Luterilaisen kirkon sivuilta poimittua! Joten on aivan turha väittää ettei lepopäivä käsky ole enää "voimassa"!
Pyhitä lepopäivä.
Jumala on antanut ihmiselle sekä työn että levon. Lepoon kuuluu muutakin kuin nukkuminen ja ruumiin lepo. Pysähtyminen Jumalan eteen on lepopäivän syvin tarkoitus.
Hiljaisuudessa aavistamme pyhyyden olemassaolon, vaikka emme osaisikaan antaa sille nimeä ja muotoa. Oma rikkinäisyytemme ja elämän ristiriitaisuus herättävät meissä kysymyksiä ja pakottavat etsimään niihin vastauksia.
Pyhä Jumala tahtoo vastata meille. Sanassaan hän tulee maailmaamme ja puhuu meidän kieltämme. Ellemme tahdo kuunnella Jumalaa, suljemme hänet pois elämästämme.
Pyhäpäivän jumalanpalvelus on kohtaamispaikka, jossa Jumala itse puhuu meille ja me hänelle. Raamatun pyhästä sanasta opimme ymmärtämään, mitä Jumala meille sanoo ja miten hän vastaa rukouksiimme.
Sunnuntain erottaminen muista päivistä muistuttaa myös siitä, että me tarvitsemme yhteisen lepopäivän. Jumalan hyvä tahto on, että jokaiselle annetaan mahdollisuus viettää lepopäivää.
Kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaiken, mitä niissä on, mutta seitsemännen päivän hän lepäsi. Sen vuoksi Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
(2. Moos. 20:11)
Jos et polje tomuun sapattia etkä aja omia etujasi minun pyhänä päivänäni, jos nimität sapattia ilon päiväksi ja Herran pyhää päivää kunnian päiväksi, jos kunnioitat sitä niin, ettet kulje omilla asioillasi, et käy kauppaa etkä aja omia etujasi, silloin saat iloita Herrasta. (Jes. 58:13–14)
Jeesus sanoi: ”Sapatti on ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten. Niinpä Ihmisen Poika on myös sapatin herra.” (Mark. 2:27–28)
Jeesus tuli Nasaretiin, missä hän oli kasvanut, ja meni sapattina tapansa mukaan synagogaan. (Luuk. 4:16)
Pyhitä lepopäivä.
MITÄ SE MERKITSEE? VASTAUS:
Meidän tulee niin pelätä ja rakastaa Jumalaa, että emme väheksy Jumalan sanaa ja sen saarnaa, vaan pidämme sen pyhänä, kuuntelemme ja opimme sitä mielellämme.
(Lutherin Vähä katekismus)
Pyhitä lepopäivä.
Jumala on antanut ihmiselle sekä työn että levon. Lepoon kuuluu muutakin kuin nukkuminen ja ruumiin lepo. Pysähtyminen Jumalan eteen on lepopäivän syvin tarkoitus.
Hiljaisuudessa aavistamme pyhyyden olemassaolon, vaikka emme osaisikaan antaa sille nimeä ja muotoa. Oma rikkinäisyytemme ja elämän ristiriitaisuus herättävät meissä kysymyksiä ja pakottavat etsimään niihin vastauksia.
Pyhä Jumala tahtoo vastata meille. Sanassaan hän tulee maailmaamme ja puhuu meidän kieltämme. Ellemme tahdo kuunnella Jumalaa, suljemme hänet pois elämästämme.
Pyhäpäivän jumalanpalvelus on kohtaamispaikka, jossa Jumala itse puhuu meille ja me hänelle. Raamatun pyhästä sanasta opimme ymmärtämään, mitä Jumala meille sanoo ja miten hän vastaa rukouksiimme.
Sunnuntain erottaminen muista päivistä muistuttaa myös siitä, että me tarvitsemme yhteisen lepopäivän. Jumalan hyvä tahto on, että jokaiselle annetaan mahdollisuus viettää lepopäivää.
Kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaiken, mitä niissä on, mutta seitsemännen päivän hän lepäsi. Sen vuoksi Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
(2. Moos. 20:11)
Jos et polje tomuun sapattia etkä aja omia etujasi minun pyhänä päivänäni, jos nimität sapattia ilon päiväksi ja Herran pyhää päivää kunnian päiväksi, jos kunnioitat sitä niin, ettet kulje omilla asioillasi, et käy kauppaa etkä aja omia etujasi, silloin saat iloita Herrasta. (Jes. 58:13–14)
Jeesus sanoi: ”Sapatti on ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten. Niinpä Ihmisen Poika on myös sapatin herra.” (Mark. 2:27–28)
Jeesus tuli Nasaretiin, missä hän oli kasvanut, ja meni sapattina tapansa mukaan synagogaan. (Luuk. 4:16)
Pyhitä lepopäivä.
