Olen tänään joutunut miettimään otsikossa mainittuja asioita, koska niitä on tiettäväkseni eräät ihmiset tuoneet. Aihe lienee liikkuu alueella, jonka äärellä monet uskovaiset ovat joutuneet viipymään; ei vain siksi, että raamattu kertoo ihmeistä vaan myös sen tähden, että ajassamme korostetaan tapahtuvan ihmeitä. Jopa varsin paljon, jos luen eräitä uskovien järjestöjen ylläpitämiä nettisivuja.
Raamatun ilmoituksen valossa on yksiselitteisen selvää, että Jumala tekee ihmeitä. Sanotaanpa jopa, että tekee “ihmeitä ilman määrää”. Tällaisilla ihmeillä, joita nyt tarkoitan, on yliluonnollinen alkuperä ja ne kestävät. En siis tarkoita mitään sellaista, että rukoilemme kuumetautisen puolesta ja seuraavana päivänä hän on terve, sillä kysymyksessä on yleensä aivan luonnollinen paraneminen. Mutta jos korkeassa kuumeessa oleva ihminen paranee minuutissa rukouksen jälkeen, niin kysymyksessä on ilmeinen ihme.
Kun Jumala puuttuu tapahtumien kulkuun ihmeen kautta, niin se voidaan tunnistaa Jumalan Hengen työksi ihmeeseen liittyvän yliluonnollisuutensa tähden. Usein siinä ympärilläkin koetaan, että "Herra on lähellä", mutta vaikka ei koettaisikaan niin Jumalan tekemä ihme on kestävä, ympärillä olevien havaitsema ja siitä annetaan kunnia ja kiitos Jumalalle, ei milloinkaan ihmiselle. Jumala ei jaa kunniaansa, ei osaksikaan. Viimeksi mainittu on syytä pitää mielessä.
Nyt on kuitenkin niin, että Jumalan lisäksi silmiemme edessä voi tapahtua ihmeitä, jotka syntyvät joko ihmissielussa olevan voiman vaikutuksista tai itsensä perkeleen vaikutuksesta.
Tällaisissa sielunvoiman vaikutuksesta tapahtuvissa ihmeissä niiden kestävyys on lyhytaikaista - usein vain ihmeen kokeneen ihmisen tunnemaailman hetkellisistä liikahduksista johtuvia - ja katoavat muutamassa päivässä. Näissä tapauksissa myös Jeesuksen sijasta korotetuksi tulevat usein ihmiset. Parantumista ja siunauksen kokemuksia etsivät ihmiset etsiytyvät sellaisten julistajien kokouksiin, joita jo etukäteen on korotettu erityisiksi Jumalan voidelluiksi. Heitä korotetaan ja heistä puhutaan; heillä näyttää olevan valta käskeä Jumalaa sekä parantamaan että vuodattamaan Henkeään. Mutta tämä kaikki on vain sielunvoimaa ja haihtuvaa huumaa. Seuraukset kyllä ovat usein ihmisen sielunelämää pitkällä aikavälillä rikkovaa ja vammauttavaa; mitään todellista ja pysyvää kun ei olekaan tapahtunut eikä elämässä ole nähtävissä mitään kokemuksesta seurannutta pyhittävää vaikutusta. Ihminen voi ajautua syvän masennuksen valtaan.
Tänään tutkin ihmeitä, jotka tapahtuivat saatanan vaikutuksesta. 2 Tim 3 luvussa kerrotaan näistä (ja monissa muissakin kohdissa), mutta otan esille nyt tähän.
“Ja niin kuin Jannes ja Jambres vastustivat Moosesta, niin nuokin vastustavat totuutta, nuo mieleltään turmeltuneet ihmiset, jotka eivät uskonkoetuksissa kestä. Mutta he eivät pitemmälle edisty, sillä heidän mielettömyytensä on käyvä ilmeiseksi kaikille, niin kuin noidenkin mielettömyys kävi ilmi (jakeet 8-9).
