tähän Roomalaiskirje seitsemään kijoittamallaan pyhällä lailla ja ja sillä, että käskysana on pyhä, vanhurskas ja hyvä?
12 Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
13 Onko siis hyvä tullut minulle kuolemaksi? Pois se! Vaan synti, että se synniksi nähtäisiin, on hyvän kautta tuottanut minulle kuoleman, että synti tulisi ylenmäärin synnilliseksi käskysanan kautta.
12 Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
13 Onko siis hyvä tullut minulle kuolemaksi? Pois se! Vaan synti, että se synniksi nähtäisiin, on hyvän kautta tuottanut minulle kuoleman, että synti tulisi ylenmäärin synnilliseksi käskysanan kautta.
Vastaukset 8
Vanhimmat
1.Timoteuksen kirje:
1:8 Mutta me tiedämme, että laki on hyvä, kun sitä lain mukaisesti käytetään "
ne, jotka koko ajan puhuvat lakia vastaan eivät ole lukeneet mitä Paavali opettaa.
Paavali suhtautuu kielteisesti lakiin silloin, kun joku käyttää sitä vanhurskautuskeinona, mutta positiivisesti silloin, kun se on vanhurskautetun elämän ohje. Siis kyse on siitä, miten ja mihin lakia käytetään. Siksi emme voi olla antinomisteja ja väittää, että laki on kumottu. Todellisuudessa vain ne lain käskyt ja säädökset on kumottu, jotka olivat väliaikaisia. Osa lain käskyistä on ikuisia.
adventisti ymmärtää asian kuitenkin erilailla kuin Kristitty. adventistin ymmärtämä merkitys on Krisinuskosta juutalaisuuteen päin. adventisti ei ymmärrä eroa Jumalan Israelille antamille käskyille ja Jeesuksen käskyille. adventisteilla on näet musta huppu ymmärryksensä päällä. adventisti ajattelee lihallisen ihmisen tavoin. Kristuksen opetuslapsina Kristityt ymmärtävät täysin hengellisen tarkoituksen.
Matteus 23
23 Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te annatte kymmenykset mintuista ja tilleistä ja kuminoista, mutta jätätte sikseen sen, mikä laissa on tärkeintä: oikeuden ja laupeuden ja uskollisuuden! Näitä tulisi noudattaa, eikä noitakaan sikseen jättää.
24 Te sokeat taluttajat, jotka siivilöitte hyttysen, mutta nielette kamelin!
25 Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te puhdistatte maljan ja vadin ulkopuolen, mutta sisältä ne ovat täynnä ryöstöä ja hillittömyyttä!
Jumalan Hengessä laki on niin hyvä, että siitä on muodostunut rakkaudenlaki, eli oikeudenmukaisuuden, laupeuden, uskollisuuden laki ja tässä on laintäyttymys, voisiko enempää enää vaatia.
Room. 3:20
sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto.
Sama juttu kuin että ajat autolla ja tiedät että tällä tiellä saa ajaa vain kahdeksaakymppiä.
Jos ajat sen mukaan, et riko lakia. Sen sijaan jos mittari näyttää sataa, niin varmaan tuntosi kolkuttaa, että ajat ylinopeutta ja rikot lakia.
päästä totuuteen, kun tunnustat, että laista tulee synnintunto, eli varmasti tarkoitat, että laki ajaa meitä Kristukseen.
selvää jo pitkän aikaa, sillä laki on Raamatun mukaan kasvattaja Kristukseen.
Roomalaiskirjeestä jätit KAIKEN OLEELLISEN POIS. Kuinka kehtaat e des yrittää Paavalin kahdella jakeella kumota sen, mitä Paavali todella sanoo Room 7. luvussa!
Ken haluaa tietää, lukekoon itse koko luvun Raamatusta. Aivan kuin yrittäisit kuiskata: onko Jumala todella sanonut. Nuo 12. ja 13. jakeet olivat apujakeita, joilla - sinun halveksimasi - pakanain apostoli muistutti, että se alusta asti ollut synnin laki ei ole poistunut, vaan yhä täytyy ottaa vastaan Kristus Lunastajaksi.
Tuo "maailman alkeisvoimahan", Kol 2:8, vaikuttaa jäsenissämme; synti asuu meissä uskovissakin, Room 7:20. Vaikka olemme päättäneet, ettei Mooseksen laki enää ole taakkanamme, Apt. 15. luku.
Mehän tiedämme, että laki on hengellinen, mutta tiedämme vielä selvemmin, että meidät on myös myyty synnin alaisuuteen, Rm 7:14. (Aadam ja Eeva myivät).
Tätä vastaan ei auta 10 käskyä, ei lauantaisapattikaan, ei kymmenykset - ei mikään muu kuin vain uskoa omalle kohdallemme totuus: Kristus on lunastanut meidät lain kirouksen alta, ei 10:llä käskyllä tai 2 uudella käskyllään - vaan kertakaikkisella veriuhrillaan.
Room 7:24-25
24 Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.
