmisen kuvakseen, Jumalan kuvaksi hän hänet loi, mieheksi ja naiseksi hän loi heidät. [1. Moos. 5:2; Matt. 19:4]
Olisko se ku kirkko alakoo vihkimmään homoja niin sovittelevat. Mene ja tiedä' mutta eikai se amerikkalaisten pedofiili pappien työ kai sitä oo, vaikka sovittelihan nekin ja uhrieksi tuli ainakin 10.000 lasta joiden elämä on pilattu.
että jos lähtökohtana on kaikkivaltias jumaluus miksi hän yleensä tarvitsee uhrin. Sekä YHWH että Allah antavat anteeksi katuvalle ilman sen kummempia seremonoita tai verenvuodatusta, mutta kristinuskossa jumala inkarnoituu, on tajuton muutaman päivän ja herää sitten ja uskomalla tähän ihminen vasta saa syntinsä anteeksi.Jos ei usko, seuraa rangaistus jota ei olisi tullut ilman tuota inkarnaatiota uhritoimituksineen.
tuo esittämäsi: "...jos lähtökohtana on kaikkivaltias jumaluus miksi hän yleensä tarvitsee uhrin?" - Siihen on mielestäni vastaus eräässä saamassamme ilmoituksessa oleva: "Ilman oikeudenmukaisuutta Jumala lakkaisi olemasta Jumala." Oikeus vaatii sovituksen. Armo ei voi riistää oikeudelta. Tässä on todella jotain hyvin syvällistä siitä, mitä on jumalallisuus.
olen kuullut muiltakin. Vastaus ei kelpaa, minäkin olen silloin epäoikeudenmukainen jos annan anteeksi jollekin joka sitä pyytää vaatimatta itseltäni jotain uhria,sovitusta, jonkun asiaan syyttömänhän pitää kärsiä. En pidä tätä ollenkaan syvällisenä vaan inhimillisen ajattelun kiemuroina.
Meidän tulee antaa anteeksi kaikille, sillä tuomitseminen ei ole meidän asiamme. Herra tuntee sydämemme ja hänen tuomionsa on varmasti oikeudenmukainen. Tuomitkoon Herra meidän ja lähimmäisemme välillä. Se tuomio tulee aikanaan.
oikeudenmukaisuuden ja vaatii tuomiota ja sovitusta.Tässä kohtaa sekä juutalaisuus että islam ovat kristinuskon kanssa eri mieltä.Yritit selittää sitä mikä jo on MAP-kirkon ja kristinuskon oppi, minä kysyin miksi se on mikä on.
sitä periaatetta, että Jumala lakkaisi olemasta Jumala, jos hän ei olisi oikeudenmukainen? Siksi armo ei voi riistää oikeudelta, vaan oikeus vaatii sovituksen. Kristus on sovittaja kaikkien niiden puolesta, jotka ottavat evankeliumin vastaan ja elävät sen mukaan.
Kristus voitti kuoleman kaikkien ihmisten puolesta, sillä emme ole yksilöinä vastuussa Adamin ja Eevan kautta tulleesta fyysisestä kuolemasta. Hengellisestä kuolemastamme eli erosta Jumalasta olemme kukin yksilöinä vastuussa. Sen voittaminen vaatii Kristuksen sovituksen vastaanottamisen evankeliumin osoittamalla tavalla: usko, parannus, upotuskaste syntien anteeksisaamiseksi ja kätten päällepano Pyhän Hengen vastaanottamiseksi. Sen jälkeen on kestettävä loppuun asti. Usko ja parannus ovat koko elämän kestävä prosessi.
jollekin joka käsitetään kaikkivaltiaaksi.Sanot että ei voi olla oikeudenmukainen ilman uhria. Totta kai voi. Tässä on kyse vain siitä että kristinusko on Jeesuksen ristiinnaulitsemisen ja väärin ymmärtämänsä Israelin uhrikultin vanki. Jeesuksen kuolema selitetään välttämättömäksi uhrikuolemaksi, mutta kaikkivaltiaalle, kaikenluojalle, ei mikään ole välttämätöntä. Synnit hän voi antaa anteeksi ilman yhtäkään seremoniaa tai veritemppua.