Tässä viitataan VT:n kohtaan, jossa Jumala käskee Moosesta heittämään sauvansa faaraon eteen ja se muuttui käärmeeksi. Tapahtui siis ihme, jonka teki Jumala (2 Ms 7:9-10). Mutta faarao kutsui maansa viisaat ja velhot (Jannes ja Jambres kuuluivat heihin tai olivat heidän johtajiaan) ja nämä kykenivät tekemään saman ihmeen kuin mikä oli tapahtunut Jumalan voimasta (jakeet 11-12). Tosin ”Aaronin sauva nieli heidän sauvansa”, mutta faarao paadutti sydämensä. Näin jatkui vaikka faarao sai nähdä monta Jumalan ihmettä, sillä myös tietäjät ja velhot kykenivät tekemään monia ihmeitä.
Tämä on hyvin vakavaa. Sanakirjan mukaan Moosesta vastustaneen Jannesin nimi merkitsee ”täynnä nautintoa” ja Jambres merkitsee ”vastustajaa”. Nämä siis tekivät ihmeitä eksyttääkseen faaraon ja onnistuivatkin siinä. 2 Tim 3:13 on sanat: ”Mutta pahat ihmiset ja petturit menevät yhä pitemmälle pahuudessa, eksyen ja eksyttäen”. Alkutekstissä noista pettureista käytetään sanaa ”goaõ” (mon. goetes), joka merkitsee ulisijaa ja velhoa. Paholaisen vaikuttamat ihmeet johtavat lihan nautintoihin ja Jumalan vastustamiseen. Onkin nähtävissä, että lopuksi tällaiset ihmeet nostattavat niitä kokeneet ihmiset vastustamaan jyrkästi Kristusta Jeesusta ja Hänen lunastustekoaan. He ovat lähteneet seuraamaan noita ”ulisijoita ja velhoja” ja ovat mielistyneet heidän eksyttäväiseen opetukseensa ja ihmeisiinsä.
Tällaisia ajatuksia nousi nyt mieleeni. Aihe on laaja ja sitä käsitellään monin tavoin raamatussa. Paavali antaa kehotuksen Timoteukselle, joka sopii erinomaisesti myös ajassamme eläville Jumalan lapsille: ”Mutta pysy sinä siinä, minkä olet oppinut ja mistä olet varma, koska tiedät, keiltä olet sen oppinut, ja koska jo lapsuudestasi saakka tunnet pyhät kirjoitukset, jotka voivat tehdä sinut viisaaksi, niin että pelastut uskon kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa” (jakeet 14-15). Jumala varjelee omansa ja siinä on tämä sinetti: ”Herra tuntee omansa” ja ”Luopukoon vääryydestä jokainen, joka Herran nimen mainitsee!”
Jumala on kutsunut meidät pimeydestä valoon ja saatanan vallasta rakkaan Poikansa valtakuntaan. Seuratessamme Jeesusta saamme kokea armon osallisuutta ja joskus myös ihmeitä Hänen kädestään. Ne antavat kaiken kiitoksen ja ylistyksen Herralle itselleen eikä ihmisille.
Raamatun ilmoituksen valossa on yksiselitteisen selvää, että Jumala tekee ihmeitä. Sanotaanpa jopa, että tekee “ihmeitä ilman määrää”. Tällaisilla ihmeillä, joita nyt tarkoitan, on yliluonnollinen alkuperä ja ne kestävät. En siis tarkoita mitään sellaista, että rukoilemme kuumetautisen puolesta ja seuraavana päivänä hän on terve, sillä kysymyksessä on yleensä aivan luonnollinen paraneminen. Mutta jos korkeassa kuumeessa oleva ihminen paranee minuutissa rukouksen jälkeen, niin kysymyksessä on ilmeinen ihme.
