Piispat kirkossamme ovat päässeet helpolla tähän asti. Nyt on sitten ongelmia ratkottavana. Kaanonit eivät sano mitään työpaikkakiusaamisista, syrjinnästä, ihmisoikeuksista yms. Aikaisemmin piispa on ollut yksinvaltias ja suosikkijärjestelmä on pelannut hyvin. Mikä nyt neuvoksi?
Kuka on niin uhkarohkea että uskaltaa edes hakea Turun ort.seurakunnan kirkkoherranvirkaa? Hekekaa pois! Kauan ette täällä terveenkirjoissa kävele. Ja sitten ulos!
Korvauksia voi saada jos tulee valituksi ja entinen on vielä virassa lain mukaan. Siillä meeillähän on millä maksaa!!!
Kuka on niin uhkarohkea että uskaltaa edes hakea Turun ort.seurakunnan kirkkoherranvirkaa? Hekekaa pois! Kauan ette täällä terveenkirjoissa kävele. Ja sitten ulos!
Korvauksia voi saada jos tulee valituksi ja entinen on vielä virassa lain mukaan. Siillä meeillähän on millä maksaa!!!
Vastaukset 20
Vanhimmat
On kirkkopäivät. Mahdattekohan ehtiä piskuiseen kirkkoomme? Käyttekö kulissientaksisia keskusteluja neuvoston kanssa? Uskoni Jumalaan on vahva, mutta uskoni piispoihin ja neuvostoihin olematon.
Pienet ihmiset eivät kertakaikkiaan kiinnosta ketään
näköjään. Olen pettynyt! Toivottavasti tapaamme Turun torilla. Performanssi piristää kummasti.
pois potkimisen syy?
se sama kuin Jyväskylässäkin, viina.
Turussa vain asia on tiedetty jo vielä pitempään ja rattijuopumustuomioita on rapsahdellut lukuisia. Mitäpä näitä peittelemään, yhteisiä asioita kaikki ja yhtä lailla kaikkien syytä.
Pahinta on se, että joku valehtelee: irtisanottu kirkkoherra tai neuvosto kera piispan.
Jos kirkkoherra kiistää päihtyneenä toimimisen eikä kukaan seurakuntalainen ole häntä päihtyneenä koskaan nähnyt, mutta silti eräät tahot näin sitkeästi väittävät, kuka puhuu totta?
Liittyykös Turun tapauskin muuten "alkoholismiin"? Siinä näyttää olevan helppo tekosyy, kuitenkin kun papisto kirkkoviinin kanssa joutuu olemaan tekemisissä. Näköjään kuka tahansa epämiellyttävä henkilö voidaan erottaa tuon syyn perusteella.
http://www.ortodoksi.net/solea/Solea_3_2007.pdf
Kysymyksessä ei ole yksi kerta vaan jo pitkään jatkunut ongelma, ja pääsiäinen oli viimeinen pisara.
Täällä yksi, joka on nähnyt Jkl:n ent. kirkkoherran toimittamassa juopuneena. Useammin kuin kerran. Surullista, jos hän sen kieltää.
Mitäs palveluksen jälkeen tapahtui? Kertokaa nyt.
Miten juopumus ilmeni? Onko häntä puhallutettu?
En ala saivartelemaan. Ihmisestä kyllä näkee, onko hän selkeästi päihtynyt vai ei. Mielestäni olisi mautonta tässä alkaa luetella, miten juopumus on ilmennyt.
niin luulis tollonkin tajuavan, että veressä on liikaa alkoholia. Ja jos on liikaa alkoholia niin se on aika paha juttu.
Mutta alkoholisti kieltää kaiken. Muuttaa vaikka mustan valkeaksi ja myy jopa äitinsä - joko saadakseen lisää viinaa tai selvitäkseen (jälleen kerran) pinteestä pois.
Minusta on surullista, että Turussakaan ei voida asiaa myöntää. Ja myös Jyväskylässä olisi paras vain myöntää tosiasiat. Eli se, että kirkkoherraa ei ole tällähetkellä, ja vaalit ovat tulossa. Valituksilla ei muuta kuin poltetaan rahaa turhaan. Ja mokataan itseään vielä enemmän kun ei pystytä myöntämään edes nytkään asioita.
tuo alkoholistiksi leimaaminen kuulemma
Jos poliisi toistuvasti ratsiassa havaitsee päihtymyksen, josta tuomitaan, on päihdeongelma ilmiselvä asia, ei siinä ole mitään selittelyn varaa.
