Henki ja liha, Gal.5:13-26

Tämä Raamatun ilmoitus kertoo käskyjen sisältyvän ikuisesti rakkaudenlakiin, eli joka sen ymmärtää ei ole kaukana Jumalan valtakunnasta, sillä se ymmärrys tuo hänelle mahdollisuuden uskoon, jonka Jumala antaa, ei siis ihmisen tekemään uskoon, vaan Jumalan antamaan uskoon. Rakkaudenlaki sisältää käskyt, sillä käskyt opastavat rakastamaan Jumalaa yli kaiken ja lähimäistä niin, kuin itseään.
Markus 12
28 Silloin tuli hänen luoksensa eräs kirjanoppinut, joka oli kuullut heidän keskustelunsa ja huomannut hänen hyvin vastanneen heille, ja kysyi häneltä: "Mikä on ensimmäinen kaikista käskyistä?"
29 Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa;
30 ja rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi ja kaikesta voimastasi'.
31 Toinen on tämä: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'. Ei ole mitään käskyä, suurempaa kuin nämä."
32 Niin kirjanoppinut sanoi hänelle: "Oikein sanoit, opettaja, totuuden mukaan, että yksi hän on, ja ettei ketään muuta ole, paitsi hän.
33 Ja rakastaa häntä kaikesta sydämestään ja kaikesta ymmärryksestään ja kaikesta voimastaan, ja rakastaa lähimmäistään niinkuin itseänsä, se on enemmän kuin kaikki polttouhrit ja muut uhrit."
34 Kun Jeesus näki, että hän vastasi ymmärtäväisesti, sanoi hän hänelle: "Sinä et ole kaukana Jumalan valtakunnasta". Eikä kukaan enää rohjennut häneltä kysyä.

"Muutama väittää tuolla luterilaisten palstalla, että vaikka hän tekisi mitä, valehtelisi ja varastaisi ja vaikka pettäisi vaimoaan, armo riittää hänelle".
----
Niin...muutamat kaupittelevat "halpaa armoa".
Jae 13 varoittaakin meitä:
"..älkää vain salliko vapauden olla yllykkeeksi lihalle, vaan palvelkaa toisianne rakkaudessa".

Jeesus armahti langennutta naista (Joh. 8:1-11)sanoen tälle: "...mene, äläkä tästedes enää syntiä tee" (Joh. 8:11).

"Oletko koskaan kirjoitellut tuonne luterilaisten palstalle tästä Galatalaiskijeestä"?
---
Olisko syytä käydä sielläkin läpi samat tekstit ja selitykset mukaellen?

Täällä tuo meno tahtoo olla välillä levotonta....no, missäpä se ei olisi.

Huomenna onkin viimeinen "läksy" Gal. kirjeestä.

RO:
-Emme me kasteessa saa uutta elämää, vaan uudestisyntymisessä,..."
---
Laitan tähän vielä kerran, mitä Netmissionin (helluntailainen)opetussivuillaan opettaa:
”Kaste merkitsi Jeesuksen opetuslapseksi ottamista…”Mutta se (KASTE) merkitsee myös uuden elämän, hengellisen elämän, alkamista Kristuksessa. ”... jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista.” (Room. 6:4b). Samaa apostoli kertoo mm. Kolossalaiskirjeessä. ” Kasteessa teidät yhdessä hänen kanssaan haudattiin ja herätettiin eloon, kun uskoitte Jumalaan, joka voimallaan herätti Kristuksen kuolleista.” (Kol. 2:12).
(Lainaus loppu)

Näin siis Netmission opettaa yhtäpitävästi Raamatun Sanan kanssa!

Tapio522 kirjoitti:

RO:
-Emme me kasteessa saa uutta elämää, vaan uudestisyntymisessä,..."
---
Laitan tähän vielä kerran, mitä Netmissionin (helluntailainen)opetussivuillaan opettaa:
”Kaste merkitsi Jeesuksen opetuslapseksi ottamista…”Mutta se (KASTE) merkitsee myös uuden elämän, hengellisen elämän, alkamista Kristuksessa. ”... jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista.” (Room. 6:4b). Samaa apostoli kertoo mm. Kolossalaiskirjeessä. ” Kasteessa teidät yhdessä hänen kanssaan haudattiin ja herätettiin eloon, kun uskoitte Jumalaan, joka voimallaan herätti Kristuksen kuolleista.” (Kol. 2:12).
(Lainaus loppu)

Näin siis Netmission opettaa yhtäpitävästi Raamatun Sanan kanssa!

Lue lisää

Uuden elämän alkaminen siinä mielessä, että uskovainen kasteessa tunnustautuu julkisesti Kristuksen seuraajaksi, ja siinä lupautuu seuraamaan Jeesusta lopuksi elämää.
-Ei ole tuossa lainaamassasi hegellisen elämän saamisesta, joka saadaan uudestisyntymässä, vaan kasteesta alkaa uusi ukoinenkin elämä ,on kysymys tuossa vaelluksesta, ei uudestisyntymisestä.
"kun USKOITTE JUmalaan, siinä uskossa saatiin uusielämä, ei kasteessa, uudenelämän myötä mentiin kasteelle, ja siitä alkaa todellinen elämä Kristuksessa, eli vaellus, Kristuksen seuraaminen.

Että sinulle kirkastuisi konaisuus, Myöskin niiltä osin, jotka vielä vajavaisia ovat.
Sinulle ei ole vielä kirkastunut, Johanneken kaste, jossa kastetaan vedellä. Johannes oli Jeesuksen edeltä kulkia, ja totisesti hänen jäljessään tuli Hän jonka kengän paulaakaan ei Johannes, sanonut olevansa arvollinen päästämään. Lapsethan kastetaan tänäpäivänä, Jeesuksen nimeen, sen tähden lapsi kaste riitää,
eikä aikuis enään sen jälkeen, tarvita.

Pyhän Hengen kaste on Jeesuksen antama kaste, joka annetaa suoraan taivaasta.
Jeesus kastaa, elävällä vedellä, ja Pyhällä Hengellä. Lue. Johanes 3
Minkälainen on Pyhä Henki?
se kulkee, niinkuin tuuli kuule sen huminan, et voi vaan tietää mistä se tulee ja minne se menee.
Ylhäältä syntymisen kautta, Pyhä Henki asettaa sydämeen rakkauden lain, joka olet oivaltanut.

Kymmenen käskyn, jonka Jumala on atanut.

Kun sinun sydämessäsi on rakkauden laki ja Pyhä Henki, ne yhdessä Raamatun Sanan kautta alkavat tehdä hedelmää, josta puu tunnetaan.

