Kielletyt sukupuolisuhteet
1 Herra sanoi Moosekselle:
2 "Sano israelilaisille: Minä olen Herra, teidän Jumalanne. 3 Älkää noudattako entisen asuinmaanne Egyptin tapoja älkääkä ruvetko seuraamaan niitä tapoja, joita noudatetaan Kanaaninmaassa, minne minä teidät vien. Älkää eläkö vieraiden kansojen tapojen mukaan. 4 Noudattakaa minun lakejani, pitäkää minun käskyni ja eläkää niiden mukaan. Minä olen Herra, teidän Jumalanne. 5 Pitäkää minun lakini ja käskyni. Jokaiselle, joka niitä noudattaa, ne antavat elämän. Minä olen Herra.
6 "Älköön kukaan teistä yhtykö lähisukulaiseensa. Minä olen Herra. 7 Älä häpäise isääsi yhtymällä äitiisi; hän on oma äitisi, älä siis yhdy häneen. 8 Älä myöskään häpäise isääsi yhtymällä kehenkään hänen muista vaimoistaan. 9 Älä yhdy sisareesi, älä myöskään sisarpuoleesi, kuuluipa hän kanssasi samaan perheeseen tai ei. 10 Älä yhdy pojantyttäreesi tai tyttärentyttäreesi, ettet häpäisisi itseäsi. 11 Älä yhdy tyttöön, jonka joku isäsi vaimoista on synnyttänyt isällesi, sillä hän on sisaresi. 12 Älä yhdy isäsi sisareen, sillä hän on isäsi verisukulainen. 13 Älä yhdy äitisi sisareen, sillä hän on äitisi verisukulainen. 14 Älä yhdy setäsi vaimoon, sillä hänkin on sinun tätisi. 15 Älä yhdy miniääsi; hän on oman poikasi vaimo, älä siis yhdy häneen. 16 Älä yhdy veljesi vaimoon, ettet häpäisisi veljeäsi. 17 Älä yhdy tytärpuoleesi tai anoppiisi äläkä ota vaimosi pojantytärtä tai tyttärentytärtä vaimoksesi, sillä he ovat vaimosi verisukulaisia; se olisi törkeä teko. 18 Älä vaimosi eläessä ota hänen sisartaan sivuvaimoksesi äläkä yhdy häneen.
19 "Älä yhdy naiseen, joka on kuukautistilansa vuoksi epäpuhdas. 20 Älä makaa toisen miehen vaimon kanssa, ettet tulisi saastaiseksi. 21 Älä uhraa lastasi Molokille*, sillä jos niin teet, häpäiset oman Jumalasi nimen. 22 Älä makaa miehen kanssa niin kuin naisen kanssa maataan, sillä se on kauhistuttava teko. 23 Älä yhdy mihinkään eläimeen, ettet tulisi saastaiseksi. Älköön kukaan nainen paritelko eläimen kanssa, sillä sellainen on luonnonvastaista.
24 "Älkää saastuttako itseänne tällaisilla teoilla. Niiden takia ovat tulleet saastaisiksi ne kansat, jotka minä ajan pois teidän tieltänne, 25 ja myös se maa on tullut saastaiseksi. Siksi minä panen sen maan vastaamaan näistä pahoista teoista, ja se oksentaa ulos asukkaansa. 26 Pitäkää sen tähden minun lakini ja käskyni. Älköön kukaan teistä, olipa hän pysyvä asukas tai teidän keskuudessanne asuva siirtolainen, tehkö mitään näistä iljettävistä teoista. 27 Kaikkia näitä iljetyksiä ovat sen maan entiset asukkaat tehneet, ja näin he ovat saastuttaneet maansa. 28 Älkää te siis teoillanne saastuttako maata, ettei se oksentaisi pois teitäkin, niin kuin se oksentaa entiset asukkaansa. 29 Jokainen, joka tekee yhdenkään näistä kauhistuttavista teoista, on poistettava kansansa keskuudesta. 30 Pitäkää minun säädökseni älkääkä ryhtykö noudattamaan mitään niistä iljettävistä tavoista, joita on noudatettu ennen teitä, ettette saastuttaisi niillä itseänne. Minä olen Herra, teidän Jumalanne."