Täällä kauhistelevat asioita ihmiset, jotka eivät näköjään erota selvää päihtyneestä. Kannattaisi kuitenkin ottaa ensin selvää asioista jostain muualta kuin täällä olevista epämääräisistä juoruista ja vasta sitten määrittää oma kantansa!
Parasta päihdeongelmaiselle on sittenkin jäädä kiinni ja joutua vastuuseen, vasta silloin hän saattaa tajuta, että asialle pitää tehdä jotain! Ne, jotka tietämättömyydessään ja typeryydessään suojelevat ja kaunistelevat ongelmaisen juomista, tekevät ainoastaan pahaa, niin juojalle itselleen kuin hänen läheisilleenkin.
Ja sen jälkeen asia kuuluu vain asianomaiselle itselleen, hänen työnantajalleen sekä mahdolliselle hoitavalle taholle (ja rattijuopumustapauksissa viranomaisille). Ei keskustelupalstojen kaahottaville juoruämmille.
että Turun neuvoston eräs mieshenkilö sanoi" minulla ei ole mitään valittamista isä-Petrin työsuorituksista, viranhoidosta,eikä mistään mikä liittyy kirkkoherran toimeensa." Mistä tässä on kyse? Mikä mättää? Johtuuko se siitä että seurakunnassa on niin paljon "akateemisia" henkilöitä että pappisseminaarin käynyt ei kelpaa.
Turhaa tätä on jauhaa. Isä-Petri on ollut ahkera ja kouluttautunut tulevaisuuteen. Tsemppiä sympaattiselle papille!
>>>minulle ei mene jakeluun se että Turun neuvoston eräs mieshenkilö sanoi" minulla ei ole mitään valittamista isä-Petrin työsuorituksista, viranhoidosta,eikä mistään mikä liittyy kirkkoherran toimeensa." Mistä tässä on kyse?>Turhaa tätä on jauhaa. Isä-Petri on ollut ahkera ja kouluttautunut tulevaisuuteen.
Välillä tässä joutuu ihmettelemään, oikeinko todella tuo kuukausimääriä kestänyt kaahotus tulee jatkumaan vielä useitakin vuosia.
Ehkäpä "juoruämmien" koohotus ja touhotus palstoilla vähenisi huomattavasti, jos esimerkiksi kyseessä olevien seurakuntien nettisivut tms. julkaisisivat tilanteen kehityksestä tietoa aina tarpeen tullen.
Minä en ainakaan voi mennä leimaamaan tätä tiedonhalua pelkästään ihmisten alhaisuudeksi ja pikkumaiseksi uteliaisuudeksi. Uskokaa tai älkää, ihmisiä myös kiinnostavat oikeasti oman seurakunnan henkilöstöasiat, joista tuntuvat joskus saavan tietoa vain sisäpiiriläiset. Nettisivut päivittyvät laiskasti eivätkä ortodoksiset lehdetkään tunnu aina haluavan tiedottaa asioista.
kiinni, mutta kaikki tietää? Mitä teet asian auttamiseksi? Niinhän se on pahojaan saa tehdä, mutta kiinne ei saa joutua! Tämmösiä nämä kristityt moralistit ovat, kätkevät pahuutta ja paheksuvat paljastettua.
Tämä sääntö pätee yhteiskunnassa yleensäkin! Rehelliset jäävät kiinni, epärehelliset salaavat ja näyttelevät kunnonkansalaista.
Sivujuonista huolimatta avauksen kysymys oli hyvä. Suomen piskuinen ortodoksinen kirkko on kyllä jonkinmoisessa kriisissä, pitkän ja auvoisan ajanjakson jälkeen. Tällä kertaa ongelmat ovat sen sisäisiä, eikä ulkoisista olosuhteista johtuvia, kuten esim. ennen sotia.
Piispa on kirkossamme edelleen yksinvaltias ja ollaan monessa asiassa tultu siihen pisteeseen, että vastuu tuon vallan käytöstä on kasvanut entistä suuremmaksi: kantaa on otetettava!
ottavat kantaa asioihin ja myös tekevät päätöksiä! Ihan liian pitkään on monista asioista vaiettu.