Amalia Nyyssönen liukastui persuuksilleen Hetteikönperän kevätliukkailla. Erehtyi Amalia pyytämään esirukousta paikkakuntansa kappalaiselta Uolevi Liperiltä aristavan ahterinsa puolesta ja teki toisen erehdyksen kertomalla naapurin Perttulille, että Taivaan Isä olisi muka vaivaista auttanutkin.
Perttulin tyttären poika Kullervo Kyttälä, paikallislehdessä työllistämistuella toimittajana häärivä jouhileuka kuuli uutispulassaan isänsä kertoilevan tapauksesta äidilleen. Uutisnälkäinen Kullervo tarttui tilaisuuteen ja tekaisi Amalian kokemuksesta uutisenpätkän lehtykäiseensä. Kuvaa Amalia ei tosin pakarastaan suostunut uutiseen antamaan.
Muutoin niin suppealevikkeisen paikallislehden irtonumero löysi tiensä kalakukon suojapaperina lapsuususkostaan teologiseen tiedekuntaan Helsinkiin eksyneelle Sanelma-Annikki Riepolalle, joka sattumoisin täydensi oppimääräänsä psykologian luennoilla. Vaikkei rukouksiin enää uskonutkaan, koki Sanelma-Annikki jonkinmoisena johdatuksena saadessaan käsiinsä paikallislehden ja siinä komeilevan Amalian pakaraa koskevan parantumisihmeen. Muutamassa päivässä Sanelma-Annikki sai gradunsa valmiiksi aiheesta: "Uskolla parantamisen ihmeet ja elkeet luterilaisessa Suomessa kautta aikojen." Esimerkkitapaukseksi teol.yo. Sanelma-Annikki Riepola oli nostanut Amalia Nyyssösen ajettuneen ahterin ja sitä kohdanneen uskotellun paranemisen.
Tästä kaikesta tietämätön Amalia Nyysönen hämmästyi saadessaan seuraavalla viikolla puhelun TV-toimittaja Kannu Harpolta, joka tivasi Amalialta, oliko tämä saanut mitään korvausta valtion kirkolta häneen kohdistuneesta laittomasta puoskaroinnista. Kansaneläkkeellä kituuttava Amalia kieltäytyi määrätietoisesti esittelemästä ahteriaan TV-kameroiden edessä, vaikka tuottaja lupasikin ruhtinaallisia korvauksia autenttisista kuvista. Juttu levisi kuitenkin valtakunnan verkkoon.
Kappalainen Liperi joutui kuitenkin tuomiokapitulin kuultavaksi harjoittamastaan laittomasta parantamistoimesta. Virkansa säilyttääkseen hän lupasi pyhästi olla lähettämästä jatkossa sellaisia rukouksia, joilla olisi moinen vaikutus, vallankin neitoihmisten häveliäimmillä kehon alueilla.
Amalia sen sijaan potee rytmihäiriöitä, astmaa ja stressipohjaista verenpainetta, jouduttuaan median pyöritykseen kohua herättäneen parantuneen pakaransa vuoksi. Paikallinen seurakunta ja lähetyspiiri ovat sen lisäksi nuhdelleet häntä ihmeillä kerskaamisesta ja julkisuushakuisuudesta.
Kokemastaan viisastuneena Amalia Nyyssönen on päättänyt varoa visusti rukoilemasta apua nyt ilmenneisiin oireisiin, sillä hän ei usko kestävänsä enää yhtään paranemisihmettä.
Perttulin tyttären poika Kullervo Kyttälä, paikallislehdessä työllistämistuella toimittajana häärivä jouhileuka kuuli uutispulassaan isänsä kertoilevan tapauksesta äidilleen. Uutisnälkäinen Kullervo tarttui tilaisuuteen ja tekaisi Amalian kokemuksesta uutisenpätkän lehtykäiseensä. Kuvaa Amalia ei tosin pakarastaan suostunut uutiseen antamaan.
