Työväen aate

Mitä ajattelet sitä mitä Jeesus sanoi rikkaan pelastumisesta?

herramrks kirjoitti:

Mitä ajattelet sitä mitä Jeesus sanoi rikkaan pelastumisesta?

Jeesus sanoi, että rikkaan on vaikea päästä taivaaseen. Opetuslapset hämmästyneinä kysyivät, että mitä, kuka sitten voi pelastua. He näet ajattelivat, että Raamattuhan tai Mooseksen ja Jeesuksen opetukset ovat aina pitäneet yhtä siunauksen merkkinä rikastumista. Vertaus Aabraham Job ja muut hurskaat. Paavali oli sangen rikas.
No Jeesus sitten oikaisi. Tarkoitan että ne luottavat rahaan pelastumisen välineenä eivät pelastu. Siis uskomalla Jeesukseen pelastuu ei luottamalla rahaan ja mammonaan.

Menisit uskonsanan kokuksiin niin sinusta tulisi antelias ja muita auttava kristitty.

sanominen kirjoitti:

Jeesus sanoi, että rikkaan on vaikea päästä taivaaseen. Opetuslapset hämmästyneinä kysyivät, että mitä, kuka sitten voi pelastua. He näet ajattelivat, että Raamattuhan tai Mooseksen ja Jeesuksen opetukset ovat aina pitäneet yhtä siunauksen merkkinä rikastumista. Vertaus Aabraham Job ja muut hurskaat. Paavali oli sangen rikas.
No Jeesus sitten oikaisi. Tarkoitan että ne luottavat rahaan pelastumisen välineenä eivät pelastu. Siis uskomalla Jeesukseen pelastuu ei luottamalla rahaan ja mammonaan.

Menisit uskonsanan kokuksiin niin sinusta tulisi antelias ja muita auttava kristitty.

että Paavali oli varsin rikas?
Yhtäkkiä ei muistu mieleeni sellaista paikkaa.

Mainitsit kapitalismin tässä ketjussa. Kapitalismiinhan on, ainakin nykyisessä mallissaan, sisään rakennettuna rikkaiden rikastuminen ja köyhien köyhtyminen. Miten ajattelet sen sopivan yhteen Jeesuksen opetusten kanssa (heikompien asemasta) ?

herramrks kirjoitti:

että Paavali oli varsin rikas?
Yhtäkkiä ei muistu mieleeni sellaista paikkaa.

Mainitsit kapitalismin tässä ketjussa. Kapitalismiinhan on, ainakin nykyisessä mallissaan, sisään rakennettuna rikkaiden rikastuminen ja köyhien köyhtyminen. Miten ajattelet sen sopivan yhteen Jeesuksen opetusten kanssa (heikompien asemasta) ?

Kyse on kohdassa jossa vanginvartija jutteli mielellään tai ei vanginvartija vaan joku muu mielellään Paavalin kanssa saadakseen rahaa, koska Paavali oli hyvin varakas.
Paavali myös kertoi, että hän on tottunut elämään yltäkylläisyydessä. Varmaankin tarkoitti uskoon tulemisensa aikaa.

Kapitalismia tarkoitin sillä, että työväenaate on Raamatulle tuntematon käsite.
Teillä on aina köyhät keskuudessanne.
Raamattuhan on täynnä kertomuksia kuinka on tullut siunaus ja varallisuus ja hyvin hierarkinen kirjakokoelma.
Eihän kapitalismi ole käyhien köyhdyttämistä, vaan kilpailun ja yrittämisen mallia, jossa tuotetaan työtä ja hyödykkeitä kaikille.
Raamatun köyhät köyhtyvät ei ole Jeesuksen opetuksen mukaista, vaan Jeesus rohkaisi antamaan ja keräämään kulumattoman kukkaron taivaaseen. Eli sellaisen siunausliioton, että kun annat niin saat enemmän taivaasta takaisin ja voit taas antaa ja se kukkaro on kulumaton.
Hengellisiä asioita on vaikea seliittää.
Tervetuloa elämänsana seurtakuntaan.
Tai netistä etsi vaikka Ulf Ekman nimisen saarnaajan opetuksia.

Raamatussa. kirjoitti:

Kyse on kohdassa jossa vanginvartija jutteli mielellään tai ei vanginvartija vaan joku muu mielellään Paavalin kanssa saadakseen rahaa, koska Paavali oli hyvin varakas.
Paavali myös kertoi, että hän on tottunut elämään yltäkylläisyydessä. Varmaankin tarkoitti uskoon tulemisensa aikaa.