Kun Jumala puuttuu tapahtumien kulkuun ihmeen kautta, niin se voidaan tunnistaa Jumalan Hengen työksi ihmeeseen liittyvän yliluonnollisuutensa tähden. Usein siinä ympärilläkin koetaan, että "Herra on lähellä", mutta vaikka ei koettaisikaan niin Jumalan tekemä ihme on kestävä, ympärillä olevien havaitsema ja siitä annetaan kunnia ja kiitos Jumalalle, ei milloinkaan ihmiselle. Jumala ei jaa kunniaansa, ei osaksikaan. Viimeksi mainittu on syytä pitää mielessä.
Nyt on kuitenkin niin, että Jumalan lisäksi silmiemme edessä voi tapahtua ihmeitä, jotka syntyvät joko ihmissielussa olevan voiman vaikutuksista tai itsensä perkeleen vaikutuksesta.
Tällaisissa sielunvoiman vaikutuksesta tapahtuvissa ihmeissä niiden kestävyys on lyhytaikaista - usein vain ihmeen kokeneen ihmisen tunnemaailman hetkellisistä liikahduksista johtuvia - ja katoavat muutamassa päivässä. Näissä tapauksissa myös Jeesuksen sijasta korotetuksi tulevat usein ihmiset. Parantumista ja siunauksen kokemuksia etsivät ihmiset etsiytyvät sellaisten julistajien kokouksiin, joita jo etukäteen on korotettu erityisiksi Jumalan voidelluiksi. Heitä korotetaan ja heistä puhutaan; heillä näyttää olevan valta käskeä Jumalaa sekä parantamaan että vuodattamaan Henkeään. Mutta tämä kaikki on vain sielunvoimaa ja haihtuvaa huumaa. Seuraukset kyllä ovat usein ihmisen sielunelämää pitkällä aikavälillä rikkovaa ja vammauttavaa; mitään todellista ja pysyvää kun ei olekaan tapahtunut eikä elämässä ole nähtävissä mitään kokemuksesta seurannutta pyhittävää vaikutusta. Ihminen voi ajautua syvän masennuksen valtaan.
Tänään tutkin ihmeitä, jotka tapahtuivat saatanan vaikutuksesta. 2 Tim 3 luvussa kerrotaan näistä (ja monissa muissakin kohdissa), mutta otan esille nyt tähän.
“Ja niin kuin Jannes ja Jambres vastustivat Moosesta, niin nuokin vastustavat totuutta, nuo mieleltään turmeltuneet ihmiset, jotka eivät uskonkoetuksissa kestä. Mutta he eivät pitemmälle edisty, sillä heidän mielettömyytensä on käyvä ilmeiseksi kaikille, niin kuin noidenkin mielettömyys kävi ilmi (jakeet 8-9).
Tässä viitataan VT:n kohtaan, jossa Jumala käskee Moosesta heittämään sauvansa faaraon eteen ja se muuttui käärmeeksi. Tapahtui siis ihme, jonka teki Jumala (2 Ms 7:9-10). Mutta faarao kutsui maansa viisaat ja velhot (Jannes ja Jambres kuuluivat heihin tai olivat heidän johtajiaan) ja nämä kykenivät tekemään saman ihmeen kuin mikä oli tapahtunut Jumalan voimasta (jakeet 11-12). Tosin ”Aaronin sauva nieli heidän sauvansa”, mutta faarao paadutti sydämensä. Näin jatkui vaikka faarao sai nähdä monta Jumalan ihmettä, sillä myös tietäjät ja velhot kykenivät tekemään monia ihmeitä.
