Jeesus muistutti kymmenyksistä, että ne tulee maksaa unohtamatta laupeutta joka on rakkauden hedelmää Jumalan tahdon ja lain noudattamisen myötä.
Jeesus kehoittaa maksamaan kymmenykset
älä ole varas
8174
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Malakian sanoma oli kohdistettu Israelille, ei kristityille.
Mal.3:8,9 ”Voiko ihminen riistää jotakin Jumalalta? Sitä te kuitenkin yritätte. ’ Mitä me sinulta riistämme?’ te kysytte. Kymmenyksiä ja uhrilahjoja! Kirous on teidän osanne, koska te kaikki, koko kansa, petätte minua.”
Se oli Israelin kansakunta joka ryösti Jumalalta, kieltäytymällä maksamasta kymmenyksiä. On mahdotonta kristittyjen ryöstää Jumalalta kymmenyksissä, koska Jumala ei ole siirtänyt tai antanut kymmenyslakia kristityille. Kuinka usein oletkaan kuullut puhujapöydän takaa, että ryöstät Jumalalta, ellet palauta täysiä kymmenyksiä. Koska Uusi testamentti ei anna tukea kymmenysten maksamiselle, niin kirkon pastorit käyttävät eniten Malakian tekstiä huijatakseen kristityiltä heidän rahansa. Kirkon jäsenet johdetaan uskomaan, että jos sinä et palauta kymmenyksiäsi, silloin et tule pääsemän taivaaseen, koska olet varas. Kirkon johtajat, jotka kertovat sinulle tämän, ovat valehtelijoita. He ovat kieltämässä, että Kristus teki lopun Vanhan liiton laista. Kirkon johtajat ovat niitä, jotka tekevät syntiä, johtamalla sinua uskomaan, että kymmenysten maksaminen on sitova kristityille. Tehdessään näin he kieltävät Kristuksen loppuun saatetun pelastustyön ristillä.
Kristityilläkin koko Raamattu.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001692&posting=22000000026600586
Siunaukseksi.
Maksaa naispappikirkoille, koska silloin itse hyväksyy vääryyden ja on siinä mukana.
missään eikä koskaan. Jos tarkoitat Hänen moitteitaan fariseuksille, niin siinä todellakaan ei kehoitettu maksamaan kymmenyksiä.
Älkää vääristäkö Jeesuksen sanoja.
Otetaan jälleen kerran tuo Matt. 23:23 esille, joka ilmaisee kieliopillisesti ymmärrettynä ainakin minulle, että Jeesus antoi siinä tukensa kymmenysten maksamiseen, mutta kuitenkin oikeassa nöyryyden hengessä, minkä tulisi olla Jeesuksessa uudestisyntyneelle ominaista.
Kyseinen teksti kuuluu näin: "Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te annatte kymmenykset mintuista ja tilleistä ja kuminoista, mutta jätätte sikseen sen, mikä laissa on tärkeintä: oikeuden ja laupeuden ja uskollisuuden! Näitä tulisi noudattaa, eikä noitakaan sikseen jättää."
Jeesus pyytää siis tuossa noudattamaan oikeutta, laupeutta ja uskollisuutta.
Ja lopuksi hän sanoo, ettei noitakaan (siis tietysti kymmenyksiä, joista juuri oli puhe) tulisi sikseen jättää.
No - kuulijakuntana tuossa oli tietysti valtaosaltaan juutalaisia, vaikka muunkin maalaisia varmasti joukossa oli, koska heitä oli runsaasti läsnä sinä helluntainakin, jolloin kielilläpuhumisen armolahja ilmeni opetuslapsissa.
Joka tapauksessa Jeesus kohdisti samalla nuokin sanansa niille, myöhemmin kristityiksi liittyviin ihmisiin, koska HÄN EI TEHNYT MITÄÄN RAJAUSTA, että hänen Uhrinsa jälkeen ko. periaate olisi hylättävä.
Lisäksi - Vapahtajani Jeesuksen, minun Herrani ja Jumalani sana on minulle kaikkein arvovaltaisin Sana, jonka varjoon häviävät häpeillen siitä eriävät ihmiskäsitykset.
Milloin kymmenykset ovat muuttuneet rahaksi?
3.Moos.27:30-34 ”Kymmenes osa kaikesta maan tuotosta, sekä pellon sadosta että puiden hedelmistä, on Herran. Se on Herralle kuuluva pyhä lahja. Jos kuitenkin joku tahtoo ostaa takaisin osan kymmenyksistään, hänen tulee maksaa lunastushinta viidesosalla lisättynä. Myös nautakarjasta, lampaista ja vuohista on annettava kymmenykset pyhänä lahjana Herralle. Joka kymmenes eläin, joka kulkee karjaansa laskevan omistajan sauvan alitse, kuuluu Herralle. Omistajan ei pidä erotella hyviä ja huonoja eläimiä eikä vaihtaa eläimiä toisiin. Jos hän kuitenkin vaihtaa valituksi tulleen eläimen, molemmat eläimet kuuluvat Herralle eikä niitä voi lunastaa takaisin. Nämä ovat säädökset, jotka Herra Siinainvuorella antoi Moosekselle ISRAELILAISTEN noudatettavaksi.”
Rahalla, sellaisilla kuin kulta, hopea, talentit ja sekelit, ei saanut maksaa kymmenyksiä. Niinpä, jos sinä maksat kymmenykset rahalla, rikot silloin kymmenyslakia. Kymmenysten maksajien on määrä juoksuttaa eläimet kepin alitse ja antaa joka kymmenes eläin kymmenyksinä. Niinpä kun pastorisi pyytää sinua maksamaan kymmenykset, niin luulenpa, että sinä haluat pudottaa paljon lampaita tai lehmiä, hedelmiä tai viljaa kolehtiastiaan kirkossa, pitääksesi kymmenyslain.
Jeesuksen sanat Matt. 10:9, 10 ja Luuk. 10:7 osoittavat, että Jumalan työntekijä on palkkansa ansainnut. Silloin he tosin saivat siitä lähinnä ruokapalkan.
Paavali taas puhui siitä, miten evankeliumin julistajien tulee saada evankeliumista elantonsa.
Ilmaus on niin joustava, että se voi tarkoittaa sekä ravintoa että rahaa, jolla sitä voi ostaa, ks. 1. Kor. 9:14 ja 1. Tim. 5:17, 18.
Ei tässä tietenkään tarvita enää UL:ssa tuon Jeesuksen ristinuhrin hetkellä lakkautuneen Mooseksen lainkirjan vanhentuneita säädöksiä ja määräyksiä, sillä se "meitä vastaan" ollut kirja säädöksineen, naulittiin ristille eikä Jumalan pyhää lakia, ks. Kol. 2:14 ja vrt. 5. Moos. 31:26.
kuitenkin Pietarin ongelle, ettei loukkaisi temppeliveron perijöitä. Mikseivät vapaat suunnat lähetä jotain vanhemmiston jäsentä ongelle, onkimaan raha ruussa uiskentelevia ahvenoita vaan kerää kymmenyksiä ja testamentteja vanhoilta mummoilta?