ovat uskonpuhdistuksen jatkajia ja adventtiliike on herätysliike, jonka on kutsunut Jumala.
Tässä on pyhienkärsivällisyys, niiden jotka pitävät Jumalan käskyt ja joilla on Jeesuksen usko.
Kolmen enkelin sanoma on varoitussanoma, jonka mukaan jokaisen on toimittava voidakseen pelastua. se sisältää sapatin noudattamisen Jumalan kunniaksi, lähtemisen ulos niistä kirkkokunnista jotka pitävät sunnuntai ihmsikäskyä sapatinsijaan ja varoittaa pedon merkistä, joksi sunnuntai tulee muuttumaan.
Tässä on pyhienkärsivällisyys, niiden jotka pitävät Jumalan käskyt ja joilla on Jeesuksen usko.
Kolmen enkelin sanoma on varoitussanoma, jonka mukaan jokaisen on toimittava voidakseen pelastua. se sisältää sapatin noudattamisen Jumalan kunniaksi, lähtemisen ulos niistä kirkkokunnista jotka pitävät sunnuntai ihmsikäskyä sapatinsijaan ja varoittaa pedon merkistä, joksi sunnuntai tulee muuttumaan.
Vastaukset 1
Vanhimmat
On kristittyjen kenttänä ajettu isolla auralla vako.
Tämän vaon toisella puolen on adventtikansa, sapatin ja sanomansa Jeesuksen uskon? Kuinkahan tuo Jeesuksen usko sitten määritellään? niin sen kanssa.
Eli pelastus on sapatissa, koska se on pidettävä, siitähän nyt varoitetaan, pelastuksen tähden.
Jeesushan saarnasi, että uskokaa evankeliumi, sekä lisänä sapatti niin sitten vasta olet pelastettu. Niinkö?
Eikös se käskenyt kaikki enkeli sanomatkin uskomaan!
No palataan vielä tähän julistukseen.
Pelastuksen arkki on adventtiliike sanomineen.
Otetaan mukaan Jumala, eli asetetaan sanoman ja kirkon, inhimillisen kirkon arvovallan tuomariksi toisia vastaan Jumala?
Tässä piirretään vielä tämä sunnuntai ikään kuin kadottavaksi elementiksi.
..
Mielestäni tässä katsotaan päiviin pelastuksen ehtona. Kun teen tahi jätän tekemättä jotain niin olen siksi pelastettu, enkä siksi, että Jumala on minut Kristuksessa pelastanut.
Jumalan työ Kristuksessa ei riitä, ainakaan lepopäivä käsitteen kohdalla.