vastaisitko nyt alempana olevaan kysymykseeni.
Siis onko vai ei. Älä kiemurtele.
Eihän fyysiset sairaudet nyt niin paha asia ole ettei voi kertoa kun ei kerro sairautta.
Esim.minulla on astma.Päässä ei ole vikaa.Siitä on muuten paperitkin kun tarvitsin ne työpaikan testeihin. Onko sinulla paperit. Mutta olennainen kysymys on. Onko sinulla sairautta vai onko kaikki rukoilu parantanut. On se ihme että mies kirjoittaa täällä ja antaa kaikille neuvoja mutta ei tuommoiseeen voi vastata. Jos tähän et vastaa niin lopeta kirjoittelu sillä sinun arvosi ei ole enää kuin sinun pääkopassasi.
Ritarille
matteus
17
388
Vastaukset
- Telle^^
Ei Ritari tietenkään vastaa, koska joutuisi myöntämään, että mm. jutut homojen muuttumisesta heteroiksi uskoon tulemalla ja eheytymällä ovat satua, satua, satua, satua. Ei Ritari myönnä, että on vain valheen vanki, höpinää puoltava vanha mies.
- valoa ikkunaan
Minkä ikäinen lienetkään, yhden ohjeen annan sinulle. Jos sinulla ei ole tälle ohjeelle käyttöä
omassa elämässäsi, niin ojenna se sinne missä tiedät sille löytyvän tarvetta. Ja tässä se ohje on:
Homouden synti on voitettavissa siinä, missä mikä muu synti tahansa. Vastusta sitä pahaa, sitä luonnotonta ja likaista homomieltä, jonka perkele on tuonut vaivaksesi!
Työnnä Jeesuksen nimessä se synti nurkkaan, tuhoa se; tuomitse saastaiset ajatukset sydämessäsi ja aja ne kokonaan pois elämästäsi.
Jaak. 4:7
Olkaa siis Jumalalle alamaiset; mutta vastustakaa perkelettä, niin se teistä pakenee.
2.Kor. 10:5
Me hajotamme maahan järjen päätelmät ja jokaisen varustuksen, joka nostetaan Jumalan tuntemista vastaan, ja vangitsemme jokaisen ajatuksen kuuliaiseksi Kristukselle. - Jumalan Tahdon?
valoa ikkunaan kirjoitti:
Minkä ikäinen lienetkään, yhden ohjeen annan sinulle. Jos sinulla ei ole tälle ohjeelle käyttöä
omassa elämässäsi, niin ojenna se sinne missä tiedät sille löytyvän tarvetta. Ja tässä se ohje on:
Homouden synti on voitettavissa siinä, missä mikä muu synti tahansa. Vastusta sitä pahaa, sitä luonnotonta ja likaista homomieltä, jonka perkele on tuonut vaivaksesi!
Työnnä Jeesuksen nimessä se synti nurkkaan, tuhoa se; tuomitse saastaiset ajatukset sydämessäsi ja aja ne kokonaan pois elämästäsi.
Jaak. 4:7
Olkaa siis Jumalalle alamaiset; mutta vastustakaa perkelettä, niin se teistä pakenee.
2.Kor. 10:5
Me hajotamme maahan järjen päätelmät ja jokaisen varustuksen, joka nostetaan Jumalan tuntemista vastaan, ja vangitsemme jokaisen ajatuksen kuuliaiseksi Kristukselle.ei ainakaan empiiriset kokemukset suuntautumisesta ole kovinkaan saatanallisia. Täällä joku homoseksuaali, joka oli ollut miehensä kanssa muistaakseni monta kymmentä vuotta, kertoi elävänsä ihan tavallista elämää, käyvät välillä sukulaisiaan tapaamassa jne.
Joku joka muistaa missä kyseinen teksti on, voisiko pistää linkin. - ihmislihaa
Jumalan Tahdon? kirjoitti:
ei ainakaan empiiriset kokemukset suuntautumisesta ole kovinkaan saatanallisia. Täällä joku homoseksuaali, joka oli ollut miehensä kanssa muistaakseni monta kymmentä vuotta, kertoi elävänsä ihan tavallista elämää, käyvät välillä sukulaisiaan tapaamassa jne.
Joku joka muistaa missä kyseinen teksti on, voisiko pistää linkin.Tunnen Jumalan Sanasta käskyt ja opetuksen, joiden mukaan mies on luotu mieheksi ja nainen naiseksi.
Edellä mainittujen sukupuolten sekoitukset eivät saa tukea Raamatussa eikä niitä siellä mainita ainakaan myönteisessä merkityksessä.
Yhtä vähän tukea saa saman sukupuolen keskenään harjoittama seksi. Se ei saa tukea vaan se nimenomaan ja jyrkästi kielletään.
Jumalan tahto? - kyllä se Sanaa tutkimalla selviää.
Homouden suhteen edellä kaiketi jo olikin riittävästi osviittaa.
Niin - 'ihan tavallista elämää' kerroit jonkun homon elävän!
Tavallista elämää ei estä moni muukaan lihan synti, mietihän asiaa vähän pidemmälle ja tarkemmin..! - njaa...
ihmislihaa kirjoitti:
Tunnen Jumalan Sanasta käskyt ja opetuksen, joiden mukaan mies on luotu mieheksi ja nainen naiseksi.
Edellä mainittujen sukupuolten sekoitukset eivät saa tukea Raamatussa eikä niitä siellä mainita ainakaan myönteisessä merkityksessä.
Yhtä vähän tukea saa saman sukupuolen keskenään harjoittama seksi. Se ei saa tukea vaan se nimenomaan ja jyrkästi kielletään.
Jumalan tahto? - kyllä se Sanaa tutkimalla selviää.
Homouden suhteen edellä kaiketi jo olikin riittävästi osviittaa.
Niin - 'ihan tavallista elämää' kerroit jonkun homon elävän!
Tavallista elämää ei estä moni muukaan lihan synti, mietihän asiaa vähän pidemmälle ja tarkemmin..!laittaa sen linkin? se oli jonkun eilinen kommentti tällä samalla palstalla...
"Rakkaus" -tarvitsetko lisää sanoja tai kenties jakeita?
