En ole itse löytänyt yhtäkään Raamatun kohtaa, jossa opetettaisiin Jeesuksen
salaisesta tulemisesta.
Voisiko joku laittaa sellaisia tähän?
En siis kaipaa selityksiä asiasta, vaan Raamatun paikkoja!
salaisesta tulemisesta.
Voisiko joku laittaa sellaisia tähän?
En siis kaipaa selityksiä asiasta, vaan Raamatun paikkoja!
Vastaukset 15
Vanhimmat
Eihän niitä paikkoja olekaan. Tuo selitys on usean metrin pituisessa varressa. Se on selitysten selitysten selittämistä. Ihmiskuntaa on poistunut enemmäön kuin sitä on kerralla jäljellä. Uskon poisottamisen seuraavan samaa tapaa kuin tähänkin asti, kuolemalla. Jos yhtäkkinen loppu tulee jolloinkin, niin voi olla niinkin, että tämä tilanne sattuu aikaan, jolloin luopumus on niin täydellistä, että uskovat ovat jo loppuneet kuollen pois luonnollisestikin. Jospa tuo lopun hetki sitten sattuu samalle sekunnille, jolloin viimeisen lähtö on käsillä. Raamattu ei puhu muuten salaisesta ylösotosta. Kuolemahan käy salaisesti kunkin kohdalla.
tästä tulemus-asiasta!
Tv: hellari
näitten muka viisasten hellareitten llaitavan Sanan kohtia, jossa kerrotaan tuosta salaisesta tulemisesta!
opeteta Jeesuksen salaisesta tulemuksesta!
Olen ollut hellari yli kaksi vuosikymmnetä,enkä tuollaista ole kuullut opetettavan, einakaan tääläpäin. Ja Raamatullahan kaikki opetus tulee arvioida!!! Älä osta "sikaa säkissä"
Lue viesti; Kaipasit R-paikkoja. Siellä niitä paikkoja Herran tulemuksesta on, mutta se ei ole salainen, vaan julkinen, kaikki saavat sen nähdä!
tapahtuma tuo Jeesuksen tuleminen, mutta kun eräät opettavat sen olevan salaisen. Siihen siispyydän Raamatun kohtia, jossa näin sanotaan!
Jeesuksen tulemus on julkinen!
Ap. 1:
11. ja nämä sanoivat: "Galilean miehet, mitä te seisotte ja katsotte taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teiltä ylös taivaaseen, on tuleva samalla tavalla, kuin te näitte hänen taivaaseen menevän.
Jos joku opetta Jeesuksen salaista tulemusta, käsittääkseni opettaa harhaoppia!?
Laitan tähän Raamatunselitäjän Aapeli Saarisalon Raamtun sanakommentaarista otsikon:Tulemus
Paljon on työtä, mutta kannattaa varmaankin!
Herran tulemus
VT ennustaa Messiasta sekä hyljätyksi ja kärsiväksi palvelijaksi että kunniassa ja vallassa tulevaksi kuninkaaksi, «Jes. 53» ja «Jes. 11»; «Jer. 23»; «Hes. 37». Usein nämä molemmat esitetään yhtä aikaa, «Ps. 2». Profeettoja itseään tämä näennäinen ristiriita hämmensi, «1. Piet. 1:10», «1. Piet. 1:11». Ennustuksen osittainen täyttymys ratkaisi vaikeuden. Ajan täytyttyä Messias ilmestyi saarnaten: 'Taivasten valtakunta on tullut lähelle', «Matt. 4:17», mutta sitä ei Israel ottanut vastaan ja Messias naulittiin ristille. Jeesus oli jo ennen sitä kuitenkin ennustanut sekä sen että kuolleista nousemisensa, menonsa Isän luo ja tulemuksensa kunniassa, «Matt. 12:38-40»; «Matt. 16:1-4», «Matt. 16:27»; «Luuk. 12:35-46»; «Luuk. 17:20-36»; «Luuk. 18:31-34»; «Luuk. 19:12-27»; «Matt. 24» ja «Matt. 25». Hän lausui myös ennustuksia ensimmäisen ja toisen tulemuksensa väliseltä ajalta, «Matt. 13:1-50»; «Matt. 16:18»; «Matt. 24:4-26».