Fyysinen kuolema on elämän hinta, solutason tapahtuma jolla ei ole mitään tekemistä minkään uskonnon opin kanssa. Vaikka uskottaisiin perisyntiin kuten kristinusko tekee (ainoana uskontona) ei uhri olisi siltikään välttämätön.Mikään ei vaadi uskomista juuri tietyllä tavalla paitsi uskonnot itse saadaksen tällä tavoin kannattajia.
Se pätee myös synteihimme. Joko kärsimme itse tai sitten meidät sovitetaan. Sovitukseen kuuluvat tietyt ehdot.
kyllä voi antaa anteeksi ilman "sovitusta", vaatimuksia, seremonoita yms eikä se ole mitenkään epäoikeudenmukaista.
mutta se ei poista oikeudenmukaisuuden vaatimusta. Armo ei voi riistää oikeudelta. Väärin tehnyt on vastuussa teostaan, vaikka saisi anteeksikin. Tuo velka hänen on maksettava ennemmin tai myöhemmin, ellei ole ketään, joka maksaa sen hänen puolestaan.
Tätä on tosiaan verrattu velan maksuun. Kun saamme lainan, siihen sisältyy sopimus sen takaisinmaksusta ja oikeus valvoo, että niin tapahtuu. Jos saa velan anteeksi, niin hän riistää oikeudelta. Oikeus on edelleen olemassa.
Jos kuitenkin ystävämme maksaa velkamme, koska emme itse voi sitä tehdä, niin hän on sovittaja ja oikeuden vaatimus täyttyy. - Kristus on sellainen ystävämme, että hän voi maksaa velkamme, kun otamme hänen sovituksensa vastaan siten, kuin evankeliumiin kuuluu.
jos se jota vastaan hän on tehnyt väärin antaa katuvalle anteeksi. Tietysti jos puhumme oikeasta elämästä emmekä uskontojen "synneistä", on tekoja joita ei voi antaa anteeksi, mutta ei liioin korvata :millä palauttaa murhatulle elämä? Ei tapettua tuo takaisin vaikka syyllinen teloitettaisiin, vielä vähemmän jos hänen asemestaan teloitetaan joku syytön, siinähän tapahtuu uusi vääryys eikä mikään muutu.
Oikeudenmukaisuus ei siis toteutuakseen vaadi sovitusta paitsi ehkä niissä tapauksissa joissa voi jollain omalla teollaan korvata toiselle aiheuttamansa vahingon ja loukattu osapuoli sitä haluaa. Muutkin -vaikka ystävät jos niin haluat- voivat halutessaan auttaa tällaisessa korvaamisessa, mutta jos joku syytön kuolee mitään menetystä ei ole korvattu eikä ole tapahtunut mitään mikä lisäisi oikeudenmukaisuutta.
Takaisinmaksu kuuluu materiaalisiin velkoihin mutta nekin voi velkoja antaa anteeksi niin halutessaan kuten Jeesus Isä meidän rukouksessa itsekin toteaa.Vai oliko Jeesus sinusta tässä epäoikeudenmukainen?
oikeudelta, jos annetaan vastikkeetta anteeksi. Meidän tuleekin antaa anteeksi kaikille, mutta on meillä oikeuksiakin eikä niiden olemassaolo lakkaa, vaikka annamme anteeksi. Herra saattaa tuomita sellaisenkin, jolle me annamme anteeksi. Näin tapahtuukin, ellei hän tee parannusta ja ota vastaan Kristuksen sovitusta. Meidän anteeksiantomme ei ole sama kuin Jumalan anteeksianto.
riistää oikeudelta jos kumpikin osapuoli on sopinut armosta, se jota on loukattu ja se joka on loukannut? Nämähän ovat sovittuja asioita.
Jätit muuten vastaamatta siihen mitä Jeesus mahtoi tarkoittaa lauseella "anna meille anteeksi niin kuin mekin annamme anteeksi velallisillemme". Epäoikeudenmukainen pyyntö? Miten syytön uhri lisää oikeudenmukaisuutta?