http://www.evl.fi/raamattu/1992/3Moos.18.html#o23
1 Herra sanoi Moosekselle:
2 "Sano israelilaisille: Minä olen Herra, teidän Jumalanne. 3 Älkää noudattako entisen asuinmaanne Egyptin tapoja älkääkä ruvetko seuraamaan niitä tapoja, joita noudatetaan Kanaaninmaassa, minne minä teidät vien. Älkää eläkö vieraiden kansojen tapojen mukaan. 4 Noudattakaa minun lakejani, pitäkää minun käskyni ja eläkää niiden mukaan. Minä olen Herra, teidän Jumalanne. 5 Pitäkää minun lakini ja käskyni. Jokaiselle, joka niitä noudattaa, ne antavat elämän. Minä olen Herra.
6 "Älköön kukaan teistä yhtykö lähisukulaiseensa. Minä olen Herra. 7 Älä häpäise isääsi yhtymällä äitiisi; hän on oma äitisi, älä siis yhdy häneen. 8 Älä myöskään häpäise isääsi yhtymällä kehenkään hänen muista vaimoistaan. 9 Älä yhdy sisareesi, älä myöskään sisarpuoleesi, kuuluipa hän kanssasi samaan perheeseen tai ei. 10 Älä yhdy pojantyttäreesi tai tyttärentyttäreesi, ettet häpäisisi itseäsi. 11 Älä yhdy tyttöön, jonka joku isäsi vaimoista on synnyttänyt isällesi, sillä hän on sisaresi. 12 Älä yhdy isäsi sisareen, sillä hän on isäsi verisukulainen. 13 Älä yhdy äitisi sisareen, sillä hän on äitisi verisukulainen. 14 Älä yhdy setäsi vaimoon, sillä hänkin on sinun tätisi. 15 Älä yhdy miniääsi; hän on oman poikasi vaimo, älä siis yhdy häneen. 16 Älä yhdy veljesi vaimoon, ettet häpäisisi veljeäsi. 17 Älä yhdy tytärpuoleesi tai anoppiisi äläkä ota vaimosi pojantytärtä tai tyttärentytärtä vaimoksesi, sillä he ovat vaimosi verisukulaisia; se olisi törkeä teko. 18 Älä vaimosi eläessä ota hänen sisartaan sivuvaimoksesi äläkä yhdy häneen.
19 "Älä yhdy naiseen, joka on kuukautistilansa vuoksi epäpuhdas. 20 Älä makaa toisen miehen vaimon kanssa, ettet tulisi saastaiseksi. 21 Älä uhraa lastasi Molokille*, sillä jos niin teet, häpäiset oman Jumalasi nimen. 22 Älä makaa miehen kanssa niin kuin naisen kanssa maataan, sillä se on kauhistuttava teko. 23 Älä yhdy mihinkään eläimeen, ettet tulisi saastaiseksi. Älköön kukaan nainen paritelko eläimen kanssa, sillä sellainen on luonnonvastaista.
24 "Älkää saastuttako itseänne tällaisilla teoilla. Niiden takia ovat tulleet saastaisiksi ne kansat, jotka minä ajan pois teidän tieltänne, 25 ja myös se maa on tullut saastaiseksi. Siksi minä panen sen maan vastaamaan näistä pahoista teoista, ja se oksentaa ulos asukkaansa. 26 Pitäkää sen tähden minun lakini ja käskyni. Älköön kukaan teistä, olipa hän pysyvä asukas tai teidän keskuudessanne asuva siirtolainen, tehkö mitään näistä iljettävistä teoista. 27 Kaikkia näitä iljetyksiä ovat sen maan entiset asukkaat tehneet, ja näin he ovat saastuttaneet maansa. 28 Älkää te siis teoillanne saastuttako maata, ettei se oksentaisi pois teitäkin, niin kuin se oksentaa entiset asukkaansa. 29 Jokainen, joka tekee yhdenkään näistä kauhistuttavista teoista, on poistettava kansansa keskuudesta. 30 Pitäkää minun säädökseni älkääkä ryhtykö noudattamaan mitään niistä iljettävistä tavoista, joita on noudatettu ennen teitä, ettette saastuttaisi niillä itseänne. Minä olen Herra, teidän Jumalanne."
http://www.evl.fi/raamattu/1992/3Moos.18.html#o23
Vastaukset 3
Vanhimmat
Homoseksuaalisuus ja Raamattu
Juha Partanen
Homosuhteet ovat alati ajankohtainen kysymys. Tähän yhteiskunnalliseen keskusteluun on liitetty myös kristilliset arvot. Pystyvätkö kristityt tilaisuuden tullen perustelemaan kantansa järkevästi Raamatun pohjalta?
