Presidentti Halonen keräsi Turun tuomiokirkkoaukiolle järjestäjien mukaan jopa 6500 kuulijaa ja oli selvästi kirkkopäivien suurin yksittäinen vetonaula. Arvojohtajamme sanaa kuunneltiin hiljaa ja keskittyneesti; joka tavu painettiin sydämiin.
Tarja mainitsi puheessaan mm. uskonnonvapauden, joka on painettu myös YK:n ihmisoikeusjulistukseen. Ihmisellä on oikeus kuulua, mihin uskontokuntaan haluaakin ja toteuttaa uskoaan haluamallaan tavalla, muita vahingoittamatta. Monimuotoisuus ja suvaitsevaisuus kuuluvat tässäkin sivistysvaltion piirteisiin.
Suomalaisten valtaenemmistö kuuluu evankelis-luterilaiseen seurakuntaan, mutta meillä on muitakin uskontokuntia.
"- Muutaman prosentin vähemmistö kuuluu ortodoksiseen, roomalaiskatoliseen ja muihin kristillisiin yhteisöihin. Meillä on myös pieni, mutta kasvava islamilainen vähemmistö samoin kuin juutalainen seurakunta."
http://www.presidentti.fi/netcomm/news/showarticle.asp?intNWSAID=63080
Halosen mukaan ihmisoikeuksien ja perusoikeuksien hyväksyntä perustuu yhteiseen arvoperintöön, joka on sama Abrahamin lapsilla eli juutalaisuudella, kristillisyydellä ja islamilaisuudella. Tuota on vaikea ymmärtää myös niiden, joiden mielestä uskonnonvapaus ei koske Presidenttiämme. Eihän evankelis-luterilaisesta kirkosta eroaminen tee Presidentistämme pakanaa?
Halonen erosi aikanaan kirkosta vastalauseena naispappeuden vastustajille ja vanhoillisimpien kirkon piirien jyrkkyydelle seksuaalivähemmistöjä kohtaan. Molempiin on vuosien saatossa saatu muutosta. Naispappien vastustajat ovat nykyään katoavaa kansanperinnettä ja arkkipiispa on hiljan jyrähtänyt, ettei työtehtävistä naispapin kanssa ole enää lupa kieltäytyä. Pohjoisessa ja joillain pienimmillä paikkakunnilla saatetaan pappien makuuhuonekäyttäytymistä tarkkailla, mutta suurimmissa kaupungeissa ei ongelmia ole. Kirkon sisäisen Arcus-ryhmän ja Yhteys-liikkeen toiminta on hiljaa tuottanut tulosta.
Halonen sanoikin viime vaalien alla, ettei mitään muuta syytä olla liittymättä takaisin kirkkoon ole kuin "ettei instituutio voi liittyä" ja "ettei hän halua antaa väärää viestiä liittymisen syistä". Olisihan liittyminen vaalien alla katsottu vastustajan joukoissa populismiksi ja siitäkös riekkuminen olisi alkanut?
Puheessaan Halonen mainitsi myös kirkon tutkimuskeskuksen julkaiseman haastattelututkimuksen jäsentensä odotuksista ja arvostuksista kirkkoaan kohtaan.
"- Kirkon jäsenet odottavat kirkon olevan läsnä elämän taitekohdissa, syntymän, avioitumisen ja kuoleman yhteydessä. Tärkeänä pidetään myös sitä, että kirkko vaalii yhteistä kristillistä perinnettä ja tarjoaa mahdollisuuden hiljentymiseen."
Suomalaiset odottavat kirkon olevan läsnä, silloin kun sitä tarvitaan, arkisissa asioissa ja juhlavammissa hetkissä. Kirkkoa kaivataan myös hädän hetkellä, kun tuntuu ettei mikään onnistu ja kaikki hajoaa käsiin.
"- Toivoa tämä maailma tarvitsee ja uskallusta kohdata perusasiat. Sitä toivotan sitä Teille kaikille."
Arvojohtajan puhetta ennätysyleisölle.
Tarja mainitsi puheessaan mm. uskonnonvapauden, joka on painettu myös YK:n ihmisoikeusjulistukseen. Ihmisellä on oikeus kuulua, mihin uskontokuntaan haluaakin ja toteuttaa uskoaan haluamallaan tavalla, muita vahingoittamatta. Monimuotoisuus ja suvaitsevaisuus kuuluvat tässäkin sivistysvaltion piirteisiin.