Minusta tämä on kyllä ihan hyvä selitys =/ ...
mitään vaan yrittää tehdä kristillisen sovitusopin oikeudenmukaisuuden ehdoksi.Voi se kelvata yhdelle uskonnolle rajoittavaksi ehdoksi historiallisista syistä (koska Jeesuksen kuolema jonka ympärille kristinusko rakennettiin muuten olisi turha) mutta mitään yleispätevyyttä sillä ei ole. .
Sekä oikeus että armo ovat todellisia ja toisensa pois sulkevia. Jos tuomitaan lain mukaan, niin ei siinä armolla ole sijaa. Jos armahdetaan, niin oikeus sivuutetaan. Ilman sovitusta ei oikeus toteudu, mutta se voi toteutua, jos joku täyttää oikeuden vaatimuksen.
Meiltä vaaditaan, että annamme anteeksi niille, jotka ovat rikkoneet meitä vastaan. Herra ei anna meille anteeksi ellemme me anna anteeksi muille. Me saamme anteeksi Kristuksen sovituksen kautta, mutta emme ilman evankeliumissa mainittuna ehtoja.
Syyttömän Kristuksen uhri täyttää oikeudenmukaisuuden vaatimuksen, sillä se maksaa syntivelkamme ja täyttää oikeudenmukaisuuden vaatimuksen. Emme täysin ymmärrä, miten se on mahdollista, mutta liitän sen siihen, että Jumala lakkaisi olemasta Jumala, jos hän sivuttaisi oikeuden vaatimukset.
Et voi todistaa, ettei näillä periaatteilla olisi yleispätevää merkitystä. Me olemme iankaikkisia olentoja, joilla on mahdollisuus kehittyä kohti täydellisyyttä. Ilman oikeudenmukaisuutta se ei olisi mahdollista. Se on meille kannustin kehittymiseen. Oikeudenmukaisuuden laki on syvällä sydämissämme.
mitä Jumalan pitää olla ollakseen Jumala ja tuskin kukaan muukaan tietää vaikka joka uskonto yrittää kovin sönköttää omia määritelmiään, mutta oikeudenmukaisuus ei riipu uhrista tai viattoman kärsimyksestä "sovituksena" tekoihin joihin tällä itsellään ei ole osaa tai arpaa. Miten viaton uhri maksaa muiden "syntivelan"?
uskonnollisia oppeja asiaan johon ne eivät kuulu. Mitä tarkoitat täydellisyydellä jota kohti uskot meidän kehittyvän? Minua ei kannusta ajatus oikeudenmukaisuudesta johon kuuluu sovitus jonka suorittaa kolmas henkilö jollain veriuhrilla, jonka jälkeen vasta julistetaan oikeudenmukaisuus toteutuneeksi, mutta ei vieläkään ilman teologisia lisäehtoja.
Ei meitä turhaan ole kehotettu olemaan täydellisiä:
Matt. 5:48
Olkaa siis täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen. [3. Moos. 11:44; Jaak. 1:4]
Matt. 19:21
Jeesus sanoi hänelle: "Jos tahdot olla täydellinen, niin mene ja myy kaikki, mitä sinulla on, ja anna rahat köyhille. Silloin sinulla on aarre taivaissa. Tule sitten ja seuraa minua." [Matt. 6:19-21; Luuk. 12:33,34; 1. Tim. 6:19]
Joh. 3:29
Sulhanen on se, jolla on morsian. Mutta sulhasen ystävä seisoo hänen vieressään ja kuuntelee, mitä hän puhuu, ja iloitsee suuresti sulhasta kuunnellessaan. Niin iloitsen minäkin, ja iloni on nyt täydellinen.
