onko ortodoksikristityillä tietoa onko tämä asia totta ja onko sillä joitakin muitakin yhtymäkohtia otodoksialueille:Esim.Karjalaan?
oliko heillä teidän mukaanne omat kirkot ja luostarit Karjalassa?
Mongolivallan hajottua sekä osmanien päästyä valtaan alkoi assyrialaiskristittyjen vainot, joihin osallistui myös katolilaiset kirkot. Tataarien käännyttyä etupäässä muslimeiksi ja Venäjän itsehallinnon lisäännyttyä ortodoksinen kirkko suuriruhtinaan tuella aloitti assyrialaiskristittyjen vainot. Assyrialaiskristittyjen täytyi paeta minne hengissä pääsivät eli erämaihin: Siperiaan, Arkangelin seuduille, Vienan meren rannoille ja Fennoskandian kalottialueelle.
Lähde: google kaldealaiskristityt...
oliko heillä teidän mukaanne omat kirkot ja luostarit Karjalassa?
Mongolivallan hajottua sekä osmanien päästyä valtaan alkoi assyrialaiskristittyjen vainot, joihin osallistui myös katolilaiset kirkot. Tataarien käännyttyä etupäässä muslimeiksi ja Venäjän itsehallinnon lisäännyttyä ortodoksinen kirkko suuriruhtinaan tuella aloitti assyrialaiskristittyjen vainot. Assyrialaiskristittyjen täytyi paeta minne hengissä pääsivät eli erämaihin: Siperiaan, Arkangelin seuduille, Vienan meren rannoille ja Fennoskandian kalottialueelle.
Lähde: google kaldealaiskristityt...
Vastaukset 10
Vanhimmat
alueet ole vielä Karjalaa ,vaikka siihen rajoittuukin.
Silti onko mitään tietoa?
... ja Venäjällä olisi ollut runsain joukoin arameankielisiä kristittyjä, kunnes pahanilkinen valtiovalta vainosi heidät sukupuuttoon?
Mikä ettei, yhtä hyvin kuin avaruusolioita.
vieläkin n.14 000.Vähänhän se on.Heidän tarinansa muistuttaa kovasti vanhauskoisten kohtaloa Venäjällä.Monet pakenivat sortoa Venäjältä USA:han ja muualekkin.
Tosin minulle jäi epäselväksi oliko tuo joukko lähtöisin kääntyneistä venäläisistä vai ulkomaiden, Lähi-Idän pakolaisia?
"Heidän tarinansa muistuttaa kovasti vanhauskoisten kohtaloa Venäjällä."
Vanhauskoisilla on lukuisia vireästi toimivia seurakuntia eri puolilla Venäjää ja muissa maissa.
heistä tai tutustunut heidän seurakuntiinsa venäjällä?
luulisin teidän keskuudestanne löytyvän venäjän uskonnon asiantuntijoita?
Näköjään on heillä yksi kirkko Venäjällä, Moskovassa.
"Venäjän ensimmäisen Idän assyrialaisen kirkon rakentaminen, Jumalan siunauksella, alkoi vuonna 1996."
http://assyrianchurch.3dn.ru/
On tuo minun lähteeni ainakin oikeassa siinä ,että venäjällä heitä on joitakin tuhansia.
Luin heidän teologiaansa jonkin verran ja minulle selvisi ,että ainakaan nykyään heillä ei ole suuria opillisia eroavaisuuksia muiden kirkkojen kanssa.
Mistäköhän nuo vainot aiemmin?
Onko teologia heillä muuttunut vai...?
Minusta tämä aihe on sinänsä mielenkiintoinen. Ortodoksisuuteen tämä ei kuitenkaan niissä määrin liity, että juuri ortodoksit tietäisivät asiasta enempää.
Karjalan historiaa melko paljon penkoneena en ole koskaan kuullut kaldealaisista kirkoista tai luostareista Karjalassa. Melkeinpä uskallan väittää, ettei sellaisia ole ollut. Tämä johtuu maantieteestä, siitä seuraavaksi...
Käsite 'Fennoskandian kalottialueet' on hieman vanhahtava. Käytännössä se tarkoittanee Kuolan niemimaata. Samoin 'Vienan meren rannat' eivät suoranaisesti mielestäni tarkoita Vienan Karjalaa, vaan todellakin tuon meren rannikoita - miltä rannalta tahansa.
Kansatieteellisesti se ortodoksiväestö, joka aikanaan siirtyi Karjalasta evakkona Suomeen, ei ole juurikaan ollut kosketuksissa näiden alueiden kanssa. Lähimmäksi Kuolaa pääsisivät kai kolttasaamelaiset, joiden keskuudessa ortodoksisuus oli yleistä.
Tästä syystä ortodokseilla ei varmaankaan ole kaldealaisista - vaikka heitä siis olisi näillä alueilla oleskellutkin - sen parempia tietoja kuin muillakaan.
Omakohtaisia, moderneja, kokemuksia minulla ei assyrialaiskristityistä ole. Jonkinlaisen pienen assyrialaiskristittyjen yhteisön tiedän asustaneen entisessä kotikaupungissani Oulussa.
Kysymyksessäsi mainitset myös tataarit. Heidän kosketuksestaan karjalaisuuteen (ja ortodoksisuuteenkin) tiedän sen verran, että Kannaksen 'monikulttuuri-ihmeessä' eli Terijoella eli tataariyhteisö. Tämä Suomen vanha islamilainen yhteisö tunnetaan myös nimellä mishäärit.
Lähteet näiden erilaisten itämaisten heimojen asumisesta Suomessa ovat ainakin minun ulottuvillani hieman vähissä. Mikäli olen sukuni vanhempien edustajien puheista ymmärtänyt oikein, näiden Terijoen mishäärien jälkeläisiä ovat mm. jalkapalloilijat Adil ja Atik Ismail.
Tataarien rinnakkaiselo luterilaisten, ortodoksien ja katolisten kanssa oli ainakin Terijoella tietääkseni mutkatonta. Tataareilla oli Terijoella jokin islamilaisen rukoushuoneen tapainen kokoontumispaikka oman uskonnon harjoittamista varten.
Tataarit evakoituivat pääkaupunkiseudulle. (Terijokinen väestö siirrettiin aivan aluksi Järvenpäähän ja Tuusulaan.) Ainakin sodanjälkeisinä vuosikymmeninä tataareita esiintyi paljon turkis- ja vaatetusalalla.
Pahoittelen, etten kykene parempaan vastaukseen. Kuten sanoin, aihe on kiinnostava. Ehkä tätä kannattaisi kysäistä jollain antropologipalstalla ennemmin kuin ortodokseilta. Tai sitten ehkä yrittää ottaa suoraan yhteyttä tuohon Oulun assyrialaisyhteisöön.
ainakin yhden assyrialaiskristityn maahanmuuttajan, joka on tullut pakolaisena Irakin alueelta. Tuntuisi kuitenkin melko kummalliselta löytää samaa jostain ihan lähialueilta?
Tataareja on sensijaa esim. Tampereella tietääkseni ollut runsaasti, joitakin jopa tunnen.
maantieteellisen kaukaisuuden,mutta vanhauskoisetkin pakenivat osaksi karjalan alueille olisiko heillä kuitenkin ollut joitakin kosketuksia toisiinsa?
Menee vähän arvauksen puolelle.
Vanhauskoisilla oli hyvin pieniäkin yhteisöjä ja nimenomaan erämaa-alueilla.