Usein kristityt syrjäytetään keskustelusta vetoamalla heidän suvaitsemattomuuteensa. Joidenkin kristillisten piirien keskustelusävy onkin ajoittain ollut fanaattista, mikä ei ole edistänyt kristittyjen näkemysten huomioimista. Vaikka Raamattu on ollut näkemyksien pohja, rakkauden kaksoiskäsky ”Rakasta Herraasi ja lähimmäistäsi” on saatettu unohtaa.
Raamattu ongelmien ratkaisijana
Monet tulkitsevat Raamatun puhuvan vain näennäishomoudesta taipumushomouden sijasta. Näennäishomoudella tarkoitetaan homoakteja tunteettomina perversioina. Taipumushomouden puolestapuhujat tekevät kysymyksestä eettisen. Jos homous on luontainen seksuaalinen taipumus, miten sen tunteet voisi tuomita?
Nykyongelmiin haetaan usein ratkaisuja Raamatusta. Vaikeudeksi nousee mm. se, ettei Raamattu puhu monista nykyongelmista mitään. Joskus Raamatun kanta asioihin on selvä, mutta nykyinen etiikka ja käsitykset tuntuvat olevan ristiriidassa sen ilmaisemien periaatteiden kanssa. Tällaisia kantoja ovat mm. naisten kampaukset, sianlihan saastaisuus tai naisten vaikeneminen seurakunnassa.
Raamatun kanta Vanhassa testamentissa
Raamatun kanta homouteen esittäytyy pyhyyslain yhteydessä (3. Ms 18:22). Rangaistuskin siitä on selvä; kuolema (20:13). Jaksossa homous rinnastetaan eläimiin sekaantumiseen, sukurutsaan, aviorikokseen ja vanhempien kiroamiseen.
Pyhyyslain historiallisen taustan muodostaa pitkä Egyptin vankeus, tuleva Kanaaninmaan valtaus ja Israelin jumalanpalveluksen oikeana pitäminen. Periaate lakien takana tulee esille jaksossa 3. Ms. 18:3-4; ”Älkää vaeltako heidän tapojensa mukaan”. Sama ajatus toistuu profeettojen teksteissä.
Jos homokielteisyys liittyisi Kanaaninmaan kulttiin ja sen pyhäkköprostituutioon, sen ei ajateltaisi sitovan nykypäivän ihmistä sen enempää kuin esim. sianlihan syöntikiellon. Israelin jumalanpalvelus ei saanut sisältää samoja elementtejä ympäristön epäjumalanpalveluksen kanssa.
Israelin kulttuuritausta
Vieraiden kulttuurien pyhäkköprostituutio liittyi hedelmällisyyskulttiin, jonka tarkoituksena oli sekä sadon että lapsien määrän turvaaminen. Kultin ajatellaan aikanaan pelkistyneen orgioihin Israelissakin yleisillä uhrikukkuloilla. Kulttirituaaleja vasten eräät lait ovatkin ymmärrettävissä, kuten kielto yhtyä kuukautistilassa olevaan naiseen ja sianlihan syönti (Baal-jumalan pyhä eläin).
Miesten tiedetään palvelleen epäjumalantemppeleissä, mutta heidän palvelujensa sisältöä ei tarkasti tiedetä. Ne eivät kuitenkaan liittyne hedelmällisyyteen, vaan ilmeisesti hedelmättömien naisten ”hoitoon”. Täten homous ei olisi puolusteltavissa kulttijumalanpalvelukseen liittyneenä.
Ympäristön kulttuuri ei ollut aikanaan suopea homoudelle. Israelilaista vanhempi assyrialainen kulttuuri jopa vaati homojen kastrointia. Hellenistitkään eivät suhtautuneet homouteen yksimielisen suvaiten, vaan heidän moraalifilosofinsa arvostelivat usein ilmiötä.