Kapitalismia tarkoitin sillä, että työväenaate on Raamatulle tuntematon käsite.
Teillä on aina köyhät keskuudessanne.
Raamattuhan on täynnä kertomuksia kuinka on tullut siunaus ja varallisuus ja hyvin hierarkinen kirjakokoelma.
Eihän kapitalismi ole käyhien köyhdyttämistä, vaan kilpailun ja yrittämisen mallia, jossa tuotetaan työtä ja hyödykkeitä kaikille.
Raamatun köyhät köyhtyvät ei ole Jeesuksen opetuksen mukaista, vaan Jeesus rohkaisi antamaan ja keräämään kulumattoman kukkaron taivaaseen. Eli sellaisen siunausliioton, että kun annat niin saat enemmän taivaasta takaisin ja voit taas antaa ja se kukkaro on kulumaton.
Hengellisiä asioita on vaikea seliittää.
Tervetuloa elämänsana seurtakuntaan.
Tai netistä etsi vaikka Ulf Ekman nimisen saarnaajan opetuksia.

Ei kannata kaikkea vakavasti ottaa, menetysteolgit tunkee joka paikkaan. "He ovat rahan-ahneita"


Paavali eli myös puutteessa!
http://fi.wikipedia.org/wiki/Paavali

crossite. kirjoitti:

Ei kannata kaikkea vakavasti ottaa, menetysteolgit tunkee joka paikkaan. "He ovat rahan-ahneita"


Paavali eli myös puutteessa!
http://fi.wikipedia.org/wiki/Paavali

Paavali joutui monesti virkavallan käsiin ja kärsi muutenkin elämänsä aikana paljon.[6] Hän esimerkiksi sai ruoskaniskuja ja raippoja, joutui kivitetyksi, kärsi kolmesti haaksirikon ja näki nälkää.

aaaaaaaaaaaaaa kirjoitti:

Paavali joutui monesti virkavallan käsiin ja kärsi muutenkin elämänsä aikana paljon.[6] Hän esimerkiksi sai ruoskaniskuja ja raippoja, joutui kivitetyksi, kärsi kolmesti haaksirikon ja näki nälkää.

Kyllä Raamatussa kerrotaan kuinka Paavalin rikkautta kadehdittiin ja yritettiin saada lahjuksia häneltä.
Kyllä hän kertoi kuinka hän on oppinut elämään yltäkylläisyydessä.
Te ette tunne Raamattua.
Lukisitte Raamatun. Aina on ollut siunaus tulla myös aineellisesti rikkaaksi.
Tietenkään se ei ole tärkeintä, mutta ihan selvästi Jeesus lupaa niin Raamatussa ja vanhatestamentissa on aina ollut merkki siunauksesta myös aineellinen vauraus.
Outoa kun Jeesus opetti anteliaaksi ja lupasi siitä runsaan siunauksen te muutatte jonkun kärsimyksen hyveeksi, vaikka Raamattupainottaa aineellista ja hengellistä hyvää uskoville.
Tietysti tulee ahtaita aikoja ja vainoa uskon tähden onhan sekin Raamatussa, mutta ei se ole siunaus vaan se että on rauhaisaa elämää ja vaurauttakin.

Raamatussa. kirjoitti:

Kyse on kohdassa jossa vanginvartija jutteli mielellään tai ei vanginvartija vaan joku muu mielellään Paavalin kanssa saadakseen rahaa, koska Paavali oli hyvin varakas.
Paavali myös kertoi, että hän on tottunut elämään yltäkylläisyydessä. Varmaankin tarkoitti uskoon tulemisensa aikaa.

Kapitalismia tarkoitin sillä, että työväenaate on Raamatulle tuntematon käsite.
Teillä on aina köyhät keskuudessanne.
Raamattuhan on täynnä kertomuksia kuinka on tullut siunaus ja varallisuus ja hyvin hierarkinen kirjakokoelma.
Eihän kapitalismi ole käyhien köyhdyttämistä, vaan kilpailun ja yrittämisen mallia, jossa tuotetaan työtä ja hyödykkeitä kaikille.
Raamatun köyhät köyhtyvät ei ole Jeesuksen opetuksen mukaista, vaan Jeesus rohkaisi antamaan ja keräämään kulumattoman kukkaron taivaaseen. Eli sellaisen siunausliioton, että kun annat niin saat enemmän taivaasta takaisin ja voit taas antaa ja se kukkaro on kulumaton.
Hengellisiä asioita on vaikea seliittää.
Tervetuloa elämänsana seurtakuntaan.
Tai netistä etsi vaikka Ulf Ekman nimisen saarnaajan opetuksia.

Mistä tiedät että Paavali oli rikas?
Missä niin sanotaan?

"Varmaankin tarkoitti uskoon tulemisensa aikaa. "

Mistä tiedät tuon?
Vai olisiko ollut kyse siitä "elämästä" mikä Paavalilla oli ennen tuota "kääntymistään"?

" Eihän kapitalismi ole käyhien köyhdyttämistä, vaan kilpailun ja yrittämisen mallia, jossa tuotetaan työtä ja hyödykkeitä kaikille. "

Jos katsomme kapitalismin hedelmiä niin se on juuri tuota. Toki on ne onnekkaat kääntöpuolella.