Vanhempi suomennos:
Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin.
Uudempi:
"Lain ja profeettojen aika kesti Johannekseen asti. Siitä lähtien on julistettu hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta, ja jokaista vaaditaan tulemaan sinne."
Osaako kukaan sanoa, mitä Jeesus tarkoitti sanoessaan näin?
Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin.
Uudempi:
"Lain ja profeettojen aika kesti Johannekseen asti. Siitä lähtien on julistettu hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta, ja jokaista vaaditaan tulemaan sinne."
Osaako kukaan sanoa, mitä Jeesus tarkoitti sanoessaan näin?
Vastaukset 15
Vanhimmat
mitä Hän sanoi.
Herran puheet ovat suoria ja selkeitä.
ahtaasta portista väkisten vietävä, ei lihallinen
ihminen siihen rääkkiin omasta tahdosta suostu:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000100&posting=22000000012451078
Jumala ei väkisin pelasta ketään vaan vaikuttaa hyvyydellään meidän vapaaseen tahtoomme ja valintaamme. Koska ihminen on Jumalan kuvaksi luotu olento ei ´mikään robotti.
ahtaaseen portiin vienyt. Kun Jeesus oli minut siinä ensimmäisessä tapaamisessa
40 vuoden raskaista taakoista parantanut, minä koin olevani todellinen Jumalan
lellilapsi, kun niin valtavan raskaan taakan alta vapauteen pääsin, kunnes
sitten tuli tuo ahtaan portin tuskan yötä edeltävä lauantaiaamu:
"Jo kolmena vuoten olen käynyt etsimässä hedelmää tästä viikunapuusta, mutta en ole löytänyt...
Hakkaa se pois, mitä varten se vielä maata laihduttaa."
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000100&posting=22000000012451078
Hyvyydeksi koe ,kun kaikki kaatuu päälle ,nyt sen vasta tajuaa kymmenien vuosien päästä ; sehän oli Jumalan hyvyyttä, joka pani minut niin ahtaalle. Puhun nyt itsestäni.
Jos se kaatuu ihmisen päälle vasta viimeisellä tuomiolla on hänen loppunsa kadotus.
Mutta jos se ruhjoo ihmisen jo täällä maan päällä ahtaassa portissa, se on ihmisen pelastus:
"Joka tähän kiveen kaatuu, se ruhjoutuu. ja jonka päälle tämä kivi kaatuu, sen se murskaa."
Ruhjottu voidaan vielä parantaa, mutta murskattu heitetään ikuiseen tuleen.
toinen moitti häntä: "Etkö edes sinä pelkää Jumalaa, vaikka kärsit samaa rangaistusta?
41 Mehän olemme ansainneet tuomiomme, meitä rangaistaan tekojemme mukaan, mutta tämä mies ei ole tehnyt mitään pahaa."
42 Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi."
43 Jeesus vastasi: "Totisesti: jo tänään olet minun kanssani paratiisissa."
nyt meidän aikanamme hän osoittaa vanhurskautensa: hän on itse vanhurskas ja tekee vanhurskaaksi sen, joka uskoo Jeesukseen. [Gal. 2:16]
27 Onko siis syytä kerskailuun? Siltä on pohja pudonnut pois. Mikä laki on saanut tämän aikaan? Sekö, joka vaatii tekoja? Ei, vaan uskon laki. [1. Kor. 1:29; Ef. 2:9]
28 Katsomme siis, että ihminen tulee vanhurskaaksi, kun hän uskoo, ilman lain vaatimia tekoja.
jotka olivat varmoja omasta vanhurskaudestaan ja väheksyivät muita, Jeesus esitti tämän kertomuksen: [Sananl. 30:12]
10 "Kaksi miestä meni temppeliin rukoilemaan. Toinen oli fariseus, toinen publikaani. [Ap. t. 3:1]
11 Fariseus asettui paikalleen seisomaan ja rukoili itsekseen: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten ole sellainen kuin muut ihmiset, rosvot, huijarit, huorintekijät tai vaikkapa tuo publikaani. [Jes. 58:2; Luuk. 16:15; Ilm. 3:17]
12 Minä paastoan kahdesti viikossa ja maksan kymmenykset kaikesta, siitäkin mitä ostan.' [Matt. 9:14 | Matt. 23:23 ]
13 Publikaani seisoi taempana. Hän ei tohtinut edes kohottaa katsettaan taivasta kohti vaan löi rintaansa ja sanoi: 'Jumala, ole minulle syntiselle armollinen!' [Esra 9:6; Ps. 51:3]
14 "Minä sanon teille: hän lähti kotiinsa vanhurskaana, tuo toinen ei.* Jokainen, joka itsensä korottaa, alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se korotetaan."
ja väheksyi muita, esim. minä olen hyvä paimen, niinkö?
Syyllistyikö Jeesus siihen?
kun sinne tulisen järven rannalle menet lekottelemaan?
eihän Jumalasta syntyneitten pidä synnistä enää huolta kantaa. Kirj. Grownup
Oisko tuo jäänyt tänne.
http://www.churchphoto.de/index.php?action=showpic&searchdetail=1&cat=142&pic=8077
Tuosta jakeesta seuraavanlaista.
Jota ilmeisimmin alunperin puheessaan, Jeesus tuossa viestissään, sanoi ja nimenomaan sen loppuosassa itseasiassa sittenkin jotakuinkin täten: ", ja jokainen sinne itseään väkisin tunkee/tyrkyttää".
