Pääsekö kuollut näkemään ja ohjaamaan vielä eläviä? lue kohdat 26-28.
Luukas.16
1 Ja hän puhui myös opetuslapsilleen: "Oli rikas mies, jolla oli huoneenhaltija, ja hänelle kanneltiin, että tämä hävitti hänen omaisuuttansa.
2 Ja hän kutsui hänet eteensä ja sanoi hänelle: 'Mitä minä kuulenkaan sinusta? Tee tili huoneenhallituksestasi; sillä sinä et saa enää minun huonettani hallita.'
3 Niin huoneenhaltija sanoi mielessään: 'Mitä minä teen, kun isäntäni ottaa minulta pois huoneenhallituksen? Kaivaa minä en jaksa, kerjuuta häpeän.
4 Minä tiedän, mitä teen, että ottaisivat minut taloihinsa, kun minut pannaan pois huoneenhallituksesta.'
5 Ja hän kutsui luoksensa jokaisen herransa velallisista ja sanoi ensimmäiselle: 'Paljonko sinä olet velkaa minun herralleni?'
6 Tämä sanoi: 'Sata astiaa öljyä'. Niin hän sanoi hänelle: 'Tässä on velkakirjasi, istu ja kirjoita pian viisikymmentä'.
7 Sitten hän sanoi toiselle: 'Entä sinä, paljonko sinä olet velkaa?' Tämä sanoi: 'Sata tynnyriä nisuja'. Hän sanoi hänelle: 'Tässä on velkakirjasi, kirjoita kahdeksankymmentä'.
8 Ja herra kehui väärää huoneenhaltijaa siitä, että hän oli menetellyt ovelasti. Sillä tämän maailman lapset ovat omaa sukukuntaansa kohtaan ovelampia kuin valkeuden lapset.
9 Ja minä sanon teille: tehkää itsellenne ystäviä väärällä mammonalla, että he, kun se loppuu, ottaisivat teidät iäisiin majoihin.
10 Joka vähimmässä on uskollinen, on paljossakin uskollinen, ja joka vähimmässä on väärä, on paljossakin väärä.
11 Jos siis ette ole olleet uskolliset väärässä mammonassa, kuka teille uskoo sitä, mikä oikeata on?
12 Ja jos ette ole olleet uskolliset siinä, mikä on toisen omaa, kuka teille antaa sitä, mikä teidän omaanne on?
13 Ei kukaan palvelija voi palvella kahta herraa; sillä hän on joko tätä vihaava ja toista rakastava, taikka tähän liittyvä ja toista halveksiva. Ette voi palvella Jumalaa ja mammonaa."
14 Tämän kaiken kuulivat fariseukset, jotka olivat rahanahneita, ja he ivasivat häntä.
15 Ja hän sanoi heille: "Te juuri olette ne, jotka teette itsenne vanhurskaiksi ihmisten edessä, mutta Jumala tuntee teidän sydämenne; sillä mikä ihmisten kesken on korkeata, se on Jumalan edessä kauhistus.
16 Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin.
17 Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää.
18 Jokainen, joka hylkää vaimonsa ja nai toisen, tekee huorin; ja joka nai miehensä hylkäämän, tekee huorin.
19 Oli rikas mies, joka pukeutui purppuraan ja hienoihin pellavavaatteisiin ja eli joka päivä ilossa loisteliaasti.
20 Mutta eräs köyhä, nimeltä Lasarus, makasi hänen ovensa edessä täynnä paiseita
21 ja halusi ravita itseään niillä muruilla, jotka putosivat rikkaan pöydältä. Ja koiratkin tulivat ja nuolivat hänen paiseitansa.
22 Niin tapahtui, että köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Aabrahamin helmaan. Ja rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin.
23 Ja kun hän nosti silmänsä tuonelassa, vaivoissa ollessaan, näki hän kaukana Aabrahamin ja Lasaruksen hänen helmassaan.
24 Ja hän huusi sanoen: 'Isä Aabraham, armahda minua ja lähetä Lasarus kastamaan sormensa pää veteen ja jäähdyttämään minun kieltäni, sillä minulla on kova tuska tässä liekissä!'