Lukihäiriöinen kirjoitti:

Että sinulle kirkastuisi konaisuus, Myöskin niiltä osin, jotka vielä vajavaisia ovat.
Sinulle ei ole vielä kirkastunut, Johanneken kaste, jossa kastetaan vedellä. Johannes oli Jeesuksen edeltä kulkia, ja totisesti hänen jäljessään tuli Hän jonka kengän paulaakaan ei Johannes, sanonut olevansa arvollinen päästämään. Lapsethan kastetaan tänäpäivänä, Jeesuksen nimeen, sen tähden lapsi kaste riitää,
eikä aikuis enään sen jälkeen, tarvita.

Pyhän Hengen kaste on Jeesuksen antama kaste, joka annetaa suoraan taivaasta.
Jeesus kastaa, elävällä vedellä, ja Pyhällä Hengellä. Lue. Johanes 3
Minkälainen on Pyhä Henki?
se kulkee, niinkuin tuuli kuule sen huminan, et voi vaan tietää mistä se tulee ja minne se menee.
Ylhäältä syntymisen kautta, Pyhä Henki asettaa sydämeen rakkauden lain, joka olet oivaltanut.

Kymmenen käskyn, jonka Jumala on atanut.

Kun sinun sydämessäsi on rakkauden laki ja Pyhä Henki, ne yhdessä Raamatun Sanan kautta alkavat tehdä hedelmää, josta puu tunnetaan.

Lue lisää

Tuolla aikaisemmin kirjoitit:
5:6 Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei auta ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus, vaan rakkauden kautta vaikuttava usko. "

Nytkö taas auttaakin vesi?

Lukihäiriöinen kirjoitti:

Että sinulle kirkastuisi konaisuus, Myöskin niiltä osin, jotka vielä vajavaisia ovat.
Sinulle ei ole vielä kirkastunut, Johanneken kaste, jossa kastetaan vedellä. Johannes oli Jeesuksen edeltä kulkia, ja totisesti hänen jäljessään tuli Hän jonka kengän paulaakaan ei Johannes, sanonut olevansa arvollinen päästämään. Lapsethan kastetaan tänäpäivänä, Jeesuksen nimeen, sen tähden lapsi kaste riitää,
eikä aikuis enään sen jälkeen, tarvita.

Pyhän Hengen kaste on Jeesuksen antama kaste, joka annetaa suoraan taivaasta.
Jeesus kastaa, elävällä vedellä, ja Pyhällä Hengellä. Lue. Johanes 3
Minkälainen on Pyhä Henki?
se kulkee, niinkuin tuuli kuule sen huminan, et voi vaan tietää mistä se tulee ja minne se menee.
Ylhäältä syntymisen kautta, Pyhä Henki asettaa sydämeen rakkauden lain, joka olet oivaltanut.

Kymmenen käskyn, jonka Jumala on atanut.

Kun sinun sydämessäsi on rakkauden laki ja Pyhä Henki, ne yhdessä Raamatun Sanan kautta alkavat tehdä hedelmää, josta puu tunnetaan.

Lue lisää

Lukihäiriöien:
"Lapsethan kastetaan tänäpäivänä, Jeesuksen nimeen, sen tähden lapsi kaste riittää,
eikä aikuisena enään sen jälkeen tarvita".
---
Keskustelen mielelläni kasteen hengellisestä sisällöstä.
Paavalin tavoin minuakaan ei kyllästytä toistaa samoja asioita.
Älköön kukaan loukkaantuko tähän!
(Kirjoitukseni voi tältä osin hyvällä omalla tunnolla ohittaa, jos rakentava keskustelu aiheesta ei kiinnosta)

Meillehän kaste ei ole pelkkää vettä (ulkonainen rituaali) ja ihmisen omaa tekemistä.
Tämän osoittaa jo kastekäskykin: Meidät kastetaan "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" (Matt. 28:19).
Kasteessa Jumalan kolmiyhteys on läsnä.
Kasteeseen liittyy siis kahdenlaiset asiat; maalliset (=vesi) ja taivaalliset (Jumalan kolmiyhteys).

Nyt kysyisin sinultakin, mikä tehtävä Pyhällä Hengellä on kasteessasi?
Vai liittyykö sinun mielestäsi kasteeseen Pyhä Henki mitenkään?
(Perustelut Raamatun Sanalla!)

muuttanut kantaasi? kirjoitti:

Tuolla aikaisemmin kirjoitit:
5:6 Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei auta ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus, vaan rakkauden kautta vaikuttava usko. "

Nytkö taas auttaakin vesi?

Lue lisää

"Heikki" vai "Pekkako" se taas kyselee:
"Nytkö taas auttaakin vesi"?
---
Kiitos kysymästä.
Onko sinun mielestäsi kaste pelkkää vettä?
(Kuinka toivoisinkaan, että vihdoinkin oppisit käyttämään samaa nimimerkkiä. Se olisi reilua muita kanssakeskustelijoita kohtaan. Saanen käyttää muussa tapauksessa sinusta "Pekka Puska"-nimimerkkiä!)

Tapio522 kirjoitti:

Lukihäiriöien:
"Lapsethan kastetaan tänäpäivänä, Jeesuksen nimeen, sen tähden lapsi kaste riittää,
eikä aikuisena enään sen jälkeen tarvita".
---
Keskustelen mielelläni kasteen hengellisestä sisällöstä.
Paavalin tavoin minuakaan ei kyllästytä toistaa samoja asioita.
Älköön kukaan loukkaantuko tähän!
(Kirjoitukseni voi tältä osin hyvällä omalla tunnolla ohittaa, jos rakentava keskustelu aiheesta ei kiinnosta)

Meillehän kaste ei ole pelkkää vettä (ulkonainen rituaali) ja ihmisen omaa tekemistä.
Tämän osoittaa jo kastekäskykin: Meidät kastetaan "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" (Matt. 28:19).
Kasteessa Jumalan kolmiyhteys on läsnä.
Kasteeseen liittyy siis kahdenlaiset asiat; maalliset (=vesi) ja taivaalliset (Jumalan kolmiyhteys).

Nyt kysyisin sinultakin, mikä tehtävä Pyhällä Hengellä on kasteessasi?
Vai liittyykö sinun mielestäsi kasteeseen Pyhä Henki mitenkään?
(Perustelut Raamatun Sanalla!)

Lue lisää

ja kasteessa ihmiselle annetaan mahdollisuus ja kutsu uskoon, sillä Jumalan on myös lupaus.
Ei lapsikaste sen kummemmin, kuin vanhuuskaste tai keski-ikä kaste tee ihmistä automaattisesti Jumalan lapseksi, vaan sen tekee USKO. Uskon tulon jälkeen saa kasteen TAIVAASTA.

"puskasta pekka" kirjoitti:

ja kasteessa ihmiselle annetaan mahdollisuus ja kutsu uskoon, sillä Jumalan on myös lupaus.
Ei lapsikaste sen kummemmin, kuin vanhuuskaste tai keski-ikä kaste tee ihmistä automaattisesti Jumalan lapseksi, vaan sen tekee USKO. Uskon tulon jälkeen saa kasteen TAIVAASTA.

