Ellen Whitestä: Adventistien profeetta ei Jumalan profeetta

Onko Ellen White adventtikirkon totuuden valo?

äänenä esiinnyt kirjoitti:

Onko Ellen White adventtikirkon totuuden valo?

"Yksi Pyhän Hengen lahjoista on profetoimisen lahja. Tämä lahja kuuluu jäännösseurakunnan tuntomerkkeihin, ja se ilmeni Ellen G. Whiten palvelutyössä. Hän oli HERRAN SANANSAATTAJA, jonka kirjoitukset ovat jatkuvana ja ARVOVALTAISENA TOTUUDEN LÄHTEENÄ ja tarjoavat seurakunnalle lohdutusta, ohjausta, opetusta ja ojennusta. Ne myös ilmaisevat selvästi, että Raamattu on se NORMI, jolla kaikki opetukset ja kokemukset on koeteltava."

EGW ei kuulu kristinuskoon Jumalan ilmoittajana eikä profeettana. Profeetat puhuivat Herran nimessä eikä "kirkkonsa" nimessä tahi omassaan. Elle tekee näitä molempia. Ellenin kirjoituksetkin ovat copyrightin (Ellen G. White®) alaisia säätiön omaisuutta. Näin ei olisi yhdelläkään oikealla Jumalan lähetillä. Ellenin eräs ongelma on hänen sanomasa siksikin, että siltä puuttuu se valtuutus joka Raamatun sanalla on henkeytettynä Jumalan sanana. Me luemme Raamattua jonka Pyhä Henki meille avaa sisimpäämme avautuvan ymmärryksen kautta. Jeesuksen ja UTn kirjoittajien sana toimii näin, mutta EGWn kirjoitusten laita ei näin ole. Jumala ei salli sanansa rinnalle tuon kaltaisia kirjoitelmia.Ei minulta ,sinulta eikä myöskään Elölen G. Whiteltä. Hän joka tunnustaa EGWn oikeaksi sanansaattajaksi, menettää Raamatun sanan aarteiden avautumisen. Näinhän asian kulku Raamatussa esitetään.Johanneksen evankeliumi:
1:12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,

Ilmestyskirja:
22:18   Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;

Lopullinen ratkaisu koskee oikeaa ja väärää jumalanpalvelusta, oikeaa ja väärää evankeliumia. Kun tämä kysymys on selvästi esitetty maailmalle, ne jotka torjuvat Jumalan luomistyön muistomerkin - Raamatun sapatin - ja valitsevat sunnuntain kunnioittamisen täysin tietoisina siitä, että se ei ole Jumalan asettaman pyhäpäivä, vastaanottavat "pedon merkin". Tämä merkki on kapinan merkki; peto väittää, että sen toimesta tapahtunut lepopäivän muutos osoittaa sillä olevan Jumalan lain yläpuolelle ulottuva arvovalta.

Suesebastian kirjoitti:

EGW ei kuulu kristinuskoon Jumalan ilmoittajana eikä profeettana. Profeetat puhuivat Herran nimessä eikä "kirkkonsa" nimessä tahi omassaan. Elle tekee näitä molempia. Ellenin kirjoituksetkin ovat copyrightin (Ellen G. White®) alaisia säätiön omaisuutta. Näin ei olisi yhdelläkään oikealla Jumalan lähetillä. Ellenin eräs ongelma on hänen sanomasa siksikin, että siltä puuttuu se valtuutus joka Raamatun sanalla on henkeytettynä Jumalan sanana. Me luemme Raamattua jonka Pyhä Henki meille avaa sisimpäämme avautuvan ymmärryksen kautta. Jeesuksen ja UTn kirjoittajien sana toimii näin, mutta EGWn kirjoitusten laita ei näin ole. Jumala ei salli sanansa rinnalle tuon kaltaisia kirjoitelmia.Ei minulta ,sinulta eikä myöskään Elölen G. Whiteltä. Hän joka tunnustaa EGWn oikeaksi sanansaattajaksi, menettää Raamatun sanan aarteiden avautumisen. Näinhän asian kulku Raamatussa esitetään.Johanneksen evankeliumi:
1:12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,

Perustelusi ovat virheellisiä.
EGW välitti profetioita nimenomaan Herran nimessä.
Jos hän sitten toi näitä profetioita esiin Adventtikirkon sisällä, johtuu se vain siitä, että juuri Jumala on ilmoituksillaan nostanut tämän uskonpuhdistusliikkeen esille lopun aikana.

