Ei se joka lihallisesti on juutalainen ole oikea juutalainen, vaan se joka on syntynyt hengestä. Hengellinen Israel jatkaa nyt siitä mihin lihallinen Israel pystynyt epäuskonsa takia.
Kristityt ovat nyt uudenliiton
juutalaisia
9140
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Juutalainen on juutalainen, oli sitten lihallinen tai hengellinen.
Israel on edelleen Israel, mitään hengellista Israelia ei ole olemassa.
Juutalaiset ovat ikuisesti Jumalan omaisuuskansa.
Roomalaiskirje:
2:28 Sillä ei se ole juutalainen, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu;
2:29 vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta. --Tuo kohta pyritään usein selittämään erheellisesti. Mutta kun asiaan tutustuu huolelle, niin Paavali ei tuossa puhu kuin siitä, minkälainen juutalainen on oikea juutalainen. Me pakanat emme olleet Paavalin mielessä hänen tuota puhuessaan. Jeesus sanoi myös näin;Johanneksen evankeliumi:
1:47 Jeesus näki Natanaelin tulevan tykönsä ja sanoi hänestä: "Katso, oikea israelilainen, jossa ei vilppiä ole!"
hyväksy Uuden testamentin teologiaa ollenkaan.
Sanoisin, että sinun Raamatun tuntemuksesi on säälittävällä tasolla vaiko onko vikaa ymmärryksessä?
6 Mutta ei niin, että Jumalan sana olisi harhaan mennyt. Sillä eivät kaikki ne, jotka ovat Israelista, ole silti Israel,
7 eivät kaikki ole lapsia sentähden, että ovat Aabrahamin siementä, vaan: "Iisakista sinä saat nimellesi jälkeläiset";
8 se on: eivät ne, jotka lihan puolesta ovat lapsia, ole Jumalan lapsia, vaan lupauksen lapset, ne luetaan siemeneksi.
Ei ole lihanpuolesta merkitystä pelastukselle. Israeliin kuuluvat kaikki lupauksen lapset.
Jes. 55:5
Katso, sinä olet kutsuva pakanoita, joita sinä et tunne, ja pakanat, jotka eivät sinua tunne, rientävät sinun tykösi Herran, sinun Jumalasi, tähden, Israelin Pyhän tähden, sillä hän kirkastaa sinut.
Jer. 3:19
Minä ajattelin: Kuinka asetankaan sinut lasten joukkoon ja annan sinulle suloisen maan, ihanan perintöosan, ihanimman kansojen maista! Ja ajattelin: Sinä olet kutsuva minua isäksi etkä ole koskaan kääntyvä minusta pois.
Jumalakutsuu kansaansa pakanat, jotka eivät käänny pois. Näistä yhdessä muinaisen israelin uskollista tulee Jumalan tosi Israel joka on pelastuva!
Room. 11:26
ja niin kaikki Israel on pelastuva, niinkuin kirjoitettu on: "Siionista on tuleva pelastaja, hän poistaa jumalattoman menon Jaakobista.
LIITON PERILLISIÄ OVAT LUPAUKSEN LAPSET, - EIVÄT KAIKKI jotka ovat Aabrahamin siementä:
Rm 9: 3. Sillä minä soisin itse olevani kirottu pois Kristuksesta veljieni hyväksi, jotka ovat minun sukulaisiani lihan puolesta,
4. ovat israelilaisia: HEIDÄN on lapseus ja kirkkaus ja LIITOT ja lain antaminen ja jumalanpalvelus ja lupaukset;
5. heidän ovat ISÄT, ja HEISTÄ ON KRISTUS lihan puolesta, hän, joka on yli kaiken, Jumala, ylistetty iankaikkisesti, amen!
6. Mutta ei niin, että Jumalan sana olisi harhaan mennyt. Sillä eivät kaikki ne, jotka ovat ISRAELISTA,(Jaakobista) ole silti Israel,
7. eivät kaikki ole lapsia sentähden, että ovat Aabrahamin siementä, vaan: "Iisakista sinä saat nimellesi jälkeläiset";
8. se on: eivät ne, jotka lihan (Ismaelin) puolesta ovat lapsia, ole Jumalan lapsia, vaan lupauksen (Iisakin) lapset, ne luetaan siemeneksi.
- Lihan mukaan syntynyt Ismael ei ole perillinen, sillä hän oli syntynyt lihan mukaan orjattaren lapsena.
SEURAAVASSA ON ASIAN YDIN:
Rm 11:11. Minä siis sanon: eivät kaiketi he ole sitä varten kompastuneet, että lankeaisivat? Pois se! vaan heidän (juutalaisten) lankeemuksensa kautta tuli pelastus pakanoille, että he itse syttyisivät kiivauteen.
