kunhan toimitus pysyy juhlallisena ja arvokkaana. Ei siis sovellu joka viikkoiseksi tilaisuudeksi.
Apostolien ajoilta ei myöskään ole Raamatussa mainintaa ehtoollisen lukumäärästä. Jeesus ainakin piti yhden tilaisuuden.
Apostolien ajoilta ei myöskään ole Raamatussa mainintaa ehtoollisen lukumäärästä. Jeesus ainakin piti yhden tilaisuuden.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Ehtoollista tulisi viettää mahdollisimman usein.
1. Kor. 11:25
Samoin hän otti myös maljan aterian jälkeen ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni; niin usein kuin te juotte, tehkää se minun muistokseni".
Niin usein voi tarkoittaa kerran kuussa tai neljä kertaa vuodessa. Reformoidut kirkkokunnat viettävät ehtoollista neljä kertaa vuodessa. Luterilaisilla on tapana viettää ehtoollista kerran kuussa. Joka kerran eli niin usein, kun ehtoollista vietämme, Jeesus toivoo, että vietämme sitä hänen muistokseen. Ehtoolliseen liitämme muitelemisen, uhrin ja kärsimyksen, yhteyden ja kiitoksen. Näin mm. Yngve Brilliot, ruotsalainen piispa, ehtoollisesta.
Ehtoollinen on paljon enemmän kuin sinulle on opetettu.
Leipä on Kristuksen ruumis.
Viini on Kristuksen veri.
Ne pitää erottaa eli pyhittää muusta syömisestä ja juomisesta.
Älä nauti ehtoollista kelvottomasti pitäen sitä "vain" muistelustilaisuutena ja aivonystyröiden hieromisena.
Matt. 26:28
sillä tämä on minun vereni, liiton veri, joka monen edestä vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi.
Mark. 14:24
Ja hän sanoi heille: "Tämä on minun vereni, liiton veri, joka vuodatetaan monen edestä.
Joh. 6:54
Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
Joh. 6:55
Sillä minun lihani on totinen ruoka, ja minun vereni on totinen juoma.
Joh. 6:56
Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.
Sinä et vain näytä ymmäretävän sitä, mihin asioihin minä viittasin. Täytynee kirjoittaa muutama lause lisää syventääkseni sitä mihin viittasin lyhyesti.
Ehtoollispöytä - Herran pöytä
Ehtoollinne ei ole opetustilaisuus, vaan se on tapahtuma. Risti on tyhjä. Hauta on avoin. Vapahtaja on noussut ylös. Nyt on läsnäolon hetki. Jotakin suurta on tapahtunut. Meillä on osuus siihen. Siitä olemme kiitollisia.
Ehtoollinen
Kristus on salatulla tavalla läsnä ehtoollisella. Ehtoollisen merkitys on läsnäolo. Herra on itse läsnä. Hän kattaa armopöydän.
1. Muistotilaisuus
Jotakin suurta on tapahtunut. Sitä emme saa unohtaa. Erityisesti haluamme muistaa Getsemanen, Golgatan, avoimen haudan ja ylösnousseen Vapahtajan.
2. Uhri ja kärsimys
Uhri ja kärsimys ovat aina mukana ehtoollisella. Siitä Jeesus puhui. Ruumiinsa ja verensä hän antoi meidän puolestamme. Kaikesta vajavainen ihminen saa tulla ehtoolliselle. Kristuksen uhri on riittävä syntien anteeksiantamiseksi.
Ehtoollistekstejä ovat mm.: Matt.26:26-29; Mark.14:17-25; Luuk.22:7-23; 1. Kor.11:23-26.
Tässä muutama rivi lisää tuohon aiemmin kovin lyhyeen tekstiini, jota et näyttänyt ymmärtävän. Tätäkin tektiä tulisi syventää, mutta on muutakin tekemistä, joten jätän tähän tällä kertaa.
3. Yhteys
Seurakunta on pyhien yhteisö ja on osana Kristuksen ruumista. Ehtoollisella seurakunta on elävänä ja toimivana koossa. Koko ruumis virvoittuu ja iloitee ja yhteinen usko Kristukseen yhdistää.
4. Kiitos
Kiitoksen pitäsi olla hallitseva mieliala ehtoollisella, mutta ehkä uhri ja kärsimys ovat syrjäyttäneet iloa ja kiitosta.
5. Mysteeri (salaisuus)
Kristus on salatulla tavalla läsnä jokaisella ehtoollisella. Uskossa me sen ymmärrämme ja vastaanotamme. Armollinen Jumala ei ole poissa.
Sinä et vain näytä ymmärtävän sitä, mihin asioihin viittasin. Täytynee kirjoittaa muutama lause lisää syventääkseni sitä, mihin viittasin lyhyesti.