25 Mutta Aabraham sanoi: 'Poikani, muista, että sinä eläessäsi sait hyväsi, ja Lasarus samoin sai pahaa; mutta nyt hän täällä saa lohdutusta, sinä taas kärsit tuskaa.
26 Ja kaiken tämän lisäksi on meidän välillemme ja teidän vahvistettu suuri juopa, että ne, jotka tahtovat mennä täältä teidän luoksenne, eivät voisi, eivätkä ne, jotka siellä ovat, pääsisi yli meidän luoksemme.'
27 Hän sanoi: 'Niin minä siis rukoilen sinua, isä, että lähetät hänet isäni taloon
28 -sillä minulla on viisi veljeä-todistamaan heille, etteivät hekin joutuisi tähän vaivan paikkaan'.
29 Mutta Aabraham sanoi: 'Heillä on Mooses ja profeetat; kuulkoot niitä'.
30 Niin hän sanoi: 'Ei, isä Aabraham; vaan jos joku kuolleista menisi heidän tykönsä, niin he tekisivät parannuksen'.
31 Mutta Aabraham sanoi hänelle: 'Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja, niin eivät he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös'."
#############################################
Siis mitä henkiä on joittenkin kirjoittamat tietäjähenget ja henkioppaat?
Miksi New Age kulteissa pitää maksaa rahaa, käydä kursseja jotta "etenisi" ja olisi kelvollinen Jumalalle tai saisi tietoa Jumalasta!
Pärjää hyvin vain ostamalla Raamatun siitä saa tietoa joka on testamentettu kaikille ihmisille kaikkiala maailmassa ja kaikkina historian aikakausina. Raamattua ei saa muuta Raamatun oman ilmoituksen mukaan, vaikka sinä on inhimillisistä syistä käännös virheitä alkuperäisten kielten teksteistä.
Se ei ole vain joillekin tarkoitettua ja itseään valittuina ja "valaistuneina" pitävien "salaista" okkultistista tietoa.
Turvautumalla Herraan Jeesukseen Kristukseen ja hänen ristintyöhönsä ja golkatan veren voimaan sinun vuoksesi, saat luvan mennä kaikkein pyhimpään siis Jumalan Abba Isämme eteen, yksin Jeesuksen tähden. (ilman välimiehiä, enkeleitä tai henkiä, koska esiriippu on revennyt).
ps.Mielenkiintoinen Raamatun lopunajan tapahtuma, joka vielä tapahtuu! on ilmestyskirjasta...
Lopunaikana kaksi säkkipukuista miestä tulee todistamaan Israelissa Jeesuksesta, oisko ne Elia ja Mooses ?
Luukas.16
1 Ja hän puhui myös opetuslapsilleen: "Oli rikas mies, jolla oli huoneenhaltija, ja hänelle kanneltiin, että tämä hävitti hänen omaisuuttansa.
2 Ja hän kutsui hänet eteensä ja sanoi hänelle: 'Mitä minä kuulenkaan sinusta? Tee tili huoneenhallituksestasi; sillä sinä et saa enää minun huonettani hallita.'
3 Niin huoneenhaltija sanoi mielessään: 'Mitä minä teen, kun isäntäni ottaa minulta pois huoneenhallituksen? Kaivaa minä en jaksa, kerjuuta häpeän.
4 Minä tiedän, mitä teen, että ottaisivat minut taloihinsa, kun minut pannaan pois huoneenhallituksesta.'
5 Ja hän kutsui luoksensa jokaisen herransa velallisista ja sanoi ensimmäiselle: 'Paljonko sinä olet velkaa minun herralleni?'
6 Tämä sanoi: 'Sata astiaa öljyä'. Niin hän sanoi hänelle: 'Tässä on velkakirjasi, istu ja kirjoita pian viisikymmentä'.
7 Sitten hän sanoi toiselle: 'Entä sinä, paljonko sinä olet velkaa?' Tämä sanoi: 'Sata tynnyriä nisuja'. Hän sanoi hänelle: 'Tässä on velkakirjasi, kirjoita kahdeksankymmentä'.
8 Ja herra kehui väärää huoneenhaltijaa siitä, että hän oli menetellyt ovelasti. Sillä tämän maailman lapset ovat omaa sukukuntaansa kohtaan ovelampia kuin valkeuden lapset.