Tämä Jeesuksen lupaama palaaminen, autuaallinen toivo, «Tit. 2:13», tuli sitten apostolien opetuksen ja Apostolien tekojen, kirjeitten ja Ilmestyskirjan keskeiseksi aiheeksi. Kaikkiaan sitä mainitaan UT:ssa n. 300 kertaa. UT opettaa Jeesuksen toisesta tulemuksesta, että se on erikoinen tapaus, persoonallinen ja ruumiillinen, eikä mikään kehitysjakso, «Matt. 23:39»;- «Matt. 24:30»; «Matt. 25:31»; «Mark. 14:62»; «Luuk. 12:24»; «Joh. 14:3»; «Ap. t. 1:2»; «Fil. 3:21»; «1. Tess. 4:14-17». Seurakunnalle esitetään Herran tuloa alituisen odotuksen ja toivon kohteena, «Matt. 24:36», «Matt. 24:44», «Matt. 24:48-51»; «Matt. 25:13»; «1. Kor. 15:51», «1. Kor. 15:52»; «Fil. 3:20»; «1. Tess. 1:10»; «1. Tess. 4:14-17»; «1. Tim. 6:14»; «Tit. 2:13»; «Ilm. 22:20». Silloin on tapahtuva ensimmäinen nousemus kuolleista, ja elossa olevat Herran omat temmataan häntä vastaan pilviin.
Israelille H. t. ennustusten mukaan merkitsee vielä täyttymättömien ennustusten täyttymistä, sen kansallista kokoontumista ja uudistumista, kääntymystä ja Daavidin liiton mukaista hallitusta rauhassa ja voimassa, «Ap. t. 15:14-17»; «Sak. 14:1-9»; «2. Sam. 7:8-17»; «Luuk. 1:31-33»; «1. Kor. 15:24». Pakanakansoille Kristuksen tulo ennustusten mukaan tuo nykyisen järjestelmän häviön, «Dan. 2:34-35»; «Ilm. 19:11», ja tuomion, jota seuraa pakanain lukuisa kääntyminen ja osallistuminen valtakunnan siunauksiin, «Jes. 2:2-4»; «Jes. 11:10»; «Jes. 60:3»; «Sak. 8:3», «Sak. 8:20», «Sak. 8:23»; «Sak. 14:16-21».
Tulemuksestansa on Jeesus itse sanonut: "Vaikka menen, tulen takaisin ja otan teidät tyköni", «Joh. 14:3». Enkelit todistivat: "Tämä Jeesus on tuleva samalla tavalla kuin näitte hänen taivaaseen menevän", «Ap. t. 1:11». Kun Herra kokoaa omansa luoksensa, ei maailma ymmärrä, mitä on tapahtunut, vaikkakin "toinen otetaan ja toinen jätetään", «Matt. 24:40-42». Vasta sen jälkeen hän ilmestyy koko maailmalle pyhiensä kanssa. Hänen tulemuksensa aika ei ole ihmisten ennustettavissa eikä määrättävissä laskelmilla, «Mark. 13:32»; «Matt. 24:36», «Matt. 24:42», «Matt. 24:44». Siitä huolimatta on esitetty monenlaisia ajanmääräyksiä.
Ensimmäisillä kristillisillä vuosisadoilla Papias ja Justinus Marttyyri ym. opettivat, että maailman olemassaolon aika oli kestävä 7000 v., joista viimeinen 1000 v. olisi Kristuksen hallituksen aikaa. Monet pitivät vuotta 1000 jKr. Herran tulemuksen aikana, ja sen jälkeen on monia muita vuosia pidetty esillä, mm. russellilaiset vuotta 1914. Russellilaisten l. Jehovan todistajain oppi H. t:sta on monissa muissakin suhteissa väärä ja raittiista opista poikkeava. Jeesus käski ottaa vaarin tulemuksensa merkeistä, «Matt. 24:3», «Matt. 24:32-35». Sellaisia ovat kulttuuri ja liike-elämän yleismaailmallistuminen, maailman kaikkien osien läheinen yhteys nopeitten kulkuneuvojen, radion, television, satelliittien ym. välityksellä, kansainväliset suhteet ja ekumeeniset harrastukset, evankeliumin julistaminen kaikille kansoille, mutta toisaalta materialismin voittokulku, yleinen siveellinen rappeutuminen ja jumalankielteisyyden kasvu, «Matt. 24:37-39»; «2. Tim. 3:1-13». Jumalan aika tulee, kun synnin mitta on täysi, «1. Moos. 15:16»; «1. Moos. 19:13»; «Ilm. 18:5». Huomattava merkki on 'viikunapuu', so. juutalaiset ja Jerusalem, joiden historia on alkanut nopeasti kypsyä, «Luuk. 21:29». Siitä on mm. tuoreena todistuksena Israelin valtakunnan perustaminen 1948 ja sen nopea vaurastuminen.