"Jos te ymmärtäisitte, mitä tämä tarkoittaa: 'Armahtavaisuutta minä tahdon, en uhrimenoja', te ette tuomitsisi syyttömiä." -vielä?
"Minä puhun heille vertauksin, koska he näkevät eivätkä kuitenkaan näe ja kuulevat eivätkä kuitenkaan kuule eivätkä ymmärrä." -vielä?
"Aina kun joku kuulee sanoman valtakunnasta eikä ymmärrä sitä, tulee Paholainen ja sieppaa pois sen, mikä hänen sydämeensä on kylvetty. Tätä tarkoittaa tien oheen kylvetty siemen." -vieläkö?
"Ettekö te vieläkään ymmärrä? Ettekö muista niitä viittä leipää, joista riitti viidelletuhannelle? Ja kuinka monta korillista te vielä keräsitte?"
"Kuinka te ette ymmärrä, etten minä puhunut teille leivistä? Varokaa fariseusten ja saddukeusten hapatetta."
"Nämä vertaukset kuultuaan ylipapit ja fariseukset ymmärsivät, että Jeesus puhui heistä. " - sanoja ja jakeita
njaa... kirjoitti:
laittaa sen linkin? se oli jonkun eilinen kommentti tällä samalla palstalla...
"Rakkaus" -tarvitsetko lisää sanoja tai kenties jakeita?
"Jos te ymmärtäisitte, mitä tämä tarkoittaa: 'Armahtavaisuutta minä tahdon, en uhrimenoja', te ette tuomitsisi syyttömiä." -vielä?
"Minä puhun heille vertauksin, koska he näkevät eivätkä kuitenkaan näe ja kuulevat eivätkä kuitenkaan kuule eivätkä ymmärrä." -vielä?
"Aina kun joku kuulee sanoman valtakunnasta eikä ymmärrä sitä, tulee Paholainen ja sieppaa pois sen, mikä hänen sydämeensä on kylvetty. Tätä tarkoittaa tien oheen kylvetty siemen." -vieläkö?
"Ettekö te vieläkään ymmärrä? Ettekö muista niitä viittä leipää, joista riitti viidelletuhannelle? Ja kuinka monta korillista te vielä keräsitte?"
"Kuinka te ette ymmärrä, etten minä puhunut teille leivistä? Varokaa fariseusten ja saddukeusten hapatetta."
"Nämä vertaukset kuultuaan ylipapit ja fariseukset ymmärsivät, että Jeesus puhui heistä. "Sanojen ja jakeiden lisäksi tarvitsen myös Jumalan tahdon mukaista elämää.
Pelkät sanat eivät paljoa hyödytä, jos eivät teot seuraa mukana.
Oletit ilmeisesti minun tuominneen sinut, koska kirjoittelet noin happaman oloisesti. Minä en Jumalan Sanalle mahda mitään; se on niin ja amen.
Meidät molemmat tuomitaan niillä sanoilla, jotka Jeesus on puhunut:
Joh. 12:48
"Joka katsoo minut ylen eikä ota vastaan minun sanojani, hänellä on tuomitsijansa: se sana, jonka minä olen puhunut, se on tuomitseva hänet viimeisenä päivänä."
Ole siis rauhassa minun tuomioiltani.
Yhden kuitenkin lupaan sinulle: homosaastaa en huoli elämääni. Jätä ne 'linkit' omaan arvoonsa!
Kaikkea muutakin syntiä vastaan olen päättänyt taistella lujasti sen armon avulla, jonka Jumala on minulle antanut ja antaa.
Seurataan molemmat tosissamme Jeesusta, taistellaan kaikkea syntiä ja saastaa vastaan omassa, huom. omassa, lihassamme ja elämässämme. Kehotetaan toisiakin tekemään samoin! - SELITYS !
ihmislihaa kirjoitti:
Tunnen Jumalan Sanasta käskyt ja opetuksen, joiden mukaan mies on luotu mieheksi ja nainen naiseksi.
Edellä mainittujen sukupuolten sekoitukset eivät saa tukea Raamatussa eikä niitä siellä mainita ainakaan myönteisessä merkityksessä.
Yhtä vähän tukea saa saman sukupuolen keskenään harjoittama seksi. Se ei saa tukea vaan se nimenomaan ja jyrkästi kielletään.
Jumalan tahto? - kyllä se Sanaa tutkimalla selviää.
Homouden suhteen edellä kaiketi jo olikin riittävästi osviittaa.
Niin - 'ihan tavallista elämää' kerroit jonkun homon elävän!
Tavallista elämää ei estä moni muukaan lihan synti, mietihän asiaa vähän pidemmälle ja tarkemmin..!Tiivistetään vielä tekstin pääsisältö: siis Jeesus lähti pois kaupungista, kauas asumattomalle seudulle ilmeisesti joskus illman syrjässä. 5000 ihmistä - miehiä, naisia, lapsia - seurasi heitä tuolle syrjäiselle seudulle kuullakseen Jeesuksen opetuksia.
Jeesuksen opettaessa ihmisiä, tuli ilta. Opetuslapset sanoivat: "Jeesus, lähetä kansa kotiin jotta he voivat ostaa itselleen tuokaa." Jeesus vastasi. "Mitä hemmettiä? Ruokkikaa te ihmiset!" Opetuslapset vastasivat: "Mtä? Pitääkö meidän lähteä ostamaan kaupungista ostamaan ruokaa?!?" "No ei tod. Selvittäkää, paljonko on ruokaa." Opetuslapset palasivat hetken kuluttua ja totesivat: "Ei ole kuin nämä viis leipää ja kaks fisua." Jeesus: "Jahas, jahas... Laittakaas ne tohon koriin ja jakakaa ihmiset 50 henken porukoihin."
Opetuslapset tekivät työtä käskettyä ja Jeesus siunasi ruoat, mursi ne ja antoi opetuslapsille jaettavaksi ihmisille. kaikki saivat syödä kyllikeen ja murenaa tuli 12 täyttä korillista.
Huomasitko jotain erikoista tuossa Raamatun tekstissä? -Jos et, silloin sinun kannattaa tehdä alla oleva testi.
Eli mennään hiitaaasti läpi tuon illan tapahtumat, voit vaikka Raamatusta varmistaa että tiedetään mistä puhutaan, Mark 6:30 on ehkä kaikkein havainnollisin versio.