9 Ja minä sanon teille: tehkää itsellenne ystäviä väärällä mammonalla, että he, kun se loppuu, ottaisivat teidät iäisiin majoihin.
10 Joka vähimmässä on uskollinen, on paljossakin uskollinen, ja joka vähimmässä on väärä, on paljossakin väärä.
11 Jos siis ette ole olleet uskolliset väärässä mammonassa, kuka teille uskoo sitä, mikä oikeata on?
12 Ja jos ette ole olleet uskolliset siinä, mikä on toisen omaa, kuka teille antaa sitä, mikä teidän omaanne on?
13 Ei kukaan palvelija voi palvella kahta herraa; sillä hän on joko tätä vihaava ja toista rakastava, taikka tähän liittyvä ja toista halveksiva. Ette voi palvella Jumalaa ja mammonaa."
14 Tämän kaiken kuulivat fariseukset, jotka olivat rahanahneita, ja he ivasivat häntä.
15 Ja hän sanoi heille: "Te juuri olette ne, jotka teette itsenne vanhurskaiksi ihmisten edessä, mutta Jumala tuntee teidän sydämenne; sillä mikä ihmisten kesken on korkeata, se on Jumalan edessä kauhistus.
16 Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin.
17 Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää.
18 Jokainen, joka hylkää vaimonsa ja nai toisen, tekee huorin; ja joka nai miehensä hylkäämän, tekee huorin.
19 Oli rikas mies, joka pukeutui purppuraan ja hienoihin pellavavaatteisiin ja eli joka päivä ilossa loisteliaasti.
20 Mutta eräs köyhä, nimeltä Lasarus, makasi hänen ovensa edessä täynnä paiseita
21 ja halusi ravita itseään niillä muruilla, jotka putosivat rikkaan pöydältä. Ja koiratkin tulivat ja nuolivat hänen paiseitansa.
22 Niin tapahtui, että köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Aabrahamin helmaan. Ja rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin.
23 Ja kun hän nosti silmänsä tuonelassa, vaivoissa ollessaan, näki hän kaukana Aabrahamin ja Lasaruksen hänen helmassaan.
24 Ja hän huusi sanoen: 'Isä Aabraham, armahda minua ja lähetä Lasarus kastamaan sormensa pää veteen ja jäähdyttämään minun kieltäni, sillä minulla on kova tuska tässä liekissä!'
25 Mutta Aabraham sanoi: 'Poikani, muista, että sinä eläessäsi sait hyväsi, ja Lasarus samoin sai pahaa; mutta nyt hän täällä saa lohdutusta, sinä taas kärsit tuskaa.
26 Ja kaiken tämän lisäksi on meidän välillemme ja teidän vahvistettu suuri juopa, että ne, jotka tahtovat mennä täältä teidän luoksenne, eivät voisi, eivätkä ne, jotka siellä ovat, pääsisi yli meidän luoksemme.'
27 Hän sanoi: 'Niin minä siis rukoilen sinua, isä, että lähetät hänet isäni taloon
28 -sillä minulla on viisi veljeä-todistamaan heille, etteivät hekin joutuisi tähän vaivan paikkaan'.
29 Mutta Aabraham sanoi: 'Heillä on Mooses ja profeetat; kuulkoot niitä'.
30 Niin hän sanoi: 'Ei, isä Aabraham; vaan jos joku kuolleista menisi heidän tykönsä, niin he tekisivät parannuksen'.
31 Mutta Aabraham sanoi hänelle: 'Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja, niin eivät he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös'."
#############################################
Siis mitä henkiä on joittenkin kirjoittamat tietäjähenget ja henkioppaat?
Miksi New Age kulteissa pitää maksaa rahaa, käydä kursseja jotta "etenisi" ja olisi kelvollinen Jumalalle tai saisi tietoa Jumalasta!
Pärjää hyvin vain ostamalla Raamatun siitä saa tietoa joka on testamentettu kaikille ihmisille kaikkiala maailmassa ja kaikkina historian aikakausina. Raamattua ei saa muuta Raamatun oman ilmoituksen mukaan, vaikka sinä on inhimillisistä syistä käännös virheitä alkuperäisten kielten teksteistä.