Tämä on hyvin vakavaa. Sanakirjan mukaan Moosesta vastustaneen Jannesin nimi merkitsee ”täynnä nautintoa” ja Jambres merkitsee ”vastustajaa”. Nämä siis tekivät ihmeitä eksyttääkseen faaraon ja onnistuivatkin siinä. 2 Tim 3:13 on sanat: ”Mutta pahat ihmiset ja petturit menevät yhä pitemmälle pahuudessa, eksyen ja eksyttäen”. Alkutekstissä noista pettureista käytetään sanaa ”goaõ” (mon. goetes), joka merkitsee ulisijaa ja velhoa. Paholaisen vaikuttamat ihmeet johtavat lihan nautintoihin ja Jumalan vastustamiseen. Onkin nähtävissä, että lopuksi tällaiset ihmeet nostattavat niitä kokeneet ihmiset vastustamaan jyrkästi Kristusta Jeesusta ja Hänen lunastustekoaan. He ovat lähteneet seuraamaan noita ”ulisijoita ja velhoja” ja ovat mielistyneet heidän eksyttäväiseen opetukseensa ja ihmeisiinsä.
Tällaisia ajatuksia nousi nyt mieleeni. Aihe on laaja ja sitä käsitellään monin tavoin raamatussa. Paavali antaa kehotuksen Timoteukselle, joka sopii erinomaisesti myös ajassamme eläville Jumalan lapsille: ”Mutta pysy sinä siinä, minkä olet oppinut ja mistä olet varma, koska tiedät, keiltä olet sen oppinut, ja koska jo lapsuudestasi saakka tunnet pyhät kirjoitukset, jotka voivat tehdä sinut viisaaksi, niin että pelastut uskon kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa” (jakeet 14-15). Jumala varjelee omansa ja siinä on tämä sinetti: ”Herra tuntee omansa” ja ”Luopukoon vääryydestä jokainen, joka Herran nimen mainitsee!”
Jumala on kutsunut meidät pimeydestä valoon ja saatanan vallasta rakkaan Poikansa valtakuntaan. Seuratessamme Jeesusta saamme kokea armon osallisuutta ja joskus myös ihmeitä Hänen kädestään. Ne antavat kaiken kiitoksen ja ylistyksen Herralle itselleen eikä ihmisille.
Vastaukset 16
Vanhimmat
luettavaa :)
Mitäpä arvelet siitä, kun väitän, että saatana ei paranna sairaita?
- kaikenlaisia muita temppuja se kyllä tekee.
Joskus olen kuullut jonkun sanovan, että jossain kokouksessa rullatuolipotilas parantui ja parantaja oli saatana????????????
Jos se niin tekisi, niin sen valtakunta tuhoutuisi ja saatanasta olisi tullut "hyvä saatana", kun omia töitään olsi ruvennut nuhteleman.
Markus 3:
22. Ja kirjanoppineet, jotka olivat tulleet Jerusalemista, sanoivat: "Hänessä on Beelsebul", ja: "Riivaajien päämiehen voimalla hän ajaa ulos riivaajia."
23. Niin hän kutsui heidät luoksensa ja sanoi heille vertauksilla: "Kuinka saatana voi ajaa ulos saatanan?
24. Ja jos jokin valtakunta riitautuu itsensä kanssa, ei se valtakunta voi pysyä pystyssä.
25. Ja jos jokin talo riitautuu itsensä kanssa, ei se talo voi pysyä pystyssä.
26. Ja jos saatana nousee itseänsä vastaan ja riitautuu itsensä kanssa, ei hän voi pysyä, vaan hänen loppunsa on tullut.
Tv. Jumalan hullu
aiheen tähän ihme asiaan, sillä Jeesus todella sanoo, että jos saatana ajaa saatanan ulos ihmisetä, riitautuu hän itsensä kanssa.
Olisiko syytä lähteä eripohjalta tutkimaan näitä ihmetapahtumia, sillä saatana saa kyllä tulenkin lankeamaan taivaasta ja sauvan muuttumaan käärmeeksi, mutta kykeneekö hän parantamaan ihmistä, Luojan luomaa.
Olisiko niin, että parantumisia Jumalan voimasta saavat kokea hekin, joita lähelle Jumalan valtakunta on tullut, mutta koska he eivät edes paranemisihmeen koettuaan ole valmiita seuraamaan Jeesusta, saa sairaus heistä uudelleen vallan.