No niin. Jeesus siis lähti ilmeisestikin iltasella kauas asutuksesta mutta ihmiset - miehet, naiset, lapset - lähtivät hänen peräänsä koska halusivat kuulla hänen opetuksiaan.
Kysymys1:
Kuinka kauan ilmiset olettivat, että Jeesus olisi opettanut heitä, he sentään lähtivät KAUAS asutuksesta kuullakseen opetuksia?
a)
Pari minuuttia
b)
Luultavasti jotain vartin
c)
Useita tunteja
Jatketaan. Eli, nyt siis päivä kääntyi iltaan, kuten normaalisti päivä tekee. Jeesus käski opetuslapsia selvittämään paljonko tuolla 5000:n hengen ihmisjoukolla (miehiä, naisia, lapsia) on ruokaa mukanaan. Opetuslapset kävivät läpi koko ihmisjoukon ja toivat Jeesuselle viisi leipää ja kaksi kalaa.
Kysymys2:
Miksi viiden TUHANNEN ihmisen joukosta ei löytynyt kuin muutama leipä ja pari hassua sinttiä evästä?
a)
Lähes kukaan ihmisistä(miehiä, naisia, lapsia) ei ollut älynnyt ottaa eväitä mukaan, vaikka tiesivät, että luultavasti menisi pitkälle iltaan ennenkuin he pääsisivät takaisin kotiin.
b)
Kaikki olivat ottaneet vain rahaa mukaan koska olettivat että saisivat jostain asumattomalla seudulla olevasta lähikaupasta ostaa itselleen ruokaa kun tulee nälkä.
c)
Kukaan ei halunnut antaa pois omia eväitään.
Jeesus käski ihmisten jakautua 50 hengen ryhmiin.
Kysymys3:
Miksi?
a)
Koska Jeesuksella on jumalallinen pauö, Hän käytti oikeuttaan pompotella ihmisiä miten ikinä haluaa ja ihmiset tottelevat.
b)
Valikoidakseen köyhät rikkaista, jolloin köyhille osattaisiin tarjoilla ensin apetta.
c)
Saadakseen ihmiset järjestäytymään jotta heille olisi helpompi antaa "käskyjä", kuten armeijassa, toisekseen jotta ihmiset hokaisivat, että "hetkinen, nyt tapahtuu jotain erikoista, tarkkana siis!".
Ja jattketaan.. No niin Jeesus siis laittoi leivät ja kalat koriin ja siunasi ne. Sen jälkeen hän mursi nämä viisi leipää ja kaksi kalaa ja antoi opetuslapsille, jotka jakoivat ne ihmisille.
Kysymys4:
Miten on mahdollista, että kaikki tulivat kylläisiksi ja tuli vielä 12 korillista ruoantähteitä?
a)
Opetuslapset mursivat kullekin ihmiselle omasta leipä- tai kalapalasestaan minimaalisen murusen, jotta palasesta olisi riittänyt kaikille ihmisille. Palanen joko paisui mystisesti ihmisten mahassa, tai sitten sattui placeboefekti, eli ihmiset uskoivat tulleensa kylläisiksi eivätkä enää tunteneet näläntunnetta. 12 korillista ruuantähteitä oli ihmisten tekemä lavastus, tosiasiassa murusten alla oli maasta revittyä nurmikkoa ja hietaa.
b)
Opetuslapset kävivät noutamassa kullekin henkilölle erikseen apetta Jeesuksen korista, Jeesus piti käsiään siunausasennossa korin päällä, jolloin koriin ilmeistyi yhä enemmän ja enemmän ruokaa tyhjästä. Oletetaan, esimerkiksi optimaalinen tilanne, että nuo 5000 ihmistä olisivat asettuneet jonoon, ja kutakin ihmistä kohden jakaja olisi joutunut ottamaan vain kaksi metrin askelta - korille ja takaisin. Jakajalle saldona matkaa kertyisi rapiat 10 km eli reipas parin tunnin kävelylenkki. Ihmiset siis jonottivat vähintään sen kaksi tuntia leipäjonossa, kuin Neuvostoliitossa konsanaan.
c)
Opetuslapset veivät kullekin ihmisryhmälle vain tuon yhden palasen. Mutta ihmiset nähdessään tuon ymmärsivät, mitä Jeesus ajoi tällä symbolisella toimenpiteellä takaa.
Ja seuraavana vuorossa stage-ykkösen loppuvastus,
Kysymys5: (jos tähän kysymykseen osaat vastata, silloin olet ymmärtänyt, mitä tapahtui tuona iltana.)
Mitä Jeesus ajoi tällä symbolisella toimenpiteellä takaa?
Jos vastasit kaikkiin neljään kysymykseen "c" ja selvitit päävastuksen, voit siirtyä kakkos-stagelle.
(Matt 6:5-12)
"He saapuivat vastarannalle, mutta opetuslapset olivat unohtaneet varata leipää mukaansa.
Silloin Jeesus sanoi heille: "Pitäkää varanne. Varokaa fariseusten ja saddukeusten hapatetta."
Mutta he vain puhelivat keskenään: "Meiltä unohtui leipä."
Jeesus huomasi sen ja sanoi heille: "Te vähäuskoiset! Te puhutte vain siitä, että teillä ei ole leipää.
Ettekö te vieläkään ymmärrä? Ettekö muista niitä viittä leipää, joista riitti viidelletuhannelle? Ja kuinka monta korillista te vielä keräsitte?
Entä ne seitsemän leipää, joista riitti neljälletuhannelle? Ja kuinka monta korillista te keräsitte?
Kuinka te ette ymmärrä, etten minä puhunut teille leivistä? Varokaa fariseusten ja saddukeusten hapatetta."
Silloin he ymmärsivät, ettei hän käskenyt varoa leipätaikinan hapatetta, vaan fariseusten ja saddukeusten opetusta."
Opetuslapset siis harmittelivat, kun eivät muistaneet ottaa eväitä joukkoon.