Se ei ole vain joillekin tarkoitettua ja itseään valittuina ja "valaistuneina" pitävien "salaista" okkultistista tietoa.
Turvautumalla Herraan Jeesukseen Kristukseen ja hänen ristintyöhönsä ja golkatan veren voimaan sinun vuoksesi, saat luvan mennä kaikkein pyhimpään siis Jumalan Abba Isämme eteen, yksin Jeesuksen tähden. (ilman välimiehiä, enkeleitä tai henkiä, koska esiriippu on revennyt).
ps.Mielenkiintoinen Raamatun lopunajan tapahtuma, joka vielä tapahtuu! on ilmestyskirjasta...
Lopunaikana kaksi säkkipukuista miestä tulee todistamaan Israelissa Jeesuksesta, oisko ne Elia ja Mooses ?
Vastaukset 9
Vanhimmat
eläviä, senhän jo tekstikin osoittaa!! Eikä elävä kuolleita, muutoin kuin hengellisessä mielessä!
Hengellisesti herännyt voi hengellisesti kuolleita neuvoa Jumalan yhteyteen!
http://fathersloveletter.com/fllpreviewfinnish.htm
Säkkipukuisia rantojen miehiä löytyy varmaan ihan täältä suomestakin kesäisin.
Niin ystävällisestä vastauksesta kuin pystyit antamaan.
Kaikkea hyvää sinulle Yeshua Ha-Mashiach nimessä
ps.säkkipukuiset miehet tulevat vielä Jumalan lähettäminä todistamaan Israelissa halusitpa sitä tai et.
...edes allahun kannattajat pistävät tuolle israeli-idiotismille lopun lopulta,kö ?!?
Tämä vain mielipiteenäni lausuttakoon ja Suomessa lienee toki mielipiteen vapaus,kö ?!?
lol
;-)
Kiitos uskonnonvapaudesta
Kirje roomalaisille.11
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Room. 11:1&rnd=1154260359784
Pelastus on juutalaisista kertoi Herra Jeesus Kristus elikkä Yeshua Ha-Mashiac
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?formname=search&formrnd=1154257940136&search=&rng=0&ref=joh.4:22&ctx=0&submit2=Lue&mod1=FinPR&mod2=&mod3=
Yli sata syytä erota kristinuskonnon evlut suutauksesta
http://www.wwnet.fi/users/veijone/kirkko.htm
Jeesuksen kertomus rikkaasta miehestä ja Lasaruksesta on toinen esimerkki, johon aina vedotaan haluttaessa osoittaa Raamatun puoltavan näkemystä sielun elossasäilymisestä kuoleman jälkeen. Harva lienee ajatellut, että Jeesus on saattanut tässä vertauksessaan käyttää kuulijoidensa ennestään tuntemaa taruaineistoa. Ei siksi, että olisi uskonut tai halunnut vahvistaa ihmisten uskoa siihen vaan yksinkertaisesti elävöittääkseen vertaustaan, jonka tarkoituksena oli osoittaa, ettei rikkaus ole merkkinä Jumalan suosiosta. Fariseuksilla tällainen käsitys kun oli hyvin yleinen.
Rikkaus voidaan ymmärtää paitsi maallisena, myös hengellisenä asiana. Fariseuksilla ja kirjanoppineilla oli nuo hengelliset rikkaudet, pyhät kirjoitukset ja niiden syvälliset selitykset hallussaan, mutta keskiajan katolisen kirkon tavoin he jakoivat niitä janoaville hengellisesti köyhille pelkkiä murusia tuosta viisaudesta.
Huomaa, että rikas mies haudattiin, mutta Jeesus ei sano Lasarusta haudatun, vaan että enkelit veivät hänet 'Aabrahamin helmaan'. Mihin tämä 'helma' viittasi, käy ilmi mm. seuraavista kohdista.
