Onko Jeesuksesta saamamme ja näkemämme kuva oikea, jossa Hänellä on aina pitkät hiukset.
En ole koskaan nähnyt kuvaa, jossa Jeesuksella olisi niin ”kynityt” hiukset, kun Armeijan alokkailla ja VL miehillä. Siitä huolimatta Parturia pidetään syntisenä ammattina, ainakin -60 luvulla.
Kysymys on vilpitön, miksi hiuksenne pitää kyniä niin lyhyiksi. Vaikka Herramme esimerkki on toinen.
Vai onko tämä jokin merkki toisille VL;ille.
En ole koskaan nähnyt kuvaa, jossa Jeesuksella olisi niin ”kynityt” hiukset, kun Armeijan alokkailla ja VL miehillä. Siitä huolimatta Parturia pidetään syntisenä ammattina, ainakin -60 luvulla.
Kysymys on vilpitön, miksi hiuksenne pitää kyniä niin lyhyiksi. Vaikka Herramme esimerkki on toinen.
Vai onko tämä jokin merkki toisille VL;ille.
Vastaukset 32
Vanhimmat
Olen miettinyt miksi kirkkojen seinillä on kuvia Jeesuksesta vaikka kuvien teko on Raamatussa kielletty. Jeesuksen aikaan miehillä oli pitkä tukka.
köyhällä juutalaisella rakennusmiehellä oli pitkä tukka? Rooman vallan aikana, Korkein papisto, oli kreikkalaistunut, ja köyhät olivat taas eri asemassa kuin kiivasoppiset Farisealaiset, josta Jeshua sanoi, että he tekevät Uskonnon ulkoiset merkit näkyviksi, ja ripustelevat raamatunlausekoteloita näkyäkseen julkisesti.
Tästä päätellen jeshuan hiukset ovat olleet niink. työmiesten yleensä, lyhyet.
Tämä Kirkkojen _Jeesuskuva viittoineen ja englantilaisen aatelisen hoidettuine partoineen on peräisin -RIkhard Toisen Englannista, ja "Jeesus"kuva "on otettu Kuningas Rikhardin muotokuvasta.
Onhan Jeesus nähty ihan livenäkin.
Nasiirilla on pitkä tukka. Kai raamatun tunnet?
"Kynitty VL tukka"
ps.
Ilmeisesti et ole nähnyt yhtään VL pitkään aikaan.
Tosiaan, et oo tainnu nähä koskaan VL:ää :DD Mistä tuommonen tieto et hiukset pitää olla kynityt? Ei kyllä läheskään kaikilla ole!
Ei tarkota jos uskoo Jumalaan ja Jeesukseen, että pitää ottaa myös hiusmallista esimerkkiä ;> Ja sillon oli tapana miehillä olla pitkät hiukset ja "hame". Miksi miehet ei käytä nykyäänkin hametta, kun Jeesuksellakin oli? ;o
Tuo on kukkua, että väität kaikilla vl-miehillä olevan kynityt hiukset. Mistä tuollaisen väitteen repäisit.
Minulla ja monella muulla vl-miehellä on pitkät hiukset. Nykyään pitkiä hiuksia näkee yhä enenevissä määrin meidän keskuudesta. Kato muoti ja tyylit vaihtelee. Nykyään pidemmät hiukset ovat muodissa. Mun kaveriporukassa kaikilla yltää tukka selkään asti. Ei me kynittyjä olla.
seuraaminenkin ole väärin?
se keskitie paras. Kumpikaan äärimmäisyys ei ole hyvä.
syntilistalta, kuten partasyntikin. Itse olin eräissä vl-häissä jossa eräs tiukka vl-isä oli kasvattanut parran!
syntilistasta? Mitä muuta siihen kuuluu tai on kuulunut? Mistä kuulit että on poistettu? Miten se poistetaan?
Eiköhän se ole taiteilijan näkemys,joka on maalannut Jeesukselle pitkän tukan.
En ole huomannut Raaatussa, että siellä puhuttais miesten pitkistä tukista.
Mutta muistan R;ssa maininnan miesten lyhyestä tukasta.
Mutta tarkkaan en osaa sanoa näistä asioista. Sillä siitä on hyvin pitkä aika kun olen näistä asioista kuullut tai lukenut.
Voisko joku antaa ihan asiallisen selityksen tästä aiheesta ja / tai Raamattua?