Tämän heitin tähän, että tutkisimme tätä tärkeää asiaa.
vaikka näitä Raamatun kirjoituksia:
Luuk. 10:9
parantakaa kaupungin sairaat ja kertokaa kaikille: 'Jumalan valtakunta on tullut teitä lähelle.' [Luuk. 4:43 ]
Luuk. 11:20
Jos minä sitä vastoin ajan pahoja henkiä ihmisistä Jumalan sormella, silloinhan Jumalan valtakunta on jo tullut teidän luoksenne. [2. Moos. 8:19]
sairaudet ole suoranaisesti saatanan tekemiä, että se itse olisi siinä poisajettavana, elikkä siis, saatanakin voisi parantaa eksyttääkseen, ja lumotakseen, koska ei se siinä riitaudu itsensä kanssa.
-Riitautuminen voi tapahtua vain jos saatana on demonina sisällä ihmisessä aiheuttamassa sen sairauden, joka sitten pitäisi "ajaa" pois, ja saatana sitten itse ajaisi itsensä, niin siinä syntyy todellinen riitautuminen mistä Jeesuskin asiaa valaisi!
on, että Jumala ei luonut sairautta, eli sairauden alkulähde on synti, jonka sen hallitsija toi.
Aina ei synnintekijä ole sairastunut, vaan sen tekijä voi olla vaikka kollektiivisuus, johon niin monet lankeavat.
että itse olen saanut kokea muutaman vakavan sairauden ja toivon sen lohduttavan tälläkin palstalla käyviä sairaita ihmisiä.
Olen henkilö, jonka Jeesus on kaikista niistä sairauksista parantanut Itse ja jos Hän ei olisi sitä tehnyt, en tänään kävisi täälläkään kirjoittamassa, sillä totisesti en olisi elävien kirjoissa, vaan olisin jo rajan tuolla puolella.
Hän itse sanoi: "Minä olen Herra, sinun parantajasi!" Ja monia lupauksia on jo läpi VT:n kirjoitusten, että tuleva Messias on parantaja.
Itse koin sydänsairaudesta parantumisen 6.5.1988 ja olen ollut nyt melkein 19 vuotta tuosta vaivastani vapaa ja terve.
Juutalaiset tietävät -Messiastaan odottaessaan- että Hän tulee tekemään ihmeitä ja parantamaan sairaita. Jos Antikristus ei tällaisia ihmeitä tekisi eivät juutalaiset ottaisi häntä vastaan. Raamattu sanoo selvästi, että hän tulee "valheen kaikella voimalla, tunnusteoilla ja ihmeillä" eli juuri samoin tunnusmerkein (ulkokohtaisesti asiaa tarkasteltaessa) kuin Jeesus tuli kerran.
Jeesus kyllä itse varoitti tulevista "kristuksista" ja "voidelluista" jotka tekevät suuria tunnustekoja. Myös vääristä profeetoista Hän varoitti meitä.
iloinen, että olet saanut Jeesukselta pysyvän terveyden sairauden sijaan, kuten minäkin olen saanut.
On hyvä varoittaa ihmisiä ja kehoittaa heitä tutkiskelemaan kaikki henget, mutta on muistettava myöskin se, että Jeesus on voimallinen varjelemaan omansa ja siksi me Hänen omansa saamme elää täydessä vapaudessa, eikä meidän tarvitse kyräillä yhdenkään lähimäisen kanssa.
Varokaamme erityisesti sammuttamasta tulat, joka on Jumalan sytyttämä!
Saatana tosin tulee ja tekee suuria tunnustekoja, mutta kykeneekö hän parantamaan ihmistä, edes hetkeksi.
Julistakaamme Ilosanomaa ja antakaamme ihmisille tieto Jeesuksen kaikkivoipaisuudesta ja kehoittakaamme jokaista lukemaan Raamattua ja pitämään usko Jeesukseen ja Jumalan käskyt.