Kysymys1:
Miksi Jeesus muistutti heitä, tuosta 5leipä2kala -episodista tässä yhteydessä
a)
Jeesus voi aina asettaa kätensä sinuausasentoon, jolloin hän saa tuotettua sapuskaa tyhjästä.
b)
Näläntunteen saa kukistettua uskon voimalla (btw. eräs tuttavani varusmieskaveri sai kulmäntunteen kukistettua uskon voimalla ja lopputuloksena häneltä amputotiin muutama varvas...)
c)
Ihmiset kyllä suostuisivat jakamaan eväänsä keskenään, kuten monet kerrat aiemminkin, opetuslapset saisivat siinä yhteydessä myös mahansa täyteen.
Jeesus siis esitti 'fariseusten ja ylipappien hapatteen' ikäänkuin vastakohdaksi tuolle 5leipä2kala -episodille
Kysymys2:
Miksi Jeesus pitää ylipappeja ja fariseuksia vastakohtana 5leipä2kala -tapahtumalle?
a)
Ei tietenkään hän pidä, hän ny vain puhui mitä sylki sattui suuhun tuomaan, ei vakavaa, sattuuhan sitä itse kullekin välillä...
b)
Jeesus ei halunnut tosiasiassa puhua aiheesta, vaan esitti vertauksen, joka oli niin vaikeaselkoinen, että opetuslapset kiinnittäisivät huomionsa sen pohtimiseen - vähän kuin sisilisko pudottaa häntänsä kun käärme yrittää syödä sen.
c)
Koska eväiden jakaminen tasan monen tuhannen ihmisen kesken osoittaa yhteisöllisyyttä ja pyyteetöntä rakkautta, päinvastoin kuin fariseukset ja lainoppineet, jotka osoittavat kirjasta miten ihmisten kuuluu oikeaoppisuuden mukaan toimia missäkin tilanteessa.
Kysymys3:
Miksi Jeesus vertasi ylipappeja ja fariseuksia nimenomaan hapatteeseen?
a)
Jeesus tienasi respectòa tuolla tokaisullaan.
b)
Koska hapate on hapanta ja Jeesus piti ylipappeja ja fariseuksia happamina jätkinä.
c)
Koska kun hapatteen ja leipätaikinan yhdistää keskenään, silloin koko leivästä tulee hapanta.
Jos vastasit taas kaikkiin c, voit jatkaa...seraavana onkin vuorossa itse pääpahis:
Mitä tarkoittaa:
(1.Kor 13:12)
"Vaikka minulla olisi profetoimisen lahja, vaikka tuntisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin siirtää vuoria, mutta minulta puuttuisi rakkaus, en olisi mitään" ?
Tuohon kun osaat vielä vastata niin...
Tervetuloa joukkoon. - ei selityksiä!
SELITYS ! kirjoitti:
Tiivistetään vielä tekstin pääsisältö: siis Jeesus lähti pois kaupungista, kauas asumattomalle seudulle ilmeisesti joskus illman syrjässä. 5000 ihmistä - miehiä, naisia, lapsia - seurasi heitä tuolle syrjäiselle seudulle kuullakseen Jeesuksen opetuksia.
Jeesuksen opettaessa ihmisiä, tuli ilta. Opetuslapset sanoivat: "Jeesus, lähetä kansa kotiin jotta he voivat ostaa itselleen tuokaa." Jeesus vastasi. "Mitä hemmettiä? Ruokkikaa te ihmiset!" Opetuslapset vastasivat: "Mtä? Pitääkö meidän lähteä ostamaan kaupungista ostamaan ruokaa?!?" "No ei tod. Selvittäkää, paljonko on ruokaa." Opetuslapset palasivat hetken kuluttua ja totesivat: "Ei ole kuin nämä viis leipää ja kaks fisua." Jeesus: "Jahas, jahas... Laittakaas ne tohon koriin ja jakakaa ihmiset 50 henken porukoihin."
Opetuslapset tekivät työtä käskettyä ja Jeesus siunasi ruoat, mursi ne ja antoi opetuslapsille jaettavaksi ihmisille. kaikki saivat syödä kyllikeen ja murenaa tuli 12 täyttä korillista.
Huomasitko jotain erikoista tuossa Raamatun tekstissä? -Jos et, silloin sinun kannattaa tehdä alla oleva testi.
Eli mennään hiitaaasti läpi tuon illan tapahtumat, voit vaikka Raamatusta varmistaa että tiedetään mistä puhutaan, Mark 6:30 on ehkä kaikkein havainnollisin versio.
No niin. Jeesus siis lähti ilmeisestikin iltasella kauas asutuksesta mutta ihmiset - miehet, naiset, lapset - lähtivät hänen peräänsä koska halusivat kuulla hänen opetuksiaan.
Kysymys1:
Kuinka kauan ilmiset olettivat, että Jeesus olisi opettanut heitä, he sentään lähtivät KAUAS asutuksesta kuullakseen opetuksia?
a)
Pari minuuttia
b)
Luultavasti jotain vartin
c)
Useita tunteja
Jatketaan. Eli, nyt siis päivä kääntyi iltaan, kuten normaalisti päivä tekee. Jeesus käski opetuslapsia selvittämään paljonko tuolla 5000:n hengen ihmisjoukolla (miehiä, naisia, lapsia) on ruokaa mukanaan. Opetuslapset kävivät läpi koko ihmisjoukon ja toivat Jeesuselle viisi leipää ja kaksi kalaa.
Kysymys2:
Miksi viiden TUHANNEN ihmisen joukosta ei löytynyt kuin muutama leipä ja pari hassua sinttiä evästä?
a)
Lähes kukaan ihmisistä(miehiä, naisia, lapsia) ei ollut älynnyt ottaa eväitä mukaan, vaikka tiesivät, että luultavasti menisi pitkälle iltaan ennenkuin he pääsisivät takaisin kotiin.
b)
Kaikki olivat ottaneet vain rahaa mukaan koska olettivat että saisivat jostain asumattomalla seudulla olevasta lähikaupasta ostaa itselleen ruokaa kun tulee nälkä.
c)
Kukaan ei halunnut antaa pois omia eväitään.
Jeesus käski ihmisten jakautua 50 hengen ryhmiin.
Kysymys3:
Miksi?
a)
Koska Jeesuksella on jumalallinen pauö, Hän käytti oikeuttaan pompotella ihmisiä miten ikinä haluaa ja ihmiset tottelevat.
b)
Valikoidakseen köyhät rikkaista, jolloin köyhille osattaisiin tarjoilla ensin apetta.
c)
Saadakseen ihmiset järjestäytymään jotta heille olisi helpompi antaa "käskyjä", kuten armeijassa, toisekseen jotta ihmiset hokaisivat, että "hetkinen, nyt tapahtuu jotain erikoista, tarkkana siis!".