Vuodenvaihteen tienoilla käytiin palstalaisten kanssa läpi vl-syntilistaa useiden päivien ajan. Listan laatimiseen osallistui suuri joukko ihmisiä, jotka tuntevat vl-käytäntöjä 1960-luvulta alkaen. Tämä alla oleva lista on siitä historiallinen, että se on syntynyt veeällien ja ei-veeällien yhteistyönä.
Miesten pitkän tukan synti näyttää listalla vielä olevan eli tarkoittaa, että ainakin joillakin alueilla Suomessa se on vielä syntiä.
>>>"Kuuliaisuus seurakunnan neuvoille
Kirjoittanut: admata 27.1.2007 klo 15.33
Vanhoillislestadiolaisessa liikkeessä on monia ominaispiirteitä, jotka uupuvat muualta. Eräs tapa tarkastella vanhoillislestadiolaista oppia on havainnoida sitä, mitä asioita pidetään "uskovaisille sopimattomina", eli synteinä.
Saarnoissa ja Päivämiehen kirjoituksissa on vuosikymmeniä korostettu monia asioita, joita "oikea uskovainen" ei tee ja jos tekee, niin on "teoillaan kieltänyt uskonsa". Tässä seuraavaksi on useamman kirjoittelijan yhteistyönä listattuna muutamia asioita, joista SRK on vuosikymmenten saatossa julistanut Saarnoissa tai Päivämiehen kirjoituksissa että ne ovat uskovaiselle sopimattomia.
Päihteet
- viina, viini, olut, siideri
- maljan nostaminen
- huumeet
- alaikäisen tupakointi
Seksuaalisuus ja avioliitto
- ehkäisy (kaikki muodot)
- sterilisaatio
- seksi aviopuolison kanssa, jos puoliso käyttää ehkäisyä
- homoseksuaalisuuden toteuttaminen
- eroottisuus ja seksiviihde
- itsetyydytys
- tyttöjen ja poikien yhteiset mökkireissut ja uimarannalla olo
- seksuaalinen elämä ennen avioliittoa
- paljastavat ja tiukat vaatteet, stringit
- mies/naisonnitteluhalaus
- avioliitto ei-VL:n kanssa
- avioeron ottaminen
Maailmallisuus
- meikkaaminen
- hiusten ja kynsien värjääminen
- korvakorut ja lävistykset
- kulmakarvojen muokkaaminen
- kauneusleikkaukset
- miesten pitkä tukka ja parta
- kiroilu ja maailmallinen puhetyyli
Yhteiskunta ja politiikka
- muut puolueet kuin keskusta ja kokoomus
- ei-VL:ta äänestäminen jos VL on ehdokkaana
- korkea-arvoiset virat, esim. ministeri (mm. maljannostamisvaara)
- siviilipalvelus
Kulttuuri ja viihde
- televisio
- elokuvat (kotona ja elokuvateattereissa)
- teatteri
- ooppera
- tanssi
- kevyt musiikki ja gospel
- konsertit muualla kuin kirkoissa (esiintyminen ja kuunteleminen)
- kuorolaulu muualla kuin SRK:n piirissä ja kirkkokuoroissa
- juorulehtien lukeminen ja tilaaminen
- sirkus ja tivoli
- viihteellinen elämä
Urheilu
- kilpaurheilu
- kilpailujen seuraaminen katsomosta
- ravit
Kirkko ja muu hengellisyys
- seurakunnan lapsi- ja nuorisotoimintaan osallistuminen
- lähetystyö (muu kuin SRK:n oma)
- vapaaehtoinen osallistuminen muiden ryhmien hengellisiin tilaisuuksiin
- syvällisempi ystävyys ei-VL:n kanssa
Kriittisyys ja passiivisuus
- saarnojen, alustuksien ja SRK:n julkaisujen arvosteleminen
- johtokunnan arvosteleminen
- keskustelupalstoille osallistuminen
- hoitokokouksista puhuminen
- rauhanyhdistysten tehtävien ja työvuorojen välttely
Vapaa-aika ja harrastus
- huoltoasemalla istuminen iltaisin
- kaupungilla hengailu seurojen jälkeen
- rahapelit
- pelikortit
- partio
- urheiluseurat
Pyhäpäivä
- vapaaehtoinen työnteko
- kalastus
- marjastus
- metsästys
- käsityöt
- leipominen
- harrastaminen
- saunominen"
näkyy seuroissa nykyään paljon. Meidän nuoruudessa olisi ollut turha tulla seuroihin pitkässä tukassa -olisi katsottu olemuksellaan kieltäneensä uskonsa.
ei tiedä sen tarkkaa fyysistä sijaintia, eikä tarkkaan edes sitä kenen ylläpidon alla se on. SRK kuitenkin hallitsee syntilistaa. Nykyään sitä päivitetään toinen toistaan yksityiskohtaisemmilla synneillä, kuten Reisjärven muusikkotapahtumassa taannoin:
"Uskovainen muusikko esiintyy vain opiskeluun tai työhön liittyvissä tilausuuksissa, eikä koskaan koskaan omaksi ilokseen tai vapaaehtoisesti."
