Miten Suomen luterilainen kirkko suhtautuu darwinismiin eli kehitysoppiin? Mahtaako kirkko hyväksyä darwinismin sellaisenaan.
Darwinismi on joutunut viime aikoina monelta taholta kritiikin kohteeksi. Olen kuullut, että myös paavi on kritisoinut kehitysoppia. Katolisella kirkolla on omat luonnontieteelliset tutkijat.
Tietyt tiedemiehet eivät hyväksy darwinismia. He eivät ole löytäneet todisteita kehitysopin paikkaansa pitävyydelle.
Tietääkseni luterilaisella kirkolla ei ole virallista hyväksyntää darwinismille.
Darwinismi on joutunut viime aikoina monelta taholta kritiikin kohteeksi. Olen kuullut, että myös paavi on kritisoinut kehitysoppia. Katolisella kirkolla on omat luonnontieteelliset tutkijat.
Tietyt tiedemiehet eivät hyväksy darwinismia. He eivät ole löytäneet todisteita kehitysopin paikkaansa pitävyydelle.
Tietääkseni luterilaisella kirkolla ei ole virallista hyväksyntää darwinismille.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Luterilainen kirkko ei katso evoluutioteorian luonnontieteellisenä selitysmallina olevan ristiriidassa luomisuskon kanssa. Luomisusko on kokonaisvaltainen uskonnollinen tulkinta elämän synnystä, evoluutioteoria totena pidetty luonnontieteellinen selitysmalli lajien kehittymisestä.
Ja mitenkähän kuolematon sielu kehittyi ihmiseen ja miten ihmisestä tuli perisyntinen?
www.evl.fi, > uskoa ja tietoa > kirkon sanasto > evoluutio
Kyllä evoluutio-ajattelu tai -usko tuo sellaisia ongelmia vastaan, että ajaudutaan jopa kristinuskon ulkopuolelle.
Esimerkkinä voisi olla Aatamin historiallisuus.
Hän todella oli historiassa elänyt henkilö.
Syntiinlankeemus on historiassa tapahtunut tapahtuma, jonka yksi henkilö on tehnyt.
Sama asia koskee Jeesuksen ristiinnaulituksi tulemista.
Kannattaa vilkaista Lutherin Ensimmäisen Mooseksen kirjan selitystä.
Siinä kuvataan luomista.
Tässä on englanninkielellä luterilaista materiaalia evoluutio vs. luominen -asiasta:
www.lcms.org/graphics/assets/media/LCMS/wa_creation-evolution.pdf
http://www.lcms.org/pages/internal.asp?NavID=4886