MITÄ SE MERKITSEE? VASTAUS:
Meidän tulee niin pelätä ja rakastaa Jumalaa, että emme väheksy Jumalan sanaa ja sen saarnaa, vaan pidämme sen pyhänä, kuuntelemme ja opimme sitä mielellämme.
(Lutherin Vähä katekismus)
Vastaukset 13
Vanhimmat
Yritä päättää kumpaa uskot, Ellen Whitea vai Lutheria? Molempien opetuksia et voi uskoa samaan aikaan, koska ovat täysin erilaiset. Luther pitäisi Whitea harhaoppisena. Ja White ei kelputtaisi Lutheria minään.
siksi haluan kaikessa tehdä OMANTUNTONI mukaan(=Jumalan ääni sisimmässäni) ja toimia myöskin raamatun ohjeiden mukaan, Jumalan Pyhän Hengen antaman ymmärryksen mukaan.
Voisitko olla ystävällinen ja jättää minut Pyhän Hengen ohjaukseen?
Sillä se joka on uudestisyntynyt ja Pyhän Hengen ohjauksessa, ei ENÄÄ tarvitse ihmisopetusta, vaan Jumala ITSE pitää hänestä huolta PYHÄN HENKENSÄ KAUTTA:)
Mene siis sinä itse ja tee parannus, kylvääksesi sitä oikeaa elämän siementä, josta sanoittakin heijastuu Jumalan rakkaus!
Kun olet kuuliainen Jumalan äänelle sisimmässäsi, niin Herra avaa ymmärryksesi, niin että ymmärrät kyselemättäkkin, että mistä on kysymys!
Siunausta sinulle!
Jos sinä uskot Jumalaan, niin luotat itsesi ja minutkin Jeesuksen johdatukseen, hän ei hukkaa YHTÄKÄÄN niistä, jotka ISÄ on hänelle antanut. Luota sinäkin Jumalaan ja usko Kristukseen Jeesukseen!
Että ei tulisi väärinkäsityksiä, niin ilmoitan olevani äskeisen kirjoitukseni takana, vaikka kiireessä unohdinkin rekisteröityä.
Jumalan siunausta ja Jeesuksen läsnäoloa elämäänne. tv. sisarenne Sirkka Iita.
15:29 Sama LAKI olkoon sekä maassa syntyneillä israelilaisilla että muukalaisella, joka asuu heidän keskellänsä, kun joku rikkoo erehdyksestä.
ASUTKO EDELLEEN MUUKALAISENA (ORJANA) ISRAELILAISTEN KESKUUDESSA?
RAAMATUN MUKAAN SAPATTIA EI OLE ASETETTU KENENKÄÄN MUUN KUIN ISRAELILAISTEN VIETETTÄVÄKSI.
SINÄKÖ OLET VARAS 31:13 "Puhu ISRAELILAISILLE ja sano: Pitäkää minun sapattini, sillä se on MERKKINÄ meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät.
SAPATTI EI KUULU UUTEEN LIITTOON
Matteuksen evankeliumi:
12:39 Mutta hän vastasi heille ja sanoi: "Tämä paha ja avionrikkoja sukupolvi tavoittelee merkkiä, mutta sille EI ANNETA MUUTA MERKKIÄ kuin profeetta JOONAAN MERKKI.
Adventistit uskovat, että Jumala tunnistaa heidät omikseen merkistä (sapatinvietosta).
14:12 Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt (sapatin) ja Jeesuksen uskon.
MUTTA, MITÄ SANOI JEESUS
Luukkaan evankeliumi:
11:29 Kun kansaa yhä kokoontui, rupesi hän puhumaan: "Tämä sukupolvi on paha sukupolvi: se tavoittelee merkkiä, mutta sille ei anneta muuta merkkiä kuin Joonaan merkki.
Eikö Jeesus kuollut meidän edestämme, että meillä olisi yltäkylläisyys ja elämä?
Valitse siis elämä!
Jeesus on se todellinen elämän leipä, eikä yksikään voi tulla Isän tykö, muuta kuin hänen kauttansa.
Eikä Jeesus vie meitä laittomuuteen, vaan antaa meille VOIMAN ja ymmärryksen TEHDÄ HÄNEN ISÄNSÄ ja MEIDÄN ISÄMME TAHDON!
Mikä on rakkaus Jumalaan ja hänen tahtonsa tekemistä?