Vahvistakaamme heikkoja ja olkaamme vahvojen kanssa kiitollisia, sillä sen vahvuuden kykenee vain kaikkivoipainen Jeesuksemme meille antamaan, sillä Hänellä on kaikki valta.
Jeesuksen parantamat ihmiset eivät useinkaan olleet siis ns. uskovaisia, parantaminen oli Jeesuksesa asuvan Jumaluuden ja säälin spontaania toimintaa. Jeesuksen toiminta sairaita kohtaan osoitti ihmisille sen, että Jumala tahtoo parantaa!
Ja Hän lähetti opetuslapsensakin parantamaan ja saarnaamaan Jumalan valtakuntaa. Ensin piti parantaa sen kylän sairaat (=kaikki)ja sitten julistaa evankeliumia!
Luukas 10:
8. Ja mihin kaupunkiin te tulettekin, missä teidät otetaan vastaan, syökää, mitä eteenne pannaan,
9. ja parantakaa sairaat siellä ja sanokaa heille: 'Jumalan valtakunta on tullut teitä lähelle.'
Tosiasiahan on se, että jos ihminen ei tee parannusta vaelluksesaan, vaan jatkaa holtitonta elämäänsä, niin taudit ja sairaudet voivat palata. Jos vaikka maksakirroosi olisi parantunut, mutta juominen jatkuu, niin sama maksavaiva tulee takaisin ennemmmin, tai myöhemmin.
Kyllä noita Simonkin jotain teki;
Ap.8:
5. Ja Filippus meni Samarian kaupunkiin ja saarnasi heille Kristusta.
6. Ja kansa otti yksimielisesti vaarin siitä, mitä Filippus puhui, kun he kuulivat hänen sanansa ja näkivät ne tunnusteot, jotka hän teki.
7. Sillä monista, joissa oli saastaisia henkiä, ne lähtivät pois huutaen suurella äänellä; ja moni halvattu ja rampa parani.
8. Ja syntyi suuri ilo siinä kaupungissa.
9. Mutta ennestään oli kaupungissa muuan mies, nimeltä Simon, joka harjoitti noituutta ja hämmästytti Samarian kansaa sanoen olevansa jokin suuri;
10. ja häntä kuuntelivat kaikki, pienet ja suuret, ja sanoivat: "Tämä mies on se Jumalan voima, jota kutsutaan 'suureksi'."
11. Ja he kuuntelivat häntä sentähden, että hän kauan aikaa oli noituuksillaan heitä hämmästyttänyt.
12. Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.
13. Ja Simon itsekin uskoi, ja kasteen saatuansa hän pysytteli Filippuksen seurassa; ja nähdessään ihmeitä ja suuria, voimallisia tekoja hän hämmästyi.
- Filippus oli parantanut Jeesuksen nimessä sairaita, rampoja ja pahoja henkiä oli ajanut ulos.
- noita Simon ihmetteli niitä tekoja, hän ei itse voinut tehdä sellaisia, oli vain noituuksillaan hämmästyttänyt kansaa.
Ihmisten tulisi nykyaikanakin harjoittaa uskoa;
- Useinkaan Jeesus itse ei parantanut, kuin yhden, tai kaksi ja sitten ihmisten asia oli, harjoittivatko he uskoansa. Eräästä paikasta ajoivat Hänet pois ja toisessa paikassa tuotiin kaikki sairaat Jeesuksen tykö, kun huomattiin, että jonkun Jeesus oli parantanut. Heissä syttyi uskon henki terveeksitekemiseen.
- Toisinaan sitten teki terveiksi ne, jotka parantumista tarvitsivat;
Luukas 9:
11. Mutta kun kansa sai sen tietää, seurasivat he häntä; ja hän otti heidät vastaan ja puhui heille Jumalan valtakunnasta ja teki terveiksi ne, jotka parantamista tarvitsivat.