Kirjallisuutta:
K. R. Kares, Herran tuleminen, koska ja kuinka? (1923);
C. Skovgaard-Petersen, Viimeisten aikojen merkit (1919);
O. Hallesby, Viimeiset ajat (1938);
Feliks Lujanen, Kahden pedon edessä (1933);
Gustaf Johansson, Kristillinen uskonoppi (1924);
Eino Sormunen, Ahdingon aikoina (1942);
Johan Hagner, Katso, Hän tulee pilvissä (4. p. 1955);
Ensio Lehtonen, Kristuksen tuleminen (1950);
Ensio Lehtonen, Peto ja Karitsa (1950);
Osmo Tiililä, Viimeiset tapahtumat (1953);
Osmo Tiililä, Kuolema (2. p. 1961).
1Tes 4:16,17.
Yläilmoissa on varmaan tuolla jossain näkymättömissä.
Sitten tiedät Raamatun tuntijana, että Hän on luvannut tulla kuin varas, ja varas ei yleensä halua tulla nähdyksi.
-Hän tulee kuin varas yöllä! Niikuin VARAS, ei ole tietenkään varas, mutta liikkuu tullessaan seurakuntaansa hakiessaan, KUIN varas. Ei siis halua tulla nähdyksi! Ja kun tiedämme, että Hän on Jumala, Hän myös pystyy olemaan näkymatön, niikuin varas.
Kristitty on yleisesti ottaen hyvä selittäjä.
Mutta tämän aiheen käsittely vaatii jonkin verran enemmän vaivannäköä.
Yllättäen tuleminen, Matt.24:42-44, ei ole sama kuin salainen ylöstempaaminen.
"Kuin varas yöllä" on ainoa kohta, johon voitaisiin rakentaa salaista ylöstempausoppia. Tällä tavalla selitettynä meidän pitää hylätä monet muut Raamatun kohdat.
Kenelle Jeesus tulee yllättäen, "kuin varas yöllä"?
"Herran päivä tulee kuin niin kuin varas yöllä. Kun he sanovat: "Nyt on rauha, ei hätää mitään", silloin yllättää heidät yhtäkkiä turmio, niin kuin synnytyskipu raskaan vaimon eivätkä he pääse pakoon. Mutta te, veljet, ette ole pimeydessä, niin että se päivä VOISI YLLÄTTÄÄ TEIDÄT NIIN KUIN VARAS" 1 Tes.5:1-5.
"jOS ET VALVO, NIIN MINÄ TULEN NIIN KUIN VARAS." Joh.Ilm.3:3.
Tuleeko Jeesus sinulle niin kuin varas yöllä?
Vääristelet mainitsemasi raamatunkohdan täysin.
Alla oikea versio ja se ei kovin salaiselta tulolta kuulosta.
"1.Tessalonikalaiskirje:
4:16 Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa"
tarkoittaa meidän ymmärrystämme ylempänä olevaa tilaa tai paikkaa, jota edes uskovan kristikunnan viisaus ei kykene käsittämään.
Koska uskomme perustuu Jumalan avaamaan ja vaikuttamaan uskoon, niin ei meidän ole tässä ajassamme edes tarpeellistakaan tietää, missä tuo 'ylhäällä' oleva paikka on. Meillehän riittää tieto sen paikan olemassaolosta ja sillä sipuli.
Mutta 'kuin varas yöllä' kuvastaa hetken äkillisyyttä, niinkuin 'salaman leimahdus idästä länteen' kuvastaa samaa asiaa.
Että ei Jeesus suinkaan tule ikäänkuin salakähmäisesti varkaan tavoin pensaitten varjoissa lymyillen, niinkuin annat tekstissäsi kaikkien ymmärtää, vaan yht'äkkiä.
Mitenkähän näitä asioita helluntaiseurakunnissa oikein opetetaan, kun ne ei kuulosta menevän teiän hilseen alle niin millään..
taivaissa, maan päällä ja maan alla, sillä:
Ef. 4:10
"Hän, joka on astunut alas, on se, joka myös astui ylös, kaikkia taivaita ylemmäksi, TÄYTTÄÄKSEEN KAIKKI."
Ilmestyskirja 5
3 "Eikä kukaan taivaassa eikä maan päällä eikä maan alla voinut avata kirjaa eikä katsoa siihen.