Lue lisää

"puskasta pekka"...Liittyy... ja kasteessa ihmiselle annetaan mahdollisuus ja kutsu uskoon, sillä Jumalan on myös lupaus".
---
Eikö Paavalikin liittänyt Pyhän Hengen saamisen ja kasteen toisiinsa, kun hän kysyy ihmetellen:
"Millä kasteella te olette sitten kastetut", kun saa kuulla, etteivät Efeson uskovat vielä olleet saaneet Pyhää Henkeä. Heidät oli ainoastaan kastettu Johanneksen kasteella (Apt. 19:1-7).

Samoin Pietari liittää parannuksen (uskon), kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän Hengen lahjan saamisen yhteen kokonaisuuteen (Apt. 2:38).

Jakeen 39 voi jokainen itse lukea, kenelle kaikille tämä lupaus kuuluu!

Tapio522 kirjoitti:

"puskasta pekka"...Liittyy... ja kasteessa ihmiselle annetaan mahdollisuus ja kutsu uskoon, sillä Jumalan on myös lupaus".
---
Eikö Paavalikin liittänyt Pyhän Hengen saamisen ja kasteen toisiinsa, kun hän kysyy ihmetellen:
"Millä kasteella te olette sitten kastetut", kun saa kuulla, etteivät Efeson uskovat vielä olleet saaneet Pyhää Henkeä. Heidät oli ainoastaan kastettu Johanneksen kasteella (Apt. 19:1-7).

Samoin Pietari liittää parannuksen (uskon), kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän Hengen lahjan saamisen yhteen kokonaisuuteen (Apt. 2:38).

Jakeen 39 voi jokainen itse lukea, kenelle kaikille tämä lupaus kuuluu!

Lue lisää

alkuseurakunnan aikaa vaan elämme loppuseurakunnan aikaa.
Kaste, joka oli tuntematon käsite alkuseurakunnan aikana ja joka tehtiin tunnetuksi apostolien toimesta, oli eri asemassa kuin nyt on, sillä silloin perheet menivät kokonaisuutena kasteelle, koska kastetta ei sitä aikaisemmin tarvittu, mutta nyt kastetaan lapset, siksi, koska vanhemmat niin tahtovat ja ne aikuiset, joita ei ole kastettu menevät itse kasteelle ja tällä teolla haetaan hyvän omantunnonliittoa Kristuksen kanssa.

Tästä vesikasteesta vasta alkaa kehitys taivastiellä ja joka on kelvollinen, eli kyvykäs elämään kuuliaisuudessa ja seuraamaan Jeesusta, saa totisesti uudesti syntymisen vedestä ja Hengestä. Älä sekoita vesikastetta, jossa alkaa vasta uskon tien kilvoitus ja josta se kaikille ei edes ala, sillä kaikki eivät tahdo kasteestaan huolimatta uskoa, taivaasta annettavaan kasteeseen, joka suodaan vain uskovaisille.

Jos jäät opinkiistoihin kiinni, jäät paljosta vaille, sillä kaste on annettu 2000 vuoden ajan, toisinaan heille, jotka uskovat ja toisinaan heille, joiden toivotaan uskovan ja molemmissa näissä joukoissa on heitä, jotka ovat saaneet vesikasteen jälkeen kasteen taivaasta ja TÄMÄ KASTE on upottanut uskovaiset Jeesuksen ruumiin jäseneksi.

Kyselepäs täältä näiltä kirjoittajilta jotka tekevät kaikkensa kieltäessään Jeesuksen, että moniko heistä on kastettu. Sanon, että kasteen he ovat melkeinpä kaikki saaneet ja melkein kaikki ovat sen saaneet vauvoina, mutta se ei heitä pelasta.
He voivat toki palata hyvän omantunnon liittoon, joka heille mahdollistettiin vauvakasteessa, mutta siitä alkaa vasta heidän kehityksensä kristittyinä ja jos heissä on ainesta kehitykseen, tulevat he saamaan UUDEN SYNTYMISEN taivaasta.

emme elä kirjoitti:

alkuseurakunnan aikaa vaan elämme loppuseurakunnan aikaa.
Kaste, joka oli tuntematon käsite alkuseurakunnan aikana ja joka tehtiin tunnetuksi apostolien toimesta, oli eri asemassa kuin nyt on, sillä silloin perheet menivät kokonaisuutena kasteelle, koska kastetta ei sitä aikaisemmin tarvittu, mutta nyt kastetaan lapset, siksi, koska vanhemmat niin tahtovat ja ne aikuiset, joita ei ole kastettu menevät itse kasteelle ja tällä teolla haetaan hyvän omantunnonliittoa Kristuksen kanssa.

Tästä vesikasteesta vasta alkaa kehitys taivastiellä ja joka on kelvollinen, eli kyvykäs elämään kuuliaisuudessa ja seuraamaan Jeesusta, saa totisesti uudesti syntymisen vedestä ja Hengestä. Älä sekoita vesikastetta, jossa alkaa vasta uskon tien kilvoitus ja josta se kaikille ei edes ala, sillä kaikki eivät tahdo kasteestaan huolimatta uskoa, taivaasta annettavaan kasteeseen, joka suodaan vain uskovaisille.

Jos jäät opinkiistoihin kiinni, jäät paljosta vaille, sillä kaste on annettu 2000 vuoden ajan, toisinaan heille, jotka uskovat ja toisinaan heille, joiden toivotaan uskovan ja molemmissa näissä joukoissa on heitä, jotka ovat saaneet vesikasteen jälkeen kasteen taivaasta ja TÄMÄ KASTE on upottanut uskovaiset Jeesuksen ruumiin jäseneksi.

Kyselepäs täältä näiltä kirjoittajilta jotka tekevät kaikkensa kieltäessään Jeesuksen, että moniko heistä on kastettu. Sanon, että kasteen he ovat melkeinpä kaikki saaneet ja melkein kaikki ovat sen saaneet vauvoina, mutta se ei heitä pelasta.
He voivat toki palata hyvän omantunnon liittoon, joka heille mahdollistettiin vauvakasteessa, mutta siitä alkaa vasta heidän kehityksensä kristittyinä ja jos heissä on ainesta kehitykseen, tulevat he saamaan UUDEN SYNTYMISEN taivaasta.

Lue lisää

Nim. "emme elä" (Lienet sama henkilö kuin Lukihäiriöinen), en saanut oikein selvää vastauksestasi.
Puhut vesikasteesta.
Tarkoitatko tällä kastetta "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"?