"Ja sinun [Aabrahamin] siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki kansakunnat maan päällä, sentähden että olit minun äänelleni kuuliainen." (1Ms 22:18)
"Ja minä teen sinun jälkeläistesi luvun paljoksi kuin taivaan tähdet ja annan jälkeläisillesi kaikki nämä maat, ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki kansakunnat maan päällä.." (1Ms 26:4)
"Ja sinun jälkeläistesi paljous on oleva kuin maan tomu, ja sinä leviät länteen ja itään, pohjoiseen ja etelään, ja sinussa ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä." (1Ms 28:14)
Tietäkää siis, että ne, jotka uskoon perustautuvat, ovat Aabrahamin lapsia. Ja koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: "Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi". ... Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan. (Gal 3:7,8,29)
Aabrahamin helma kuvaa siten sitä juutalaisten hartaasti odottamaa onnen aikaa, jonka Jumala oli luvannut aikanaan tulevan. UT:n mukaan Jeesus oli se odotettu siemen (Aabrahamin jälkeläinen), jonka välityksellä tämä toteutuu.
Ja kun hän nosti silmänsä tuonelassa, vaivoissa ollessaan, näki hän kaukana Aabrahamin ja Lasaruksen hänen helmassaan. Ja hän huusi sanoen: 'Isä Aabraham, armahda minua ja lähetä Lasarus kastamaan sormensa pää veteen ja jäähdyttämään minun kieltäni, sillä minulla on kova tuska tässä liekissä!'
Tässä 'vaivaksi' käännetty sana on alkukielellä basanos. Sitä ei esiinny muualla Raamatussa. Sanakirjojen mukaan sen merkitys on: "koetinkivi, puhtaan kullan erotteleminen sorakivistä, puhtauden ja aitouden testaaminen .." Kyseessä olisi siis lähinnä koetteleminen. Uskonnollisessa kontekstissa siihen on (ehkä tarkoitushakuisesti) liitetty vaivan merkitys. 'Kova tuska' puolestaan tulee sanasta odunao, minkä perusmerkitys on "murehtia, surra, ahdistua, rasittua .." Lisäksi joidenkin kielentuntijoiden mukaan sanat 'tässä liekissä' pitäisi kuulua 'tästä liekistä' (tämän liekin johdosta). Rikas mies ei siten ole liekissä vaan liekki tuottaa hänelle surua ja henkistä ahdistusta. Hänellä oli eläessään ollut tilaisuutensa, minkä hän nyt huomasi menettäneensä.
Mutta Aabraham sanoi: 'Poikani, muista, että sinä eläessäsi sait hyväsi, ja Lasarus samoin sai pahaa; mutta nyt hän täällä saa lohdutusta, sinä taas kärsit tuskaa. Ja kaiken tämän lisäksi on meidän välillemme ja teidän vahvistettu suuri juopa, että ne, jotka tahtovat mennä täältä teidän luoksenne, eivät voisi, eivätkä ne, jotka siellä ovat, pääsisi yli meidän luoksemme.'
Jos uskomme tutkijoita ja Josefusta, Jeesuksen kuvauksen kaltainen käsitys Haadeksesta oli juutalaisten keskuudessa yleinen jo ennen häntä. Siten voimme hyvin ymmärtää, että Jeesus käytti tätä tuttua aineistoa vain vertauskuvallisesti. Joka tapauksessa sen kirjaimellinen tulkinta näyttää mahdottomalta.
Ensiksikään Jeesus ei syyttänyt rikasta miestä mistään, ei jumalattomuudesta eikä väärinteosta. Hän puhui vain tämän rikkaudesta. Voidaan tietysti sanoa, että täytyihän hänen olla syntinen, koska joutui piinan paikkaan, mutta se on vain spekulaatiota. Jeesus ei myöskään sano Lasaruksen olleen erityisen hurskas ja nuhteeton. Hän oli vain köyhä.
Kirjaimellinen tuska, tuli ja vesi edellyttäisi, että rikas mies olisi myös lihallisessa ruumiissaan, sillä henki ei kärsi tulessa eikä tarvitse vettä tuskaansa. Tuska joudutaan siis tulkitsemaan laadultaan henkiseksi.Kun näin Monta kertomuksen elementtiä on selvästikin tulkittava kuvaannollisiksi, miksi tapahtumapaikkakaan olisi kirjaimellinen?
Mitä Jeesus halusi tällä vertauksellaan sanoa?