Gal 3:13
13 Kristus on lunastanut meidät vapaiksi lain kirouksesta tulemalla itse kirotuksi meidän sijastamme, niin kuin on kirjoitettu: "Kirottu on jokainen, joka on ripustettu paaluun." [Room. 8:3; 2. Kor. 5:21 | 5. Moos. 21:22,23
ROOM 7 OPETUS: VAPAUS LAISTA
Vapaus laista
1 Veljet, tehän tunnette lain ja tiedätte, että laki hallitsee ihmistä niin kauan kuin hän elää.
2 Laki sitoo naimisissa olevan naisen mieheensä niin kauan kuin tämä on elossa. Mutta jos mies kuolee, nainen vapautuu siitä laista, joka sitoi hänet mieheen. [3. Moos. 20:10; 1. Kor. 7:39]
3 Jos hän miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle, hän on avionrikkoja. Mutta miehensä kuoltua hän on vapaa lain määräyksestä eikä tee aviorikosta, jos menee naimisiin toisen miehen kanssa. [Matt. 5:32]
4 Samoin on teidän laitanne, veljeni. Kristuksen kuolemassa te hänen ruumiinsa jäseninä olette kuolleet vapaiksi laista ja kuulutte nyt toiselle, hänelle joka on herätetty kuolleista. Näin me kannamme hedelmää Jumalalle. [Gal. 2:19,20, 5:18; Kol. 2:14]
5 Silloin kun vielä olimme turmeltuneen luontomme vallassa, ruumiissamme vaikuttivat lain herättämät syntiset himot ja me kannoimme hedelmää kuolemalle. [Room. 6:21, 8:8; Gal. 5:19]
6 Mutta kun nyt olemme kuolleet pois siitä, mikä piti meitä vallassaan, olemme päässeet vapaiksi laista. Nyt palvelemme Jumalaa uudella tavalla, Hengen mukaan, emme enää vanhalla tavalla, lain kirjaimen orjina. [Room. 6:4, 8:4; 2. Kor. 3:6]
Laki ja synti
7 Mitä meidän on siis sanottava? Onko laki syntiä? Ei toki. Mutta vasta lain vaikutuksesta tulin tuntemaan synnin. Himo olisi ollut minulle tuntematon asia, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse." [2. Moos. 20:17; Room. 3:20]
8 Saatuaan lain käskystä aiheen synti herätti minussa kaikenlaisia himoja. Ilman lakia synti on kuollut. [Joh. 15:22; Room. 4:15]
9 Minä elin ensin ilman lakia, mutta kun lain käsky tuli, synti heräsi eloon
10 ja minä kuolin. Näin käsky, jonka oli määrä antaa elämä, tuottikin minulle kuoleman. [3. Moos. 18:5; Hes. 20:11; Room. 10:5]
11 Saatuaan lain käskystä aiheen synti käskyn avulla petti ja surmasi minut. [1. Moos. 3:13]
12 Laki itse on silti pyhä, ja käsky on pyhä, oikea ja hyvä. [Ps. 19:8,9; 1. Tim. 1:8]
13 Onko nyt hyvä tuottanut minulle kuoleman? Ei toki, vaan synti. Jotta synti paljastuisi synniksi, se tuotti minulle hyvän avulla kuoleman. Näin käsky teki synnin vielä monin verroin pahemmaksi.
14 Me tiedämme, että laki on hengellinen. Minä sitä vastoin olen turmeltunut ihminen, synnin orjaksi myyty. [Ps. 51:7; Room. 3:9]
15 En edes ymmärrä, mitä teen: en tee sitä, mitä tahdon, vaan sitä, mitä vihaan. [Gal. 5:17]
16 Ja jos kerran teen sitä, mitä en tahdo, silloin myönnän, että laki on hyvä.
17 Niinpä en enää teekään itse sitä, mitä teen, vaan sen tekee minussa asuva synti.
18 Tiedänhän, ettei minussa, nimittäin minun turmeltuneessa luonnossani, ole mitään hyvää. Tahtoisin kyllä tehdä oikein, mutta en pysty siihen. [1. Moos. 6:5]
19 En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo.
20 Mutta jos teen sitä, mitä en tahdo, en tee sitä enää itse, vaan sen tekee minussa asuva synti.
21 Huomaan siis, että minua hallitsee tällainen laki: haluan tehdä hyvää, mutta en pääse irti pahasta.
22 Sisimmässäni minä iloiten hyväksyn Jumalan lain, [Ps. 119:35]
23 mutta siinä, mitä teen, näen toteutuvan toisen lain, joka sotii sisimpäni lakia vastaan. Näin olen ruumiissani vaikuttavan synnin lain vanki. [Jaak. 4:1; 1. Piet. 2:11]
24 Minä kurja ihminen! Kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
25 Kiitos Jumalalle Herramme Jeesuksen Kristuksen tähden! Niin minun sisimpäni noudattaa Jumalan lakia, mutta turmeltunut luontoni synnin lakia. [Joh. 8:36; 1. Kor. 15:57]
Kirjoitti: eräs armahdettu syntinen