Minä voin omalta osaltani myös todistaa, että juuri tämä profeetallinen materiaali on vahvasti elävöittänyt minulle Pyhän Raamatun ilmoitusta ja avannut monet epäselvät kohdat täysin johdonmukaisiksi ja koko Raamatun ilmoituksen kanssa sopusoinnussa oleviksi jumalallisiksi totuuksiksi.
Tärkeintä kuitenkin on se, että näin itse Raamatun Päähenkilö, Jeesus Kristus on tullut minulle hyvin läheiseksi Ystäväksi, joka rakastaa minua ja jokaista, joka haluaa seurata häntä uskonkuuliaisuudessa kilvoitellen loppuun asti, kuten Paavalikin teki.

On helppoa yhtyä EGW:n vastustajien suureen kuoroon - useimpien edes tuntematta hänen kirjoituksiaan, mutta kun minä luen noita kirjoituksia, niin kuulen niissä sen saman Jumalan äänen, jonka kuulen apostolienkin kirjoituksia lukiessa - Herran Jeesuksen äänen!

Minulle ei myöskään merkitse pennin vertaa yhdenkään sellaisen "kristityn" mielipide, joka jo hylkää Jumalan pyhän lain voimassaolon muuttumattomana.
Samoin näen suurta harhaoppia tuossa ihmissielun luontaisen kuolemattomuuden opissa ja siitä johtuvassa loppumattoman helvetin opissa.
Juuri tällaisissa kohdin kristikunta tarvitsee uskonpuhdistusta tänä aikana, sillä muuten se joutuu mukaan niin väkevään eksytykseen kuin myös pedon merkin ottajaksi.

tällaista???? kirjoitti:

Lopullinen ratkaisu koskee oikeaa ja väärää jumalanpalvelusta, oikeaa ja väärää evankeliumia. Kun tämä kysymys on selvästi esitetty maailmalle, ne jotka torjuvat Jumalan luomistyön muistomerkin - Raamatun sapatin - ja valitsevat sunnuntain kunnioittamisen täysin tietoisina siitä, että se ei ole Jumalan asettaman pyhäpäivä, vastaanottavat "pedon merkin". Tämä merkki on kapinan merkki; peto väittää, että sen toimesta tapahtunut lepopäivän muutos osoittaa sillä olevan Jumalan lain yläpuolelle ulottuva arvovalta.

Jumalalla on vain yksi ainut lepopäivä viikossa ja se on se sama, joka on ollut alusta, aina luomisesta asti ja sama, joka on käskyyn kirjoitettu.

Parhaiten tämä raamatullinen lepopäivä paljastuu Raamatun suomal. vuoden 1776 käännöksestä näin: "Muista sabbatin päivää, ettäs sen pyhittäisit..." 2. Moos. 20:8.

Maailmassa on sensijaan jopa kolme lepopäivänä tunnettua viikonpäivää, perjantai (islam), lauantai ja sunnuntai.

Tuo Jumalan käsky puhuu kuitenkin vain sapatista lepopäivänä ja se tarkoittaa lauantaipäivää, kuten monien Euroopankin maiden kalenterien lauantaipäivän nimityskin on Sapatti.

Jos siis kristikunta ottaa itselleen valtuuden valita itse lepopäivänsä vastoin Jumalan lakia, niin se osallistuu siinä tuon Lutherinkin löytämän Pedon (paavikunnan) jumalanpilkkaan, josta luemme Ilm. 13:1-6 ja varsinkin jae 6.
Silloin kristikunta ei enää kunnioita Jumalaa Luojana, kuten Jumala haluaa Ilm. 14:7 vaan se kunnioittaa sitä valtaa, joka on ottanut täyden vastuun tuosta lepopäivämuutoksesta "suuren valtansa" merkiksi.

Ja voit itse havaita Raamatustasi, kuinka kerran tulevaisuudessa voimaan astuvan pedon merkin omaajien vastakohdaksi Ilm. 14:12 osoittaa ne, jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen. "Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."

Silloin todellakin tullaan kysymään kärsivällisyyttä noudattaa Jumalan käskyjä ja varsinkin raamatullista lepopäivää, sapattia, kun siten toimivat asetetaan ensin totaaliseen taloudelliseen boikottiin, Ilm. 13:16, 17, ja lopulta kuolemantuomioon, Ilm. 13:15.
(Opin mikrosiruista pedon merkkinä voi pitää täytenä roskana Raamatun valossa.)