Edelleen kysyn, mikä merkitys kristillisessä kasteessa on Pyhällä Hengellä?
Vai onko kaste mielestäsi vain pelkkää vettä, johon ei Pyhä Henki mitenkään liity?
(Pari- kolme Raamatun paikkaa riittää perusteluksi!)

Tapio522 kirjoitti:

Nim. "emme elä" (Lienet sama henkilö kuin Lukihäiriöinen), en saanut oikein selvää vastauksestasi.
Puhut vesikasteesta.
Tarkoitatko tällä kastetta "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"?

Edelleen kysyn, mikä merkitys kristillisessä kasteessa on Pyhällä Hengellä?
Vai onko kaste mielestäsi vain pelkkää vettä, johon ei Pyhä Henki mitenkään liity?
(Pari- kolme Raamatun paikkaa riittää perusteluksi!)

Lue lisää

ovatko kaikki lapsikastetut saaneet sisimpäänsä elävän veden, eli pelastaako kaste, jonka täällä saamme ja saammeko todella jokainen siinä kasteessa elävän veden sisimpäämme?

Ja tarkoittaako se, että meidät kastetaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen automaattisesti sitä, että koska meidät tuohon nimeen kastetaan, olemme saaneet sen omistukseemme ja olemme saapuneet Hänen omistukseensa, vai onko se lupaus siitä, että joka uskoo ja tahtoo kaikessa seurata Jeesusta on lupauksen mukaan saava oikeuden tulla Jumalan lapseksi.

Siis, vielä kysyn, että, väitätkö sinä, että jokainen kastettu syntyy uudeksi ylhäältä elävästä vedestä?

Jeremia 17
13 Israelin toivo, sinä Herra! Kaikki, jotka sinut hylkäävät, joutuvat häpeään. "Jotka minusta luopuvat, ne kirjoitetaan tomuun. Sillä he ovat hyljänneet elävän veden lähteen, Herran."

Johannes 7
7 Mutta juhlan viimeisenä, suurena päivänä Jeesus seisoi ja huusi ja sanoi: "Jos joku janoaa, niin tulkoon minun tyköni ja juokoon.
38 Joka uskoo minuun, hänen sisimmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat."
39 Mutta sen hän sanoi Hengestä, joka niiden piti saaman, jotka uskoivat häneen; sillä Henki ei ollut vielä tullut, koska Jeesus ei vielä ollut kirkastettu.

sinä kirjoitti:

ovatko kaikki lapsikastetut saaneet sisimpäänsä elävän veden, eli pelastaako kaste, jonka täällä saamme ja saammeko todella jokainen siinä kasteessa elävän veden sisimpäämme?

Ja tarkoittaako se, että meidät kastetaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen automaattisesti sitä, että koska meidät tuohon nimeen kastetaan, olemme saaneet sen omistukseemme ja olemme saapuneet Hänen omistukseensa, vai onko se lupaus siitä, että joka uskoo ja tahtoo kaikessa seurata Jeesusta on lupauksen mukaan saava oikeuden tulla Jumalan lapseksi.

Siis, vielä kysyn, että, väitätkö sinä, että jokainen kastettu syntyy uudeksi ylhäältä elävästä vedestä?

Jeremia 17
13 Israelin toivo, sinä Herra! Kaikki, jotka sinut hylkäävät, joutuvat häpeään. "Jotka minusta luopuvat, ne kirjoitetaan tomuun. Sillä he ovat hyljänneet elävän veden lähteen, Herran."

Johannes 7
7 Mutta juhlan viimeisenä, suurena päivänä Jeesus seisoi ja huusi ja sanoi: "Jos joku janoaa, niin tulkoon minun tyköni ja juokoon.
38 Joka uskoo minuun, hänen sisimmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat."
39 Mutta sen hän sanoi Hengestä, joka niiden piti saaman, jotka uskoivat häneen; sillä Henki ei ollut vielä tullut, koska Jeesus ei vielä ollut kirkastettu.

Lue lisää

edelliseen. En ole lukihäiriöinen, mutta elän samassa Hengessä, missä lukihäiriöinen elää ja siksi puhun samoista asioista, samalla tavalla, kuin hän.

Tarkoitatko sinä, että kun meidät kastetaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, niin kastevesi siitä muuttuu eläväksi vedeksi? Jos tarkoitat, niin voisitko osoittaa sen Raamatusta.

Tai mitä tahansa tälle vedelle, jolla maanpäällä kastetaan mielestäsi tapahtuu, niin osoittaisitko sinä sen Raamatusta.

jatkoa kirjoitti:

edelliseen. En ole lukihäiriöinen, mutta elän samassa Hengessä, missä lukihäiriöinen elää ja siksi puhun samoista asioista, samalla tavalla, kuin hän.

Tarkoitatko sinä, että kun meidät kastetaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, niin kastevesi siitä muuttuu eläväksi vedeksi? Jos tarkoitat, niin voisitko osoittaa sen Raamatusta.

Tai mitä tahansa tälle vedelle, jolla maanpäällä kastetaan mielestäsi tapahtuu, niin osoittaisitko sinä sen Raamatusta.

Lue lisää

Nim. "Jatkoa" (Käyttäisitkö nyt samaa nimimerkkiä, ettei tule sekaannusta!)kysyy:
"Tarkoitatko sinä, että kun meidät kastetaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, niin kastevesi siitä muuttuu eläväksi vedeksi? Jos tarkoitat, niin voisitko osoittaa sen Raamatusta".
---
Vesi ei muutu miksikään.
Vesi on vettä.
Henki on Henki.
Joh. 3:5 Vedestä ja Hengestä....
"Vesi ilman Jumalan sanaa, on pelkkää vettä"
"Vedellä pesten sanan kautta" (Ef. 5:26).
----
Niin..edelleenkään kukaan ei vastaa; "Miten Pyhä Henki liittyy kasteeseen"?
Mitä sinä vastaat, nim. "jatkoa"?

Tapio522 kirjoitti:

Nim. "Jatkoa" (Käyttäisitkö nyt samaa nimimerkkiä, ettei tule sekaannusta!)kysyy:
"Tarkoitatko sinä, että kun meidät kastetaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, niin kastevesi siitä muuttuu eläväksi vedeksi? Jos tarkoitat, niin voisitko osoittaa sen Raamatusta".
---
Vesi ei muutu miksikään.
Vesi on vettä.
Henki on Henki.
Joh. 3:5 Vedestä ja Hengestä....
"Vesi ilman Jumalan sanaa, on pelkkää vettä"
"Vedellä pesten sanan kautta" (Ef. 5:26).
----
Niin..edelleenkään kukaan ei vastaa; "Miten Pyhä Henki liittyy kasteeseen"?
Mitä sinä vastaat, nim. "jatkoa"?