Rikkaus ei yksistään voi olla kadotukseen johtava synti. Se olisi selvästi kohtuuton rangaistus, varsinkin jos kadotus olisi ikuista, kirjaimellista piinaa. Kysymys on siten jostakin muusta. Se selvinnee, kun mietitään, miksi rikas mies oikeastaan joutui tuohon vaivan paikkaan.
'Mutta Aabraham sanoi: 'Poikani, muista, että sinä eläessäsi sait hyväsi, ja Lasarus samoin sai pahaa; mutta nyt hän täällä saa lohdutusta, sinä taas kärsit tuskaa.' (Lk 16:25)
Kysymys ei varmastikaan ole vain siitä, että rikkaalla miehellä oli eläessään kaikki hyvin ja Lasaruksella huonosti. Tämän vertauksen ydinkohdan ymärtämiseksi on ensinnäkin on hyvä muistaa, että Jeesus kohdisti puheensa lähinnä fariseuksille ja lainoppineille, jotka 'olivat rahanahneita ja ivasivat häntä' (Lk 16:14).
Ja hän sanoi heille: "Te juuri olette ne, jotka teette itsenne vanhurskaiksi ihmisten edessä, mutta Jumala tuntee teidän sydämenne; sillä mikä ihmisten kesken on korskeata, se on Jumalan edessä kauhistus." (Lk 16:15)
"Voi teitä, te fariseukset, kun te rakastatte etumaista istuinta synagoogissa ja tervehdyksiä toreilla!" (Luuk. 11:43) "Voi teitä, te lainoppineet, kun te olette vieneet tiedon avaimen! Itse te ette ole menneet sisälle, ja sisälle meneviä te olette estäneet. " (Luuk. 11:52). "Kavahtakaa kirjanoppineita, jotka mielellään käyskelevät pitkissä vaipoissa ja haluavat tervehdyksiä toreilla ja etumaisia istuimia synagoogissa ja ensimmäisiä sijoja pidoissa" (Luuk. 20:46)
Keskiajan katolisen kirkon tavoin lainoppineet halusivat pitää tiedon avaimet eli pyhiin kirjoituksiin ja niiden syvällisiin selityksiin perustuvat viisaudet itsellään, ja pudottelivat siitä kansalle vain murusia.
Ilmeisesti Jeesus tällä vertauksellaan halusi korostaa, ettei maallinen rikkaus ja arvostettu asema takaa Jumalan suosiota, kuten fariseukset yleisesti uskoivat (kaiketi tukeutuen niihin kirjoituksiin, joissa vanhurskaille luvataan myös maallista menestystä). Niiden tavoittelussa 'taivaallisten aarteiden' tavoittelu helposti unohtuu.
"Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle, missä koi ja ruoste raiskaa ja missä varkaat murtautuvat sisään ja varastavat. Vaan kootkaa itsellenne aarteita taivaaseen, missä ei koi eikä ruoste raiskaa ja missä eivät varkaat murtaudu sisään eivätkä varasta. Sillä missä sinun aarteesi on, siellä on myös sinun sydämesi." (Matt. 6:19-21)
Tätä seikkaa Jeesus korosti monissa muissakin vertauksissaan:
"Jeesus sanoi hänelle: "Jos tahdot olla täydellinen, niin mene, myy, mitä sinulla on, ja anna köyhille, niin sinulla on oleva aarre taivaissa; ja tule ja seuraa minua". Mutta kun nuorukainen kuuli tämän sanan, meni hän pois murheellisena, sillä hänellä oli paljon omaisuutta. Silloin Jeesus sanoi opetuslapsillensa: "Totisesti minä sanon teille: rikkaan on vaikea päästä taivasten valtakuntaan. (Matt. 19:21-23)
Ja hän sanoi heille: "Katsokaa eteenne ja kavahtakaa kaikkea ahneutta, sillä ei ihmisen elämä riipu hänen omaisuudestaan, vaikka sitä ylenpalttisesti olisi".