Ja jattketaan.. No niin Jeesus siis laittoi leivät ja kalat koriin ja siunasi ne. Sen jälkeen hän mursi nämä viisi leipää ja kaksi kalaa ja antoi opetuslapsille, jotka jakoivat ne ihmisille.
Kysymys4:
Miten on mahdollista, että kaikki tulivat kylläisiksi ja tuli vielä 12 korillista ruoantähteitä?
a)
Opetuslapset mursivat kullekin ihmiselle omasta leipä- tai kalapalasestaan minimaalisen murusen, jotta palasesta olisi riittänyt kaikille ihmisille. Palanen joko paisui mystisesti ihmisten mahassa, tai sitten sattui placeboefekti, eli ihmiset uskoivat tulleensa kylläisiksi eivätkä enää tunteneet näläntunnetta. 12 korillista ruuantähteitä oli ihmisten tekemä lavastus, tosiasiassa murusten alla oli maasta revittyä nurmikkoa ja hietaa.
b)
Opetuslapset kävivät noutamassa kullekin henkilölle erikseen apetta Jeesuksen korista, Jeesus piti käsiään siunausasennossa korin päällä, jolloin koriin ilmeistyi yhä enemmän ja enemmän ruokaa tyhjästä. Oletetaan, esimerkiksi optimaalinen tilanne, että nuo 5000 ihmistä olisivat asettuneet jonoon, ja kutakin ihmistä kohden jakaja olisi joutunut ottamaan vain kaksi metrin askelta - korille ja takaisin. Jakajalle saldona matkaa kertyisi rapiat 10 km eli reipas parin tunnin kävelylenkki. Ihmiset siis jonottivat vähintään sen kaksi tuntia leipäjonossa, kuin Neuvostoliitossa konsanaan.
c)
Opetuslapset veivät kullekin ihmisryhmälle vain tuon yhden palasen. Mutta ihmiset nähdessään tuon ymmärsivät, mitä Jeesus ajoi tällä symbolisella toimenpiteellä takaa.
Ja seuraavana vuorossa stage-ykkösen loppuvastus,
Kysymys5: (jos tähän kysymykseen osaat vastata, silloin olet ymmärtänyt, mitä tapahtui tuona iltana.)
Mitä Jeesus ajoi tällä symbolisella toimenpiteellä takaa?
Jos vastasit kaikkiin neljään kysymykseen "c" ja selvitit päävastuksen, voit siirtyä kakkos-stagelle.
(Matt 6:5-12)
"He saapuivat vastarannalle, mutta opetuslapset olivat unohtaneet varata leipää mukaansa.
Silloin Jeesus sanoi heille: "Pitäkää varanne. Varokaa fariseusten ja saddukeusten hapatetta."
Mutta he vain puhelivat keskenään: "Meiltä unohtui leipä."
Jeesus huomasi sen ja sanoi heille: "Te vähäuskoiset! Te puhutte vain siitä, että teillä ei ole leipää.
Ettekö te vieläkään ymmärrä? Ettekö muista niitä viittä leipää, joista riitti viidelletuhannelle? Ja kuinka monta korillista te vielä keräsitte?
Entä ne seitsemän leipää, joista riitti neljälletuhannelle? Ja kuinka monta korillista te keräsitte?
Kuinka te ette ymmärrä, etten minä puhunut teille leivistä? Varokaa fariseusten ja saddukeusten hapatetta."
Silloin he ymmärsivät, ettei hän käskenyt varoa leipätaikinan hapatetta, vaan fariseusten ja saddukeusten opetusta."
Opetuslapset siis harmittelivat, kun eivät muistaneet ottaa eväitä joukkoon.
Kysymys1:
Miksi Jeesus muistutti heitä, tuosta 5leipä2kala -episodista tässä yhteydessä
a)
Jeesus voi aina asettaa kätensä sinuausasentoon, jolloin hän saa tuotettua sapuskaa tyhjästä.
b)
Näläntunteen saa kukistettua uskon voimalla (btw. eräs tuttavani varusmieskaveri sai kulmäntunteen kukistettua uskon voimalla ja lopputuloksena häneltä amputotiin muutama varvas...)
c)
Ihmiset kyllä suostuisivat jakamaan eväänsä keskenään, kuten monet kerrat aiemminkin, opetuslapset saisivat siinä yhteydessä myös mahansa täyteen.
Jeesus siis esitti 'fariseusten ja ylipappien hapatteen' ikäänkuin vastakohdaksi tuolle 5leipä2kala -episodille
Kysymys2:
Miksi Jeesus pitää ylipappeja ja fariseuksia vastakohtana 5leipä2kala -tapahtumalle?
a)
Ei tietenkään hän pidä, hän ny vain puhui mitä sylki sattui suuhun tuomaan, ei vakavaa, sattuuhan sitä itse kullekin välillä...
b)
Jeesus ei halunnut tosiasiassa puhua aiheesta, vaan esitti vertauksen, joka oli niin vaikeaselkoinen, että opetuslapset kiinnittäisivät huomionsa sen pohtimiseen - vähän kuin sisilisko pudottaa häntänsä kun käärme yrittää syödä sen.
c)
Koska eväiden jakaminen tasan monen tuhannen ihmisen kesken osoittaa yhteisöllisyyttä ja pyyteetöntä rakkautta, päinvastoin kuin fariseukset ja lainoppineet, jotka osoittavat kirjasta miten ihmisten kuuluu oikeaoppisuuden mukaan toimia missäkin tilanteessa.
Kysymys3:
Miksi Jeesus vertasi ylipappeja ja fariseuksia nimenomaan hapatteeseen?
a)
Jeesus tienasi respectòa tuolla tokaisullaan.
b)
Koska hapate on hapanta ja Jeesus piti ylipappeja ja fariseuksia happamina jätkinä.
c)
Koska kun hapatteen ja leipätaikinan yhdistää keskenään, silloin koko leivästä tulee hapanta.