Ajan lopulla siis kiteistäen Jumala antaa ihmiskunnalle sen viimeisen uskonvalinnan: kunnioitammeko me häntä ottamalla hänen merkkinsä, sapatin lepopäiväksi, ks. Hes. 20:12,

tai kunnioitammeko enemmän petoa, joka on ottanut nimeomaan ja oman tunnustuksensa mukaan valtansa merkiksi sunnuntailepopäivän, ks. Roomalaiskatolinen (docrinal catek.)katekismus s. 17
"Kysymys: Voitteko jollakin toisella tavalla osoittaa, että kirkolla on valta asettaa juhlapäiviä? Vastaus: Jos sillä ei olisi tätä valtaa...ei se olisi voinut asettaa viikon ensimmäisen päivän, sunnuntain viettämistä seitsemännen päivän, lauantain sijaan, jolle muutokselle Raamatussa ei ole vähintäkään tukea. Tämä on meidän valtamme merkki."

Minä olen valinnut palvella Jumalaa, Herraa Jeesusta Kristusta, hänen tahtonsa mukaan ja valita hänen jumaluudessaan jo niin luomisessa kuin Siinaillakin asettaman lepopäivän, koska minä rakastan Vapahtajaani, joka on sovittanut kaikki syntini ja luvannut minulle ikuisen tulevaisuuden, Taivaassa, täydellisyydessä.

Joten, vaikka ei Raamatussa kirjaimellisesti esitetä tuota esittämääsi kohtaa, niin Ilmestyskirjan teksteistä voi kuitenkin nähdä tuon profetian toteutumisen melko selvästi.

Raamattua? kirjoitti:

Ilmestyskirja:
22:18   Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;

Mikäli viittaat tuolla Ilm. 22:18 kohdallasi siihen, että Raamatun ajan jälkeen esiin tulevat profetian armolahjat olisivat jonkin lisäämistä Raamattuun, niin se on vain väärinymmärrystä.

Jumala on selvästi luvannut Sanassaan, UT:ssa, että myös profetian armolahjaa tulee ilmenemään ajan loppuun asti. Se tulee olemaan kuitenkin sopusoinnussa Raamatun Sanan kanssa silloin kun se on Jumalasta. Silloin se on myös sopusoinnussa tuon Ilm. 22:18 kanssa.

Seraja-m55 kirjoitti:

Jumalalla on vain yksi ainut lepopäivä viikossa ja se on se sama, joka on ollut alusta, aina luomisesta asti ja sama, joka on käskyyn kirjoitettu.

Parhaiten tämä raamatullinen lepopäivä paljastuu Raamatun suomal. vuoden 1776 käännöksestä näin: "Muista sabbatin päivää, ettäs sen pyhittäisit..." 2. Moos. 20:8.

Maailmassa on sensijaan jopa kolme lepopäivänä tunnettua viikonpäivää, perjantai (islam), lauantai ja sunnuntai.

Tuo Jumalan käsky puhuu kuitenkin vain sapatista lepopäivänä ja se tarkoittaa lauantaipäivää, kuten monien Euroopankin maiden kalenterien lauantaipäivän nimityskin on Sapatti.

Jos siis kristikunta ottaa itselleen valtuuden valita itse lepopäivänsä vastoin Jumalan lakia, niin se osallistuu siinä tuon Lutherinkin löytämän Pedon (paavikunnan) jumalanpilkkaan, josta luemme Ilm. 13:1-6 ja varsinkin jae 6.
Silloin kristikunta ei enää kunnioita Jumalaa Luojana, kuten Jumala haluaa Ilm. 14:7 vaan se kunnioittaa sitä valtaa, joka on ottanut täyden vastuun tuosta lepopäivämuutoksesta "suuren valtansa" merkiksi.

Ja voit itse havaita Raamatustasi, kuinka kerran tulevaisuudessa voimaan astuvan pedon merkin omaajien vastakohdaksi Ilm. 14:12 osoittaa ne, jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen. "Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."

Silloin todellakin tullaan kysymään kärsivällisyyttä noudattaa Jumalan käskyjä ja varsinkin raamatullista lepopäivää, sapattia, kun siten toimivat asetetaan ensin totaaliseen taloudelliseen boikottiin, Ilm. 13:16, 17, ja lopulta kuolemantuomioon, Ilm. 13:15.
(Opin mikrosiruista pedon merkkinä voi pitää täytenä roskana Raamatun valossa.)

Ajan lopulla siis kiteistäen Jumala antaa ihmiskunnalle sen viimeisen uskonvalinnan: kunnioitammeko me häntä ottamalla hänen merkkinsä, sapatin lepopäiväksi, ks. Hes. 20:12,

tai kunnioitammeko enemmän petoa, joka on ottanut nimeomaan ja oman tunnustuksensa mukaan valtansa merkiksi sunnuntailepopäivän, ks. Roomalaiskatolinen (docrinal catek.)katekismus s. 17
"Kysymys: Voitteko jollakin toisella tavalla osoittaa, että kirkolla on valta asettaa juhlapäiviä? Vastaus: Jos sillä ei olisi tätä valtaa...ei se olisi voinut asettaa viikon ensimmäisen päivän, sunnuntain viettämistä seitsemännen päivän, lauantain sijaan, jolle muutokselle Raamatussa ei ole vähintäkään tukea. Tämä on meidän valtamme merkki."

