väärin adventistien uskoa ja opetusta pelastuksesta ja Jumalan käskyistä. Tämä siksi, että he rikkovat ehdoin tahdoin Jumalan lakia ja tällä tvoin haluavat peitellä ja poistaa rikoksensa. Kuitenkin Jumala taivaassa tutkii jokaisen ihmisen vaikuttimet uskonelämässään!
Laittomuuden puolustajat tulkitsevat
tahallaan
5178
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Tämä on sinun näkemyksesi, mutta tämän lakihengen tulkinta menee evankeliumin ohi ja minä adventistina en voi yhtyä kaikkeen omapoweriseen ylistykseen.
Yksin Jeesus, ja yksin Hän, vaikka kaikki tekemisemmekin oli kristallia ja kultaa, niin se kalpenee ristin rinnalla.
Mutta tähän ristin rinnalle tuodaan omaa minähenkistä julistusta, joka jakaa Kristuksen ruumiin päiviinkin tuijottamalla ja julistamalla helvetin lapsiksi heidät, jotka ovat uskossa Jeesukseen ja Jumala on heidät vanhurskauttanut, vaikka sunnuntai-päivä kirous julistetaan joidenkin toimesta heidän ylleen.
SE ON SYNTI MYÖS.. TUOMIOHENKI, VELJIEN TURHENTAMINEN, ON MURHAAN VERRATTAVA SYNTI. Ja se laitettaan esteeksi taivaaseen pääsylle.
Myös päinvastoin, mutta oikea muistuttaminen ei ole väärin.
Kuinka kukin kirkastamme Jeesusta? Näkyykö Jeesus sapatissa, tahi muussa, vaikka se rakkaalta (meistä) vaikuttaisi.
Kerron sinulle salaisuuden missä Jeesus näkyy, vai onko hän peitetty ja salaisuus sinulle.
Se voi olla yllätys, ei välttämättä kaikessa julistuksessa, esim, suurissa julistuksissa tahi täällä.
Mutta lue..
Jeesus tänään.
Ei hänellä ollut vartta, ei kauneutta, jota olisimme ihaillen katselleet, ei hahmoa, johon olisimme mieltyneet. Hyljeksitty hän oli, ihmisten torjuma, kipujen mies, sairauden tuttava, josta kaikki käänsivät katseensa pois. Halveksittu hän oli, me emme häntä minään pitäneet.
Siinä Hän on, tänään, tässä ympärillämme, halveksittuna, jona ei minäkään pidetä.
Ja tämän päivän kristityt, jotka löytävät tämän Jeesuksen ja astuvat oikealla mielenlaadulla elämän tehtävän areenalle, tuomitaanko (sunnuntaista) – sapatista, syömisistä, vai mistä?
Nämä tuomittiin oikein ja perille pääsivät.
'Tulkaa tänne, te Isäni siunaamat. Te saatte nyt periä valtakunnan, joka on ollut valmiina teitä varten maailman luomisesta asti.
Minun oli nälkä, ja te annoitte minulle ruokaa. (eu lahja -ruokaa?) Minun oli jano, ja te annoitte minulle juotavaa. Minä olin koditon, ja te otitte minut luoksenne. Minä olin alasti, ja te vaatetitte minut. Minä olin sairas, ja te kävitte minua katsomassa. Minä olin vankilassa, ja te tulitte minun luokseni.'
"Silloin vanhurskaat vastaavat hänelle: 'Herra, milloin me näimme sinut nälissäsi ja annoimme sinulle ruokaa, tai janoissasi ja annoimme sinulle juotavaa? Milloin me näimme sinut kodittomana ja otimme sinut luoksemme, tai alasti ja vaatetimme sinut?. Milloin me näimme sinut sairaana tai vankilassa ja kävimme sinun luonasi?'
Kuningas vastaa heille: 'Totisesti: kaiken, minkä te olette tehneet yhdelle näistä vähäisimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle.'
Käännytään omapowerisen uskonnon puoleen, joka jakaa lihan käsivarrella uskovat.
"Sitten hän sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen.. Minun oli nälkä, mutta te ette antaneet minulle ruokaa. Minun oli jano, mutta te ette antaneet minulle juotavaa.. Minä olin koditon, mutta te ette ottaneet minua luoksenne. Minä olin alasti, mutta te ette vaatettaneet minua. Minä olin sairas ja vankilassa, mutta te ette käyneet minua katsomassa.'
"Silloin nämäkin kysyvät: 'Herra, milloin me näimme sinut nälissäsi tai janoissasi, kodittomana tai alasti, tai sairaana tai vankilassa, emmekä auttaneet sinua?'
Silloin hän vastaa heille: 'Totisesti: kaiken, minkä te olette jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähäisimmistä, sen te olette jättäneet tekemättä minulle.'
"Ja niin he lähtevät, toiset iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään."
Paljonko puhuttiin sapatin pitämisestä? Ei rakkaat ystävät, ei mitään.
Evankeliumissa pitää olla julistus, Jeesuksessa. Kaikki muu on turhaa ja hetteikölle rakennettua.
Juuri tämä hetteikkö tekee sen, että nämä uskovat kantavat huolta todellisesta perustuksestamme.
Joko nyt menee perille, laki ei meitä pelasta, vaan Jeesus..
kristityn puhetta. Aamen.
Kun suhde Kristukseen on kunnossa, samalla järjestyvät muutkin asiat oikeaan suhteeseen. Vietät sapattisikin Herran siunaamana. HERRA OPASTAA KUNKIN OMANSA IHAN ITSE.Emme kumpikaan tarvitse siihen toisiamme neuvojiksi, mitä päivää ja miten vietämme.Mutta jos Herran Jeesuksen vaikuttama usko meiltä puuttuu, ei ole mitään arvoa sillä, miten adventismiamme tahi luterilaisuuttamme toteutamme. Kirkkomme silti saattaa (jopa) ollakin meistä ylpeitä.
Itse tunnen sisälläni rauhan ja hyvän olon, koska teidän, etten ole koskaan yksin. Vaikka teen virheitä, niin pyydän anteeksi Jumalalta ja uskon että Hän suuressa rakkaudessaan antaa ne minulle anteeksi.
Tapahtuipa minulle tai maailmalle mitä hyvänsä, olen aina luottavaisin mielin, koska puolustajani Jeesus Kristus on aina lähelläni.
Kukaan ei ole täydellinen, emmekä me omin ponnistuksin ansaitse sitä hyvyyttä, jonka Jumala meille suuressa armossaan antaa. Emme edes muista kiittää Häntä kaikesta siitä, minä me joka päivä Häneltä saamme.
Siunausta sinulle.
Meille riittää hyvin se tieto, että adventismin mukaan ajateltu usko on eri uskontoa kuin kristinusko, eikä adventisti hyväksy kristinuskon alkuperäistä sanomaa. Adventistin asema kristinuskoon nähden on sama kuin Fariseusten asema oli Evankeliumiin. Emme voi rinnastaa juutaisia ja adventisteja ihan samanlaisiksi, siinä tekisimme vääryyttä juutalaisille fariseuksile. Yhteistä molemmilla onkin vain se, että kumpikin uskoo vilpittömästi olevansa väärine oppeineen oikeassa.