Ja hän puhui heille vertauksen sanoen: "Rikkaan miehen maa kasvoi hyvin. Niin hän mietti mielessään ja sanoi: 'Mitä minä teen, kun ei minulla ole, mihin viljani kokoaisin?' Ja hän sanoi: 'Tämän minä teen: minä revin maahan aittani ja rakennan suuremmat ja kokoan niihin kaiken eloni ja hyvyyteni; ja sanon sielulleni: sielu, sinulla on paljon hyvää tallessa moneksi vuodeksi; nauti lepoa, syö, juo ja iloitse'. Mutta Jumala sanoi hänelle: 'Sinä mieletön, tänä yönä sinun sielusi vaaditaan sinulta pois; kenelle sitten joutuu se, minkä sinä olet hankkinut?' Näin käy sen, joka kokoaa aarteita itselleen, mutta jolla ei ole rikkautta Jumalan tykönä." (Luuk. 12:15-21)
Mutta entä kuolema?
Jeesus sanoi rikkaan miehen ja Lasaruksen kuolleen. Tämä voitaneen tulkita ainakin kahdella tavalla. Todennäköisin ja yksinkertaisin selitys lienee, että Jeesus viittasi sillä kummankin lopulliseen, tulevaan kohtaloon eikä siihen, mitä välittömästi kuoleman jälkeen tapahtuu. Rikkaan ja omavanhurskaan lopullisena kohtalona on siten jäädä pelastuksen ulkopuolelle, ellei hän kokoa myös aarteita taivaaseen. Köyhälle mutta hengellistä rikkautta janoavalle on luvassa pääsy 'Aabramin helmaan'. Hänet luetaan Aabramin lapseksi.
Jos kuitenkin kuolemakin on vertauskuva, mitä se voisi kuvata? Tuskin ainakaan itseään; silloinhan se ei olisi vertauskuva. Olisi kaiketi lähdettävä siitä, että sen täytyisi merkitä jotain kuolemaan verrattavissa olevaa, suurta ja radikaalia muutosta ihmisen kohdalla.
Voisi ajatella, että rikas mies ja Lasarus ikään kuin kuolivat joutuessaan uuteen tilanteeseen erään tärkeän asian suhteen. He kokivat hengellisen asemansa Jumalan edessä muuttuneen totaalisti. Tämän muutoksen sai aikaan itse Jeesus, jonka julistus 'piinasi' fariseuksia ja heidän tavallaan ajattelevia, heidän tajutessaan, ettei lain tuntemus ja perinnäissääntöjen pilkuntarkka noudattaminen riittänytkään takaamaan Jumalan suosiota. Lasaruksen kaltaiset hengellisesti köyhät sen sijaan ottivat Jeesuksen julistuksen iloiten vastaan.
Rikkaiden fariseusten ja 'Lasarusten' välillä oli lisäksi suuri yhteiskunnallinen juopa, jota ei voinut helposti ylittää. Fariseusten asema ja ylpeys ei sallinut heidän kääntyä 'lasarusten' puoleen, vaan he odottivat jonkun arvostetun kirjanoppineen selittävän heille asioita ja siten helpottavan heidän 'piinaansa'. Toisaalta tämä juopa voidaan ymmärtää myös ihmisen lopullisen kohtalon peruuttamattomuutena.
Jeesuksen vertauksessa voi itse asiassa nähdä ainakin nämä kaksi ulottuvuutta. Ensiksi esitetty on kuitenkin nähdäkseni vertauksen tärkein ja keskeisin aspekti.
Miksi Jeesus ei maininnut rikkaan miehen nimeä, vaikka nimesi Lasaruksen. Nimi Lasarus on eräs muoto heprealaisesta nimestä Eleazar ('El`azar), mikä merkitsee: 'Jumala auttaa'. Tästä voi päätellä, ettei vertaus kohdistunut vain kahteen ihmiseen vaan kahdenlaisiin ihmisiin. Samalla se ulottuu myös meidän aikaamme varoituksena maallisen 'mammonan' mukanaan tuomista vaaroista.
Helpompi on kamelin mennä neulan silmän läpi kuin rikaan päästä Jumalan valtakuntaa.
Ei voi palvella Jumalaa ja mammonaa!
Määrä osa leipä kuuluu kaikille!
Ahneet ei peri Jumalan valtakuntaa!
