Adventistien suosima nuoleskeluteoginen väite on sellainen, että Luther olisi ensimmäinen adventisti ja adventtikirkko olisi Lutherin työn jatkaja.
Kyllä adventismi on Millerin ja Ellen Whiten jatkumo ainoastaan.
Kyllä adventismi on Millerin ja Ellen Whiten jatkumo ainoastaan.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Adventismissa pitää olla profetian henkisissä höyryissä koko ajan ja uskoa kuinka "adventtikirkko opettaa" ja sanoa että profeetan seuraajan Jeesus pelastaa.
Meillä on Lutter ja kalvin! Jos adventistien pitää meidän uskonnostamme ottaa itselleen tukea, niin mitäs me? Otetaan sitten mekin! Ei siihen adventisteja ja Elleniä tarvita!
Adventismissa Millerin näkemykseen perustuu vain se, että odotamme raamatullisesti Jeesuksen toista tulemusta pian toteutuvaksi.
Adventismissa kaikki, sen jokainen opinkohta perustuu tiukasti Raamatun sanaan, mikä selviää jokaiselle, joka haluaa sen tarkistaa kirkkomme linkiltä: www.adventtikirkko.fi/näin uskomme.
Nämä Raamatun opit ovat pitkällisen Raamatun tutkimisen ja suurten rukoustaistelujen tulosta.
Whiten Jumalalta saamien ilmoitusten osuus niihin nähden on vain jälkeenpäin esiintuotu jumalallinen vahvistus jo löydetyille totuuksille.
Adventismi edustaa myös uskonpuhdistuksen jatkoa Lutheriin nähden, jolta se jäi kesken, vaikkakin hän löysi uudelleen tuon katolisuuden hävittämän perusopin yksin uskon kautta Jeesukseen vanhurskautumisesta.
Aamos:
4:2 Herra, Herra on vannonut pyhyytensä kautta: Totisesti, katso, päivät tulevat teille, jolloin teidät temmataan ylös koukuilla ja viimeisetkin teistä kalaongilla.
kalaonkeaan. Kuinkahan mones kerta tämä on, kun luen vihjeesi? Et edes osaa lukea selvää vastaustani ja miettiä asiaa tarkemmin. Kunhan kalaonki vaan ei olisi sinullekin tarkoitettu.
Ole hyvä ja tässä uudelleen:
>>> Kannattaa lukea kaikki, mitä tuossa neljännessä luvussa kirjoitetaan. Koko Aamoken kirja ei olisi pahitteeksi lukea, että pääsisi todella selville, mitä hän tarkoittaa.
Ketä se koskee? Kenelle se on kirjoitettu?
Vaivaisten sortajille, köyhien runtelijoille, jotka irstailevat Herran edessä. Heille sanotaan myös: Menkää Beeteliin(=Herran huone) tekemään syntiä.
Kuka tekee Herran huoneessa syntiä? (=laittomuutta) Eivätkö juuri laittomuuden opettajat, joille ei Jumalan kymmenen käskysanaa kelpaa. Yksi käsky, kuvia koskeva, on poistettu. Sapatin päivä on muutettu lepopäiväksi. Se suo mahdollisuuden viettää minkä tahansa päivän leväten. Ei tarvitse uskoa, mitä Jumalan sana sanoo alkutekstissä: Muista pyhittää sapatin päivä... Viimeinen käsky on jaettu kahtia, että luku kymmenen säilyy.
Herra on vannonut pyhyytensä kautta, kuten sanot. "Pyrkikää hyvään, älkää pahaan, jotta saisitte elää! Silloin Herra Jumala Sebaot on teidän kanssanne, niin kuin te sanotte hänen olevan.
Vihatkaa pahaa ja rakastakaa hyvää!" Aamos 5:14,15a
Herra ei pyhyyttänsä lainrikkojalle anna. Hänen sanansa pyhittää tottelevaiset, ei rikkureita. Ei kannata ottaa vain yhtä lausetta, sillä se ei kerro koko totuutta. Koko Raamattu, yksin Raamattu, itse itsensä selittäjänä ja aikakautensa kontekstissa; siinä ohje, millä Raamatun sana avautuu sinullekin.