että missä on sellainen raamatun paikka, jossa käsketää/kehotetaan karttamaan kehitysvammaisia?? Jossain olen kuullut tuon, mutta onko sellainen paikka tosiaan raamatussa? Olisin todella kiitollinen, jos joku voisi vähän valaista olenko kuullut oikein vai väärin.
Kertoisitteko,
kyseliä
8366
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Ei oo sellaista paikkaa....
Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi kylläkin--->Vai keljuiletko....
"Älköön kukaan sekasikiö pääskö Herran seurakuntaan; älköön sellaisen jälkeläinen edes kymmenennessä polvessa pääskö Herran seurakuntaan." (5. Mooseksen kirja 23:2)
lisäksi löytyy eläinuhreja käsitteleviä kohtia, joissa sanotaan, että vammaisen eläimen uhraaminen Herralle olisi kauhistus.
aivan varma onko se toi, koska se mitä mä oon kuullu, niin ei siinä puhuttu sekasikiöstä vaan jostain muusta mitä en nyt muista, mutta suurin piirtein noin sekin meni, että ei sais mennä Herran seurakuntaan
VT:ssa löytynee myös Aaronin sukua koskeva määräys, joka rajoittaa uhraamista, mutta ei nauttimasta uhreista. Kohta kuuluu näin:
"Puhu Aaronille ja sano: jos jossakin sinun jälkeläisistäsi, tulevissa sukupolvissa, on joku vamma, älköön hän lähestykö uhraamaan Jumalansa leipää. Älköön lähestykö kukaan, jossa on joku vamma, älköön kukaan sokea tai ontuva, kukaan kasvoiltaan tahi jäseniltään muodoton, jalkansa tai kätensä taittanut, kyttyräselkäinen tai surkastunut, silmävikainen tai ihotautinen tai rupinen tai kuohittu. Pappi Aaronin jälkeläisistä älköön kukaan, jossa on joku vamma, lähestykö uhraamaan Herran uhreja; hänessä on vamma, sentähden hän älköön lähestykö uhraamaan Jumalansa leipää. Kuitenkin hän syököön Jumalansa leipää, sekä korkeasti-pyhää että pyhää" (3 Ms 21:17-22).
Tuosta 5 Ms 23:2 sen verran, että siinä KR 33/38 käännöksessä käytetään sanaa "sekasikiö", mutta vanhemmassa käännöksessä kohta kuuluu näin (ja on tarkempi): "Eikä pidä myös äpärän tuleman Herran seurakuntaan, eipä vielä kymmenenteen polveenkaan asti pidä jonkun heistä Herran seurakuntaan tuleman." Samaa sanotaan seuraavassa jakeessa mooabilaisista ja ammonilaisista. Luvussa käsitellään Jumalan seurakunnan puhtautta. Hebrealaiskirjeen 12-luvussa käytetään samaa äpärä-sanaa merkiten ihmistä, joka ei ole sisäisesti tullutkaan Jumalan lapseksi eikä siis kuulu seurakuntaan eikä Isän kasvatuksen piiriin.
Tässä muistui mieleeni eräs mieltäni usein lämmittänyt kohta 2 Sam 9 luvusta, jossa kuningas Daavid osoittaa laupeutta rampautuneelle miehelle. Lainaan tähän tuon kohdan siksi, että Jeesus on Daavidin Poika ja osoittaa samalla tavalla laupeutta sairaita ja rampautuneita kohtaan.
"Kuningas kysyi: "Eikö Saulin suvusta ole enää jäljellä ketään, jolle minä voisin tehdä Jumalan laupeuden?" Siiba vastasi kuninkaalle: "Vielä on Joonatanin poika, joka on rampa jaloistaan". Kuningas kysyi häneltä: "Missä hän on?" Siiba vastasi kuninkaalle: "Hän on Maakirin, Ammielin pojan, talossa Loodebarissa". Niin kuningas Daavid lähetti noutamaan hänet Maakirin, Ammielin pojan, talosta Loodebarista. Kun Mefiboset, Saulin pojan Joonatanin poika, tuli Daavidin tykö, lankesi hän kasvoillensa ja osoitti kunnioitusta. Niin Daavid sanoi: "Mefiboset!" Hän vastasi: "Tässä on palvelijasi". Daavid sanoi hänelle: "Älä pelkää, sillä minä teen sinulle laupeuden isäsi Joonatanin tähden, ja minä palautan sinulle isoisäsi Saulin kaiken maaomaisuuden, ja sinä saat aina aterioida minun pöydässäni". Niin tämä kumarsi ja sanoi: "Mikä on palvelijasi, että sinä käännyt minunlaiseni koiranraadon puoleen?" Sitten kuningas kutsui Siiban, Saulin palvelijan, ja sanoi hänelle: "Kaiken, mikä on ollut Saulin ja koko hänen sukunsa omaa, minä annan sinun herrasi pojalle. Ja sinä poikinesi ja palvelijoinesi viljele hänelle sitä maata ja korjaa sato, että sinun herrasi pojalla olisi leipää syödä; kuitenkin saa Mefiboset, sinun herrasi poika, aina aterioida minun pöydässäni."
jossa me elämme antaa uuden lain, eli rakkaudenlain.
Jeesus rakasti erityisesti osattomia, rampoja, sairaita, syntisiä ja tuli juuri heidän takiansa ihmiseksi, jotta sai heidät kelvollisiksi, uhrautumisellaan, Jumalalle.
löytyy sellaistakin, mutta Uusiliitto on RAKKAUDEN ja toivon liitto Jeesusessa Kristuksessa,Hän tuli nimeomaan juuri sairaiden ja syntisten Vapahtajaksi, jokainen joka ymmrtää ottaa vastaan evankeliumin, pääsee sitä osalliseksi, olkoon kuka hyvänsä, ja jos on niin sairas, ettei osaa eikä ymmrrä evankeliumia, hän on sellaisenaan Kristuksen lunastyön perusteella taivaskelpoinen, aivan samoin kuin pikkuvauvatkin, heille on aina paikka taivaassa, he ovat syntymästään asti kätketyt Kristukseen Hänen lunastustyön perusteella.
Vanha Testamentti kertoo raakalaismaisesta hirviö-Jumalasta.
3.Moos.21:16-23
16 Herra sanoi Moosekselle: 17 "Sano Aaronille: Kukaan jälkeläisesi, jolla on jokin ruumiinvamma, ei saa milloinkaan tulla uhraamaan ruokaa Jumalalle. 18 Uhraamaan ei saa tulla kukaan, joka on sokea, rampa tai kasvoiltaan tai ruumiiltaan epämuodostunut, 19 kukaan, jolta on katkennut jalka tai käsi, 20 joka on kyttyräselkäinen tai kitukasvuinen, jonka silmäterä on samentunut tai jolla on ihottuma, rupitauti tai vialliset kivekset. 21 Kukaan pappi Aaronin suvun jäsen, jolla on jokin vamma, ei saa astua uhraamaan Herralle kuuluvia tuliuhreja; vammansa takia hän on kelpaamaton uhraamaan ruokaa Jumalalle. 22 Hän saa silti syödä Jumalan ruokaa, sekä erityisen pyhää että pyhää, 23 mutta väliverhon luo tai alttarin ääreen hän ei saa vammansa vuoksi astua, ettei hän häpäisisi mitään, minkä minä, Herra, olen julistanut pyhäksi."
luonut kaikki ihmiset vai vain valkoihoiset miespuoliset ?