1. Kor. 13:10
mutta kun täydellinen tulee, vajavainen katoaa. [Ef. 4:13]
2. Tim. 3:17
Näin Jumalan ihmisestä tulee täydellinen ja kaikkeen hyvään kykenevä. [1. Tim. 6:11; 2. Tim. 2:21]
Meidät luotiin Jumalan kuviksi eli tulemaan täydellisiksi. Täydellisyyteen kuuluu myös hyvän erottaminen pahasta. Sitä olemme oppimassa maan päällä. Oikeudenmukaisuuden toteutuminenkin kuuluu täydellisyyteen.
toisen puolesta. Kun niin tapahtuu, oikeus toteutuu. Se, jonka puolesta maksetaan, saa armon. Kristus on maksanut syntivelkamme. Se on meille armoa, mutta emme saa sitä osaksemme, ellemme ota vastaan evankeliumia.
"Evankeliumi
Jumalan suunnitelman "hyvä uutinen" ihmiskunnan pelastuksesta. Hänen suunnitelmansa ytimenä on Hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen sovitus. Pelastus on mahdollinen ainoastaan Hänen kauttaan. Täyteydessään evankeliumi sisältää kaikki käskyt, periaatteet, toimitukset ja liitot, joiden kautta ihmisolennot voivat saada anteeksi syntinsä, voittaa maailman ja saavuttaa kuolemattomuuden ja iankaikkisen elämän Jumalan valtakunnassa."
juutalaista opetusta jonka mukaan on oltava armahtavainen kuten YHWH ja seurattava muutenkin tämän antamaa esimerkkiä miten elää oikein. Ihminen voi käyttäytyä hyvin ja oikein-se on oma valinta- mutta ei hän ihmistä kummemmaksi tule eikä ole tarviskaan. Totta kai normaalijärkinen ihminen myös erottaa milloin vahingoittaa toista milloin ei.
Oikeudenmukaisuus toteutuu näinkin: "36 "Olkaa armahtavaisia, niin kuin teidän Isännekin on armahtava.
37 "Älkää tuomitko, niin ei teitäkään tuomita. Älkää julistako ketään syylliseksi, niin ei teitäkään julisteta syyllisiksi. Päästäkää vapaaksi, niin teidätkin vapautetaan".
Missä Jeesus sanoo esimerkiksi että hänen kuolemansa olisi oikeudenmukaisuuden vaatimus tai ehto?
kolmaskin henkilö maksaa jos se on materiaalista, tosin ansiokkainta siinäkin olisi ainakin Jeesuksen opetuksen mukaan antaa anteeksi (Luuk.6:34-35):Ja jos te lainaatte niille, joilta toivotte saavanne takaisin, mitä kiitosta teille siitä tulee? Syntisetkin lainaavat syntisille saadakseen saman verran takaisin.
35 Vaan rakastakaa vihollisianne ja tehkää hyvää ja lainatkaa, toivomatta saavanne mitään
takaisin; niin teidän palkkanne on oleva suuri, ja te tulette Korkeimman lapsiksi, sillä hän on hyvä kiittämättömille ja pahoille.36 Olkaa armahtavaiset, niinkuin teidän Isänne on armahtavainen. "
Täyteydet ja liitot puuttuivat Jeesuksen opetuksesta. "Syntivelka" on "sovitettu" eli tekonsa saa anteeksi katumuksella ja parannuksenteolla, muistaakseni Jeesuskin opetti juuri näin.
mutta ei ilman sovitusta. Ihmisten kesken voi olla vastikkeetonta anteeksiantoa. Oikeus vaatii sovituksen eikä armo voi riistää oikeudelta. Jos niin tapahtuisi, oikeus ei toteutuisi ja Jumala lakkaisi olemasta Jumala.
oikeudenmukaisuuden vaatimuksen. Ellei oikeudenmukaisuutta vaadittaisi, ei tarvittaisi sovitustakaan. Oikeus vaatii osansa ja armo osansa sovituksen kautta.