12. Mutta jos heidän (juutalaisten) lankeemuksensa on maailmalle rikkaudeksi ja heidän vajautensa pakanoille rikkaudeksi, kuinka paljoa enemmän heidän täyteytensä!
13. Teille, pakanoille, minä sanon: Koska olen pakanain apostoli, pidän minä virkaani kunniassa,
14. sytyttääkseni, jos mahdollista, kiivauteen niitä, jotka ovat minun heimolaisiani, ja pelastaakseni edes muutamia heistä.
15. Sillä jos heidän hylkäämisensä on maailmalle sovitukseksi, mitä heidän (Israelin) armoihin-ottamisensa on muuta kuin elämä kuolleista?
- tuossa puhutan siitä "uudelleen armoihin ottamisesta".
- jos tuossa on kyse ULn seurakunnasta, niin milloin seurakunta on hyljätty ja milloin se otetaan uudelleen armoihin?
Huomatkaa, että jae 15 mainitsee: heidän (Israelin) armoihin ottamisesta. Se tulee tapahtumaan ja se on juutalaiselle elämä kuolleista. Peitevaate otetaan kerran pois koko Israelin silmiltä ja silloin he ottavat Messiaan vastaan kun Hän tulee toisen kerran. Ja silloin kaikki Israel on pelastuva:
16. Mutta jos uutisleipä on pyhä, niin on myös koko taikina, ja jos juuri on pyhä, niin ovat myös oksat.
17. Mutta jos muutamat oksista ovat taitetut pois ja sinä (pakana), joka olet metsäöljypuu, olet oksastettu oikeiden(israelilaisten)oksien joukkoon ja olet päässyt niiden kanssa osalliseksi öljypuun
mehevästä juuresta,
18. niin älä ylpeile oksien rinnalla; mutta jos ylpeilet, niin et sinä kuitenkaan kannata juurta, vaan juuri kannattaa sinua.
19. Sinä kaiketi sanonet: "Ne oksat taitettiin pois, että minut oksastettaisiin".
20. Oikein; epäuskonsa tähden ne taitettiin pois, mutta sinä pysyt uskosi kautta. Älä ole ylpeä, vaan pelkää.
21. Sillä jos Jumala ei ole säästänyt luonnollisia oksia, ei hän ole säästävä sinuakaan.
22. Katso siis Jumalan hyvyyttä ja ankaruutta: Jumalan ankaruutta langenneita kohtaan, mutta hänen hyvyyttänsä sinua kohtaan, jos hänen hyvyydessänsä pysyt; muutoin sinutkin hakataan pois.
23. Mutta nuo toisetkin, jos eivät jää epäuskoonsa, tulevat oksastettaviksi, sillä Jumala on voimallinen oksastamaan ne jälleen.
24. Sillä jos sinä (pakana) olet leikattu luonnollisesta metsäöljypuusta ja vasten luontoa oksastettu jaloon öljypuuhun, kuinka paljoa ennemmin nämä luonnolliset oksat (israelilaiset) tulevat oksastettaviksi omaan öljypuuhunsa!
Rm 11:25. Sillä minä en tahdo, veljet - ettette olisi oman viisautenne varassa - pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi kohdannut paatumus - hamaan siihen asti, kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut,
- Minne "sisälle" Kyse ei ole pelastettujen luvusta, vaan kyse on Hääaterialle sisälle tulevien täydestä määrästä. Pelastuksen ovea EI suljeta, vaikka häähuoneen ovi suljetaankin. Vrt LK 13:25 kertomus ulkopuolelle jäävistä, ja neitsytvertaus.
26. ja niin kaikki Israel on pelastuva, niinkuin kirjoitettu on: "Siionista on tuleva pelastaja, hän poistaa jumalattoman menon Jaakobista.
- siis kaikki tuolloin elossa olevat pelastuvat
27. Ja tämä on oleva minun liittoni heidän kanssaan, kun minä otan pois heidän syntinsä."
28. Evankeliumin kannalta he (Israel) kyllä ovat vihollisia teidän tähtenne, mutta valinnan kannalta he ovat rakastettuja isien TÄHDEN.
29. Sillä Ei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu.
-Jumala muistaa liittonsa valinnan ja isien tähden. Israelin valintaa ja kutsumista Jumala EI kadu, vaikka monet tahot selittävät, että Jumala on ainaiseksi hyljännyt Israelin. Kuka vääristää noiden jakeiden tarkoittavat pakanakristittyjä, tekee sanan väärentämisen omaksi turmioksekseen.