Muissa kulttuureissa esiintynyt homous oli juutalaisten kritisoima pakanallinen ilmiö. Israelin oma kulttuuri tuki kaikkien lajierojen säilyttämistä. Lajeja ei saanut sekoittaa (3. Ms. 19:19) esimerkiksi siemenien (1. Ms. 19:5) tai lankojenkaan (Tuom.19:25) suhteen. Sama lajierojen ylläpito päti myös ihmisiin.
Daavid ja Joonatan
Homouden puolustajien usein käyttämä perustelu on oletus Daavidin ja Joonatanin homosuhteesta. Aikansa juutalaisessa taustassa suhteen tulkinta homoeroottiseksi ei kuitenkaan ole luontevaa. Molemmat olivat naimisissa, ja Daavidin haluissa vastakkaiseen sukupuoleen (esim. Batseba) ei Raamatun kertomusten perusteella ollut mitään ”vikaa.”
Itämaisessa kulttuurissa lausunto, jonka Daavid antoi Joonatanista (”rakkautesi oli ihmeellisempää kuin naisen”: 2.Sam.1:26) kuvaa tasa-arvoista kumppanuutta ja syvää ystävyyttä, jollainen ei aikanaan naisen kanssa ollut mahdollista. Daavidin kirjoituksia ei luultavasti olisi pidetty arvossa, jos niiden olisi tulkittu kuvaavan homosuhdetta.
Raamatun kanta Uudessa testamentissa
Jeesus ei yllättäen maininnut homoutta sanallakaan, vaikka oli juutalainen. Niinpä UT:n kanta jää lähinnä Paavalin opetuskirjeiden varaan. Selkeimmät kohdat asiasta löytyvät 1 Kor.6:9-11 ja Room.1:18-32. Paavalin mukaan homot suljetaan pois tulevasta Jumalan valtakunnasta.
Paavali tuomitsee(1 Kor.6:9) sekä homouden aktiiviset harrastajat että siihen passiivisesti alistuvat (kreikk. malakoi ja arsenokoitai). Paavalin mukaan kristityksi tuleminen auttaa homoudesta luopumisessa (6:11). Tämä viittaisi siihen, että hän ajattelee homouden olevan tietoinen valinta.
Paavalin mukaan totuuden valheeseen vaihtamisen -väärän jumalanpalveluksen- takia Jumala hylkäsi ihmisen häpäisemään ruumiinsa. Väärästä palvonnan keskipisteestä seuraa mm. väärä elämäntapa, josta esimerkkinä otetaan homoseksuaalisuus.
Kun totuus vaihtuu valheeseen, luonnollinen vaihtuu luonnottomaan; naiset vaihtoivat luonnollisen sukupuoliyhteyden luonnottomaan, samoin miehissä on syttynyt himo toisiinsa (Room.1:25-27). Jälleen puhutaan aktiivisesta valinnasta väärän elämäntavan ja jumalanpalveluksen seurauksena.
Yhteenveto
Vanhan ja Uuden Testamentin käsitys homoseksuaalisuudesta on jyrkän kielteinen. Raamatussa homoilla ei ole pääsyä Jumalan kansaan tai valtakuntaan. Raamattu esittää homouden yleensä aktikeskeisenä kollektiivisena aggressiona, kuten Sodoman miesten tapauksessa. Tänään homouteen kuitenkin liitetään irtosuhteiden lisäksi tunteet samaa sukupuolta olevien välille.
Paavali tuskin olisi ymmärtänyt nykyisiä psykologien ja tieteellisiä arvioita luontaisesta homoudesta. Jumalakaan ei avartanut Paavalin tai muiden Raamatun kirjoittajien näkemyksiä homoudesta nykysuuntaan.
Raamatun kannan ilmaisu tänään
Tänä päivänä halutessaan tai uskaltaessaan ilmaista kantansa esim. homoliittoihin, kristitty joutuu miettimään vastauksia seuraavien näkökulmien pohjalta:
1) Raamatun historiallinen katsaus (eksegetiikka) ei riitä opin muodostamiseen, vaan se luo pohjan tekstien soveltamiselle (hermeneutiikalle) nykyaikaan. Raamatun kirjaimellisesti ottava joutuu tulkitsemaan sekä esim. sianlihan syöntikieltoa että homoutta samoin perustein, ja ottamaan kantaa homoudesta määrättyyn kuolemanrangaistukseen.