Matt.14:
14. Ja astuessaan maihin Jeesus näki paljon kansaa, ja hänen kävi heitä sääliksi, ja hän paransi heidän sairaansa.
Raamatussa ei ole mainintaa siitä, että Jeesus olisi jonkun apua tarvitsevan jättänyt parantamatta ja kun Sana sano Hänen olevan sama, eile, tänään ja iankaikkisesti, Hebr. 13:8
Raamatussa ei ole myöskään mainintaa, tai varoitusta siitä, että Saatana parantaisi.
- Jeesuksen nimessä kyllä uskosta osattomat ihmiset tekivät ihmetöitä, mutta parantaja ei ollut silloinkaan saatana, liian herkästi helluntailaisetkin saatanan piikkiin panevat tapahtumia.
Matt. 7:
22. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23. Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät.'
- laittomuuden tekijähän on synnin tekijä, ei parantaminen kuitenkaan ollut laittomuutta, mutta parantajat elivät syntistä elämää.
- eikö Jeesus -nimessä ole ihmeellinen voima??
Markus 9:
38. Johannes sanoi hänelle: "Opettaja, me näimme erään, joka ei seuraa meitä, sinun nimessäsi ajavan ulos riivaajia; ja me kielsimme häntä, koska hän ei seurannut meitä."
39. Mutta Jeesus sanoi: "Älkää häntä kieltäkö; sillä ei kukaan, joka tekee voimallisen teon minun nimeeni, voi kohta sen jälkeen puhua minusta pahaa.
40. Sillä joka ei ole meitä vastaan, se on meidän puolellamme.
Väärät profeetatkin tekevät tunnustekoja ja ihmeitä, mutta ilmeisesti ne ovat taas niitä "temppuiluja" vain??
Päättelen tuon sen vuoksi, että Raamattu ei ole ristiriitainen itsensä kanssa, kokonaisvaltainen ilmoitus tulee ottaa huomioon, kun asioihin etsimme vastauksia!
Kyllä saatana on viekas, ovela, tuhanten juonten mestari, mutta se ei toimi vastoin "luontoaan", ei se pysty. Paha on paha ja sellaisena pysyy!
Se ei yksinkertaisaesti pysty hyvään ja parantuminen on hyvä asia ja tappio saatanalle, vaikkei ihminen heti uskoon tulisikaan, tai ollenkaan. Kuitenkin sen valta murenee parantumisienkin kautta!
Jeesus ei koskaan patistellut parantunutta seuraamaan itseään, jopa siitä kielsi.
Hän vain siis toteutti Jumalan tahtoa parantaessaan, koska sanoikin, että "aina teen Hänen tahtonsa"
Ja " Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat Hänen"
Jos Jumala olisi tehnyt ihmiset sairaaksi, niinkuin jotkut hurjat väittävät ja siten Jeesus olisi Isän töitä mennyt nuhtelemaan, niin Hän ei olsi voinut enää sanoa, että "aina teen sitä, mikä Hänelle otollista on, Tai teen aina Hänen tahtonsa"
Olen 25 vuota sanut elää ihmeitten keskellä perheeni kanssa, paljon olisi parantumisasioita ja muitakin ihmeitä kerrottavana, kirjaakin olen harkinnut.
Oliko näistä apua, en tiedä, mutta jos tulee mieleen jotain , niin jutellaan, en voi sanoa, että varmasti osaisin vastata, yritetään?
Paljon tiedät itsekin, ehkä enemmän kuin minä.
Tunnut tuntevan Raamatun hyvin?
siunausta!
Tv. "Jumalan hullu" :)
ottaa asioista hiukan selvää, ennen kuin alat niitä "totuuksina" levittelemään.
Juttusi "totuus-arvo" tyssää jo alkumetreillä; Mooses ei ole historiallinen henkilö. Luulisi, että kaikki varttuneeseen ikään ehtineet sen jo tietävät.