Muutoin niin suppealevikkeisen paikallislehden irtonumero löysi tiensä kalakukon suojapaperina lapsuususkostaan teologiseen tiedekuntaan Helsinkiin eksyneelle Sanelma-Annikki Riepolalle, joka sattumoisin täydensi oppimääräänsä psykologian luennoilla. Vaikkei rukouksiin enää uskonutkaan, koki Sanelma-Annikki jonkinmoisena johdatuksena saadessaan käsiinsä paikallislehden ja siinä komeilevan Amalian pakaraa koskevan parantumisihmeen. Muutamassa päivässä Sanelma-Annikki sai gradunsa valmiiksi aiheesta: "Uskolla parantamisen ihmeet ja elkeet luterilaisessa Suomessa kautta aikojen." Esimerkkitapaukseksi teol.yo. Sanelma-Annikki Riepola oli nostanut Amalia Nyyssösen ajettuneen ahterin ja sitä kohdanneen uskotellun paranemisen.
Tästä kaikesta tietämätön Amalia Nyysönen hämmästyi saadessaan seuraavalla viikolla puhelun TV-toimittaja Kannu Harpolta, joka tivasi Amalialta, oliko tämä saanut mitään korvausta valtion kirkolta häneen kohdistuneesta laittomasta puoskaroinnista. Kansaneläkkeellä kituuttava Amalia kieltäytyi määrätietoisesti esittelemästä ahteriaan TV-kameroiden edessä, vaikka tuottaja lupasikin ruhtinaallisia korvauksia autenttisista kuvista. Juttu levisi kuitenkin valtakunnan verkkoon.
Kappalainen Liperi joutui kuitenkin tuomiokapitulin kuultavaksi harjoittamastaan laittomasta parantamistoimesta. Virkansa säilyttääkseen hän lupasi pyhästi olla lähettämästä jatkossa sellaisia rukouksia, joilla olisi moinen vaikutus, vallankin neitoihmisten häveliäimmillä kehon alueilla.
Amalia sen sijaan potee rytmihäiriöitä, astmaa ja stressipohjaista verenpainetta, jouduttuaan median pyöritykseen kohua herättäneen parantuneen pakaransa vuoksi. Paikallinen seurakunta ja lähetyspiiri ovat sen lisäksi nuhdelleet häntä ihmeillä kerskaamisesta ja julkisuushakuisuudesta.
Kokemastaan viisastuneena Amalia Nyyssönen on päättänyt varoa visusti rukoilemasta apua nyt ilmenneisiin oireisiin, sillä hän ei usko kestävänsä enää yhtään paranemisihmettä.
Vastaukset 8
Vanhimmat
alaoistus, surullista, eiköö muuta temistä ole, ei tänne oo pakko kirjoittaa, jos ei ole asiaa helluntailaisuuden tiimoilta!
Sinä siis tunsit Amalian, ettei hän ollut niitä helluntailaisia?
Raamattua voi jokainen lukea ilmankin, että sinäkin sitä tänne pitkiä pätkiä kopsailet. Ajatuksen kanssa laadittu mukavanoloinen teksti on, sanoisinko nuorisotyyliin, SIKAPALJON, mukavampi lukea.
Onko koskaan vielä yhdessäkään viestissäs ollut huumoria tai huumorintajua.
Itse en ole vielä koskaan havainnut viesteissäs moista.
pienestä siemenestä voi kasvaa iso ja monimutkainen pusikko, vai mitens se Raamattu asian ilmaisi...
Pieni siemen voi tuottaa paljon satoa.
Ei mikään ihan turha kirjoitus, tosielämässähän asiat menevät juurikin tällä tavalla.
Kaikki vaikuttaa kaikkeen.
www.netmission.fi/streaming/index.php?p=6
sekä os. www.uskojaurheilu.fi klikkaa ylhäältä kohdasta:urheilijat puhuvat :)
HUOM! näitä os. kannaattaa levittää:JUMALAN KUNNIAKSI.
Jumalan KUNNIAKSI!!!
w w w . n e t m i s s i o n. f i / s t r e a m i n g / i n d e x . p h p ? p = 6
Jumalan KUNNIAKSI!!!!
w w w . u s k o j a u r h e i l u . f i