"Rakkaus Jumalaan on SE, että me pidämme HÄNEN käskynsä, eivätkä ne ole raskaat!"
Rakkaus lähimäiseen on se, että me viemme kurjan ja kodittoman huoneeseemme, emmekä käännä kasvojamme hätää tarvitsevalta, vaan kuuntelemme kurjan ja heikon asiaa, emmekä aseta missään itseämme toisen yläpuolelle!
Vaan menemme alkoholistinkin kotiin Jeesuksen lähettiläinä, siivoamme, käymme hänelle kaupassa, saatamme lääkäriin ja kannamme rukouksin häntä Jumalan puoleen!
Moni alkoholistikin on näin löytänyt pelastuksen!
Tämä on Jumalan mieleinen SYDÄMEN JUMALANPALVELUS, johon Jumala mielistyy!
Eikä suinkaan toistemme syyllistäminen ja haukkuminen täällä netissä.
En ole enää viimeaikoina paljon jaksanut täällä käydä ja voi olla että siirrynkin kokonaan pois näiltä sivuilta. Olen avoimella mielellä ja haluan mennä sinne, mine Henki kulloinkin kuljettaa! Sillä KAIKKI ne, joita PYHÄ HENKI kuljettaa, ovat Jumalan lapsia. Muistetaan toisiamme rukouksin ja kiitetään Jumalaa!
Siunausta kaikille teille.tv. Sirkka-Iita.
Sanotko kaikkea tekemistäsi Herran johdossa tehdyksi? Ei sovi naiselle opettaminen kun perusperiaatteetkin ovat hakusessa. Eikä naisen logiikalla. Sillä kyllä kinataan naama punasena ja neielurisat levällään sekä usein vielä kimeällä äänelläkin.
Kyllä se sapatti sinutkin pelastaa!
Galatalaiskirje:
5:18 Mutta jos te olette Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla.
Mutta rakkaus Jeesukseen auttaa myöskin ymmärtämään kuuliaisuuden tärkeyden!
"Rakkaus Jumalaan on se, että pidämme HÄNEN KÄSKYNSÄ", eivätkä ne ole raskaat!
Kummanko käskyjä, sinä yrität epätoivoisesti pitää?
Johanneksen evankeliumi:
15:10 Jos te pidätte minun (Jeesuksen) käskyni, niin te pysytte minun (Jeesuksen) rakkaudessani, niinkuin minä (Jeesus) olen pitänyt Isäni (Jumalan) käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan.
-------------------------------------------
LUE JOHANNEKSEN KIRJE KOKONAISUUTENA
1. Johanneksen kirje
4:21 Ja TÄMÄ KÄSKY MEILLÄ ON HÄNELTÄ, että joka rakastaa Jumalaa, se rakastakoon myös veljeänsä.
------------------------------------------
Pidämme Hänen käskynsä
Johanneksen evankeliumi:
14:15 Jos te minua (Jeesusta) rakastatte, niin te pidätte minun (Jeesuksen) käskyni.
Kaikki Jumalan käskyt Yhdessä muodostavat tämän Jeesuksen antaman rakkauden käskyn. Ne KAIKKI sisältyvät rakkauden käskyyn, joka on Jeesuksen itsensä antama!
"Rakasta Herraa sinun Jumalaasi kaikesta sydämestäsi, kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi", tämä on SUURIN ja ensimäinen käsky ja toinen tämän vertainen on: "Rakasta lähimäistäsi, niinkuin itseäsi".
NÄIHIN KAHTEEN KÄSKYYN SISÄLTYY KOKO LAKI,(eli kaikki käskyt) ja profeetat.
Neljä ensimäistä käskyä sisältyy osioon=rakkaus Jumalaan ja loput kuusi = osioon lähimäinen! Tämän jo tyhmempikin tajuaa. Jeesus kielsi muutamasta tai jättämästä pois yhtäkään käskyä.
Johanneksen evankeliumi:
15:10 Jos te pidätte minun käskyni, niin te pysytte minun rakkaudessani, niinkuin minä olen pitänyt Isäni käskyt ja pysyn hänen rakkaudessaan.
Uskon enemmän Raamatun Sanaan kuin sinun keksimiin selityksiin
Antaako luterilaisen kirkon sivu sinulle lupauksen sapatinviettoon, kun siellä lukee "Pyhitä lepopäivä".
Sinuna minä etsisin Raamatusta, että sanoiko Jeesus, että "pyhitä lepopäivä", sanoiko Hän "muista pyhittää sapatti".
USKOTKO SINÄ LAINKAAN JEESUKSEN OPETUKSIIN?