Tämä Jukka nyt on palstalla tunnettu siitä, että hän valehtelee aikamoisesti korostaakseen itseään. Mikään ei ole pyhää hänelle: ihmisen intimiteetisuojaa saa loukata, parjata saa, horista omia "totuuksia" totena jne. Me hänen uhrinsa ihmettelemme, muuta emme voi tuolle saatanalliselle ketkulle.
pahaa tämä Jukka on sinulle tehnyt, kun häntä jatkuvasti syyttelet? Hän puhuu minun mielestäni asiaa ja tuntee Raamatun.Olen lukenut paljon hänen kirjoituksiaan.Ja myös sinun. Ja todennut että sinä et ole uskossa!
Me hänen uhrinsa ihmettelemme
-Toistat päivästä toiseen samoja asioita, jotka olet kerrannut jo lukemattomia kertoja. Kiellät jukkaa vastaamasta omiin viesteihisi, mutta käytät itse jokaisen tilaisuuden hyväksi haukkumiseen. Olen kyllästynyt tuohon. Kuinka voit olla noin katkera ihminen? Minusta näyttää että jukasta on tulossa sinun uhrisi.
Minusta näyttää että käyt palstalla vain haukkumassa ihmisiä ja purkamassa kiukkuasi. Miten ihmeessä sinusta on tullut noin negatiivinen? Eikö omaatuntoasi paina jatkuva arvosteluhenkinen kirjoittelusi? On minullakin ollut erimielisyyksiä ihmisten kanssa, mutta pystyn ne antamaan anteeksi ja näkemään usein "vaikeissakin ihmisissä" hyviä piirteitä. Ei muiden tarvitse olla täydellisiä, koska ei itsekään olla. Ei minua ainakaan kenenkään mielipiteet niin paljon paina että katkeroituisin niistä loppuelämäksi. Paljon mukavampaa elää itsensä kanssa, kun ei aina tarvi saada itseänsä kiinni muiden haukkumisesta ja panettelusta. Muiden virheiden vahtimisen sijasta tärkeämpää on se, että kiinnittää omaan käytökseensä huomiota.
Ihmiset voisivat jättää kylmästi vastaamatta tuollaisiin viesteihin, joissa vaan haukutaan jotain keskustelijaa. Pitää varoa itse levittämästä herjoja ja kun sellaset omalle kohdalle jonkun toimesta osuvat, niin pyrkiä ohittamaan ne olankohautuksella, jos tarkoituksena on vain riidanhaastaminen.
Vaikka olisin itse kuinka vihainen jollekin kirjoittajalle, niin ei voisi jatkuvasti käyttää noin karskia kieltä kuten sinä teet. Vaikutat aika itsekeskeiseltä ihmiseltä etkä ajattele tarpeeksi muiden näkökulmasta.
Mitä tulee noihin oikeudenkäynti ym juttuihin, niitä on turha vatvoa enää. Olet käyttäytynyt tosi ärsyttävästi välillä joten ymmärrän että toisenkin osapuolen on helppo langeta silloin väärintekoon. Et ole tainnut koskaan tehdä sovinnnonelettäkään riitojen lopettamiseksi. Herääkin kysymys, haluatko edes sitä?
Jukka ole hänen ainoa uhrinsa,myös muut täällä palstalla kirjoittelevat ovat joutuneet hänen vihansa kohteeksi.Mainittakoon esim.Frihet!
Sulla ei taida olla mainita ainuttakaan ihmettä.
Minäkin voin heittää tuohon tarinan joka sekään ei ole ihme koska senhän kirjoitteli Lönnrot.
Ilmarinen takoo Sammon Pohjolan emännälle vastineeksi Pohjolan tyttärestä. Pohjolan emäntä Louhi ottaa Sammon vastaan, mutta kieltäytyy luovuttamasta tyttöä Ilmarisen vaimoksi. Louhi vie sammon kivisen mäen sisään, juurruttaa sen maaperään, ja sulkee lukkojen taakse. Sen jälkeen sampo jauhaa rikkautta Pohjolan väelle.