Ehtoollispöytä - Herran pöytä
Ehtoollinen ei ole opetustilaisuus, vaan se on tapahtuma. Risti on tyhjä. Hauta on avoin. Vapahtaja on noussut ylös. Nyt on läsnäolon hetki. Jotakin suurta on tapahtunut. Meillä on osuus siihen. Siitä olemme kiitollisia.
Ehtoollinen
Kristus on salatulla tavalla läsnä ehtoollisella. Ehtoollisen merkitys on läsnäolo. Herra on läsnä. Hän kattaa armopöydän.
1. Muistotilaisuus
Jotakin suurta on tapahtunut. Sitä emme saa unohtaa. Erityisesti ehtoollisella haluamme muistella Getsemanen, Golgatan, avoimen haudan ja ylösnousseen Vapahtajan.
2. Uhri ja kärsimys
Uhri ja kärsimys ovat aina mukana ehtoollisella. Siitä Jeesus puhui. Ruumiinsa ja verensä hän antoi meidän puolestamme. Kaikesta vajavainen ihminen saa tulla ehtoolliselle. Kristuksen uhri on riittävä syntiemme anteeksiantamiseksi, joka on ehtoollisen siunaus.
3. Yhteys
Seurakunta on pyhien yhteisö. Ehtoollisella seurakunta on elävänä ja toimivana koossa. Koko ruumis virvoittuu ja iloitsee ja yhteinen usko yhdistää meidät Kristukseen. Seurakunta kokee keskinäistä uskonyhteyttä ja samalla yhteyttä Jeesukseen, joka on ehtoollisella läsnä.
4. Kiitos
Kiitoksen pitäisi olla hallitseva mieliala ehtoollisella, mutta ehkä uhri ja käsrsimys ovat syrjäyttäneet iloa ja kiitosta.
5. Mysteeri
Ehtoolliseen liittyy salattua. Kristus on salatulla tavalla läsnä jokaisella ehtoollisella. Uskossa me sen ymmärrämme ja vastaanotamme. Armollinen Jumala ei ole poissa.
Ehtoollistekstejä ovat mm.: Matt.26:26-29; Mark.14:17-25; Luuk.22:7-23 ja 1.Kor. 11:23-26.
Tässä muutama lisärivi tuohon aiemmin kovin lyhyeen tekstiini, jota et näyttänyt ymmärtävän. tätäkin tekstiä tulisi syventää, mutta on muutakin tekemistä, joten jätän tähän tällä kertaa. (Korjasin tekstini, koska siinä meni tekstin sisältö epähuomiossa sekaisin)
leivänmurtokous alussa, apostoliseen aikaan, ollutkaan joka viikkoinen, vaan joka päiväinen. "Ja he olivat alati, joka päivä pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella", (Ap.t. 2:46).
Mutta ajansaatossa kaikki on muuttunut ihmisten selitysteorioitten mukaan sellaiseksi, etteivät jotkut vietä ehtoollista enää kuin vain neljä kertaa vuodessa Jeesusta kunnioittaakseen, vaikka Jeesus itse kehoittaa pitämään ehtoollis-, eli leivänmurtokokouksia aina, kun siihen on aikaa ja tilaisuus..
Ei jokapäiväinen ateriointi ole sama asia kuin Pyhä Ehtoollisen sakramentti, jonka Jeesus asetti ennen kuolemaansa.
Ehtoollisessa Jeesus erotti yhden leivän (oman ruumiinsa) joka murrettiin, siunattiin ja annettiin syntien edestä.
Samoin viini, se malja erotettiin muusta juomisesta, siunattiin ja se viini on Kristuksen veri syntienne edestä.
26 Ja heidän syödessään Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi opetuslapsillensa ja sanoi: "Ottakaa ja syökää; tämä on minun ruumiini".
27 Ja hän otti maljan, kiitti ja antoi heille ja sanoi: "Juokaa tästä kaikki;
28 sillä tämä on minun vereni, liiton veri, joka monen edestä vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi.
Sen takia ehtoollisen leipä ja viini pitää erottaa muusta syömisestä ja juomista erilleen.
leivänmurtaminen tarkoittaa aina automaattisesti ehtoollista?
2:41 Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua.
2:42 Ja he pysyivät apostolien opetuksessa ja keskinäisessä yhteydessä ja LEIVÄN MURTAMISESSA ja rukouksissa.
2:43 Ja jokaiselle sielulle tuli pelko; ja monta ihmettä ja tunnustekoa tapahtui apostolien kautta.
2:44 Ja kaikki, jotka uskoivat, olivat yhdessä ja pitivät kaikkea yhteisenä,
2:45 ja he myivät maansa ja tavaransa ja jakelivat kaikille, sen mukaan kuin kukin tarvitsi.
2:46 Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja MURSIVAT KODEISSA LEIPÄÄ ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
MURSIVAT LEIPÄÄ ELI NAUTTIVAT EHTOOLLISTA, VAI MITÄ LUULET?