Kun ihmiskunta aikoinaan, jo kauan sitten, ennen muinoin karkoitettin pois paratiisista ja tehtiin täysin kuolevaisiksi yhden tunnetun pariskunnan tekemän synnin tähden, niin jäi siitä ikiaikainen juopa, Luojan, ihmiskunnan Jumalan, taivaallisen Isän ja ihmisten välille. Ja tuonkin Kristus tuli sovittamaan, mutta ei hän suinkaan niitä syntejä sovittanut, joita ei ollut vielä tehtykkään. Ei, vaikka monet siten jopa täällä aivan tosissaan väittävät, mutta hehän eivät tiedäkään sitä jota sanovat.
Kerran kirkastettu ja voideltu Immanuel, ihmisen Poika, Kristus opetti kaikille kuulemiskykyisille
ja tavallisille ihmisille muunmuassa oikean tavan lähestyä taivaallista Isää, ja tarjosi siihen välineeksi "isä meidän" rukousta. Hän antoi myös täydelliset ohjeet ja oikean sanoituksen tuohon rukoilemistilanteeseen. Ja tuon ohjeen mukaan rukoukset osoitetaan ihan suoraan Luojalle, Isälle taivaassa. Kuten ko. rukouksen sanat siiheen oivan viitteen jo itsessään antavatkin. Toki, tässä ohessa täytyy itse kunkin muistaa, jotta ihminen on mestari keksimään itselleen selityksiä
oman tekemättömyyden ja toimimattomuuden suhteen.
Minä olen vastuussa Sovityksen etenemisestä, prosessista, jonka otin alkaakseni. Kun teet ihmeen jollekulle ihmiselle, teet sen itsellesi ja minulle. Syy siihen, että sinä olet vuorossa ennen minua, on se, että minä en tarvitse ihmettä omaa Sovitustani varten, vaan autan loppuvaiheessa, jos sinä satut välillä epäonnistumaan. Minun osuuteni Sovituksessa on kaikkien niiden erehdysten mitätöiminen, joita sinä et muuten pystyisi korjaamaan. Kun sinut on palautettu alkuperäisen olotilasi tunnistamiseen, tulet luonnostasi itse olemaan osa Sovitusta. Kun sinulla on sama haluttomuus hyväksyä erehdyksiä itsessäsi ja muissa kuin minulla on, sinun on yhdyttävä suureen retkeen niiden korjaamiseksi, kuuneltava ääntäni, opittava tekemään erehdykset tekemättömiksi ja toimittava niiden korjaamiseksi. Sitä on sinun Sovitustyösi.
Sinulla on valta tehdä ihmeitä. Minä järjestän tilaisuudet niiden tekemiseen, mutta sinun on oltava valmis ja halukas. Ihmeiden tekeminen saa sinut vakuuttuneeksi kyvystäsi, koska vakuuttuneisuus syntyy onnistumisen kautta.
"Taivas ja maa katoavat" tarkoittaa, että ne eivät tule pysymään erillisinä tiloina. Minun sanani, joka on ylösnousemus ja elämä, ei katoa, koska elämä on ikuista. Sinä olet Jumalan aikaansaannos ja Hänen työnsä on täysin rakastettavaa ja täysin rakastavaa. Näin ihmisen on ajateltava itsestään sydämessään, koska sellainen hän on.
Erehdys ei voi todellisuudessa uhata totuutta, joka pystyy aina vastustamaan sitä. Vain erehdys on varsinaisesti heikko. Sovitus siis tekee kaikki erehdykset tekemättömiksi tässä suhteessa ja kitkee siten pelon syyt juuriaan myöten. Milloin hyvänsä koetkin Jumalalta tulevan rauhoittelun uhaksi, johtuu se aina siitä, että puolustat väärään asiaan kohdistuvaa tai väärin suunnattua uskollisuutta. Kun projisoit sen muihin, kahlitset heidät, mutta vain siinä määrin kuin vahvistat heidän jo tekemiään virheitä. Koska he näkevät itsensä väristyneellä tavalla, se altistaa heidät muiden vääristymisille. Ihmeiden tekijä voi ainoastaan siunata heitä, ja se tekee heidän vääristymänsä tekemättömiksi ja vapauttaa heidät vankilasta. Tämä on Sovitustyötä.
