ELLEN WHITE - SUUREN PETTYMYKSEN VALKAISIJA
Eräs ongelma Ellen G. Whiten kohdalla on myöskin se. että kenelläkään ei ole mitään Raamatullista perustetta edes tutustua hänen opetuksiinsa. Ei meillä löydy sellaista sääntöä, joka velvoittaisi meitä ketään tutkimaankaan. Meillä on jo annettu kaikki tieto, eikä Raamattu missään kohden osoita uutta olevan tulossakaan. Apostolitkin vastustivat ottamasta mitään muuta kuin heidän opettamansa asiat . Tämä on UT:ssa selvästi kirjoitettu. Ellen on itsevalinnut itsensä profeetaksi Pääkonferenssin avustuksella ja saanut muita eksymään joukkoonsa;miljoona jäsentä.
Eräs ongelma Ellen G. Whiten kohdalla on myöskin se. että kenelläkään ei ole mitään Raamatullista perustetta edes tutustua hänen opetuksiinsa. Ei meillä löydy sellaista sääntöä, joka velvoittaisi meitä ketään tutkimaankaan. Meillä on jo annettu kaikki tieto, eikä Raamattu missään kohden osoita uutta olevan tulossakaan. Apostolitkin vastustivat ottamasta mitään muuta kuin heidän opettamansa asiat . Tämä on UT:ssa selvästi kirjoitettu. Ellen on itsevalinnut itsensä profeetaksi Pääkonferenssin avustuksella ja saanut muita eksymään joukkoonsa;miljoona jäsentä.
Vastaukset 4
Vanhimmat
On valitettavaa, että on olemassa ihmisiä, jotka uskovat kaiken, mikä heille Jumalan sanana kerrotaan.
On heidän taholtaan omituista, että he itse korottavat itsensä, ja itse itseään suosittelevat.
Heissä ei toteudu sama, joka oli tunnus alkuseurakunnalle.
Uskohan mielletään Raamatun sanan uskomiseksi. Me tietenkin uskomme, kun meille opastetaan etteivät itsensäsuosittelijat ole totuudesta.2.Korinttolaiskirje:
10:12 Sillä me emme rohkene lukeutua emmekä verrata itseämme eräisiin, jotka itseänsä suosittelevat; mutta he ovat ymmärtämättömiä, kun mittaavat itsensä omalla itsellään ja vertailevat itseään omaan itseensä. ......>>> Eikö olekin koomillista miten hyvin sana sopii juuri adventismiin. Adventistit ovatkin niiden kohtien täyttäjinä, joita muut eivät täytä Kuten nyt tämäkin vielä, kun asiaan päästiin;Ilmestyskirja:
2:9 Minä tiedän sinun ahdistuksesi ja köyhyytesi - sinä olet kuitenkin rikas - ja mitä pilkkaa sinä kärsit niiltä, jotka sanovat olevansa juutalaisia, eivätkä ole, vaan ovat saatanan synagooga.
3:9 Katso, minä annan sinulle saatanan synagoogasta niitä, jotka sanovat olevansa juutalaisia, eivätkä ole, vaan valhettelevat; katso, minä olen saattava heidät siihen, että he tulevat ja kumartuvat sinun jalkojesi eteen ja ymmärtävät, että minä sinua rakastan. -->> Eihän ilman adventisteja olisi tuollaistakaan väittäjää tullut.Hehän nyt sanovat olevansa oikeita juutalaisia juutalaisten tilalla.
Friedensaun kaupunki oli adventistien asuttama ja 99,9 % äänesti natseja.
26.11.1933 natsit kielsivät pienten kirkkojen toiminnan, myös Seitsemännen Päivän Adventistien. Mutta adventistit lakimiesten kanssa keksivät, että "positiivinen" kristillisyys tarkoitti tukea natsivaltiolle ja niinpä he saivat jatkaa toimintaansa.
Adventtikirkko lähetti kirjeitä ja natsihallinnolle vakuuttaen, että sen jäsenillä on "saksalaiset" asenteet.
Adventtikirkko myös ilmoitti Seitsemännen Päivän Adventistien Uskonpuhdistusliikeestä (jotka eivät suostuneet sotimaan), että se oli kilpaileva skismaattinen ryhmä, jonka asenteet olivat kaukana "saksalaisesta". Niinpä hallitus kielsi Uskonpuhdistusliikkeen 29.4.1936.
Uskonpuhdistusliikeläisillä ei ollut myöskään lupaa tulla adventtikirkkoihin. Kaikki juutalaisperäiset jäsenet erotettiin adventtikirkosta. Jotkut yksityisen adventistit auttoivat kyllä juutalaisia.
Adventtikirkko ei tehnyt hyväntekeväisyystyötä juutalaisten, epäsosiaalisten ja ei-toivottujen keskuudessa.
Hallitus uskoi darvinismiin ja Saksan adventistit uhrasivat uskonsa luomiseen natsihallituksen hyväksi ja kirjoittivat siitä. Samoin he säännöllisesti julkaisivat negatiivisia kommentteja juutalaisista ja tuestaan sterilisaatioille.
Adventistilehti Jugend-Leitstern kirjoitti, että psyykkisesti heikkojen, skitsofreenikkojen, epileptikkojen, sokeiden, kuurojen, vammaisten, alkoholistien, huumeenkäyttäjien kaikkien piti tulla steriloiduiksi.
1938 Adventtikirkko alkoi poistaa "juutalaisia" sanoja kirkkokunnastaan: sapattikoulua alettiin kutsua Raamattukouluksi, sapattia lepopäiväksi. Missään ei saanut vastustaa hallitusta, ei haluttu missään asiassa leimautua hallituksen vastustajiksi.
Adventtikirkko lähetti jäseniään ulkomaille puhumaan muiden maiden adventisteille hyvää hallituksesta. Adventistit sotivat kuuliaisesti toisessa maailmansodassa.
Jossain vaiheessa Pääkonferenssi Amerikasta käski niitä Saksan adventtikirkon johtajia jättämään paikkansa, jotka olivat jäseninä natsiorganisaatioissa, tästä Saksan adventistit eivät pitäneet. Pääkonferenssia ei myöskään miellyttänyt, että 10 % jäsenistä teki töitä lauantaisin.
Saksan adventtikirkon johtaja Adolf Minck kirjoitti Pääkonferenssille, että he olivat totelleet Jumalan lakia ja kymmentä käskyä. Lisäsi vielä, että ehkä hieman eritavalla kuin rauhan aikana. Saksan adventistit tulkitsivat kirjoituksia sopimaan tilanteeseensa: he uskoivat, että sapattina työssä oleminen ei tarkoittanut, ettei pitäisi sapattia pyhänä. He eivät myöntäneet olevansa väärässä. Turvatakseen itsensä he vaikenivat juutalaisten kohtelusta. Adventistien lapset kävivät koulua sapattisin ja sotilaat sotivat sapattisin.
http://www.history.ucsb.edu/projects/holocaust/Research /Proseminar/corrieschroder.htm#_ftn23#_ftn23