Lue lisää

ja olen usein sinulle vastannut, mutta sinä et usko.
Jeesus kastaa omansa Pyhällä Hengellä ja tulella, mutta tämä vastaus ei sinua tyydytä, sillä sinä etsit vastausta vesikasteeseen liittyvästä Pyhästä Hengestä. Minä ilmoitan edellenkin, että vesikaste ei aina takaa Pyhän Hengen tulemista ihmisen sisään, mutta Jeesuksen antama kaste takaa sen aina.

Tapio522 kirjoitti:

Nim. "emme elä" (Lienet sama henkilö kuin Lukihäiriöinen), en saanut oikein selvää vastauksestasi.
Puhut vesikasteesta.
Tarkoitatko tällä kastetta "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"?

Edelleen kysyn, mikä merkitys kristillisessä kasteessa on Pyhällä Hengellä?
Vai onko kaste mielestäsi vain pelkkää vettä, johon ei Pyhä Henki mitenkään liity?
(Pari- kolme Raamatun paikkaa riittää perusteluksi!)

Lue lisää

Joh,ev 3
3. Jeesus vastasi hänelle: "Totisesi totisesti Minä sanon sinulle, joka ei synny, ylhäältä se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa.
5. Jeesus vastasi: "Totisesti totisesti, Minä sanon sinulle: Jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
6. Mikä on lihasta syntynyt on liha, mikä hengestä syntynyt on henki.
7. Älä ihmettele , että sanon sinulle, teidän tytyy syntyä,syntyä ylhäältä uudesti.

Johan,ev. 4
14. Jeesus sanoi hänelle: Joka juo sitä vettä, mitä Minä hänelle annan,ei ikinä janoa; vaan se vesi, jonka minä hänelle annan tulee hänessä sen veden lähteeksi, joka kumpuaa iankaikkista elämää".
23. Mutta tulee aika, ja on jo, jolloin totiset rukoilijat rukoilevat, Isää Hengessä ja totuudessa, sillä sen kaltaisia rukoilijoita myös Isä tahtoo.
24. Jumala on Henki; ja jotka Häntä rukoilevat, niiden tulee rukoilla hengessä ja totuudessa".

Tapio522 kirjoitti:

Nim. "Jatkoa" (Käyttäisitkö nyt samaa nimimerkkiä, ettei tule sekaannusta!)kysyy:
"Tarkoitatko sinä, että kun meidät kastetaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, niin kastevesi siitä muuttuu eläväksi vedeksi? Jos tarkoitat, niin voisitko osoittaa sen Raamatusta".
---
Vesi ei muutu miksikään.
Vesi on vettä.
Henki on Henki.
Joh. 3:5 Vedestä ja Hengestä....
"Vesi ilman Jumalan sanaa, on pelkkää vettä"
"Vedellä pesten sanan kautta" (Ef. 5:26).
----
Niin..edelleenkään kukaan ei vastaa; "Miten Pyhä Henki liittyy kasteeseen"?
Mitä sinä vastaat, nim. "jatkoa"?

Lue lisää

Jeremia 17
13 Israelin toivo, sinä Herra! Kaikki, jotka sinut hylkäävät, joutuvat häpeään. "Jotka minusta luopuvat, ne kirjoitetaan tomuun. Sillä he ovat hyljänneet elävän veden lähteen, Herran."

Johannes 7
7 Mutta juhlan viimeisenä, suurena päivänä Jeesus seisoi ja huusi ja sanoi: "Jos joku janoaa, niin tulkoon minun tyköni ja juokoon.
38 Joka uskoo minuun, hänen sisimmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat."
39 Mutta sen hän sanoi Hengestä, joka niiden piti saaman, jotka uskoivat häneen; sillä Henki ei ollut vielä tullut, koska Jeesus ei vielä ollut kirkastettu.

Lukihäiriöinen kirjoitti:

Joh,ev 3
3. Jeesus vastasi hänelle: "Totisesi totisesti Minä sanon sinulle, joka ei synny, ylhäältä se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa.
5. Jeesus vastasi: "Totisesti totisesti, Minä sanon sinulle: Jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
6. Mikä on lihasta syntynyt on liha, mikä hengestä syntynyt on henki.
7. Älä ihmettele , että sanon sinulle, teidän tytyy syntyä,syntyä ylhäältä uudesti.

Johan,ev. 4
14. Jeesus sanoi hänelle: Joka juo sitä vettä, mitä Minä hänelle annan,ei ikinä janoa; vaan se vesi, jonka minä hänelle annan tulee hänessä sen veden lähteeksi, joka kumpuaa iankaikkista elämää".
23. Mutta tulee aika, ja on jo, jolloin totiset rukoilijat rukoilevat, Isää Hengessä ja totuudessa, sillä sen kaltaisia rukoilijoita myös Isä tahtoo.
24. Jumala on Henki; ja jotka Häntä rukoilevat, niiden tulee rukoilla hengessä ja totuudessa".

Lue lisää

Tapio olisitko ystävällien ja menitsit katsomaan tuossa ylempänä, jonkun aloittamaa alitusta.
Apostolin teot 2 kasteesta, mielestäni alottaja kirjoitaa totuudessa ja Pyhssä Hengessä.

mielelläni kirjoitti:

ja olen usein sinulle vastannut, mutta sinä et usko.
Jeesus kastaa omansa Pyhällä Hengellä ja tulella, mutta tämä vastaus ei sinua tyydytä, sillä sinä etsit vastausta vesikasteeseen liittyvästä Pyhästä Hengestä. Minä ilmoitan edellenkin, että vesikaste ei aina takaa Pyhän Hengen tulemista ihmisen sisään, mutta Jeesuksen antama kaste takaa sen aina.

Lue lisää

Nimimerkki: "mielelläni" sanoo (Kuka lienetkään, kun sulla on taas eri nimimerkki):
"Vastaan ja olen usein sinulle vastannut...
---
Minun on mahdotonta tietää, mitä olet vastannut..., sekaannusta aiheuttaa se, kun käytät aina eri nimimerkkiä, ikäänkuin olisit aina eri henkilö.
Eikö olisi jo vihdoinkin aika ottaa oma nimimerkki käyttöön tai rekisteröityä. Se antaisi sinusta luotettavamman kuvan.

Väität, etten usko sinua.
Niin...en tiedä, että olisin aikaisemmin keskustellut nimimerkki "mielelläni" kanssa!

vesi tätä? kirjoitti:

Jeremia 17
13 Israelin toivo, sinä Herra! Kaikki, jotka sinut hylkäävät, joutuvat häpeään. "Jotka minusta luopuvat, ne kirjoitetaan tomuun. Sillä he ovat hyljänneet elävän veden lähteen, Herran."