Suomalaisten valtaenemmistö kuuluu evankelis-luterilaiseen seurakuntaan, mutta meillä on muitakin uskontokuntia.
"- Muutaman prosentin vähemmistö kuuluu ortodoksiseen, roomalaiskatoliseen ja muihin kristillisiin yhteisöihin. Meillä on myös pieni, mutta kasvava islamilainen vähemmistö samoin kuin juutalainen seurakunta."
http://www.presidentti.fi/netcomm/news/showarticle.asp?intNWSAID=63080
Halosen mukaan ihmisoikeuksien ja perusoikeuksien hyväksyntä perustuu yhteiseen arvoperintöön, joka on sama Abrahamin lapsilla eli juutalaisuudella, kristillisyydellä ja islamilaisuudella. Tuota on vaikea ymmärtää myös niiden, joiden mielestä uskonnonvapaus ei koske Presidenttiämme. Eihän evankelis-luterilaisesta kirkosta eroaminen tee Presidentistämme pakanaa?
Halonen erosi aikanaan kirkosta vastalauseena naispappeuden vastustajille ja vanhoillisimpien kirkon piirien jyrkkyydelle seksuaalivähemmistöjä kohtaan. Molempiin on vuosien saatossa saatu muutosta. Naispappien vastustajat ovat nykyään katoavaa kansanperinnettä ja arkkipiispa on hiljan jyrähtänyt, ettei työtehtävistä naispapin kanssa ole enää lupa kieltäytyä. Pohjoisessa ja joillain pienimmillä paikkakunnilla saatetaan pappien makuuhuonekäyttäytymistä tarkkailla, mutta suurimmissa kaupungeissa ei ongelmia ole. Kirkon sisäisen Arcus-ryhmän ja Yhteys-liikkeen toiminta on hiljaa tuottanut tulosta.
Halonen sanoikin viime vaalien alla, ettei mitään muuta syytä olla liittymättä takaisin kirkkoon ole kuin "ettei instituutio voi liittyä" ja "ettei hän halua antaa väärää viestiä liittymisen syistä". Olisihan liittyminen vaalien alla katsottu vastustajan joukoissa populismiksi ja siitäkös riekkuminen olisi alkanut?
Puheessaan Halonen mainitsi myös kirkon tutkimuskeskuksen julkaiseman haastattelututkimuksen jäsentensä odotuksista ja arvostuksista kirkkoaan kohtaan.
"- Kirkon jäsenet odottavat kirkon olevan läsnä elämän taitekohdissa, syntymän, avioitumisen ja kuoleman yhteydessä. Tärkeänä pidetään myös sitä, että kirkko vaalii yhteistä kristillistä perinnettä ja tarjoaa mahdollisuuden hiljentymiseen."
Suomalaiset odottavat kirkon olevan läsnä, silloin kun sitä tarvitaan, arkisissa asioissa ja juhlavammissa hetkissä. Kirkkoa kaivataan myös hädän hetkellä, kun tuntuu ettei mikään onnistu ja kaikki hajoaa käsiin.
"- Toivoa tämä maailma tarvitsee ja uskallusta kohdata perusasiat. Sitä toivotan sitä Teille kaikille."
Arvojohtajan puhetta ennätysyleisölle.
Vastaukset 34
Vanhimmat
http://www.sdp.fi/vaalit07/
Meille suomalaisille antaa erityisen syyn pohdintaan maamme itsenäisyyden 90-vuotisjuhlavuosi. Juhlavuoden tunnus ja teema on yksinkertaisesti – ME! – VI!, joka korostaa yhdessä tekemistä – yhteisöllisyyttä. Onko tämä yhteisöllisyys suomalaisten yhteinen perusta myös tulevaisuudessa?
Itse kunkin uskonnollisuus ja uskonnollinen vakaumus on kovin henkilökohtainen asia. Ihmiset kuuluvat moninaisiin uskonnollisiin järjestöihin tai ovat niihin kuulumatta. Eri syistä monet ovat eronneet vaikkapa ev.lut. kirkosta.
Johonkin kirkkoon kuulumisella tai kuulumattomuudella ei mitata henkilön uskonnollista vakaumusta. On jokaisen henkilökohtainen asia, miten uskovuuttaan toteuttaa. Nykyaikaisena keskeisenä ajatuksena on myös hengellisessä elämässä erilaisuuksien suvaitseminen.
Jokainen olkoon oma yksilönsä.
julistuksen kuunteleminen minutkin vetäisi hiljaiseksi.