Selvästi siinä sanotaan, että; "Evankeliumin kannalta HE (Israelilaiset ) ovat vihollisia teidän (pakanoiden) tähden." Israelin paatumus oli säädetty meidän pakanoiden pelastumisen tähden.
Te jotka väännätte ko kohdan tarkoittavan kaikkia uskovia, niin silloin te ilmoitatte uskovien olevan evankeliumin vihollisia pakanoiden tähden.
30. Samoin kuin TE (pakanat) ennen olitte Jumalalle tottelemattomia, mutta nyt olette saaneet laupeuden näiden (Israelin) tottelemattomuuden kautta,
- Israelin tottelemattomuuden tähden pelastus on tullut meille pakanoille
31. samoin nämäkin (siis israel) nyt ovat olleet tottelemattomia, että myös he ( Israel) teille (panakoille) tulleen armahtamisen kautta nyt saisivat laupeuden.
32. Sillä Jumala on sulkenut kaikki tottelemattomuuteen, että hän kaikkia armahtaisi.
33. Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä!
- niin ne on – totisesti –järjellä mahdottomia ymmärtää.
34. Sillä kuka on tuntenut Herran mielen? Tai kuka on ollut hänen neuvonantajansa?
35. Tai kuka on ensin antanut hänelle jotakin, joka olisi tälle korvattava?
36. Sillä hänestä ja hänen kauttansa ja häneen on kaikki; hänelle kunnia iankaikkisesti! Amen.
Raamattua tulee siis lukea kokonaan; kokonaisilmoituksen kokonaisuuden ymmärtäen, - ilman oppisilmälaseja.
Jumala kutsui Israelin kansan, ja tätä kutsumista HÄN EI kadu (jae 29).
Huomatkaa miten juutalaiset asetetaan etusijalle Paavalinkin toimesta: "Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle."
Toki Jumala on kurittanut omaisuuskansaansa Israelia Messiaan surmaamisesta.
Jo vuonna 70 Jerusalem hävitettiin ja kai pari miljoonaa juutalaista kuoli.
Muutama vuosikymmen myöhemmin Jerusalemin hävitettiin kiviroukkioksi ja juutalaisia kiellettiin edes pystyttämästä telttaansa Jerusalemin raunioille, ja juutalaiset viskattiin kaikkeen maan neljään tuuleen.
Vaino juutalaisia kohtaan on jatkunut tähän päivään asti. Hitler kaasutti kuusi miljoonaa. Kaikki tuo vaino Jeesuksen nimen tähden, eli Jumala kuritti ja rankaisi kansaansa, ja rankaisee vieläkin: "tappaessaan teitä he luulevat tekevänsä uhripalveluksen Jumalalle."
Muista vanhan liiton luonne! Se oli kollektiivinen KOKO ISRAELIA varten. Kun viimeiseksi Israel kääntyy, se on kolektiivinen vaikutukseltaan KOKO ISRAELILLE, Siksi sen piiristä putoaa ilman ympärileikkausta, niinkuin Aabrahamille luvattiin.
kääntymään. Teidän dispensationalistien teologia on pelkkää toiveunta, jolla ei ole mitään todellisia raamatullisia perusteita.
Me emme yritäkään käännyttää teitä. Me kerromme sen mihin uskomme siinä missä tekin. Ja sen kertominen useinmiten on helpointa perustella vastapuolen uskomiseen vertaamalla. Erityisesti kerromme sen, mihin uskomme perustuu. Te adfventistit tuotte perusteluiksi sellaisia argumentteja, joita ei tule edes vastaan Raamatun kautta. Te pyritte sevästi kääntämään meidät epäilemään Raamatussa kerrottuja päivänselviä tosiasioita. Minä uskon niinkuin on kirjoitettu. Jos en uskoisi, en olisi uskova. Kun Paavali sanoo, ettei hän salli naisen opettavan, uskon Paavalin tietävän asian patremmin kuin adventisti. Ja kun adventisti väittää tulkintaasa tätä vastaan, hän pyrkii "paavaliksi" Paavalin paikalle, opettaen selaisia sanoja, joita Paavali ei sanonut. Teidän tulkintanne syntyvät saman kaavan mukaan kuin muinoin syntyivät fariseusten säädökset. Teidän tulkinnoillanne ei ole mitään asemaa minun lukiessani Raamattua. Eikä kertakaikkiaan Raamatusta edes löydy kehoitusta sellaisten kuuntelemiseen. Kaikkein vähiten sellainen käsky tai velvoite löytyy kymmenestä käskystä, johon te vetoatte.