Jos vastasit taas kaikkiin c, voit jatkaa...seraavana onkin vuorossa itse pääpahis:
Mitä tarkoittaa:
(1.Kor 13:12)
"Vaikka minulla olisi profetoimisen lahja, vaikka tuntisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin siirtää vuoria, mutta minulta puuttuisi rakkaus, en olisi mitään" ?
Tuohon kun osaat vielä vastata niin...
Tervetuloa joukkoon.Kommentti 1.
Sen verran respecto´a olisi paikallaan, ettei Jeesuksen suuhun pistetä kirosanaa (kuten teit ehkä 'vahingossa'). Voimakasta kieltä Jeesus kyllä käytti, mutta kiroilijaksi älä edes leikilläsi meidän Mestariamme kuvittele.
Kommentti 2.
Minulla on varsin kirjaimellinen käsitystapa Raamatun teksteihin ylipäänsä. Käännösvirheet ja viimeaikaiset 'väännökset' nykykielelle on toki kriittisesti huomioitava.
Siis, Jeesuksen opetuksia ei kannata kovin monimutkaisiksi viritellä. Riittää kun uskoo juuri niinkuin on kirjoitettu.
Vastaus.
Viestisi huipentumana on hyvin raamatullisella tavalla Rakkaus, tuo 'suurin niistä kolmesta'. Kysyt mitä tarkoitetaan 1. Kor. 13:2 jakeessa.
In brief; sillä tarkoitetaan juuri sitä, mitä siihen on kirjoitettu!
Hengen hedelmistä mainitaan ensimmäisenä rakkaus.
Ellei meillä ole rakkautta, ei Pyhä Henki ole vielä päässyt vaikuttamaan meissä.
Jumala on itse rakkaus ja Hänen työnsä meissä saa väistämättä aikaan rakkautta.
Post scriptum:
Ehkä oletat rakkauden merkitsevän myös sitä, että hyväksytään esim. homouden synti (tämän ketjun alkupäässä tuo kestoaihe/synti on otettu esille..).
Muistathan arvoisa kanssamatkaaja, että synnistä on varoitettava. Se jos mikä on rakkautta, oikeaa lähimmäisen rakkautta, kun opastetaan erottamaan ja hylkäämään synti pois elämästä.
Meidän kaikkien tulisi olla valmiita kiitollisina vastaanottamaan toisiltamme varoituksia ettemme joutuisi eksyksiin synnin suohon. Jumalan valtakuntaan ei johda se vaellus, jolla annetaan kaikkien kukkien vapaasti kukkia.
Perkeleen istutukset on paljastettava ja kitkettävä pois omasta elämästä. - selitys!
ei selityksiä! kirjoitti:
Kommentti 1.
Sen verran respecto´a olisi paikallaan, ettei Jeesuksen suuhun pistetä kirosanaa (kuten teit ehkä 'vahingossa'). Voimakasta kieltä Jeesus kyllä käytti, mutta kiroilijaksi älä edes leikilläsi meidän Mestariamme kuvittele.
Kommentti 2.
Minulla on varsin kirjaimellinen käsitystapa Raamatun teksteihin ylipäänsä. Käännösvirheet ja viimeaikaiset 'väännökset' nykykielelle on toki kriittisesti huomioitava.
Siis, Jeesuksen opetuksia ei kannata kovin monimutkaisiksi viritellä. Riittää kun uskoo juuri niinkuin on kirjoitettu.
Vastaus.
Viestisi huipentumana on hyvin raamatullisella tavalla Rakkaus, tuo 'suurin niistä kolmesta'. Kysyt mitä tarkoitetaan 1. Kor. 13:2 jakeessa.
In brief; sillä tarkoitetaan juuri sitä, mitä siihen on kirjoitettu!
Hengen hedelmistä mainitaan ensimmäisenä rakkaus.
Ellei meillä ole rakkautta, ei Pyhä Henki ole vielä päässyt vaikuttamaan meissä.
Jumala on itse rakkaus ja Hänen työnsä meissä saa väistämättä aikaan rakkautta.
Post scriptum:
Ehkä oletat rakkauden merkitsevän myös sitä, että hyväksytään esim. homouden synti (tämän ketjun alkupäässä tuo kestoaihe/synti on otettu esille..).
Muistathan arvoisa kanssamatkaaja, että synnistä on varoitettava. Se jos mikä on rakkautta, oikeaa lähimmäisen rakkautta, kun opastetaan erottamaan ja hylkäämään synti pois elämästä.
Meidän kaikkien tulisi olla valmiita kiitollisina vastaanottamaan toisiltamme varoituksia ettemme joutuisi eksyksiin synnin suohon. Jumalan valtakuntaan ei johda se vaellus, jolla annetaan kaikkien kukkien vapaasti kukkia.
Perkeleen istutukset on paljastettava ja kitkettävä pois omasta elämästä.Ai se "hemmetti"? -No ei minusta kirosanat tee puhujasta mitenkään sen ala-arvoisempaa. Veikkaampa että Jeesuskin tosielämässä käytti vähän sukkelammin erilaisia krosanoja, mikä tosin ei ole suullisena perimystietona, jona Jeesuksen elämä alunperin välitettiin, kantanut Raamattuun saakka.
Ai kaipaat alkuperäistä kieliasua? Onko sinulta hukkunut jotain?
Ajaji, arvasin että päävastukseen kosahtaa.
Empä tekisi ihan noinkaan yksioikoista päätelmää - vaikka seurakuntasi pappi luultavasti niin asian selittääkin.
Itse selittäisin tuon kohdan sillä lailla, että mitään aiemmista, "profetoimisen lahja, tieto kaikeista, usko, niin että voisi siirtää vuoria", ei tosiasiassa OLE ilman todellista Jumalallista rakkautta.
Profetoiminen vaatii mielestäni ennen kaikkea tuota Jumalallista rakkautta, jotta pystyy tuntemaan ja ymmärtämään tulevia tapahtumia. Muutenhan kyseessä olisi kuin mikä tahansa meterologi. Pelkkä profetoimisen lahja ei sinänsä mielestäni kuitenkaan kerro vielä, että kyseinen henkilö olisi muissa sanoissaan tai teoissaan oikeassa - ne asiat jokaisen ihmisen täytyy punnita sana- ja tekokohtaisesti - putkinäköisyyden/sokeuden estämiseksi!!