Kaikin tavoin riekkumalla on uskottomankin yritettävä nostaa maan tomuksi vajonnutta uskottavuttaan.
O tempora o mores.
...sinulle hyvää? Katsopas mitä se pakana oikein tarkoittaa ja palataan asiaan kun olet aiheen suhteen viisastunut?
Miten uskonnonvapaus toteutuu maassamme siinä, kun muslimi joutuu maksamaan pizzabusineksestään kirkollisveroa evankelisluterilaiselle valtionkirkollemme?
...viestit yhtään mitään.
Muslimi ei joudu maksamaan pizzabisneksestään kirkollisveroa, koska EI VARMAANKAAN kuulu evankelis-luterilaiseen kirkkoon? Ja jos kuuluu, hän käyttää USKONVAPAUTTAAN ja ilmeisesti toteuttaa uskontoaan hiukan omituisella tavalla.
http://www.uskonnonvapaus.fi/hakusanat/kirkollisvero.html
Tyhmyytesi on niin säälittävää.
Tämä kirkollisvero yrityksiltä on kumma juttu.
Aikoinaan erosin kirkosta, koska en uskonut kirkkoon.
Myöhemmin toimiessani yrittäjänä maksoin kirkolliveroa, muttA YRITYKSEN KAATUESSA MENIN PYYTÄMÄÄN ANTEEKSI KIRKOLLISVERON OSUUTTA, OLI VASTAUS KYLLÄ JÄRKYTTÄVÄ
Et voi saada kirkollisveron osuutta anteeksi, KOSKA ET KUULU KIRKKOON!
Aikasmoista touhua
...vaan YHTEISÖVEROA.
" Vuoden 1993 jälkeen erillinen yhteisöjen ja yritysten kirkollisvero lopetettiin. Nykyisin yritykset maksavat yhteisöveron muodossa evankelis-luterilaiselle ja ortodoksiselle kirkolle valtiontukea, riippumatta siitä kuuluuko kukaan yrityksessä edellä mainittuihin kirkkoihin."
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kirkollisvero
Ollaanpa tarkkoja käsitteistä siellä?
Muslimiyrittäjä siis maksaa rahaa evankelisluterilaiselle kirkolle yrityksestään. Muslimien pulju maksaa yhteisöveroa Suomen kristilliselle kirkolle just tasan yhtä paljon kuin kaikkien kristittyjenkin puljut. Ainoa pulju, jonka ei tarvitse maksaa kyseistä yhteisöveroa Kristilliselle Kirkolle on Vapaa-ajattelijat ry pitkän oikeuskamppailun jälkeen. Uskonnonvapaus ei pidä muhamettilaisen yrityksen eikä kenenkään muunkaan maksuvapautta. Maksettava on. Yksityishenkilö on sitten eri asia. Siksi ihmettelen, että Halonen on sanonut että instituutti ei voi liittyä kirkkoon, kun yritykset on pakkoliitetty.
Instituutti on tutkimuslaitos tai oppilaitos.
Instituutio voi tarkoittaa esimerkiksi avioliittoa, omistusoikeutta, valtiovaltaa, kirkkoa tai presidenttiä. Siis poliittisen, sosiaalisen tai uskonnollisen elämän pysyvä muoto, joka perustuu tapaan, oikeussäädöksiin ja kehittyy usein normiksi.
Noilla sanoilla on ISO ERO. Siksi kai Halosen mielestä INSTITUUTIO ei voi liittyä kirkkoon.
Muslimin pizzayritys maksaa yhteisöveroa (sama kuin vanha kirkollisvero) siinä kun muutkin suomalaiset yritykset.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=110&conference=4500000000000103&posting=22000000026602687
Ja koska viesteissä ei komeile ekoa eikä jäbää, lienen joku muu?
Kattokaa nyt mitä tapahtu kun Tarja meni mölyymään toisen instituution tiloihin. Voi että, nyt paljastu kaikki nämä uskonnonvapauden vastaiset rahastukset, ja kaikki, voi että..
...että sinulle tuli hiukan tyhmä olo?
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=110&conference=4500000000000103&posting=22000000026603551
Voi että. :)))))))
...kenties jäätelöTUUTION vai jäätelöTUUTIN?