Elikkä, yrittää murtautua sinne, siis taivaisten valtakuntaan väkivalloin, kuten täälläkin voi lähes jokapäivä sen nähdä näin olevan. Ja tuo ko. lause kokonaisuudessaan, kyllä tarkoittaa, että vaikka vallitsevia elementtejä oli tuossa juut. uskonnossa lain sisältö (Moses)ja sen tulkinta sekä ennalta annetut useat erilaiset varoitukset ja tuomiot(useat profetiat), niin nykykäytännöksi oli sitten tuleva ennalta annetut opetukset/ohjeet ja myös inhimilliset sekä hyvin sopusointuiset lait ja vasta jäljestäpäin tulevat kutakuinkin oikeudenmukaiset tuomiot. Ja vain yksi ainua ja oikea profetia.
Todellisuudessa.
Jotka sinänsä ovat kyllä tarkoitettu ihan kaikille ihmisille, siis koko ihmiskunnalle, eikä siten kuin tuossa muinaisessa juut. uskonnossa, jossa ne olivat heidän itsensä mukaan, tarkoitettu vain heille. Siksipä Jeesus heitä nimittelekin silloin tällöin melko voimallisin sanoin sekä myös sivalsi sanan säilällä ankarasti että teki monia provosoivia tekoja julkisesti, häpeilemättä niitä.
Ilosanomasta.
Hyvää sanomaa, ilosanomaa julistetaan kyllä, mutta ei se tuossa ko. lauseessa tarkoita juuri muuta kuin jotta ilosanoma on oleva esillä aivan hamaan loppuun saakka, ja sitä myös julistetaan ääneen.
Eli, "Taivasten valtakunta on lähellä, (se on jo täällä)"! Lisättynä taivaallisen Isän tahdolla
, joka on: "Rauha maassa ja ihmisillä hyvä tahto toisiaan kohtaan". Lisättynä Kristuksen antamalla käskyllä: "Rakastakaa toinen toisianne niin kuin minä teitä rakastin"! Väkivaltaa siis täytyy vältellä ja väkivaltaisista teoista pidättäytyä.
Julistamisesta.
Täällä suomessa tosin ei julistajia oikein enää ole, ovat käyneet siis vähiin, johtunee paljolti tuolta SUUREN amerikan mantereelta tulleista
pahantahtoisista ja -hajuisista "tuulista", joita nämä monenmoiset herästysliikkeiden saarnaajat tuovat tänne tullessaan mukanaan, saastuttaen maan ja eksyttäen kansan.
Nykyinen tilanne, osin.
Nythän on todellakin näin, jotta on vain vääriä profeettoja sekä näitä uusjudaismin kannattajia jotka yrittävät tuoda takaisin arki-päiväisiin käytäntöihin nuo vanhat epäkäytännölliset Moseksen lait ja juut. tulkinnat niistä, sekä kilpailu henkisen profetoinnin jossa ihan kaikki maailman suurimmat paskanpuhujat valehtelevat suurisuisesti
ja kovaäänisesti tietävänsä tulevan ja totuuden.
Mutta tosiasiassa nuo ko. lait ovat pois pyyhityt käytöstä, vaikka ne onkin oleva maailman loppuun asti olemassa, jonnekkin siis kirjoitettuna. Ja viimeinen profetia on tuo, ehkäpä tuo maailman kuuluisin profetia, eli Johanneksen ilmestys, joka tunnetaan meillä täällä suomessa ilmestyskirjana. Ja se on kyllä totisinta totta.
Asiasta vielä muutamin sanoin, perustelu osiona. Väärin tehdyt nykykäännökset ovat peräisin
M. Agricolan vaikeaselkoisuudesta ja hyvin omintakeisesta tavasta muotoilla lauseet. Elikkä, kääntäjät eivät vaan ole aina ymmärtäneet oikein kaikkea sitä, jota näissä vierasperäisissä
ja -kielisissä kirjoituksissa on itseasiassa ollut kirjoitettuna. Eikä M. Agricola helpottanut tilannetta täällä suomessa, koska koko suomenkieli
oli vielä sangen kehittymätön ja epävakaa, niin rakanteiltaan kuin sanojen määrältä ja muodoltakin
sekä kirjoitusasultaskin. Kirjaimetkin olivat silloin jokseenkin vielä puutteellisella tasolla.
Nykyinen suomenkieli ja omalta osaltaan Raamattu ovat osin tuon kaiken edellä sanotun seuraamusta.
Asian tolasta voisikin tehdä seuraavanlaisen johtopäätelmän. Jokaisen pätevän käänt. täytyisi olla Luojan, taivaallisen Isän johdattama, jotta syntyisi oikein käännettyjä ja tulkittuja sanomia ja viestejä yhdeltä ja ainualta elävältä tosi Jumalalta, Luojaltamme, taivaalliselta Isältä, joka ei luotujaan vihaa, vaan vääriä ja laittomia tekoja sekä rakkaudettomuutta, jota vain ihmiset osaavat ilmentää toisiaan kohtaan!
väärin käännetty luo väärin ymmärrystä kuten tuo esittämäsi esimerkki osoittaa
alkuperäisessä tekstissä on toisenlainen viesti tuon jakeen osalla joka antaa ymmärtää monen yrittävän taivaisiin väkisin