"Usko siirtää vuoria" tuokaan ei onnistu ilman rakkauden voimaa. eihän Jeesuskaan 5leipä2kala -episodissa varsinaisesti tehnyt mitään YLILUONNOLLISTA ihmetekoa - hän vain sai ihmiset ymmärtämään ja jakamaan eväät keskenään tasapuolisesti. Huomasit varmaan jos olet kelannut joka evankeliumista vastaavan kohdan, että sitä, mitä tapahtui Jeesuksen siunaamille ja murtamille kaloille ja leiville, ei kerrota, vaan tarina hyppää saman tien kohtaan "ja kaikki saivat syödä kyllikseen". Jos Jeesus olisi nostellut korista kalaa ja leipää toisen perään ilman että kenenkään ihmisjoukossa olisi tarvinnut syödä omia eväitään, niin eikö tuo tarina - näin maalaisjärjellä pääteltynä - olisi kerrottu vähän eri tavalla ?
Niin, epäilen, että juuri tuo Rakkaus ja rakkauden monivivahteisuuden ymmärtäminen on se, ainut, asia, mihin Jeesus pyrki julistuksessaan. Nuo MUUT erinäiset ihmeteot - joiden dokumentoinnissa saattaa muuten olla lieviä puutteita - eivät luultavasti ole niin YLILUONNOLLISIA tapahtumia käytännössä kuin mitä Raamatun teksti antaa ymmärtää, nythän yksi tieteellinen selitys näille "yliluonnollisuuksille" on jo selvillä: epigenetiikka(ks muutama keskustelu ylöspäin).
No, oli miten oli, Raamatussa selostettujen ihmeidenkään ei pidä antaa sokaista itseä, kaikki ulkopuolinen täytyy koetella ennenkuin sen päästää sisäpuolelle, myös se, mitä joku väittää 'Jumalan tahdoksi' !
"Ehkä oletat rakkauden merkitsevän myös sitä, että hyväksytään esim. homouden synti"
Siinä mielessä olet oikeilla jäljillä, että ei RAKKAUS ihan aina ole positiivinen voima: minua esimerkiksi joidenkin kirkonisien "rakkaus" pikkulapsia kohtaan vähän mietityttää. Homoudessa taas kaksi ihmistä tuntevat samanlaista (eros)rakkautta toisiaan kohtaan. Tällaista "puhdasta" rakkautta, joka ei loukkaa kumpaakaan osapuolta, en pidä syntinä. Sen sijaan, jos tuo "rakkaus" perustuu sukupuoliseen himoon, sitä pidän syntisenä, koska se loukkaa kumpaakin osapuolta ja tavallaan "halventaa" ihmisruumista. Yhtäkaikki, pidän himoon perustuvaa heterorakkautta samalla tavalla syntisenä. Mutta kuinka monet miljoonat uskovaiset ovatkaan tällä verukkeella solmineet "pakkoavioliiton" seksikumppaninsa kanssa ja pahimmassa tapauksessa pilanneet sillä koko loppuelämänsä!!
Minusta todellisen Jumalan Laissa ei todellisuudessa ole yhtäkään turhaa pykälää, jonka ainoa funktio on vaikeuttaa ihmisen elämää. Ihmisen elämän tarkoitus on olla onnellinen. Kysyit mistä uskonnosta/kulttuurista tahansa, niin aina saat saman vastauksen: "olla onnellinen". Siksi on tiettyjä asioita, joiden noudattamisessa on oltava ehdoton, kuten "älä tapa", mutta osassa on vähän joustonvaraa, kuten "muista pyhittää lepopäivä".
On olemassa ääripäät: kevytmielisyys ja perfektionismi. Kevytmielisyys on sitä, että toteutetaan asiat sellaisina kuin ne "tuntuvat" kaikkein parhaimmalta. Perfektionismi on sitä, että noudatetaan kaikkia lakeja prikulleen oiekin, jolloin Raamattu lupaa elämän olevan täydellistä.
Minusta Jeesus opetti näiden ääripäiden välimaastoa: Kultaista Keskitietä. Noudatetaan sen verran käskyjä, että niiden noudattamisella saavutettu hyöty on suurempi kuin npoudattamisesta aiheutunut kärsimys. Esimerkeiksi otetaan vaikka kiroilu ja alkoholinkäyttö. Jotkut haluavat mennä äärimmäisyyksiin "varmistaakseen" taivaspaikkansa. Minusta äärimmäisyyksiin meno on sokeutta, sokeaa uskoa.
"Se jos mikä on rakkautta, oikeaa lähimmäisen rakkautta, kun opastetaan erottamaan ja hylkäämään synti pois elämästä. "
Aivan, mutta usein päädytään siihen, että uskovainen tuomitseekin syntisen ihmisen helvetin liekkeihin. Klaffivirhe, toisin sanoen.
"Meidän kaikkien tulisi olla valmiita kiitollisina vastaanottamaan toisiltamme varoituksia ettemme joutuisi eksyksiin synnin suohon. Jumalan valtakuntaan ei johda se vaellus, jolla annetaan kaikkien kukkien vapaasti kukkia.
Perkeleen istutukset on paljastettava ja kitkettävä pois omasta elämästä."
Juuri niin! kaikkien - profeettojenkin - Jeesuksenkin - sanat TULEE PUNNITA!!! Ainoastaan punnitut ja oikeamielisiksi havaitut sanat tulisi päästää sydämeen. mitään "Totuudessa Olevan" ihmisen sanaa tai tekoa ei pidä hyväksyä ajattelematta!! Samalla se suojaa tuota ihmistä demoneilta. Demonit nimittäin hyökkäävät helposti heidän kimppuunsa.
Tuon "antaa kaikkien kukkien kukkia vaan" taisit löytää siitä "Pyhän Hengen ilmoitus?" ,vai minkä niminen keskustelu olikaan. Epäilen, että se oli sarkastiseksi toteamukseksi tarkoitettu.... Eikös se EppuNormaalin biisi kerro Hollannista ja tulppaaneista? Tulppaanithan ovat usein yksivuotisia...