2) Kristillisessä etiikassa tulkintaan vaikuttaa myös kysymys: ”Millainen käytös on tuomittavaa?” VT:n esikuvat ja uskonsankarit elivät moniavioisesti omassa kulttuurissaan samoin kuin homoseksuaalit tämän päivän kulttuurissa ilman, että laki tuomitsee heitä.
3) Nykytutkimus on esittänyt lisätietoa homoudesta. Paavalille asia oli yksinkertaisempi. Mitä muita nykytutkimuksia kristittyjen tulisi sivuuttaa homoudesta lisätietoa antavien ohessa?
Sokeasti tämän päivän asenteisiin ja nopeasti vanhenevaan tutkimukseen perustava raamatuntulkinta on kuitenkin epävakaata. Raamatun auktoriteetti ei saisi olla riippuvainen tunteista tai vaihtua niiden auktoriteettiin.
Raamatun tulkinnan painottaessa nykyhetkeä korostuu tämän päivän kokemuksen merkitys. Se ei saisi yksilöiden tai yhteisöiden kohdalla ratkaista, mitä Raamatun ymmärretään asioista sanovan.
Vastausta homokysymykseen ei pidä hakea sen pohjalta miten ihminen haluaisi asian olevan, vaan kristittyjen pitäisi löytää vastaus sen pohjalta miten Jumala asian haluaisi olevan.
http://www.netmission.fi/index.php?id=1113
Kirje roomalaisille 1
1. Paavali, Jeesuksen Kristuksen palvelija, kutsuttu apostoli, erotettu julistamaan Jumalan evankeliumia,
2. jonka Jumala on edeltä luvannut profeettainsa kautta pyhissä kirjoituksissa,
3. hänen Pojastansa - joka lihan puolesta on syntynyt Daavidin siemenestä
4. ja pyhyyden hengen puolesta kuolleistanousemisen kautta asetettu Jumalan Pojaksi voimassa - Jeesuksesta Kristuksesta, meidän Herrastamme,
5. jonka kautta me olemme saaneet armon ja apostolinviran, että syntyisi uskon kuuliaisuus hänen nimeänsä kohtaan kaikissa pakanakansoissa,
6. joihin tekin, Jeesuksen Kristuksen kutsumat, kuulutte:
7. kaikille Roomassa oleville Jumalan rakkaille, kutsutuille pyhille. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!
8. Ensiksikin minä kiitän Jumalaani Jeesuksen Kristuksen kautta teidän kaikkien tähden, koska teidän uskoanne mainitaan kaikessa maailmassa.
9. Sillä Jumala, jota minä hengessäni palvelen julistaen hänen Poikansa evankeliumia, on minun todistajani, kuinka minä teitä lakkaamatta muistan,
10. aina rukouksissani anoen, että minä jo vihdoinkin, jos Jumala tahtoo, pääsisin tulemaan teidän tykönne.
11. Sillä minä ikävöitsen teitä nähdä, voidakseni antaa teille jonkun hengellisen lahjan, että te vahvistuisitte,
12. se on, että me yhdessä ollessamme virkistyisimme yhteisestä uskostamme, teidän ja minun.
13. Ja minä en tahdo, veljet, teiltä salata, että jo monesti olen päättänyt tulla teidän tykönne saadakseni jonkin hedelmän teidänkin keskuudestanne, niinkuin muidenkin pakanain, mutta olen ollut estetty tähän saakka.
14. Kreikkalaisille ja barbaareille, viisaille ja tyhmille minä olen velassa;
15. omasta puolestani minä siis olen altis teillekin, Roomassa asuvaisille, julistamaan evankeliumia.
16. Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle.
17. Sillä siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon, niinkuin kirjoitettu on: "Vanhurskas on elävä uskosta".
18. Sillä Jumalan viha ilmestyy taivaasta kaikkea ihmisten jumalattomuutta ja vääryyttä vastaan, niiden, jotka pitävät totuutta vääryyden vallassa,
19. sentähden että se, mikä Jumalasta voidaan tietää, on ilmeistä heidän keskuudessaan; sillä Jumala on sen heille ilmoittanut.