Johannes 7
7 Mutta juhlan viimeisenä, suurena päivänä Jeesus seisoi ja huusi ja sanoi: "Jos joku janoaa, niin tulkoon minun tyköni ja juokoon.
38 Joka uskoo minuun, hänen sisimmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat."
39 Mutta sen hän sanoi Hengestä, joka niiden piti saaman, jotka uskoivat häneen; sillä Henki ei ollut vielä tullut, koska Jeesus ei vielä ollut kirkastettu.

Lue lisää

Nimimerkki "vesi tätä" kyselee: "Onko kastemaljan vesi tätä:

"39 Mutta sen hän sanoi Hengestä,
----
Tekstiyhteydestä (konteksti) käy ilmi, että elävä vesi tarkoittaa Henkeä.

Joh. 3:5 tekstiyhteys ei taas puolla sitä, että "vedestä ja Hengestä"-ilmaisu olisi vertauskuvallinen asia.

Raamatun periaate on, että sanat ovat sanojen alkuperäisessä merkityksessä, jos siinä kohtaa ei mitään muuta sanota. Vesi on vettä, jos muuta ei sanota siinä asiayhteydessä. Jos vesi jostain syystä on jotain muuta niin se aina sanotaan erikseen, kuten esim. Joh. 7:37-39.

Raamattu käyttää tietysti myös kuvakieltä.
Mutta ellei Raamattu itse anna selkeästi aihetta jonkin kohdan kuvaannolliseen käsittämiseen, on silloin pysyttävä sanojen yksinkertaisessa ja luonnollisessa merkityksessään.

Raamattua tutkittaessa tulee siis aina ottaa huomioon tekstiyhteys (konteksti).
Esim. Joh.3:5 jakeen konteksti puhuu vahvasti sen puolesta, että kyse on kasteesta, vaikka järkemme sanoo toisin.

"Eihän siinä, mitä teille kirjoitamme, ole muuta, kuin mikä siinä on luettavana..." ((2. Kor.1:13).

Tapio522 kirjoitti:

"Heikki" vai "Pekkako" se taas kyselee:
"Nytkö taas auttaakin vesi"?
---
Kiitos kysymästä.
Onko sinun mielestäsi kaste pelkkää vettä?
(Kuinka toivoisinkaan, että vihdoinkin oppisit käyttämään samaa nimimerkkiä. Se olisi reilua muita kanssakeskustelijoita kohtaan. Saanen käyttää muussa tapauksessa sinusta "Pekka Puska"-nimimerkkiä!)

Lue lisää

vastatakin, eikä aina noita vastakysymyksiä!

Tapio522 kirjoitti:

Nimimerkki "vesi tätä" kyselee: "Onko kastemaljan vesi tätä:

"39 Mutta sen hän sanoi Hengestä,
----
Tekstiyhteydestä (konteksti) käy ilmi, että elävä vesi tarkoittaa Henkeä.

Joh. 3:5 tekstiyhteys ei taas puolla sitä, että "vedestä ja Hengestä"-ilmaisu olisi vertauskuvallinen asia.

Raamatun periaate on, että sanat ovat sanojen alkuperäisessä merkityksessä, jos siinä kohtaa ei mitään muuta sanota. Vesi on vettä, jos muuta ei sanota siinä asiayhteydessä. Jos vesi jostain syystä on jotain muuta niin se aina sanotaan erikseen, kuten esim. Joh. 7:37-39.

Raamattu käyttää tietysti myös kuvakieltä.
Mutta ellei Raamattu itse anna selkeästi aihetta jonkin kohdan kuvaannolliseen käsittämiseen, on silloin pysyttävä sanojen yksinkertaisessa ja luonnollisessa merkityksessään.

Raamattua tutkittaessa tulee siis aina ottaa huomioon tekstiyhteys (konteksti).
Esim. Joh.3:5 jakeen konteksti puhuu vahvasti sen puolesta, että kyse on kasteesta, vaikka järkemme sanoo toisin.

"Eihän siinä, mitä teille kirjoitamme, ole muuta, kuin mikä siinä on luettavana..." ((2. Kor.1:13).

Lue lisää

tämän sinulle!
Johannes 3
1 Mutta oli mies, fariseusten joukosta, nimeltä Nikodeemus, juutalaisten hallitusmiehiä.
2 Hän tuli Jeesuksen tykö yöllä ja sanoi hänelle: "Rabbi, me tiedämme, että sinun opettajaksi tulemisesi on Jumalasta, sillä ei kukaan voi tehdä niitä tunnustekoja, joita sinä teet, ellei Jumala ole hänen kanssansa."
3 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa".
4 Nikodeemus sanoi hänelle: "Kuinka voi ihminen vanhana syntyä? Eihän hän voi jälleen mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?"
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
7 Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä.
8 Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
9 Nikodeemus vastasi ja sanoi hänelle: "Kuinka tämä voi tapahtua?"
10 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Sinä olet Israelin opettaja etkä tätä tiedä!

Tapio522 kirjoitti:

Nimimerkki: "mielelläni" sanoo (Kuka lienetkään, kun sulla on taas eri nimimerkki):
"Vastaan ja olen usein sinulle vastannut...
---
Minun on mahdotonta tietää, mitä olet vastannut..., sekaannusta aiheuttaa se, kun käytät aina eri nimimerkkiä, ikäänkuin olisit aina eri henkilö.
Eikö olisi jo vihdoinkin aika ottaa oma nimimerkki käyttöön tai rekisteröityä. Se antaisi sinusta luotettavamman kuvan.

Väität, etten usko sinua.
Niin...en tiedä, että olisin aikaisemmin keskustellut nimimerkki "mielelläni" kanssa!

Lue lisää

kolme tähteä käyttööni, mutta ne varastettiin minulta tuolla luterilaisten palstalla ja niillä tähdillä alettiin suoltaa törkeyksiä. Koska olen Pyhällä Hengellä täytetty, vasta henki vaanii valon tuomistani ja siksi en rekistöröitymättömänä voi ottaa mitään merkkejä käyttööni.
En ole vielä saanut Jeesukselta lupaa rekistöröitymiseen. Syyn tietää yksin Hän.

Tapio522 kirjoitti:

Nimimerkki: "mielelläni" sanoo (Kuka lienetkään, kun sulla on taas eri nimimerkki):
"Vastaan ja olen usein sinulle vastannut...
---
Minun on mahdotonta tietää, mitä olet vastannut..., sekaannusta aiheuttaa se, kun käytät aina eri nimimerkkiä, ikäänkuin olisit aina eri henkilö.
Eikö olisi jo vihdoinkin aika ottaa oma nimimerkki käyttöön tai rekisteröityä. Se antaisi sinusta luotettavamman kuvan.

Väität, etten usko sinua.
Niin...en tiedä, että olisin aikaisemmin keskustellut nimimerkki "mielelläni" kanssa!

Lue lisää

luotettavaa kuvaa, vaikka käytätkin nimimerkkiä.
Kyselet samoja asioita niin kauan, että saat ha-
luamasi vastauksen, etkä usko ketään, joka on eri-
mieltä kanssasi.
Olet hengellisesti PAISUNUT!!!!