- RitariOlevainen
Kun ei oo, niin ei oo, ei päässä eikä muuallakaan, mitä ihmeen papereita sä tivaat, on mulla henkkarit, ja passikin on, olen väestörekisterissä, olen naimisissa, olen usasti parantunut rukauksen kautta, kovasta kuumeesta, flunssasta, hammas-särystä, ja on mulla lievä sepelvaltimo tukkeuma, ja rintalasta kipuja, jostka ei oo parantunut vaikka kuin rukoilisi, mutta silti uskon, että Jumala voi parantaa mitäävaan ja koska vaan, Hän sen pättää, kuka paranee ja kuka ei ja misksi ei aina parane?
-Niin ja korvia josjus kutiaa, siihen auttaa korvasumute joka irroittaa vaikut pois, että siihen ei kehtaa Jumalaa vaivata.
-Sitten on ollut kutinaa varpaiden väliss', mutta siihenkin tuli uusi hyvä lääke,"Lamisil" kun viikon käyttää säännollisesti, niin eipä sitten enää kutia ollenkaan.
-Sitten on mulla iskias, joka leikattiin, nyt se joskus taas vaivaa, mutta eri puolelta, sanotaan että iskias on kipujen kunkku, ja kyllä olikin, kun vielä kolenmetrin lumivalleja katolta pudottelemaan siinä kunnssa, itkua väänti, mutta ei auttanut Jumala eikä veljet, siinä sitten vaan punnerrin, mutta ei se uskoani Jumalaan heikentänyt, eik se kipu mun kruunuani kirkastanut pätkän vertaa, Kristus jeesus on sen kirkastanut omalla kärsimisllään, jos minä kärsin kipua, niin siihen olen itse syyllinen, Kristus kärsi viattomana, eikä valittanut, niin miksi mun pitäis valittaa, kun Jumala ei aina paranna?
-Enpä tässä nyt muuta muista, pääkin tuli jo tyhjäksi, että nyt on astia tyhjä, ja Herra voi täyttää iloöljyllä.
-Toivottavasti matteuksen uteluvietti tuli tyydytetyksi ja pää täyteen tietoa RO:n terveyden tilasta.- matteus
kierrät kysymyksiä. Miksi et ole mennyt ihmeparantajan luokse jos on kipuja.
- Peku `
Sä vaan täällä latelet yksityisiä sairaskertomuksias.
Ei niistä kyllä ilmene miksi olet ollut yli puolet elämästäs eläkeläinen ja työiästäs peräti kaksi kolmasosaa eläkkeellä. - päälle
matteus kirjoitti:
kierrät kysymyksiä. Miksi et ole mennyt ihmeparantajan luokse jos on kipuja.
"Päässä ei ole vikaa.Siitä on muuten paperitkin kun tarvitsin ne työpaikan testeihin. Onko sinulla paperit."
Matteus kirjoittelee lennokkaasti aloituksessaan.
Okei, tekstistäsi päätellen et ole vielä saanut päähäsi kuitenkaan minkäänlaista kunnioitusta sen enempää Jumalan Sanaa kuin vanhempaa lähimmäistäsi ritariakaan kohtaan.
Se on sääli, koska tivaat tyhjän ja kylmän yksioikoisesti jotain sellaista, minkä Jumala voi antaa ainoastaan nöyrälle etsijälle sydämen uskon kautta.
Apostolien teot:
16:31 Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi." - kyssäriä
Peku ` kirjoitti:
Sä vaan täällä latelet yksityisiä sairaskertomuksias.
Ei niistä kyllä ilmene miksi olet ollut yli puolet elämästäs eläkeläinen ja työiästäs peräti kaksi kolmasosaa eläkkeellä.Ritariko onkin sosiaalipummi?
lukemattomia kertoja flunssasta. Tämä on kaiken lisäksi aina tapahtunut ilman rukoilua! Olenko siis sinua hurskaampi, koska sinä olet joutunut parantumistasi rukouksella anomaan?
- tämä ritari
Työmies2 kirjoitti:
lukemattomia kertoja flunssasta. Tämä on kaiken lisäksi aina tapahtunut ilman rukoilua! Olenko siis sinua hurskaampi, koska sinä olet joutunut parantumistasi rukouksella anomaan?
Olevainen ihme isäntä kun kirjoittelee mitä sattuu. Menee vielä halpaan jos joku panee hieman ahtaalle.
Parempi uskovaisten olla sairastamatta niin säästyy
eläkeläisille verorahoja. Ja onhan se rukous vielä niin me pakanat käydään lasaretissa. - RitariOlevainen
tämä ritari kirjoitti:
Olevainen ihme isäntä kun kirjoittelee mitä sattuu. Menee vielä halpaan jos joku panee hieman ahtaalle.
Parempi uskovaisten olla sairastamatta niin säästyy
eläkeläisille verorahoja. Ja onhan se rukous vielä niin me pakanat käydään lasaretissa.sitten kirjoitellut, "paineen alla mitä sattuu"?
Sano nyt, niin minäkin sitten tiedän?
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 931702
Kolme miestä joukkoraiskasi nuoren naisen metsässä Helsingissä.
https://www.hs.fi/helsinki/art-2000011193871.html?utm_medium=promobox&utm_campaign=hs_tf&utm_source=is.fi&utm_content=pr2291420- 871321
Sunnuntai terveiset kaivatulle
Maa on vielä valkoinen vaikka vappu lähestyy, otetaan pitkästä aikaa pyhä terveiset kaivatullesi tähän ketjuun !!65995Aika usein mietin sitä
Että miksi juuri minä olen se jonka kanssa haluaisit vakavampaa? Mikä minusta voi tehdä sellaisen että koet niin syviä t46921- 47908
Miksei voitaisi vaan puhua asiat selväksi?
Minulla on ollut niin kova ikävä sinua, etten oikein edes löydä sanoja kuvaamaan sitä. Tuntuu kuin jokainen hetki ilman38898Eräästä kalastuksenvalvojasta leviää video !
Ennemmin tai myöhemmin tänne palstalle tulee videonpätkä, jossa kerrotaan paikallisesta "kalastuksen valvojasta". Ei si9864- 46832
IS Viikonloppu 26.-27.4.2025
Koviksen ovat laatineet Eki Vuokila ja piirrospuolista vastaa Lavonius, jolloin 2,5 vaikeusasteen ristikko on saatu aika35809