Minä olen valinnut palvella Jumalaa, Herraa Jeesusta Kristusta, hänen tahtonsa mukaan ja valita hänen jumaluudessaan jo niin luomisessa kuin Siinaillakin asettaman lepopäivän, koska minä rakastan Vapahtajaani, joka on sovittanut kaikki syntini ja luvannut minulle ikuisen tulevaisuuden, Taivaassa, täydellisyydessä.

Joten, vaikka ei Raamatussa kirjaimellisesti esitetä tuota esittämääsi kohtaa, niin Ilmestyskirjan teksteistä voi kuitenkin nähdä tuon profetian toteutumisen melko selvästi.

Puhu, mitä puhut. Lepopäivän vietto ei ketään pelasta, eikä viettämättä jättäminen vie ketään kadotukseen. Onneksi minulla on vapaus valita itse lepopäiväni.

OLET NAURETTAVA, JOS USKOT, ETTÄ SAPATTI SINUT PELASTAA!

Seraja-m55 kirjoitti:

Mikäli viittaat tuolla Ilm. 22:18 kohdallasi siihen, että Raamatun ajan jälkeen esiin tulevat profetian armolahjat olisivat jonkin lisäämistä Raamattuun, niin se on vain väärinymmärrystä.

Jumala on selvästi luvannut Sanassaan, UT:ssa, että myös profetian armolahjaa tulee ilmenemään ajan loppuun asti. Se tulee olemaan kuitenkin sopusoinnussa Raamatun Sanan kanssa silloin kun se on Jumalasta. Silloin se on myös sopusoinnussa tuon Ilm. 22:18 kanssa.

Uskotko näin, kun sanot

"Se tulee olemaan kuitenkin sopusoinnussa Raamatun Sanan kanssa silloin kun se on Jumalasta. Silloin se on myös sopusoinnussa tuon Ilm. 22:18 kanssa."

SINÄ SIIS USKOT, ETTÄ ELLEN ON JUMALA!!!!!!!!!

Seraja-m55 kirjoitti:

Perustelusi ovat virheellisiä.
EGW välitti profetioita nimenomaan Herran nimessä.
Jos hän sitten toi näitä profetioita esiin Adventtikirkon sisällä, johtuu se vain siitä, että juuri Jumala on ilmoituksillaan nostanut tämän uskonpuhdistusliikkeen esille lopun aikana.

Minä voin omalta osaltani myös todistaa, että juuri tämä profeetallinen materiaali on vahvasti elävöittänyt minulle Pyhän Raamatun ilmoitusta ja avannut monet epäselvät kohdat täysin johdonmukaisiksi ja koko Raamatun ilmoituksen kanssa sopusoinnussa oleviksi jumalallisiksi totuuksiksi.
Tärkeintä kuitenkin on se, että näin itse Raamatun Päähenkilö, Jeesus Kristus on tullut minulle hyvin läheiseksi Ystäväksi, joka rakastaa minua ja jokaista, joka haluaa seurata häntä uskonkuuliaisuudessa kilvoitellen loppuun asti, kuten Paavalikin teki.

On helppoa yhtyä EGW:n vastustajien suureen kuoroon - useimpien edes tuntematta hänen kirjoituksiaan, mutta kun minä luen noita kirjoituksia, niin kuulen niissä sen saman Jumalan äänen, jonka kuulen apostolienkin kirjoituksia lukiessa - Herran Jeesuksen äänen!

Minulle ei myöskään merkitse pennin vertaa yhdenkään sellaisen "kristityn" mielipide, joka jo hylkää Jumalan pyhän lain voimassaolon muuttumattomana.
Samoin näen suurta harhaoppia tuossa ihmissielun luontaisen kuolemattomuuden opissa ja siitä johtuvassa loppumattoman helvetin opissa.
Juuri tällaisissa kohdin kristikunta tarvitsee uskonpuhdistusta tänä aikana, sillä muuten se joutuu mukaan niin väkevään eksytykseen kuin myös pedon merkin ottajaksi.

Kyllä se tiedetäänkin, että adventisteille Ellenin kirjoitukset ovat yhtä jumalan ääntä kuin muslimeille koraani. Eihän se ole kai kenelläkään jäänyt epäselväksi. Minä olenkin ymmärtänyt että teillä ja kristityillä Jumalan ääni ei ole yhteinen, joten eri jumalastahan teillä on kyse, ilman muuta.