ISA (Jeesus) ei uhrautunut niiden puolesta jotka levitti ja opetti syntiä sen kaikissa muodoissa; Vuohi, Goat, Gootti, Pässi. Hän kuoli ruumiillisesti, mutta Hän elää Valtakunnassa ja Sielussa. Hän ei uhrautunut syntisten puolesta, koska syntisellä ei ole Sielua. Hän uhrautui kaikkien syyttömien ja synnittömien puolesta (Lampaat) jotka pakotettuina, väärän opin myötä tietämättään ja harhaanjohdettuina rikkovat Valtakunna Lakia.
ISA ei ole kristinuskoinen, vaan "Hän on" kaikki joita kristinusko on vainonnut eri tekosyihin viitaten, kuten esimerkiksi noita, pakana, vääräuskoinen, vääränvärinen, alempi rotu - joiden joukkoon esimerkiksi me kuulumme historiassa.
Tuomiopäivänä syyttömät ja synnittömät erotetaan syyllisistä ja syntisitä. Syylliset ja syntiset ovat ne jotka ovat synnin tekijöitä - synnin alkuperä, synnin levittäjiä ja synnin opettajia sen kaikissa muodoissa. Tuomiopäivänä jokainen saa palkkansa tekojensa mukaan. Mille ja miten rakennat, siten se rakentuu myös toisella puolella.
Kun Hän saapuu, ei Sinun tarvitse kyykkiä ja kumarrella Hänen edessään. Hän ei tule Sinua alistamaan - Hän tulee nostamaan Sinut ylös, edellyttäen että Sinussa on mitä nostaa ylös. Ainut kenen edessä Sinun täytyy polvistua, on Luoja.
Tuomiopäivänä ei kysytä oletko uskovainen, eikä kysytä mihin lahkoon kuulut, eikä kysytä oletko rukoillut, eikä kysytä oletko käynyt kirkossa, eikä kysytä onko Sinut kastettu, eikä kysytä oletko käynyt ripillä, eikä kysytä oletko juonut Jeesuksen verta ja syönyt hänen lihaa, eikä kysytä oletko lukenut Raamattua. Ainut mikä merkitsee jotain on Sielusi laatu; Onko Sielusi elävä, tai onko Sielusi kuollut.
http://www.suomalaiset.org
loytää pointtia?? oli kiviä- loydettyjä 'amuletteja'
......... vaan mihin perustuikaan pelastus?
missä on Kristus Kallio?tuuleenko perustat pelastuksen?
sanot--Kun Hän saapuu, ei Sinun tarvitse kyykkiä ja kumarrella Hänen edessään.---Raamattu sanooRoom. 14:11 Sillä kirjoitettu on: "Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, minun edessäni pitää jokaisen polven notkistuman ja jokaisen kielen ylistämän Jumalaa". --- kuka valehtelee-- raamattuko? tuskinpa vaan!!
Oliskohan sinun avattava silmät todellisuudelle. Jos mikään niin väärennetty raamattuvalehtelee ja ennenkaikkea sitä lukeva kristinusko.
Muutama esimerkki.
Raamattu ei voi olla vain ja ainoastaan Jumalan ja Jeesuksen sanaa koska vaan se on väärennös sillä raamattuja on eri versioita kohta joka kuppikunnalle omalla tekstityksellä.
Älä tee huorin käsky on poistettu. Ei Jumalan sitä tehnyt eikä Jeesuskaan!
Vuorisaarnasta on tehty lähetyskäsky. Lähetyskäsky sanaakaan ei ollut raamatussa ennen vuoden 1992 vuoden väärennöstä.
Tätä listaa voi jatkaa loputtomiin.
Lisää tietoa esim. osoitteessa:
http://www.jeesus-on-herra.com/kirjoitukset/akavavaroitus.htm
Niin että joka kristinuskon valheisiin uskoo kieltää Jumalan ja Jeesuksen.
Jumala ja Jeesus eivät olleet kristittyjä.
Jumalan sanan raamattua ei ole koskaan ollut kirjoitettuna. Se on todennäkösesti Luojan tahdosta sieluissamme syntyessämme ja jonka kristinusko tuhoaa meissä.