Kysyit Pyhästä-Hengestä ja kasteesta.
Lapsikasteeseen EI VOI LIITTYÄ Pyhä-Henki mitenkään,
sillä "tuuli puhaltaa ,mistä tahtoo".
Lapsikasteessa pappi MÄÄRÄÄ PYHÄÄÄ-HENKEÄ.
Esim.
Lauantaina on vauvan ristijäiset klo 15.00 ja silloin Pyhän-Hengen pitää tulla siihen vauvaan!
Vauvalta ei kysytä haluaako hän Pyhää-Henkeä.
Et vieläkään ole vastannut kysymykseen,. että
miten vauva ilmaisee sen, jos hän ei ole halukas
ottamaan vastaan Pyhää-Henkeä????

No, esitäppäs taas pari vastakysymystä!

Tapio522 kirjoitti:

Nimimerkki "vesi tätä" kyselee: "Onko kastemaljan vesi tätä:

"39 Mutta sen hän sanoi Hengestä,
----
Tekstiyhteydestä (konteksti) käy ilmi, että elävä vesi tarkoittaa Henkeä.

Joh. 3:5 tekstiyhteys ei taas puolla sitä, että "vedestä ja Hengestä"-ilmaisu olisi vertauskuvallinen asia.

Raamatun periaate on, että sanat ovat sanojen alkuperäisessä merkityksessä, jos siinä kohtaa ei mitään muuta sanota. Vesi on vettä, jos muuta ei sanota siinä asiayhteydessä. Jos vesi jostain syystä on jotain muuta niin se aina sanotaan erikseen, kuten esim. Joh. 7:37-39.

Raamattu käyttää tietysti myös kuvakieltä.
Mutta ellei Raamattu itse anna selkeästi aihetta jonkin kohdan kuvaannolliseen käsittämiseen, on silloin pysyttävä sanojen yksinkertaisessa ja luonnollisessa merkityksessään.

Raamattua tutkittaessa tulee siis aina ottaa huomioon tekstiyhteys (konteksti).
Esim. Joh.3:5 jakeen konteksti puhuu vahvasti sen puolesta, että kyse on kasteesta, vaikka järkemme sanoo toisin.

"Eihän siinä, mitä teille kirjoitamme, ole muuta, kuin mikä siinä on luettavana..." ((2. Kor.1:13).

Lue lisää

et usko kontekstiin.
Ei tuossa Joh3:5 puhuta kasteesta mitään, vaan
Hengestä syntymisestä!!
Jae 3 Joka ei synny uudesti YLHÄÄLTÄ!!!!

Ei alhaalta vedestä!

Kysy vielä kerran!

ainakaan saa kirjoitti:

luotettavaa kuvaa, vaikka käytätkin nimimerkkiä.
Kyselet samoja asioita niin kauan, että saat ha-
luamasi vastauksen, etkä usko ketään, joka on eri-
mieltä kanssasi.
Olet hengellisesti PAISUNUT!!!!

Kysyit Pyhästä-Hengestä ja kasteesta.
Lapsikasteeseen EI VOI LIITTYÄ Pyhä-Henki mitenkään,
sillä "tuuli puhaltaa ,mistä tahtoo".
Lapsikasteessa pappi MÄÄRÄÄ PYHÄÄÄ-HENKEÄ.
Esim.
Lauantaina on vauvan ristijäiset klo 15.00 ja silloin Pyhän-Hengen pitää tulla siihen vauvaan!
Vauvalta ei kysytä haluaako hän Pyhää-Henkeä.
Et vieläkään ole vastannut kysymykseen,. että
miten vauva ilmaisee sen, jos hän ei ole halukas
ottamaan vastaan Pyhää-Henkeä????

No, esitäppäs taas pari vastakysymystä!

Lue lisää

Nimimerkki "ainakaan saa" väittää "Olet hengellisesti PAISUNUT"!!!!
ja jatkaa:....
"Lauantaina on vauvan ristijäiset klo 15.00 ja silloin Pyhän-Hengen pitää tulla siihen vauvaan"!
---
Menkää...Kastakaa...opettakaa...(Matt. 28:19-20)
Nämä tehtävät Jeesus on antanut omilleen, siis ihmisten tehtäväksi.

Kyllä kai Paavalikin sopi Ananiaksen kanssa, milloin hänet kastetaan, että hänen syntinsä pestäisiin pois (Apt. 22:16).

Samoin varmaan sovittiin Apt. Teoissa kerrottujen perhekuntakasteidenkin kohdalla, kun perheen pää oli tullut uskoon, milloin ja missä kaste toimitetaan.

Kasteessa toimii Jumalan kolmiyhteys: Isä, Poika ja PYHÄ HENKI (Matt. 28:19).
Tuskimpa Pyhä Henki liitetään kasteeseen vain muodon vuoksi!

Jospa yksi kysymys riittää:
Uskotko sinä kolmiyhteiseen Jumalaan, sanompa sinua vaikka "Raimoksi"?

Tapio522 kirjoitti:

Nimimerkki "ainakaan saa" väittää "Olet hengellisesti PAISUNUT"!!!!
ja jatkaa:....
"Lauantaina on vauvan ristijäiset klo 15.00 ja silloin Pyhän-Hengen pitää tulla siihen vauvaan"!
---
Menkää...Kastakaa...opettakaa...(Matt. 28:19-20)
Nämä tehtävät Jeesus on antanut omilleen, siis ihmisten tehtäväksi.

Kyllä kai Paavalikin sopi Ananiaksen kanssa, milloin hänet kastetaan, että hänen syntinsä pestäisiin pois (Apt. 22:16).

Samoin varmaan sovittiin Apt. Teoissa kerrottujen perhekuntakasteidenkin kohdalla, kun perheen pää oli tullut uskoon, milloin ja missä kaste toimitetaan.

Kasteessa toimii Jumalan kolmiyhteys: Isä, Poika ja PYHÄ HENKI (Matt. 28:19).
Tuskimpa Pyhä Henki liitetään kasteeseen vain muodon vuoksi!

Jospa yksi kysymys riittää:
Uskotko sinä kolmiyhteiseen Jumalaan, sanompa sinua vaikka "Raimoksi"?

Lue lisää

taitaa olla juuri sinua varten opetusta kasteesta. Kannattaa lukea tarkasti, sillä on niin hyvää opetusta.
Tv. yksi nimettä täällä vaeltava.

sinä sitten kirjoitti:

et usko kontekstiin.
Ei tuossa Joh3:5 puhuta kasteesta mitään, vaan
Hengestä syntymisestä!!
Jae 3 Joka ei synny uudesti YLHÄÄLTÄ!!!!