Näillä yksityiskohtaisilla säännöillä uskovaiset ajetaan tiettyyn muottiin ja pidetään kurissa sekä SRK:n nuhteessa.
Kannattaa lukea Raamattu kannesta kanteen, niin moni epäselvä asia selkenee.
Paavalin mukaan on naisen kunnia, jos hänellä on pitkät hiukset, koska ne on tarkoitettu hänelle verhoksi. Miesten hiuksiin on viittauksia muutamassa kohdassa. Missään siellä ei kehoteta miestä säännönmukaisesti leikkaamaan hiuksensa lyhyeksi.
Miesten lyhyttukkaisuus on yksi länsimainen tapakäytäntö ja jos liitetään se vanhoillislestadiolaisuuden viitekehykseen, se on heijastumaa 70-luvun partaradikalismia vastaan.
Tietysti jos eroaa liikaa muista, niin saa katseita osakseen. Nykypäivänä pitkähiuksisia on niin paljon, ettei enää erotu joukosta.
Tuskin sitä ennenkään katottu sen takia, että tuo on varmasti epäuskoinen. Muistan nuoruudestani kun paikallisella rauhanyhdistyksellämme yhdellä miehellä oli ponihäntä. Kyllähän lapset sitä oudoksuen katsoi. Meille sanottiin, ettei sitä saa tuijottaa, että se on ihan samalla tavalla uskomassa kuin mekin.
Nykyään pitkätukkaisia on paljon enemmän ja ompa monilla pienillä pojillakin pitkät hiukset.
..muistakseni kaljuna tai ainakin "kynittynä". Nehän ovat taiteilijoiden näkemyksiä. En tiedä, miltä ajalta on varhaisin Jeesuksesta säilynyt piirros tai maalaus. Jumala on kuvattu yleensä parrakkaana, ainakin mielikuvissa.
Paavalin mukaan miehille ei sovi pitkät hiukset ja naisilla täytyy olla päähine seurakunnan menoissa.
että jossakin kulkee raja, mitä uskovaiset voi tai ei voi tehdä.
Kyllä ne rajat täytyy olla selvät tämän maailman ja Jumalan valtakunnan välillä.
Ja uskovaiset erottuu aina tästä maailmasta.
Kun tekee maailmasta parannuksen, niin sitä on kuin lapsi joka opettelee kävelemään. Mutta ajan kanssa oppii talostelemaan Jumalan tätä Jumalan valtakuntaa.
"Kyllä ne rajat täytyy olla selvät tämän maailman ja Jumalan valtakunnan välillä.
Ja uskovaiset erottuu aina tästä maailmasta."
Tämä on tehty vain väärin. On tehty ulkoisia asioita synniksi joiden perusteella muka voitaisiin kertoa se kuka uskoo oikein ja kuka ei.
Uskoa ei kuitenkaan katsota niiden ulkoisten asioiden perusteella, vaan niiden mitä tulee sieltä ihmisen sisältä.
Tuossa ohessa Emmalia vastasikin sinulle samoin miten itsekin ajattelen.
Tuon lisäksi sanoisin sinulle vielä sen, että uskon tulee olla omakohtainen, jota myös Päivämies on korostanut. Itse näen tämän asian ristiriitaisena suhteessa "syntilistaan" tai oikeastaan toisensa poissulkevina asioina.
Jos joku yhteisö edellyttää tiettyjen elämäntapa-asioiden noudattamista kategorisesti, niin ei siinä jää paljon, jos lainkaan, tilaa omakohtaiselle uskolle ja omantunnon kuuntelemiselle. Tästä lähtökohdasta käsin en hyväksy ollenkaan sitä, että jokin uskonyhteisö vetää rajan maailman ja itsensä välille. Tämän tulee tapahtua yksilötasolla. Sitäpaitsi ei maailma myöskään ole yksi iso paha möhkäle, jollaiseksi se on vl-johtajien opetukslla leimattu ja jota pitäisi pelätä.