Iso iro, Hellu. Voi että...
niin oman osansa siitä saa Kristillinen Kirkkokunta yhteisöverona, oli ostoksen tekijä sitten minä tai muslimi. Joten mikä tässä on mielestänne oleellista tuutti vai uskonnonvapaus. Jokin instituutti voisi valaista asiaa, jonka Halosintituution on sotkenut aivan, siis aivan sanoessaan sen verukkeeksi, ettei hän voi liittyä kirkkoon. No kirkko on kuitenkin tyytyväinen ja vaikenee esim. Koivistonkin konklaavista koska rahavirta on ehtymätön Suomen yhteisöveron vuoksi. Se hiljentää ja saa hiljentymään.
Voi että oletkin reppana. Voi että.
Sellainen on intuitioni.
Minusta olisi luontevampaa, kun Halonen aina sormi pystyssä opastaa ja opettaa alamaisiaan, että hän pitäisi itseään instituuttina. Olin jo näköjään alitajuntaisesti muodostanut itselleni tämän käsityksen, jonka nyt sanoiksi puen. Mielestäni on sulaa suuruudenhulluutta Haloselta nimittää itseään instituutioksi. En näe Halosta instituutiona. Kuuluihan Urho Kekkonen sitäpaitsi kirkkoon, vaikka oli presidentti-instituution hoitaja.
Pakana uskoo luontoarvoihin.
...naisen aatamin kylkiluusta?
Darvin ties kui se kävi.
...puheenvuoro. Tuosta voin itse allekirjoittaa jokaisen sanan.
itseään, aika NOLOA!
niin Tarjan olis kuulunut vaatia, että ei-kristittyjen yrittäjien yritysten maksama yhteisövero ohjataan heidän organisaatioihin eikä valtionkirkolle. Vai mitä? Voi olla, että Suomen muslimit eivät välttämättä tiedä, mihin heidän yritystensä maksamat verot menevät. Onko heille edes tiedotettu, mitä se yhteisövero käytännössä tarkoittaa ja kenen tilille se ohjautuukin valtion sijaan.
MIKSI ihmeessä? Liekki jo palaa ja kansa karkeloi. Hittojako minä siitä vaikka jokainen ketjun viesti olisi vastaan? Pääasia, että avaus iskee silmään, sillä harva viitsii Helinän lisäksi näitä ketjun sisäisiä juupas/eipäs-leikkejä lukea.
JA NEKIN OVAT YKSI JA SAMA JAKAANTUNUT PERSOONA.
PUNAKONEEN PALVOJA JA PALKKALAINEN.
ILMAN USKONTOA JA TODELLISTA ISÄNMAATA.
Tarjan tavoitteena on ollut korvata luterilainen uskomme punaisella ateismilla. Totuus on, että Halonen vihaa erästä Suomen konservatiivisen kansan pyhimmistä instituutioista, ja hän onkin vasemmistolaisten perskärpästensä avulla onnistunutkin tekemään kirkosta härskin liberaalin.
Punainen Tarja on todellakin yksi historiamme suurimpia roistoja, suometutmisen muinaisjäänne.
...laittamaan kuntoon jo parikymmentä vuotta hoitamattomana olleen sotaveteraani-isänsä haudan.
Häpeällistä, että hautapaikka menee tänä vuonna uudelleen käytettäväksi hoitamattomuuden takia.
Linkissä on taiteilijan näkemys.
Törkeää. Onko veteraanien arvostus taiteilijan esittämää luokkaa?
http://www.kolumbus.fi/johannesheinonen/kuvat/halonen/aiteemeidan.htm
se sotaveteraani joka heittäytyi kuolemaan, niin hän olisi ansainnut viestinsä julkistamisen, sitä ei sitten sallittu. Onko näin hiuskarvan varassa silloisen valtiojohdon maine tai mikä lie ollut. Mitä siinä sotaveteraanin lapussa luki. Hänellähän oli viesti jälkeenjääneille viime itsenäisyyspäivän paraatissa. Hänelle pitää suoda sananvapaus demokratiassa, jonka puolesta hän oli rintamalla taistellut ja meillä kansalaisilla on oikeus tietää mitä hän halusi sanoa. Kuka ryökäle kuvittelee olevansa oikeutettu pimittämään hänen viestinsä ja sanomansa suurelta yleisöltä.
...Halonen "vihassaan" kirkon tilaisuudessa sitten puhuisi? Kirkko on vuosien saatossa muuttunut ihan itse, tavallisia suomalaisia ne papit, kappalaiset ja diakonissatkin ovat. Vain häviävän pienelle vähemmistölle naipapit tuottavat ongelmia.
nai kaikkia, mikä liikkuu.
Presidentilläkin.
...meneekin.
....sitten meneekin.