4 Ja minä itkin kovin sitä, ettei ketään havaittu arvolliseksi avaamaan kirjaa eikä katsomaan siihen.
5 Ja yksi vanhimmista sanoi minulle: "Älä itke; katso, jalopeura Juudan sukukunnasta, Daavidin juurivesa, on voittanut, niin että hän voi avata kirjan ja sen seitsemän sinettiä".
Löytyi siis semmoinen, joka täyttää ne kaikki; taivaat, maan päälliset ja maan aluset!
"Katsokaa, kuinka suuri on hän, jolle kantaisä Aabraham antoi kymmenykset"!
Kala IKTYS ! Veit sanat suustani! Hmmm...
Jeesuksen julkinen tulemus oli varmasti alkuseurakunnan käsitemaailmassa
tällainen:
"Aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi, ennenkuin Herran päivä tulee,
SE SUURI JA JULKINEN."
Apt.2:20.
Matt.24:30 ja 2 Tessal. 2 luku kertoo myös, miten Jeesus tulee julkisesti noutamaan
omansa.
"... kaikki maan sukukunnat parkuvat; ja HE NÄKEVÄT IHMISEN Pojan tulevan..."
Siis kaikki maan sukukunnat näkevät Jeesuksen tulemuksen.
"Mutta mitä tulee meidän kokoontumiseemme Hänen tykönsä..." ilmoittaa selvästi,
että kyseessä on Jeesuksen tulemuksen se vaihe, jolloin Hän tulee noutamaan
omiaan.
Siinä tulemuksensa vaiheessa Jeesus tuhoaa antikristuksen.
Lisää tästä(kin) aiheesta löytyy kirjoituksestani:
http://www.Jeesus-on-Herra.com/kirjoitukset/antikristusonjotullut.htm
Siunausta meille kaikille, jotka odotamme ja joudutamme Herran päivän
tulemista!
"salaanen akentti" vääntää väkertänyt vääräksi tämän Raamatun sanan: (Matteus 24:27), Jeesuksen äkillisen tulemuksen kuvauksesta: "Niinkuin salama leimahtaa idästä länteen, niin on Ihmisen Pojan tulemus oleva".
Kaikenkarvaiset teologiset selittelijäthän ne monella tavalla hämmentävät Raamatun kuvauksia ymmärtämättömien mielet, kun mieltävät Jeesuksen paluuta kuvaavan salamanleimahduksen salaiseksi, vaikka se kuvastaa sen äkillisyyttä.
Ja niinkuin salaman leimahduskin voidaan ennustaa etukäteen, mutta ei ajankohtaa; niin Jeesuksen tulemuskin on ennustettu, mutta ei ajankohtaa. Eikä se tee asiasta miltään osin salaista, vaikka Jeesuksen kerrotaan tulevan "kuin varas yöllä".
Siksihän Jeesus kehoittaa itsekutakin häneen uskovaa pysymään uskossaan lujana eikä antaa minkäänlaisten viraitten oppien sekä opettajien turmella hänen opetuksiaan, että häneen uskova kristikunta olisi valmis.
ukkosta olevan ilimassa. Milloinkahan räsähtää?
On ollut osittain hyvääkin kesksutelua aiheesta.
Vieläkään ei vaan ole tullut Raamatun kohtaa, joka opettaisi Jeesuksen
salaista tulemusta.
Jään siis edelleen uskomaan alkuseurakunnan tavalla, että
JEESUS TULEE JULKISESTI!
"KAIKKI SILMÄT SAAVAT NÄHDÄ HÄNET!" Ilm.1:7.
"Niin kuin salama leimahtaa..., niin on Ihmisen Pojan tulemus oleva!"
Matt.24:27.
Salaman leimaus näkyy.
Jeesus kieltää uskomasta salaiseen ylöstempaukseen: Matt.24:26.
JEESUS TULEE!
Siinä on asian perustotuus. "Ne, jotka olivat valmiit, menivät Hänen kanssaan
häihin, ja ovi suljettiin." Matt.25:10.
Pelastusmahdollisuutta ei siis ole enää Jeesuksen tulemuksen jälkeen.
Nyt on aika valvoa ja rukoilla, ettei Jeesus tule meille kuin varas yöllä.
"Jos et valvo, niin minä tulen kuin varas..." Ilm.3:3.
On hyvä sulkea silmänsä kaikilta ihmisten opetuksilta tässä asiassa ja
antaa Raamatun selvittää uskomisemme.
Tässä linkissä on yksi hyvä Raamatun kohtien kokoelma aiheesta:
Miten Jeesus tulee ja milloin?
http://koti.phnet.fi/elohim/viimeiset_paivat7