Ihan hieno selitys jahjah ilta. Et liene kaukana totuudesta. Kyseessä on vertaus, muiden joukossa "Vertaus sinapinsiemenestä (Luuk 13) tai Suuret illalliset Luuk 14 tai kadonnut lammas Luuk 15 ja sitten tulee vertaus "rikkaasta miehestä ja lasaruksesta"
Jeesushan kertoi: " Noille ulkopuolisille KAIKKI tulee vertauksissa ...ja "ilman vertausta Hän ei puhunut heille mitään!!
Kun uskotte Jeesuksen sanoja, kaikki on tavallaan yksinkertaista.
Jos teette vertauksista aidon, todellisen tapahtuman joudutte suuriin vaikeuksiin raamatun kanssa.
Vertauksessa on aina joku syvällinen opetus Jumalan valtakunnasta, ja Jumalan luonteesta ja suhtautumisesta ihmistä kohtaan.
Tässä ei ole kyse kirjallisesta dokumentoidusta tilasta kuoleman jälkeen.!!!
" Abrahamin helma" on kuvaannollinen ei kirjallinen dokumentti.
Eihän Aabrahin helmaan mahtuisi muutoinkaan kuin korkeintaan poikanen.
"Tippa vettä" ei ole tarpeeksi viilentämään janoa helvetissä!!!
Ihmisten puheleminen taivaan ja helvetin välillä , ei olisi mahdollista...myöskään paikat eivät ole vierekkäin.
Helvetissä on miljardeja ihmisiä kerran, koska "harvat ovat ne jotka löytävät , tai ottavat pelastuksen vastaan"
Syntisiä ei myöskään rangaista ennenkuin tuomiopäivän jälkeen!!! kts. 2 Piet.2:9
Puolestaan Lasaruksen kaltaisia ihmisiä ei palkita ennenkuin Jeesuksen tulemuksessa!! kts. Joh:5:28, 29
Katso myös Ilm. 22:12 Paavali haluaa myös 1. tess 4: 13- 18 selvittää: " Mutta me emme tahdo pitää teitä veljet tietämättöminä siitä, kuinka poisnukkuneiden on, ettette murehtisi niinkuin muut, joilla ei toivoa ole.....lue lisää itse.
Luuk 18: 29-31 Tässä, rikas mies keskustelee vertaus kuvallisesti Aabrahamin kanssa..ja Aabraham sanoo: " Heillä on Mooses ja profeetat, kuulkoot niitä"
Ei rikkaan miesten veljien elossa olon aikana elänyt samaan aikaan sekä Mooses ja profeetat!! , joten ei rikkaan miehen veljet olisi voineet "Kuunnella Moosesta ja Profeettoja"
Rikas mies vaati kuolleita menemään puhumaan veljilleen....sekään ei ole mahdollista.Lueppa.
Psalm. 146: 3, 4 tai katsoppa Saarn. 9: 5, 6, 10
"kuolleet eivät tiedä mitään" " eikä heillä ole paikkaa" Eli kuolleilla ei ole mitään paikkaa todellisuudessa esi. aabrahamin helma , tai vaivan paikkaa"
" Eikä heillä (kuolleilla) ole mitään osaa siihen, mitä tapahtuu auringon alla"
Joten kuolleet eivät voineet mennä kertomaan mitään rikkaan miehen veljille.
Edelleenkään Aabrahamilla ei ole "kuoleman ja tuonelan avaimia", ne ovat Kristuksella
jae 10: ..."sillä ei ole tekoa, ei ajatusta, ei tietoa eikä viisautta tuonelassa, jonne olet menevä"
Huomaa että, Lasarus ei olisi voinut tehdä mitään. esim. tuoda vettä. Rikas mies ei olisi voinutkaan esittää Aabrahamille ajatusta, että jos Lasarus toisi vettä sormenpäällään tuleen.
Aabraham puolestaan esittää viisautta rikkaalle miehelle sanomalla " heillä on Mooses ja profeetat kuulkoot niitä"
Tämäkin on vertaus, sillä lause Aabrahamilta on viisautta..ja sitä ei ole tuonelassa olemassa!!!
! kor. 15: 51-54 kertoo viimeistään asian todellisen laidan, että kyse on vertauksesta, eikä todellisesta tilasta kuoleman jälkeen!!!
1. Thess. 4:17 kiitos tutkistelusta kanssani.