Sapatilla on Adventtikirkolle paljon suurempi merkitys kuin vain "yksi 10:stä käskyistä". Sapatin katsotaan olevan Jumalan luomakunnan kruunu - jokin, joka oli olemassa jo ennen syntiä. Tästä näkökannasta sapatti olisi yhtä pyhä asia kuin Jumala itse ja Adventtikirkossa vaikuttaneen Ellen G. Whiten mukaan esim. sunnuntaina jumalapalveluksia pitäviä ihmisiä ja muita uskontokuntia pidetään pedon merkin ottaneina (vrt. Kol. 2:16, 17). Ellen G. Whiten ja Adventtikirkon opetuksessa pyhien ihmisten sinetiksi katsotaan asetetun juuri sapatin, ei Jeesuksen Kristuksen ja Pyhän Hengen (vrt. Ef. 1:13,14). Todellisuudessa koko adventismin identiteetti rakentuu lauantain pyhittämisen varaan. Pelastus on adventistien mukaan riippuvainen kymmenen käskyn pitämisestä; kaikki, jotka eivät pidä kymmentä käskyä ja erityisesti sapattia, tullaan hävittämään.
Yksi 10:stä
käskyistä
256
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 2
Vanhimmat
että Jumala PYHITTI seitsemännen päivän ENNEN syntiinlankeemusta, luomisessa. Sapatin pyhyys on JUMALAN pyhyyttä.
Raamattu kertoo selvin sanoin kenelle Sapatti annettiin merkiksi. Vain adventismi kiistää Raamatun opertukset tässä asiassa muutellen niitä oppiensa tueksi. Tämäkin kohta kertoo samaa kuin Sapatista kerrotut muutkin kohdat. Sapatti annettiin Israelin kansalle merkiksi Moosekselle annetun kymmenen käskyn välityksellä. Mitään muuta SÄÄDÖSTÄ sapatista ei ole annettu.5. ja sano heille: Näin sanoo Herra, Herra: Sinä päivänä, jona minä Israelin valitsin, minä kättä kohottaen lupasin Jaakobin heimon jälkeläisille, minä tein itseni heille tunnetuksi Egyptin maassa ja kättä kohottaen lupasin heille sanoen: 'Minä olen Herra, teidän Jumalanne'.
6. Sinä päivänä minä kättä kohottaen lupasin heille, että vien heidät pois Egyptin maasta siihen maahan, jonka olin heille katsonut ja joka vuotaa maitoa ja mettä - se on kaunistus kaikkien maitten joukossa. -
7. Ja minä sanoin heille: 'Heittäkää, itsekukin, pois silmienne iljetykset älkääkä saastuttako itseänne Egyptin kivijumalilla: minä olen Herra, teidän Jumalanne'.
8. Mutta he niskoittelivat minua vastaan eivätkä tahtoneet minua kuulla; eivät heittäneet pois itsekukin silmiensä iljetyksiä eivätkä hyljänneet Egyptin kivijumalia. Niin minä ajattelin vuodattaa kiivauteni heidän ylitsensä ja panna vihani täytäntöön heissä keskellä Egyptin maata.
9. Mutta minä tein, minkä tein, oman nimeni tähden, ettei se tulisi häväistyksi pakanain silmissä, joitten keskellä he olivat ja joitten silmäin edessä minä olin tehnyt itseni heille tunnetuksi viemällä heidät pois Egyptin maasta.
10. Ja kun olin vienyt heidät pois Egyptin maasta ja tuonut heidät erämaahan,
11. niin minä annoin heille käskyni ja tein heille tiettäviksi oikeuteni: se ihminen, joka ne pitää, on niistä elävä.
12. Myöskin sapattini minä annoin heille, olemaan merkkinä minun ja heidän välillään, että he tulisivat tietämään, että minä olen Herra, joka pyhitän heidät. "" Jos tämän lainauksen merkitys Sapatista ei adventistin uskoon mahdu, niin sitten ei voi mitään! Eihän uskoa olekaan suotu kaikille. Olette omituisia kun vaaditte tuollaista käsitystänne tunnustettavaksi oikeaksi uskoksi. Aivan merkillistä ! Kaikki teidän kamppalunne on hätähuutoa adventismin puolesta mutta ette välitä tuon taivaallista puolustaa Raamatun totuutta. Teille on tärkeämpää adventismi kuin totuus!