Ei alhaalta vedestä!

Kysy vielä kerran!

Lue lisää

"et usko kontekstiin.
Ei tuossa Joh3:5 puhuta kasteesta mitään, vaan
Hengestä syntymisestä!!
Jae 3 Joka ei synny uudesti YLHÄÄLTÄ!!!!
Ei alhaalta vedestä!
Kysy vielä kerran"!
---
Kysyn siis: "Minne unohdit veden" (Joh. 3:5)?
Kastehan tapahtuu täällä maan päällä.
Toistan vielä:
Kasteessa on kahdenlaiset asiat:
1. Maalliset (vesi) ja
2. Taivaalliset (Isä ja Poika ja PYHÄ HENKI)

Kun sallit, niin kysyn:
Eikö sinun mielestäsi- nimimerkki "sinä sitten"- kasteeseen liity mitään taivaallista uskolla omistettavaksi?

Lukihäiriöinen kirjoitti:

Tapio olisitko ystävällien ja menitsit katsomaan tuossa ylempänä, jonkun aloittamaa alitusta.
Apostolin teot 2 kasteesta, mielestäni alottaja kirjoitaa totuudessa ja Pyhssä Hengessä.

Lue lisää

Ettei minusta tullut, luterilaisten oppien vankia.
Kiitos että annoit minulle, Pyhän Henkesi kasteen, kastoit minut Elävällä vedellä, Hengellä ja tulella.

Kiitos, kun en jäänyt kiinni opin riitoihin, jotka luterilaisten, hengellistä kasvua estävät.

Kiitos Jeesus, kun tunnen olevani vapaa, niikuin Jeesus Sanassasi lupaat.

Kiitos Jeesus, että ole ruumiisi jäsen, en kahlittuna mihinkään.

Jeesus vapauteen sinä vapautit, kaikessa sinä olet lohtuni, kaikessa sinä olet vomani, kaikessa sinä ole nevon antajan, rakas Pyhä Henki.
Kiitos Jeesus, että menit puolestani ristille, jos et olisi mennyt ristille, ei minulla olisi Pyhää Henkeä puolustamassa minua.

Tapio522 kirjoitti:

"et usko kontekstiin.
Ei tuossa Joh3:5 puhuta kasteesta mitään, vaan
Hengestä syntymisestä!!
Jae 3 Joka ei synny uudesti YLHÄÄLTÄ!!!!
Ei alhaalta vedestä!
Kysy vielä kerran"!
---
Kysyn siis: "Minne unohdit veden" (Joh. 3:5)?
Kastehan tapahtuu täällä maan päällä.
Toistan vielä:
Kasteessa on kahdenlaiset asiat:
1. Maalliset (vesi) ja
2. Taivaalliset (Isä ja Poika ja PYHÄ HENKI)

Kun sallit, niin kysyn:
Eikö sinun mielestäsi- nimimerkki "sinä sitten"- kasteeseen liity mitään taivaallista uskolla omistettavaksi?

Lue lisää

tarvitaan maallista materiaa?
Sehän on EPÄJUMALANPALVELEMISTA!!!!!

Kaste on VAIN TÄTÄ AIKAA VARTEN.
Hebr 9:10
"ja erilaiset pesotkin, ovat ainoastaan lihan sään-
nöksiä, jotka ovat voimassa uuden järjestyksen aikaan asti."

Pietari kirjoittaa, että emme ole pelastuneet minkään
katoavaisen kautta, vaan kristuksen kalliilla
verellä.

Olet sinä harvinaisen kovapäinen!

Tapio522 kirjoitti:

"et usko kontekstiin.
Ei tuossa Joh3:5 puhuta kasteesta mitään, vaan
Hengestä syntymisestä!!
Jae 3 Joka ei synny uudesti YLHÄÄLTÄ!!!!
Ei alhaalta vedestä!
Kysy vielä kerran"!
---
Kysyn siis: "Minne unohdit veden" (Joh. 3:5)?
Kastehan tapahtuu täällä maan päällä.
Toistan vielä:
Kasteessa on kahdenlaiset asiat:
1. Maalliset (vesi) ja
2. Taivaalliset (Isä ja Poika ja PYHÄ HENKI)

Kun sallit, niin kysyn:
Eikö sinun mielestäsi- nimimerkki "sinä sitten"- kasteeseen liity mitään taivaallista uskolla omistettavaksi?

Lue lisää

Olet oppi-isiesi uhri, koska et edes uskalla miettiä totuutta, vaan suollat sitä samaa mitä oppi-isäsi suoltavat. Paljosta jäät paitsi ja uskosi ei pääse kehittymään ja näin hengellinen kasvusi on se mikä se on.

Opettele vaikka väkisin keskustelemaan ja kuuntelemaan mitä toisilla, heillä, jotka ovat pidemmällä kasvussaan, on sinulle antaa.

Tapio522 kirjoitti:

Nimimerkki "ainakaan saa" väittää "Olet hengellisesti PAISUNUT"!!!!
ja jatkaa:....
"Lauantaina on vauvan ristijäiset klo 15.00 ja silloin Pyhän-Hengen pitää tulla siihen vauvaan"!
---
Menkää...Kastakaa...opettakaa...(Matt. 28:19-20)
Nämä tehtävät Jeesus on antanut omilleen, siis ihmisten tehtäväksi.

Kyllä kai Paavalikin sopi Ananiaksen kanssa, milloin hänet kastetaan, että hänen syntinsä pestäisiin pois (Apt. 22:16).

Samoin varmaan sovittiin Apt. Teoissa kerrottujen perhekuntakasteidenkin kohdalla, kun perheen pää oli tullut uskoon, milloin ja missä kaste toimitetaan.

Kasteessa toimii Jumalan kolmiyhteys: Isä, Poika ja PYHÄ HENKI (Matt. 28:19).
Tuskimpa Pyhä Henki liitetään kasteeseen vain muodon vuoksi!

Jospa yksi kysymys riittää:
Uskotko sinä kolmiyhteiseen Jumalaan, sanompa sinua vaikka "Raimoksi"?

Lue lisää

tuollaisesta väärästä Raamatuntulkinnasta.

Etkö ymmärrä lukemaasi, kun taas vääristät Sanaa.
Sanot:
Kyllä kai Paavalikin sopi Ananiaksen kanssa, milloin hänet kastetaan, että hänen syntinsä pestäisiin pois (Apt. "

Ap 9:17 kertoo, kuinka Ananias Jumalan lähettämänä
(HUOM EI Ananiaksen ja Paavalin sopimana!)
laskee kätensä Sauluksen päälle ja tämä täyttyi
Pyhällä-Hengellä ENNEN KASTETTAAN!!!!!

Eivät he sopineet, että nyt Pyhän-Hengen täytyy
tulla Sauluksen päälle klo 17.00!!!!