On paljon todisteita, ettei kristinusko koskaan ole toiminut Jumalan ja Jeesuksen opetuksien mukaisesti vaan niitä vastaa.
Kristinusko seuraa Jumalaa ja Jeesusta vain sen vuoksi että tietää kuinka toimia Heitä vastaan.
Kaikkeen tuohon löydät todisteen historiasta jota sinullekkaan ei kouluissa opeteta koska meidän uskon vapaus on sitä että uskoo kristinuskoon joka toimii pakkouskona maasamme siitä asti kun se pakolla meihin miekalla ja kuoleman uhalla meidin esivanhempiemme kautta iskettiin.
Jeeus kärsi meidän puolestamme meidän tekemiemme syntin ja virheiden puolesta. Kyllä se on vaikea ymmärtää mutta uskon kautta se onnistuu.
Laitan kaksi raamatunpaikkaa josta selviää jotakin.
Kannattaa mennä myös seurakunnan tilaisuuksiin joissa julistetaan Jeesuksen sovitusta, kyllä se siellä selviää. Usko tulee kuulemisesta.
Room. 5:1. Koska me siis olemme uskosta vanhurskaiksi tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, 2. jonka kautta myös olemme uskossa saaneet pääsyn tähän armoon, jossa me nyt olemme, ja meidän kerskauksemme on Jumalan kirkkauden toivo. 3. Eikä ainoastaan se, vaan meidän kerskauksenamme ovat myös ahdistukset, sillä me tiedämme, että ahdistus saa aikaan kärsivällisyyttä, 4. mutta kärsivällisyys koettelemuksen kestämistä, ja koettelemuksen kestäminen toivoa; 5. mutta toivo ei saata häpeään; sillä Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu. 6. Sillä meidän vielä ollessamme heikot kuoli Kristus oikeaan aikaan jumalattomien edestä. 7. Tuskinpa kukaan käy kuolemaan jonkun vanhurskaan edestä; hyvän edestä joku mahdollisesti uskaltaa kuolla. 8. Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli meidän edestämme. 9. Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta. 10. Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; 11. emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet.
2 Kor. 5:17. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut. 18. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran. 19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan. 20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa. 21. Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
Jos ei syntiä tee niin on synnitön!
Ja onko ollenkaan varma, että Jeesus sovitti ennakkoon synnit?
Yritäppä vaikka oikeudessa puolustaa itsees rikoksen tehneenä sanomalla että Jeesus on tämän jo sovittanut ja tule kertomaan miten kävi!
Jos syntimme ovat ennakkoon sovitettu, niin miksi Jeesus vahvisti kaikki käskyt? Ei käskyjä tarvita jos niitä vastaan saa toimia.
Entä jos se onkin niin että Jeesus sovitti vain ennen uuttaliittoa tehdyt synnit ja toi samalla uudenliiton opetukset ja esimerkilliset näytöt sekä vahvisti käskyt joiden mukaan meidän tulee elää jos Jumalan Valtakuntaan haluamme!
Okei okei.. Raamattu on varmaan tuosta erimieltä mutta onhan raamatussa muitakin väärennyksiä niin miksi tuokin asia ei olis saatanallisuuden väärentämän raamatussa joka johtas meitä helvettiin uskossa että rikoksemme olis jo muka sovitettu!!!
EI JEESUS KÄRSINYT KAI SEN VUOKSI ETTÄ SAISIMME SYNTIÄ TEHDÄ EDES TOISIAMME TAPPAMALLA TAI/JA TAPATTAMALLA KUTEN KRISTINUSKO ON TOIMINUT MELKEIN 2000 VUODEN AJAN!
JEESUS OPETTI RAKASTAMAAN KOSKA RAKKAUS TÄYTTÄÄ KAIKKI LAIT; EI OLE JUMALAN JA JEESUKSEN OPETUKSIEN MUKAISTA RAKASTAA LÄHIMMÄISTÄ MURHAAMALLA HÄNET!