En aio vängellä kääntää kenekään päätä. Omaa päätä ei kannata lyödä seinään tämän takia.
Raamatussa sanotaan, että hedelmistään te heidät tunnette. Ja tällä tarkoitetaan nimenomaan niitä uskon tuomia hedelmiä, siis mitkä vain usko voi tuoda tullessaan, muuten niitä ei ole.
Jos vl-liikkeessä ihmiset opettavat ihmisille, mitä uskovainen saa tehdä mitä ei saa tehdä, mistä ulkoisista merkeistä voi päätellä kuka on uskovainen ja kuka ei. Niin onko nämä mistä vl-uskovaiset tunnistavat toiset "oikeiksi uskovaisiksi" uskon tuomia hedelmiä? Eikö nämä hedelmät ole ihmisen sanelemia ja opettamia asioita joita pidetään niinä uskon tuomina hedelminä joista uskovainen tuntee toisen uskovaisen?
kuitenkin syntynyt väärinkäsityksiä, ainakin osittain? Niitä syntyy niin kovin hleposti.
Ei tarvi olla juuri mitään, niin voi alkaa jo juorut ja pahanpuhumiset.
Eikö se ole vähintään yhtä väärin kuin se, että joku tekee virheitä?
Ei nämä ainaiset syyttelytkään, joista ei tunnu tulevan koskaan loppua, tunnu kovin terveeltä ajatuksen juoksulta. Eikä ole oikein.
Jos anteeksiantava mieli puuttuu, niin onko sekään oikeaa lähimmäisen rakkautta?
Eikö se ole paremmin itsekyyttä? Ja sietäis melkein kysyä, että onko tämä sitten oikeasta sydämen uskosta lähtevää hedelmää?
ja heittököön kivellä. Eiköhän se kivi putoa maahan, jos tarpeeksi hyvin tuntee omat viat ja virheet?
Mitä se on muuta kuin synti, että jos yrittää väärin ja syyttävällä mielellä hoitaa asioita.
Jotka ei täällä kuitenkaan siitä kummene. Eikö kannattais jo vaihtaa puheenaihetta ja ottaa eri suunta?
Jos liian pitkäksi aikaa jää kiinni joihinkin asioihin, voi olla papempi, että hakee ammattiauttajan apua.
Luulis että näin raskaasta hengestä kärsii jo itsekin sekä ympäristö siinä mukana.
Rajat täytyy olla maailman ja Jumalan valtakunnan välillä....Olen maailmasta vl-uskoon vastikään kääntynyt. Voi olla että en ymmärrä kaikkea niinkuin pitäisi, mutta minusta on kauhean kuuloista tuo että pitää olla rajat. Puhutaa että Raamatun mukainen usko. Ei Raamatussa mitään tällaisia rajoja ole. Ei ole puhuttu tukan pituudesta eikä hameen lyhyydestä. Kenellä siis on oikeus ilmoittaa, mitä ovat ne rajat joita ei sovi ylittää? Miten kauan pitää olla uskonut jotta kykenee siihen tehtävään. Voinko minäkin sanoa jostain asiasta, että sen pitää mennä näin.
Aivan oikein. Olet saanut sydämmeesi suurta viisutta, asia on juuri näin.
Turha on ihmisen lakeja keksiä, koska Jumalakaan ei niitä enään sorvaa.
Siunusta.
muuttamaan. Siinä väsyttää vaan itsensä.
kun lähtis täältä fariseusten joukosta poijes, ei tarvittis itteään rasittaa näillä tyhmillä jaarituksilla.
Mutta eikö sekin ole merkki siitä, että itsekään ei hallitse kunnolla asioita. Jos jatkuvasti, puhuu vaan samoista asioista. Eikä osaa ollenkaan vaihtaa puheenaihetta.
Silloin sitä on jäänyt vahoihin asiohin kiinni liikaa.
Että yksi on tärkein.
Osittain syy armeijahiuksiin pakottamiseen on vl-uskovaisten rajaton sodan ihaileminen!
Pitkä tukka ja parta kuuluvat vl-liikkeen syntilistaan ja sillä siisti.
Jeesuksella oli pitkä tukka ja se on synti. Sen sijaan egyptiläisillä oli lyhyen kynityn tukan muoti. Muodin orjuus kuuluu syntilistalle myös.