20. Sillä hänen näkymätön olemuksensa, hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallisuutensa, ovat, kun niitä hänen teoissansa tarkataan, maailman luomisesta asti nähtävinä, niin etteivät he voi millään itseänsä puolustaa,
21. koska he, vaikka ovat tunteneet Jumalan, eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan ovat ajatuksiltansa turhistuneet, ja heidän ymmärtämätön sydämensä on pimentynyt.
22. Kehuessaan viisaita olevansa he ovat tyhmiksi tulleet
23. ja ovat katoamattoman Jumalan kirkkauden muuttaneet katoavaisen ihmisen ja lintujen ja nelijalkaisten ja matelevaisten kuvan kaltaiseksi.
24. Sentähden Jumala on heidät, heidän sydämensä himoissa, hyljännyt saastaisuuteen, häpäisemään itse omat ruumiinsa,
25. nuo, jotka ovat vaihtaneet Jumalan totuuden valheeseen ja kunnioittaneet ja palvelleet luotua enemmän kuin Luojaa, joka on ylistetty iankaikkisesti, amen.
26. Sentähden Jumala on hyljännyt heidät häpeällisiin himoihin; sillä heidän naispuolensa ovat vaihtaneet luonnollisen yhteyden luonnonvastaiseen;
27. samoin miespuoletkin, luopuen luonnollisesta yhteydestä naispuolen kanssa, ovat kiimoissaan syttyneet toisiinsa ja harjoittaneet, miespuolet miespuolten kanssa, riettautta ja villiintymisestään saaneet itseensä sen palkan, mikä saada piti.
28. Ja niinkuin heille ei kelvannut pitää kiinni Jumalan tuntemisesta, niin Jumala hylkäsi heidät heidän kelvottoman mielensä valtaan, tekemään sopimattomia.
29. He ovat täynnänsä kaikkea vääryyttä, pahuutta, ahneutta, häijyyttä, täynnä kateutta, murhaa, riitaa, petosta, pahanilkisyyttä;
30. ovat korvaankuiskuttelijoita, panettelijoita, Jumalaa vihaavaisia, väkivaltaisia, ylpeitä, kerskailijoita, pahankeksijöitä, vanhemmilleen tottelemattomia,
31. vailla ymmärrystä, luotettavuutta, rakkautta ja laupeutta;
32. jotka, vaikka tuntevat Jumalan vanhurskaan säädöksen, että ne, jotka senkaltaisia tekevät, ovat kuoleman ansainneet, eivät ainoastaan itse niitä tee, vaan vieläpä osoittavat hyväksymistä niille, jotka niitä tekevät.
http://www.evl.fi/raamattu/1933,38/Room.1.html
paikkaa innokkaasti kopioivat ovat niin valmiita syyllistämään, etteivät vaivaudu yhtään tutkimaan mitä siinä oikein sanotaan. Koska "kaikki muutkin" siteeraavat tuota samaa tekstiä, niin kukaan ei todella lue sitä ajatuksen kanssa.
Eli onko kukaan huomannut tällaista yksinkertaista asiaa?
Nuo "homot" joista Paavali puhuu ovat tehneet mittavia päätöksiä ja valintoja tässä asiassa, jotka eivät ole Jumalan mieleen, ja he ovat myös aivan läpeensä pahoja ja ilkeitä ja kelvottomia ihmisiä. Tämä on ymmärretty.
Nyt seuraa kysymys: Mitä tekemistä tuolla kaikella on sen 8-vuotiaan pojan kanssa, joka vielä leikkii pikkuautoilla ja on vasta alkanut aavistaa että sellainen asia kuin seksi on olemassa, ja pikku hiljaa alkaa kiinnostua enemmän pippelistä kuin pimpistä.
Missä vaiheessa tuo lapsi on kerennyt tulla niin kertakaikkisen kamalaksi ihmiseksi, että Jumalakin on hänet syntiinsä hyljännyt?
Tähän toivon vastauksia ritarilta, frihetiltä, jukalta, amos7:ltä ja muilta jotka tuntevat Jumalan ajatukset niin hyvin.